我們走進了山洞，洪大爺直接向洞口那十幾個黑骨壇走去，他挑了半天最後打開了其中一個骨壇，嘴裏還說道：“就這個還有點陰氣……”我問洪大爺這是幹什麽呢，洪大爺叫我感應一下這些骨壇。我沉下心來趕緊起咒，發現這些骨壇大多數都沒什麽陰氣，隻有其中兩三個還有點，不過也很淡了，洪大爺挑的這個正好是其中一個。不過我發現山洞裏麵的那副蚩尤壁畫像上倒是散發著很強的陰氣。
洪大爺解釋說這些骨壇裏的骨骸年份已久，陰靈基本上都已經修滿福報投胎去了，他挑的這個骨壇的主人估計剛離去不久，所以尚存一縷陰氣。洪大爺說：“陰料，顧名思義都是些邪性的玩意兒，比如說橫死者的屍骸毛發，墳塋上的泥土，棺材裏的陪葬冥器，都是上等的陰料。”我聽了覺得很惡心，想不到還要用這麽晦氣的東西來製作陰靈的載體，就說：“這麽多死人的玩意兒，難怪都說這是邪術呢。”
洪大爺瞪了我一眼，然後嚴肅對我說：“同樣是一把刀，在歹徒手裏能殺人，在醫生手裏能救人，巫術也是一個道理，害死你外公和舅舅的那個越南法師，以前不也是一個救人治病的巫醫？完全取決於施法者的意圖罷了。”我連忙點頭表示受教了。
洪大爺從骨壇裏取出死者的頭骨和大腿骨，放到一個盆大的搗藥盅裏，然後遞給我一把胳膊粗細的搗藥杵，讓我把骨頭都搗碎，搗得越粉越好，我接過搗藥杵就砸了起來。洪大爺坐在一旁抽起了他的長杆煙，然後接著對我進行法術理論科普。
洪大爺說我們這一脈的法門，其實就源於滇南三大術法之一的儺術。現在縣城的旅遊景點裏有苗族風情表演，其中有個保留節目，就是一群小夥子打著赤膊、戴著盆大的麵具跳舞，那其實就是儺舞，也是出自儺術，因為最早的儺術施法者都要用舞蹈的形式來與神靈或者陰靈溝通，後來慢慢就演變成一種舞蹈了。
我聽了就問：“那是不是跟東北的跳大神也有關係？”洪大爺說神州大地巫術發展至今也有幾千年的曆史了，各種法門肯定都有異曲同工之處，但是信仰不一定相同，東北的跳大神信奉薩滿教義，跟我們苗家儺術不盡相同。
我歎了口氣說：“想不到法術的世界裏還有這麽多的門道，真是活到老學到老。”洪大爺一聽就笑了，說：“你才多少歲？你覺得我挺厲害了吧？但我知道的也隻是九牛一毛，不懂的東西多的是。所以我要你一定上學讀書，以後才能走出這山溝溝見識更多東西！”我感慨萬千的對洪大爺說今後一定用心讀書，他叫我快點砸骨頭別偷懶。
我用了兩個多小時把骨頭杵成米粒大小的骨渣，洪大爺看過後讓我再把骨渣磨得粉一點，總之越細越好，然後他從蚩尤壁畫像旁抱過來兩個大罐子，一打開就衝出一股腥臭味，我在一旁直捂鼻子。洪大爺說這就是他平時沒事時候收集的墳塋土和橫死者的血液及毛發。
見我把骨渣磨得差不多了，洪大爺把墳塋土和帶著毛發的汙血倒進了搗藥盅裏，吩咐我攪拌均勻，這股嗆鼻的味道把我熏得直惡心，但還是不停的在攪拌，洪大爺在一旁念起了經咒，這段咒文我完全沒印象。
洪大爺念完經咒之後，隨手拿了個撮箕就把搗藥盅蓋上了，然後叫我把搗藥盅抬到蚩尤壁畫前，說今天的工作就算完成了，之後我與洪大爺回了村子。
第二天吃過早飯，洪大爺交給了我一本新的經咒，上麵的苗字旁邊同樣以諧音的方式標注了漢字，洪大爺對我說這是加持法器時用的經咒，讓我盡快的背熟，過幾天就用得上了。我覺得有點奇怪，為什麽這麽急就讓我用這個經咒，難道是洪大爺要讓我自己製作法器？我一臉疑問。
洪大爺說：“每個巫醫都有屬於自己的法器，除了師傅留下來的之外，必須自己親手打造一些法器，用得也更為趁手。我的法器你已經見過了，就是那個儺巫麵具和巫刀。”我忙問洪大爺，我是不是也要製作麵具和巫刀，洪大爺捋了捋胡子說：“我在巫醫之中算是資質平凡之輩，我的靈覺沒有你那麽敏感，所以我做了儺麵具，是用來提高自身靈覺和護身用的，需不需要你自己做主，但我覺得巫刀你還是要配一把的。”
