楚王在金陵,回應了百姓的呼聲之後,消息也漸漸在楚國中傳開。


    原本發酵的情緒,終於漸漸平緩下來,隻是響應招兵的情緒依舊高漲——一方麵是想要為楚國出力,另一方麵也是平民營養水平提升、泛真氣計劃開啟之後,平民中也湧現出越來越多的基層戰將。


    當然,楚國也小心翼翼的,控製著民間宣傳的走向。


    在將蜀侯描繪得強大、暴虐,對楚國充滿惡意的同時,也塑造出益州百姓的困苦生活、備受壓迫,甚至在邸報中刊登益州商隊、益州移民,對蜀侯府的強烈控訴,以及對楚國的支持。


    強調楚國與益州百姓的利益是一致的,大家共同的敵人是殘酷無度、對百姓向往美好生活有極大敵意的益州府壓迫者,以及其背後的反楚勢力……


    至於“背後的反楚勢力”,民間要怎麽理解,白圖就管不著,非要說是輔漢勢力,白圖也不會特地糾正。


    這次張魯的封侯被拒,並且漢室朝廷隱隱表現出劍指漢中的意圖,不是完全出乎白圖的預料,不過的確令白圖警覺了起來。


    先借機調動一下民間情緒,讓楚民意識到誰是敵人,降低漢室的印象分與潛在影響力,自然也就是順手而為。


    至少自此之後,無論民間還是士林,都很難再有人以“漢室正統”為主體,來批判楚國的政策,否則……宋忠就是前車之鑒。


    同時益州也並非摸不得,沿著三峽一路練練兵還是可以的,還有就是南中一帶要加大力度!


    楚國的“停戰”,隻是針對其他漢家諸侯,海外拓展、以及對荊南、五嶺的開發,一直沒有停止,同樣從武陵南部往西,開拓南中的腳步,也一直沒有平息。


    隻是並非一味使用戰爭的手段,準確的說……戰爭是開拓中的下下策。


    海外拓展且不說,遇到的多是石器文明,而南方的武陵到南中一帶,也就是後世的貴州、廣西到雲南一帶,雖然分屬於荊州與益州,但對於蠻族來說,並沒有涇渭分明的分界線。


    武陵蠻與南中蠻雖然發源不同,但是早已經相互雜糅融合,而且攙和了中原民族、也就是狹義上的漢人的血統與文化。


    相比於武陵蠻與山越,武陵蠻與南中蠻其實文化已經很接近……


    而說起南中蠻,其中在後世最有名,當屬被七擒七縱的孟獲!


    曆史上孟獲的存在與否,存在一定的爭議,因為《三國誌》中並沒有這個名字出現,不過在《漢晉春秋》、《華陽國誌》中有所記載。


    認為其不存在後世學者,主要依據是《三國誌》,佐證是“孟獲”這名字——一個被擒獲之後投降的蠻王,剛好以“獲”為名,顯得過於刻意。


    因此推測孟獲的事跡,很可能是數名漢夷叛將拚湊而來,之後取了個“獲”的名字,並且冠以南中大姓“孟”為姓氏


    畢竟《三國誌》的作者陳壽,是蜀國人,而《漢晉春秋》、《華陽國誌》都是東晉人,無論從地點還是時間,都應該是陳壽對那次南蠻叛亂更了解。


    當然,無論孟獲是否存在,三國演義中的“七擒七縱”在史書中並無其事。


    劉備去世時的那次南蠻叛亂,諸葛亮春天出兵、五月渡過瀘水,之後秋天時已經班師還朝——可見正式交戰的時間並不長,更不可能深入南中。


    否則以傳說中七擒七縱那散亂的地點,連逐個打卡的時間都沒有……


    而且實際上蜀漢對南中地區的策略,也與“七擒七縱”的傳說截然不同,按照七擒七縱的說法,諸葛亮是一路快要打穿了南中,降服無數部族。


    然而實際上,蜀國對南中,是既不留人、也不留兵,反而將南中的精兵帶走,並且收買招募蠻族中的勇士,其餘普通兵將,依舊歸還給南中大姓為部曲……


    隻等南中人獻上金銀、漆器、牛馬便可,也就是不再對南中實際統治,與兩漢時相比,對南中已經是放任不管,以此換取一個安定的後方。


    南中蠻安定與其說是七擒七縱的功勞,不如說是蜀國對南中策略改變的效果。


    在史書對那次南蠻叛亂的注釋中,孟獲也輪不上主角,總體來說叛亂主角應該是南中漢人大族的首領雍闓,以及南中夷王高定。


    隻是對反叛的過程記載有所出入,一說是雍闓、高定聯手叛亂,之後被平,另一說是雍闓為高定所殺,高定接力叛亂,之後被平……


    而孟獲在史書中存在的空間,就是“雍闓的屬下”,作為蠻族中素有威望的蠻王,擔任了為雍闓的勾結南中各部滿足的重任。


    孟獲也沒有像雍闓、高定一樣被殺,而是因為其在南中漢夷中,都有一定的威望,被諸葛亮所降服,留下了“不複反也”的諾言。


    而在城姬世界,南中地區的情況,與“各種史料”有相契合之處,也有截然不同的地方。


    整個益州南部,由西到東依次是永昌郡、越巂(xi)郡、朱提郡、牂(zang)牁郡,曆史上在諸葛亮平定南蠻反叛後,又置建寧郡、雲南郡、興古郡,合稱南中七郡!


