完成感，始終是壓在心頭的負擔，每完成一件事，人會很放鬆，得到快樂獎勵，久而久之，人會像條件反射一樣，去不斷地追求完成獎勵，但是做的事情越多，離真正的極樂越遠，隻有擺脫掉完成感的束縛，才會徹底的解脫。
因為安全感欠缺，事情就永遠做不完，如果象和尚一樣，隻參禪不做事，恐怕也隻有真正的高僧，可以覺悟。
不悟透完成感和安全感，就搞不清“無為無不為”。為什麽不做事情就可以成就所有的事情呢？
不以完成為壓力來做事，正解，你盡可以爭分奪秒，但不要背上完成的包袱，這才是無為，才可以無不為，才是通天大道。
無為是老子道德經的核心思想，對“無為無不為”這5個字，可以有5個層麵的理解。
第一層：做事不如不做事，什麽都不做，就是什麽都做了。從翻譯上最直接了當，但邏輯上說不通。這表現了一種消極的態度，很多時候，做的多錯的多，還不如什麽都不做。但顯然，離，無不為，差距甚遠。
第二層：不做事，就是一種做事。什麽都不做，以靜製動，靜觀其變。某些情況下，不失為高妙的做事方法，比倒行逆施要強的多。但僅僅無為，大多數情況是搞不定的。
第三層：不帶功利心的做事，隻問耕耘不問收獲。這個境界就高多了，不因成敗得失影響情緒，可以集中精力專心致誌。但是，光埋頭拉車，不抬頭看路，也容易出問題。
第四層：以不做事的態度來做事。不以做事為事就可以無所不為，這是為人處世的最高的境界。常以無事的態度對待有事，等於即置身於事外，可以旁觀者清，心境如古井不波，反而可以看清世事，從而處理起來遊刃有餘，有條不紊。也是我們可以追求達到的層次。
第五層：這一層的境界很難理解，也很難用文字表述。因為這是神仙境界，超出了俗世習慣，需要看透紅塵，識破真相。凡人，依賴完成來獲得安全，這種有為，永無止境，就像驢子前麵永遠吊著胡蘿卜。隻有超脫這個凡人階段，不以物喜不以己悲，這樣，已然大自在，大歡喜，在此基礎上做事，這才是真正的無為無不為啊。
按目前通行的注解，無為，是不做違反客觀規律的事，不做違反自然的事，當然更好理解，不過對於修道並沒有太多指導意義。
人在完成一件事後，又會迅速提出更高的目標，乃至多件事齊頭並進，事情越多，完成的欲望就越迫切。很多微不足道的小事完不成，累積起來，殺傷力和大事不相上下。有些殺人的大案，為一點點雞毛蒜皮的爭執而引發，都是完成感不佳造成的。
急性子、慢性子，說出來都是完成感的性子。
人生在世有三個追求層次，物質追求，溫飽滿足後有精神追求，即文化娛樂之後神性的追求，即宗教科學。這對應不同的安全需求。
含著金鑰匙出生並不足羨，因為可完成的事業就少了大半。
人的安全感永無止境，人的事業也此起彼伏，事情是永遠不可能做完的，人總是處於完成感的虧欠當中而不自覺。
範仁，安全感和完成感是無法脫離社會的。
社會競爭，壓力無處不在，生活的節奏快了又快，誰也不敢停下來，停下來意味著在競爭中被淘汰。
每一項新技術的應用，都會創造新的需求，也增加很多新的搬磚崗位。比如快遞業、外賣業、共享經濟……你可以感受到，社會對於新興產業的渴求，試圖以此來彌補傳統產業的衰退。新的產品令人眼花繚亂，但如果沒有顛覆性的新產品創造出來，製造業的衰退不可避免。財富浪潮一波又一波，從自行車、手表的普及，家電的普及，手機的普及，網絡的普及，電腦的平民化，到汽車的平民化，人類社會的發展，史無前例地依賴新興技術產品，這也是這麽長周期，經濟危機始終沒有爆發的原因，一旦，發展略有停頓，目前的分配體製將會遭受前所未有的考驗。5g的應用肯定會創造後麵最大的需求，這是目前急需抓住的一根稻草。
無線通信的發展，無疑動了有線電話的奶酪；手機的智能化，令台式機退出家庭；手機支付的應用，是要取代現有的銀行刷卡支付的體係；電動汽車的上市，又是對汽油車的威脅；高鐵動車的運行，使得短距離航班直接取消；網約車、共享單車排擠的是出租車行業；互聯網的興起，分薄了傳統媒體的話語權和廣告收入；網商的繁榮，更是導致超市門店生意的蕭條；而區塊鏈虛擬貨幣的出現，又對**的紙幣發行權構成打擊；機器人的出現，則直接威脅到人的搬磚工作。