我問洪大爺巫刀的作用是什麽，洪大爺解釋說：“法力平凡者，巫刀用於震懾怨氣大的陰靈，起到防身的作用，如果大能者使用巫刀就可以斬傷陰靈，不過切記不可濫用，一不小心把陰靈打的魂飛魄散，是有損你的福報的。”我點頭表示知道了，但是巫刀也是刀，雖然就匕首那麽大小，可我又不會打鐵，這可怎麽製作？
洪大爺看出了我的疑問，遞給我一張紙條，我打開一看發現上麵寫著一個地址。洪大爺說：“你到這個鋪子去，找一個姓胡的老頭，他跟我年紀差不多，你就跟他說是我叫你去催債的，不還債就賴在他那不走！”洪大爺又掏出一張紙遞給我，說道：“這個是讓他幫我做的東西，材料和尺寸都寫的一清二楚，你隻管交給他讓他盡快做就是了，不過這個不能白做。”說完洪大爺掏出二百塊錢遞給我。
真搞不清楚洪大爺這是搞什麽名堂，也不把話說清楚，弄得神神秘秘的像是特務接頭似的。不過我也不敢廢話，拿好東西就準備出發了，臨走前洪大爺又特意叮囑我，讓我跟那個姓胡的老頭用不著客氣，一定要催他盡快把東西做出來，那個東西是用來封五通神的，晚了就麻煩了。我表示一定盡快完成任務。
我正屁顛屁顛的一路小跑，忽然想起哪裏不對勁，打開洪大爺給我的那個地址一看，上麵寫著“石門壩村，村西口，紙紮鋪。”這紙紮鋪就是賣燒給死人紅男綠女、金銀橋那些東西的鋪子，難不成也能做別的？我不敢停頓，還是加快了腳步，因為石門壩村在縣城的另一邊，相對比較遠，而且我從來沒去過，可能要費一番周折。
不得不說，平時坐慣了順風車，現在靠自己這雙腿走起來還真不習慣，大概晚上八點我才到了縣城，這還是碰巧遇見一個同學騎摩托車去縣城辦事順道給我捎了十裏地，要不然我的腳又得磨出血泡，更不知何時能走到那石門壩村了。今天就吃了一頓早飯，肚子早就餓的癟癟的了，我趕緊在街邊的攤檔那買了兩碗米線，填飽肚子之後都九點多了。
本來打算回興國叔家過一夜，明早再去石門壩村的，畢竟人生地不熟，可我想到洪大爺受傷之後還沒恢複元氣，而且五通神的陰器現在還缺少材料，靠那佛像可能撐不了多久，萬一我回去之前就撐不住了，洪大爺一個人也難以應付。我想了想之後，決定還是馬上就前往石門壩村，事不宜遲。
我記得小時候我央外公給我講故事，外公實在沒什麽可講的，就給我講起這附近村子的由來。據外公說，石門壩村之所以取這個名字，是因為它坐落於一座形狀奇特的石山腳下，這座山並不高，但是遠觀像是一座大壩，近看又有點像一道門，石門壩村因此得名。想起外公我心裏不禁又是一陣酸楚，但同時伴隨著我的鬥誌，我一定要好好念書，有機會走出這山溝溝不辜負外公對我的期許。
出了縣城我又走了小二十裏路，終於走進這石門壩村。進了村，我趕緊往西邊走去，好在這村子比黑石寨村大不了多少，沿著村裏的大路走應該不難找到目的地。可是走了沒一會我就心裏發毛，感覺這村子怪怪的。
雖然我們鄉下人晚上睡覺早，我走到現在估摸著也有十一點多了，沒什麽人聲很正常，可是我從進村子到現在卻連一聲狗叫都沒聽到，這就有點詭異了。如果這麽晚在我們黑石寨村走，肯定會引得周圍人家的狗大聲叫，睡不著的主人就會出門看看再罵幾句，然而這石門壩村現在靜的隻能聽見我自己的腳步聲。
可是這個村子除了安靜之外，並沒有什麽異常，我也沒有感覺到附近有怨氣大的陰靈。我正納悶呢就覺得一絲寒意從背後向我襲來，我趕緊起咒護身，腦海裏卻傳來一個小孩的聲音：“大哥哥欺負我！不跟你玩了！”我回頭一看，是一個穿著海魂衫的小男孩，正哭著往遠處跑開了。