    算起來益州的南中,比揚州的山越、荊州的武陵,所占的比重、要大得多,南中的人口甚至並不比巴郡、蜀郡、廣漢郡、犍(qian)為郡這巴蜀四郡少,算上漢中郡,益州北部才有人口資源的絕對優勢。


    蜀國之所以被蔑稱為蜀國、而不是益國,也是因為其勢力核心,一直是在巴蜀,對南中七郡的要求,僅僅是那時奉上錢財與兵源,這點與“死乞白賴”、非要一點點磨掉所有山越的東吳截然相反。


    除了蜀漢“將目標放在了北方”這外部原因之外,也是因為南中內部情況的複雜!


    相比於揚州的山越、荊州的武陵郡,南中不僅更大,而且漢夷衝突更小,內部更加團結……


    所謂的南中大姓、也就是南中的豪族,雖有漢文化傳承,但究竟是學了漢學的夷人,還是遷來南中後,與夷人通婚的漢人,早就已經沒有哪家說得清楚。


    這些“南中大姓”,既有漢人豪族的特點,也有南蠻部族的特性,唯一的區分是自稱“漢人”的南中大姓中出的首領,被稱為“蠻王”,而南蠻部族中出的首領,則被稱為“夷王”。


    無論蠻王還是夷王,標準都是“漢夷共服”,雖然從南到北,也存在越是偏南、夷人部族比例越大、漢文化比重越小的情況,而且畢竟分別歸屬城姬與蠻姬,但南中漢夷在利益上區別不大。


    在麵對益州北部的漢人時,南中的南人,反而覺得南中蠻更像自己人——這點比荊南豪族更甚。


    也正是因為這種特性,令沙摩柯為首的武陵軍,越是向西推進越困難……


    幫助南中蠻建築山城、協助發展的這一套,隻能拉攏一些邊緣部族,真正涉及到那些南蠻部族、南中大姓,一個個都頑固得很。


    按照楚國之前的戰略布局,南部五年內的發展重點,也是在荊揚的南部山區中建城、墾地,依托礦業建立起一個個聚居城市,漸漸磨滅“部族”的影響力。


    而對南中,隻是順其自然的態度,並不是攻略的重點,除非被主動攻擊,否則不會輕動武力。


    不過楚曆三年開始,白圖特地又調了高順和陳宮過去,熟悉的配方、熟悉的味道……


    並且這次還有沙摩柯全心全意的輔助!


    與此同時,夷陵也已經開始集結兵馬,一部是南陽軍戰功。


    如果換做是別人,其他將領或許還要爭上一爭,不過黃忠……看看人家一大把歲數,又是超脫神將,現在還寒酸的掛著雜號將軍的銜,誰好意思爭?


    沒錯!


    這是尊老愛幼,絕對不是為了將來的炮兵連的……


    至於趙雲……也沒什麽辦法反駁!


    既然是在夷陵集結,自然是以荊州軍為主,荊南軍由黃忠率領沒什麽問題,而荊北自然是以南陽軍為主,畢竟南郡原本的荊州府精銳,都已經被打散重組。


    趙雲也是神將,而且還是征北將軍,又是張繡的師弟,在南陽駐紮已久……


    要從南陽調動兵馬,並且將領還要能轄製荊州南北、包括黃忠在內的其餘將領,那自然趙雲最合適,即便是張繡,相比之下也要差了一些。


    文聘這次也掛職南陽軍的副帥——之前白圖親自去請向南而去,以趙雲為主帥,另一部是荊南軍西往,以黃忠為主帥、魏延為先鋒——反正炮兵還要慢慢招募,黃忠閑著也是閑著,更重要的是,剛好用這機會,給黃忠刷一刷後,文聘終究出山任職。


    另外不足為外人道的是,白圖選擇趙雲,也有些玄學的意味,畢竟曆史上諸葛亮入川的時候,主要用將就是趙雲和張飛……


    不過當時劉備是自己在北麵的葭萌關,一路猛攻蜀郡,與荊州的諸葛亮兩麵夾擊,否則僅靠這需要穿越三峽的一路軍,很難有所建樹。


    白圖這次之所以出兵,主要還是為了借機清除漢室在楚民心中的殘餘影響,另外也是因為樞密院多次表奏,各地軍隊快要呆“懶”了,索性動一動,倒是沒指望能直接打進蜀郡……

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