世界變化之快，令人目不暇給。而互聯網，直接改變了人的生態模式。網絡，排擠的是人的現實生活。人與人的實際交談是不是少了，足不出戶的時間是不是多了，世界是不是更虛幻了？
5g是技術的革新，但是會帶來應用上的革命。而下一步將帶來技術上的革命的，是聚乙烯新材料、基因工程、人工智能、核聚變、量子技術。
人類永遠不會滿足，始終在完成的路上，即使我們已經很安全了。
人更喜歡關注負麵的新聞，一個好消息和一個壞消息，範仁，你想先聽哪一個？（我的眼神已經給出了信號。）
矽基文明，正在統治地球，逐漸取代人的地位。很難說，這不是地球試驗場，最終的目的。
噢！機器人時代麽？這也不算太糟。那好消息呢？
哼！後麵就要著手解決你頭疼的問題了。
我勸你還是不要再碰釘子了。實話講：這樣老碰釘子，我的安全感和完成感會更差。
都說時間能治愈一切，可是每一次的挫折，都會化為元神身上的一根刺。在你察覺不到的地方，最終會顯現為疾病。
老孫你能不能不要講大道理了？你到底有沒有修仙功法？就是講講練功的小竅門也行。
傻小子，洞徹境，所謂洞徹，就是要看透，世界的真相。然後才能無畏啊，這才是修仙大道。
俺寫這修仙導航，雖然隻有區區十萬字，可是花費的心力，不下與幾百萬字的網文，但願能以文證道吧。
物質生活更發達，精神食糧更豐富，人的境遇更分化。
信息、交通的便利，使得競爭愈發殘酷，贏者通吃一切。要麽贏得世界，要麽一敗塗地。
範仁，修煉，從來不是簡單地打坐，試問：如果你重病不愈、債務纏身，那麽安全感和完成感何在呢？
每天早上促使你起床投入一天的戰鬥的是什麽？
生物鍾會定時喚醒我，元神是啞巴吃點心，心裏有數的。
其實，俺之所以發現上帝的這個小秘密，就是因為早晨睡的很舒服，也沒什麽要務，可是內心就是有個聲音不停在說；起來，完成這一覺，有獎勵。
是的，我們被訓練了一生。
我下決心了，lifeis
ota
ush（生活不是衝刺）。
不論好事壞事，我都要按自己的節奏來，完成感，我要控製在自己手裏。
這是建立新的時空觀，活在當下的秘訣。
俺老孫也怕提出的觀點太離譜誤導觀眾，去搜索了一下人的行為驅動力，我的天呢，全都是“怕死是人的驅動力”，英文名[thewo
mattheco
eo
theroleofdeathi
life],是三個美國心理學家寫的，號稱30年研究，500次實驗，得出的結論。跟俺的安全是驅動力的觀點不謀而合，但高下立判。俺的安全感理論是包括外延的，還有理想國，怕死是個什麽東東，也太low了，翻譯成死亡也好些。
至於完成感，找不到別處有這種提法，那就是獨傳之密啦。
因為安全感欠缺，事情就永遠做不完，如果象和尚一樣，隻參禪不做事，恐怕也隻有真正的高僧，可以覺悟。
不悟透完成感和安全感，就搞不清“無為無不為”。為什麽不做事情就可以成就所有的事情呢？
不以完成為壓力來做事，正解，你盡可以爭分奪秒，但不要背上完成的包袱，這才是無為，才可以無不為，才是通天大道。
無為是老子道德經的核心思想，對“無為無不為”這5個字，可以有5個層麵的理解。
第一層：做事不如不做事，什麽都不做，就是什麽都做了。從翻譯上最直接了當，但邏輯上說不通。這表現了一種消極的態度，很多時候，做的多錯的多，還不如什麽都不做。但顯然，離，無不為，差距甚遠。
第二層：不做事，就是一種做事。什麽都不做，以靜製動，靜觀其變。某些情況下，不失為高妙的做事方法，比倒行逆施要強的多。但僅僅無為，大多數情況是搞不定的。
第三層：不帶功利心的做事，隻問耕耘不問收獲。這個境界就高多了，不因成敗得失影響情緒，可以集中精力專心致誌。但是，光埋頭拉車，不抬頭看路，也容易出問題。
第四層：以不做事的態度來做事。不以做事為事就可以無所不為，這是為人處世的最高的境界。常以無事的態度對待有事，等於即置身於事外，可以旁觀者清，心境如古井不波，反而可以看清世事，從而處理起來遊刃有餘，有條不紊。也是我們可以追求達到的層次。