我本想追過去，但想想還是算了，那麽小的陰靈也怪可憐的，而且辦正事要緊。我沿著路往西邊走去，沒一會就見到了一個由兩座平房組成的小院，孤零零的守在村口，院門口插了一隻白燈籠，上麵寫著四個大字：胡記紙紮。
洪大爺解釋說這些骨壇裏的骨骸年份已久，陰靈基本上都已經修滿福報投胎去了，他挑的這個骨壇的主人估計剛離去不久，所以尚存一縷陰氣。洪大爺說：“陰料，顧名思義都是些邪性的玩意兒，比如說橫死者的屍骸毛發，墳塋上的泥土，棺材裏的陪葬冥器，都是上等的陰料。”我聽了覺得很惡心，想不到還要用這麽晦氣的東西來製作陰靈的載體，就說：“這麽多死人的玩意兒，難怪都說這是邪術呢。”
洪大爺瞪了我一眼，然後嚴肅對我說：“同樣是一把刀，在歹徒手裏能殺人，在醫生手裏能救人，巫術也是一個道理，害死你外公和舅舅的那個越南法師，以前不也是一個救人治病的巫醫？完全取決於施法者的意圖罷了。”我連忙點頭表示受教了。
洪大爺從骨壇裏取出死者的頭骨和大腿骨，放到一個盆大的搗藥盅裏，然後遞給我一把胳膊粗細的搗藥杵，讓我把骨頭都搗碎，搗得越粉越好，我接過搗藥杵就砸了起來。洪大爺坐在一旁抽起了他的長杆煙，然後接著對我進行法術理論科普。
洪大爺說我們這一脈的法門，其實就源於滇南三大術法之一的儺術。現在縣城的旅遊景點裏有苗族風情表演，其中有個保留節目，就是一群小夥子打著赤膊、戴著盆大的麵具跳舞，那其實就是儺舞，也是出自儺術，因為最早的儺術施法者都要用舞蹈的形式來與神靈或者陰靈溝通，後來慢慢就演變成一種舞蹈了。
我聽了就問：“那是不是跟東北的跳大神也有關係？”洪大爺說神州大地巫術發展至今也有幾千年的曆史了，各種法門肯定都有異曲同工之處，但是信仰不一定相同，東北的跳大神信奉薩滿教義，跟我們苗家儺術不盡相同。
我歎了口氣說：“想不到法術的世界裏還有這麽多的門道，真是活到老學到老。”洪大爺一聽就笑了，說：“你才多少歲？你覺得我挺厲害了吧？但我知道的也隻是九牛一毛，不懂的東西多的是。所以我要你一定上學讀書，以後才能走出這山溝溝見識更多東西！”我感慨萬千的對洪大爺說今後一定用心讀書，他叫我快點砸骨頭別偷懶。
我用了兩個多小時把骨頭杵成米粒大小的骨渣，洪大爺看過後讓我再把骨渣磨得粉一點，總之越細越好，然後他從蚩尤壁畫像旁抱過來兩個大罐子，一打開就衝出一股腥臭味，我在一旁直捂鼻子。洪大爺說這就是他平時沒事時候收集的墳塋土和橫死者的血液及毛發。
見我把骨渣磨得差不多了，洪大爺把墳塋土和帶著毛發的汙血倒進了搗藥盅裏，吩咐我攪拌均勻，這股嗆鼻的味道把我熏得直惡心，但還是不停的在攪拌，洪大爺在一旁念起了經咒，這段咒文我完全沒印象。
洪大爺念完經咒之後，隨手拿了個撮箕就把搗藥盅蓋上了，然後叫我把搗藥盅抬到蚩尤壁畫前，說今天的工作就算完成了，之後我與洪大爺回了村子。
第二天吃過早飯，洪大爺交給了我一本新的經咒，上麵的苗字旁邊同樣以諧音的方式標注了漢字，洪大爺對我說這是加持法器時用的經咒，讓我盡快的背熟，過幾天就用得上了。我覺得有點奇怪，為什麽這麽急就讓我用這個經咒，難道是洪大爺要讓我自己製作法器？我一臉疑問。
洪大爺說：“每個巫醫都有屬於自己的法器，除了師傅留下來的之外，必須自己親手打造一些法器，用得也更為趁手。我的法器你已經見過了，就是那個儺巫麵具和巫刀。”我忙問洪大爺，我是不是也要製作麵具和巫刀，洪大爺捋了捋胡子說：“我在巫醫之中算是資質平凡之輩，我的靈覺沒有你那麽敏感，所以我做了儺麵具，是用來提高自身靈覺和護身用的，需不需要你自己做主，但我覺得巫刀你還是要配一把的。”
