遠古太陽神隕落後，整個世界一片混亂，即便是沒有被大災變嚴重衝擊的主世界，也用了一百多年才穩定下來。
而對紀元之間的劃分方式，也因為統一政權再也沒有出現，而逐漸在不同地方有了不同的劃分方式。
北大陸和南大陸，對於第三紀的劃分方式相同，都是將其稱之為災變紀元，然後在災變紀元中劃分出兩個年代，即光輝年代與災難年代。
曾經的光輝紀元現在成了光輝年代，大災變發生後最恐怖的那段時間，則是被稱之為災變年代。
大災變留給眾神的印象實在是太過恐怖，以至於整個第三紀的稱呼，完全被災難年代給取代。
倒不是沒有神靈提出，如果第三紀叫做災變紀元的話，搞得好像災難年代才是第三紀的主流一樣。
所以或許可以將第三紀改名為太陽神紀元，因為不管是光輝年代還是災難年代，都與太陽神息息相關。
對這個提議反對最激烈的，自然就是新一代太陽神永恒烈焰，而其他諸神懷著各式各樣的心思，最終一致同意用災變紀元稱呼第三紀。
也不知道他們這個災變，到底是指世界在災難年代時，遭遇了可怕的大災變，還是說從遠古太陽神出現一開始，對整個世界就是一個災變。
反正現在太陽神都死球了，殘存的亞當隱匿起來，真實造物主是正兒八經的邪神，自然正神們說什麽就是什麽。
而且也就是第四紀的時候，才會這麽暗搓搓的黑遠古太陽神，等之後正神們開始銷毀過去曆史，第三紀的過去就被徹底埋葬，這些考量也就無所謂了。
或許唯一有意見的就是真實造物主，神性亞當都不太關注此事，但作為邪神的真實造物主，基本無法影響普羅大眾的看法。
這個世界動漫與原書另一個不同，就是神棄之地中對時代的劃分，和克萊恩所處的大陸是有所差別的。
神棄之地中雖然不僅白銀城一座城邦，但包括白銀城在內的所有城邦，最終卻都選擇了類似的劃分方式。
第三紀在神棄之地諸城邦中，依舊被稱作光輝紀元，內部的年代用的依舊是太陽神規定的，求索年代和攀登年代。
隻不過在太陽神隕落之後，並不是第三季的災難年代，而是直接進入了第四紀，但對於第四紀的稱呼，神棄之地可以說就是五花八門了。
比如白銀城將第四紀稱作災變紀元，月城將第四紀稱為黑暗紀元，此外還有末日紀元、絕望紀元、墳墓紀元等說法，可以說是不足而一。
但不管是哪個城邦的哪種稱呼，風格都是統一一樣的，那就是透露出一股濃濃的絕望與陰鬱，就如同在這個世界發行的遊戲《神棄之地》一樣。
至於第四紀內部的各個時代，由於失去了太陽神這樣的強者，以至於沒有出現一個眾人認同的統一規劃。
更何況隨著第四紀末期，諸神開始大規模銷毀史料，那些曾經的區分也變得更不重要了，反正後人甚至都不太清楚第四紀的曆史。
不過因為曆史是一個有著千絲萬縷聯係的事物，除非整個徹底的完全毀滅，不然多少還是能夠看出些蛛絲馬跡的。
所以像是紛爭年代、四皇時期和蒼白年代，這種隻言片語的描述與稱呼，依舊被一些資料或活著的人給保留了下來。
從來沒有曆史學家，為整個完整的第四紀撰寫史書，所以第四紀內部的各個年代劃分，基本就是看在哪裏教的。
唯一取得所有勢力共識的，那就是第四紀應該要叫做諸神紀元，雖然說第二紀也可以叫做諸神紀元，但那不是被太陽神橫掃了嗎
橫掃了還不算，還得站在人類的視角，以人類的感受為中心出發，將第二紀稱之為黑暗紀元。
可對於那些古老族群來說，第二紀哪裏算是黑暗紀元啊反而是他們日趨走向滅亡的第三紀，那才是真真正正的黑暗紀元，一切都在以一種不可挽回的趨勢衰頹。
不過那些能夠發聲的古老生物，不是死絕了就是躲起來，又或者已經不是作為一個文明族群中的一員存活。