第五層：這一層的境界很難理解，也很難用文字表述。因為這是神仙境界，超出了俗世習慣，需要看透紅塵，識破真相。凡人，依賴完成來獲得安全，這種有為，永無止境，就像驢子前麵永遠吊著胡蘿卜。隻有超脫這個凡人階段，不以物喜不以己悲，這樣，已然大自在，大歡喜，在此基礎上做事，這才是真正的無為無不為啊。
按目前通行的注解，無為，是不做違反客觀規律的事，不做違反自然的事，當然更好理解，不過對於修道並沒有太多指導意義。
人在完成一件事後，又會迅速提出更高的目標，乃至多件事齊頭並進，事情越多，完成的欲望就越迫切。很多微不足道的小事完不成，累積起來，殺傷力和大事不相上下。有些殺人的大案，為一點點雞毛蒜皮的爭執而引發，都是完成感不佳造成的。
急性子、慢性子，說出來都是完成感的性子。
人生在世有三個追求層次，物質追求，溫飽滿足後有精神追求，即文化娛樂之後神性的追求，即宗教科學。這對應不同的安全需求。
含著金鑰匙出生並不足羨，因為可完成的事業就少了大半。
人的安全感永無止境，人的事業也此起彼伏，事情是永遠不可能做完的，人總是處於完成感的虧欠當中而不自覺。
範仁，安全感和完成感是無法脫離社會的。
社會競爭，壓力無處不在，生活的節奏快了又快，誰也不敢停下來，停下來意味著在競爭中被淘汰。
每一項新技術的應用，都會創造新的需求，也增加很多新的搬磚崗位。比如快遞業、外賣業、共享經濟……你可以感受到，社會對於新興產業的渴求，試圖以此來彌補傳統產業的衰退。新的產品令人眼花繚亂，但如果沒有顛覆性的新產品創造出來，製造業的衰退不可避免。財富浪潮一波又一波，從自行車、手表的普及，家電的普及，手機的普及，網絡的普及，電腦的平民化，到汽車的平民化，人類社會的發展，史無前例地依賴新興技術產品，這也是這麽長周期，經濟危機始終沒有爆發的原因，一旦，發展略有停頓，目前的分配體製將會遭受前所未有的考驗。5g的應用肯定會創造後麵最大的需求，這是目前急需抓住的一根稻草。
無線通信的發展，無疑動了有線電話的奶酪；手機的智能化，令台式機退出家庭；手機支付的應用，是要取代現有的銀行刷卡支付的體係；電動汽車的上市，又是對汽油車的威脅；高鐵動車的運行，使得短距離航班直接取消；網約車、共享單車排擠的是出租車行業；互聯網的興起，分薄了傳統媒體的話語權和廣告收入；網商的繁榮，更是導致超市門店生意的蕭條；而區塊鏈虛擬貨幣的出現，又對**的紙幣發行權構成打擊；機器人的出現，則直接威脅到人的搬磚工作。
世界變化之快，令人目不暇給。而互聯網，直接改變了人的生態模式。網絡，排擠的是人的現實生活。人與人的實際交談是不是少了，足不出戶的時間是不是多了，世界是不是更虛幻了？
5g是技術的革新，但是會帶來應用上的革命。而下一步將帶來技術上的革命的，是聚乙烯新材料、基因工程、人工智能、核聚變、量子技術。
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人更喜歡關注負麵的新聞，一個好消息和一個壞消息，範仁，你想先聽哪一個？（我的眼神已經給出了信號。）
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信息、交通的便利，使得競爭愈發殘酷，贏者通吃一切。要麽贏得世界，要麽一敗塗地。
範仁，修煉，從來不是簡單地打坐，試問：如果你重病不愈、債務纏身，那麽安全感和完成感何在呢？
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其實，俺之所以發現上帝的這個小秘密，就是因為早晨睡的很舒服，也沒什麽要務，可是內心就是有個聲音不停在說；起來，完成這一覺，有獎勵。
是的，我們被訓練了一生。
我下決心了，lifeis
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不論好事壞事，我都要按自己的節奏來，完成感，我要控製在自己手裏。
這是建立新的時空觀，活在當下的秘訣。
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至於完成感，找不到別處有這種提法，那就是獨傳之密啦。