我問洪大爺巫刀的作用是什麽，洪大爺解釋說：“法力平凡者，巫刀用於震懾怨氣大的陰靈，起到防身的作用，如果大能者使用巫刀就可以斬傷陰靈，不過切記不可濫用，一不小心把陰靈打的魂飛魄散，是有損你的福報的。”我點頭表示知道了，但是巫刀也是刀，雖然就匕首那麽大小，可我又不會打鐵，這可怎麽製作？
洪大爺看出了我的疑問，遞給我一張紙條，我打開一看發現上麵寫著一個地址。洪大爺說：“你到這個鋪子去，找一個姓胡的老頭，他跟我年紀差不多，你就跟他說是我叫你去催債的，不還債就賴在他那不走！”洪大爺又掏出一張紙遞給我，說道：“這個是讓他幫我做的東西，材料和尺寸都寫的一清二楚，你隻管交給他讓他盡快做就是了，不過這個不能白做。”說完洪大爺掏出二百塊錢遞給我。
真搞不清楚洪大爺這是搞什麽名堂，也不把話說清楚，弄得神神秘秘的像是特務接頭似的。不過我也不敢廢話，拿好東西就準備出發了，臨走前洪大爺又特意叮囑我，讓我跟那個姓胡的老頭用不著客氣，一定要催他盡快把東西做出來，那個東西是用來封五通神的，晚了就麻煩了。我表示一定盡快完成任務。
我正屁顛屁顛的一路小跑，忽然想起哪裏不對勁，打開洪大爺給我的那個地址一看，上麵寫著“石門壩村，村西口，紙紮鋪。”這紙紮鋪就是賣燒給死人紅男綠女、金銀橋那些東西的鋪子，難不成也能做別的？我不敢停頓，還是加快了腳步，因為石門壩村在縣城的另一邊，相對比較遠，而且我從來沒去過，可能要費一番周折。
不得不說，平時坐慣了順風車，現在靠自己這雙腿走起來還真不習慣，大概晚上八點我才到了縣城，這還是碰巧遇見一個同學騎摩托車去縣城辦事順道給我捎了十裏地，要不然我的腳又得磨出血泡，更不知何時能走到那石門壩村了。今天就吃了一頓早飯，肚子早就餓的癟癟的了，我趕緊在街邊的攤檔那買了兩碗米線，填飽肚子之後都九點多了。
本來打算回興國叔家過一夜，明早再去石門壩村的，畢竟人生地不熟，可我想到洪大爺受傷之後還沒恢複元氣，而且五通神的陰器現在還缺少材料，靠那佛像可能撐不了多久，萬一我回去之前就撐不住了，洪大爺一個人也難以應付。我想了想之後，決定還是馬上就前往石門壩村，事不宜遲。
我記得小時候我央外公給我講故事，外公實在沒什麽可講的，就給我講起這附近村子的由來。據外公說，石門壩村之所以取這個名字，是因為它坐落於一座形狀奇特的石山腳下，這座山並不高，但是遠觀像是一座大壩，近看又有點像一道門，石門壩村因此得名。想起外公我心裏不禁又是一陣酸楚，但同時伴隨著我的鬥誌，我一定要好好念書，有機會走出這山溝溝不辜負外公對我的期許。
出了縣城我又走了小二十裏路，終於走進這石門壩村。進了村，我趕緊往西邊走去，好在這村子比黑石寨村大不了多少，沿著村裏的大路走應該不難找到目的地。可是走了沒一會我就心裏發毛，感覺這村子怪怪的。
雖然我們鄉下人晚上睡覺早，我走到現在估摸著也有十一點多了，沒什麽人聲很正常，可是我從進村子到現在卻連一聲狗叫都沒聽到，這就有點詭異了。如果這麽晚在我們黑石寨村走，肯定會引得周圍人家的狗大聲叫，睡不著的主人就會出門看看再罵幾句，然而這石門壩村現在靜的隻能聽見我自己的腳步聲。
可是這個村子除了安靜之外，並沒有什麽異常，我也沒有感覺到附近有怨氣大的陰靈。我正納悶呢就覺得一絲寒意從背後向我襲來，我趕緊起咒護身，腦海裏卻傳來一個小孩的聲音：“大哥哥欺負我！不跟你玩了！”我回頭一看，是一個穿著海魂衫的小男孩，正哭著往遠處跑開了。
我本想追過去，但想想還是算了，那麽小的陰靈也怪可憐的，而且辦正事要緊。我沿著路往西邊走去，沒一會就見到了一個由兩座平房組成的小院，孤零零的守在村口，院門口插了一隻白燈籠，上麵寫著四個大字：胡記紙紮。