所以死人是沒有辦法發聲的，就像真實造物主隻能因為，他名字取得那麽好聽的第三紀光輝紀元，被改成了災變紀元而無能狂怒。
所以後期觀眾們在知道，災變紀元原來叫做光輝紀元，真實造物主真的是造物主後，有些人就直接吐槽：
真實造物主對正神們那麽大的怨念，怕是有不少怨念來自於，這群家夥還汙蔑他是災變吧
北大陸對年代的劃分方式基本相同，南大陸卻有所區別，他們認為的諸神紀元，是一直延伸到新航路開辟以前。
隻不過在北大陸人看來，第五紀黑鐵紀元開始的時間，在他們看來是第四紀的又一個年代。
諸神一直庇護在他們的頭頂從未遠離，因此怎麽能夠說諸神的紀元結束了呢隻是諸神接觸他們的方式有所差別而已。
所以之前的是神臨年代，之後的是神啟年代，神靈一直在庇護著他的信徒，隻不過之前是直接降臨，之後是通過精神聯係。
真正讓諸神紀元走向終結的，不是神靈不再親自行走世間，而是來自北方的入侵者玷汙了他們的土地。
諸神紀元之後的第五紀黑鐵紀元，這個紀元的許多事情，都與前輩穿越者羅塞爾大帝息息相關。
羅塞爾大帝雖然不太懂曆史，但起碼接受過九年義務教育和七年的高等教育，有那麽一些基礎。
所以文藝複興時期那批曆史學家的理論，雖然他不懂這是那群人的方法，但是還是能夠下意識的使用，無非就是粗暴的將曆史分為三段論，古代、中世紀和現代嘛。
羅塞爾大帝認為“二十年戰爭”之前，是第五紀的古代，因為這個時期各個王國還在調理自己的內部。
從“二十年戰爭”開始，整個北大陸日益聯係為一個緊密的整體，一個國家的政局動蕩可能會波及整個大陸，所以算作“中世紀”。
然後就是他偉大的羅塞爾大帝降臨，將會帶領人們走出“黑鐵中世紀”，迎來全新的光明未來。
是的，克萊恩時代將第五紀稱作黑鐵紀元，這種說法其實是從羅塞爾開始的，此前隻是籠統的用新紀元來稱呼這個時代。
而對紀元之間的劃分方式，也因為統一政權再也沒有出現，而逐漸在不同地方有了不同的劃分方式。
北大陸和南大陸，對於第三紀的劃分方式相同，都是將其稱之為災變紀元，然後在災變紀元中劃分出兩個年代，即光輝年代與災難年代。
曾經的光輝紀元現在成了光輝年代，大災變發生後最恐怖的那段時間，則是被稱之為災變年代。
大災變留給眾神的印象實在是太過恐怖，以至於整個第三紀的稱呼，完全被災難年代給取代。
倒不是沒有神靈提出，如果第三紀叫做災變紀元的話，搞得好像災難年代才是第三紀的主流一樣。
所以或許可以將第三紀改名為太陽神紀元，因為不管是光輝年代還是災難年代，都與太陽神息息相關。
對這個提議反對最激烈的，自然就是新一代太陽神永恒烈焰，而其他諸神懷著各式各樣的心思，最終一致同意用災變紀元稱呼第三紀。
也不知道他們這個災變，到底是指世界在災難年代時，遭遇了可怕的大災變，還是說從遠古太陽神出現一開始，對整個世界就是一個災變。
反正現在太陽神都死球了，殘存的亞當隱匿起來，真實造物主是正兒八經的邪神，自然正神們說什麽就是什麽。
而且也就是第四紀的時候，才會這麽暗搓搓的黑遠古太陽神，等之後正神們開始銷毀過去曆史，第三紀的過去就被徹底埋葬，這些考量也就無所謂了。
或許唯一有意見的就是真實造物主，神性亞當都不太關注此事，但作為邪神的真實造物主，基本無法影響普羅大眾的看法。
這個世界動漫與原書另一個不同，就是神棄之地中對時代的劃分，和克萊恩所處的大陸是有所差別的。
神棄之地中雖然不僅白銀城一座城邦，但包括白銀城在內的所有城邦，最終卻都選擇了類似的劃分方式。
第三紀在神棄之地諸城邦中，依舊被稱作光輝紀元，內部的年代用的依舊是太陽神規定的，求索年代和攀登年代。
隻不過在太陽神隕落之後，並不是第三季的災難年代，而是直接進入了第四紀，但對於第四紀的稱呼，神棄之地可以說就是五花八門了。
比如白銀城將第四紀稱作災變紀元，月城將第四紀稱為黑暗紀元，此外還有末日紀元、絕望紀元、墳墓紀元等說法，可以說是不足而一。
但不管是哪個城邦的哪種稱呼，風格都是統一一樣的，那就是透露出一股濃濃的絕望與陰鬱，就如同在這個世界發行的遊戲《神棄之地》一樣。
至於第四紀內部的各個時代，由於失去了太陽神這樣的強者，以至於沒有出現一個眾人認同的統一規劃。
更何況隨著第四紀末期，諸神開始大規模銷毀史料，那些曾經的區分也變得更不重要了，反正後人甚至都不太清楚第四紀的曆史。
不過因為曆史是一個有著千絲萬縷聯係的事物，除非整個徹底的完全毀滅，不然多少還是能夠看出些蛛絲馬跡的。
所以像是紛爭年代、四皇時期和蒼白年代，這種隻言片語的描述與稱呼，依舊被一些資料或活著的人給保留了下來。
從來沒有曆史學家，為整個完整的第四紀撰寫史書，所以第四紀內部的各個年代劃分，基本就是看在哪裏教的。
唯一取得所有勢力共識的，那就是第四紀應該要叫做諸神紀元，雖然說第二紀也可以叫做諸神紀元，但那不是被太陽神橫掃了嗎
橫掃了還不算，還得站在人類的視角，以人類的感受為中心出發，將第二紀稱之為黑暗紀元。
可對於那些古老族群來說，第二紀哪裏算是黑暗紀元啊反而是他們日趨走向滅亡的第三紀，那才是真真正正的黑暗紀元，一切都在以一種不可挽回的趨勢衰頹。
不過那些能夠發聲的古老生物，不是死絕了就是躲起來，又或者已經不是作為一個文明族群中的一員存活。
所以死人是沒有辦法發聲的，就像真實造物主隻能因為，他名字取得那麽好聽的第三紀光輝紀元，被改成了災變紀元而無能狂怒。
所以後期觀眾們在知道，災變紀元原來叫做光輝紀元，真實造物主真的是造物主後，有些人就直接吐槽：
真實造物主對正神們那麽大的怨念，怕是有不少怨念來自於，這群家夥還汙蔑他是災變吧
北大陸對年代的劃分方式基本相同，南大陸卻有所區別，他們認為的諸神紀元，是一直延伸到新航路開辟以前。
隻不過在北大陸人看來，第五紀黑鐵紀元開始的時間，在他們看來是第四紀的又一個年代。
諸神一直庇護在他們的頭頂從未遠離，因此怎麽能夠說諸神的紀元結束了呢隻是諸神接觸他們的方式有所差別而已。
所以之前的是神臨年代，之後的是神啟年代，神靈一直在庇護著他的信徒，隻不過之前是直接降臨，之後是通過精神聯係。
真正讓諸神紀元走向終結的，不是神靈不再親自行走世間，而是來自北方的入侵者玷汙了他們的土地。
諸神紀元之後的第五紀黑鐵紀元，這個紀元的許多事情，都與前輩穿越者羅塞爾大帝息息相關。
羅塞爾大帝雖然不太懂曆史，但起碼接受過九年義務教育和七年的高等教育，有那麽一些基礎。
所以文藝複興時期那批曆史學家的理論，雖然他不懂這是那群人的方法，但是還是能夠下意識的使用，無非就是粗暴的將曆史分為三段論，古代、中世紀和現代嘛。
羅塞爾大帝認為“二十年戰爭”之前，是第五紀的古代，因為這個時期各個王國還在調理自己的內部。
從“二十年戰爭”開始，整個北大陸日益聯係為一個緊密的整體，一個國家的政局動蕩可能會波及整個大陸，所以算作“中世紀”。
然後就是他偉大的羅塞爾大帝降臨，將會帶領人們走出“黑鐵中世紀”，迎來全新的光明未來。
是的，克萊恩時代將第五紀稱作黑鐵紀元，這種說法其實是從羅塞爾開始的，此前隻是籠統的用新紀元來稱呼這個時代。