轉眼又是兩日過去，今天二月初二，祠太社之日。這一天，對時下的百姓來說，是一件非常隆重的事情。
因為在這一天，不僅要祭祀太社，還要祭祀祖先。人們在這一天還會舉行各種民俗活動，祈求風調雨順，寄托人民對美好生活的向往。
作為後世人，吳詠根本沒有見過祭祀太社的場景，而他翻遍原身的記憶也沒找到相關的經曆。至於為什麽這樣，吳詠倒是知道緣由，因為祭祀是非常神聖的一件事，身體有缺陷的人是不能參與進來的。
吳詠隻好自己翻閱資料，又拐彎抹角從卓文宣口中得知一些細節，這才對二月祠太社有了一定了解。
原來這太社在上古時期就有了，原為祭祀農神、土地神及五穀神的廟宇，不過隻是皇家專祀，曆代帝王都把其作為國本精神的象征和彰顯國之根本。
等到西漢初期，朝廷為了安民和休養生息，便開始大肆興建後土祠，這時祭祀太社才開始在民間流行起來。而由於太社的興起，祖宗祭祀也由以前廟祭轉變成墓祭。
因此二月祠太社又分為兩部分，一部分為祭祀太社，祈求風調雨順，五穀豐登。另一部分則是祭奠先人，祈求祖宗保佑，子孫昌盛。
不過隨著時間的推移，後世的土地廟雖然還有兩三座，但也隻有寥寥幾座，並沒有以前那麽熱鬧了。此外，在不同的史料中，也有不同的記載。
這時還沒有清明節祭祖一說，反而是在祠太社之日，去到先人墳墓前修葺一番，順便祭奠一下，成為時下比較流行的做法。
所以二月祠太社對於時下的人們來說，是一件非常隆重的事，需要準備的事情有很多。
就拿吳詠家來說，這兩日一家人可是忙得暈頭轉向。不僅要將家裏各個角落打掃得幹幹淨淨，還要將家中的家具擦拭一遍，然後擺放齊整，這還不算完，家裏的各種炊具也要清洗一遍，最後還要準備祭品。
這時的祭品也是令吳詠大開眼界，竟然是韭菜和雞蛋，隻不過要經過精挑細選。韭菜要挑選根莖粗壯的，雞蛋要選大個的。
做完這些，還要梳洗打扮一番，準備好幹淨的衣服，來表示對神明和祖先的恭敬，而且還有一堆的規矩要遵守。比如祭祀當天不能吃飯，因為在這段時間裏，要先讓祖宗們吃飽，隻有在祭祀完成之後，才可以吃飯，以示對先祖的尊重。
這不，一大早，郭氏就將家裏的孩子們都喊起來，一邊幫她們整理穿戴，一邊給她們灌輸各種祭祀規矩。尤其是吳詠被郭氏耳提麵命好幾遍，惹得一眾姐妹咯咯直笑。
“阿兄真是笨哦，這些規矩都不知道！”
郭氏也忍不住笑出聲來，直到這時，她才意識到，她們還隻是個孩子，這樣雖然不懂規矩，但是也沒什麽，等她們長大了，自然就會明白，現在太過嚴厲，反而會有點拔苗助長。
就連老夫人今日也是起了個大早，盛裝打扮一番，準備和大家一起去祭祀。
今時不同往日，以前祠太社的時候，吳家三人因為吳詠的關係，隻能眼睜睜看著別家的熱鬧景象。
現在要說誰最受複望裏的鄉親歡迎，非吳詠莫屬。別看吳詠年紀不大，但卻很受尊重。
自從吳詠恢複正常後，不僅教大家做太虛吃食，讓大家這幾日都賺了不少錢，還讓複望裏得到五姓家主的重視，這不，今年的祠太社之日，有很多鄉親都被五姓主家邀請參與祖祭，這在以往他們是沒有資格參與的。
所以等吳家一群人來到廣場時，這裏早已站滿了人。他們互相打招呼，噓寒問暖，他們的目的都是為了今日的祠太社。
這些人看到吳家老夫人，紛紛上前打招呼。
“幾日不見，老嫂子的氣色看起來好多了，這就是所謂的人逢喜事精神爽吧！”
“我還以為叔母今日不來呢，正打算讓我家小子去喊一聲，沒想到叔母就來了，人真是禁不住念叨呢。”
“嬸母真是守得雲開見月明，現在吳詠這麽出名了，以後就等著享福吧！”
老夫人臉上帶著微笑，一一回答著他們的問題，所以導致一行人的行走速度非常緩慢。
還是何葉比較眼尖，一眼就看到人群中的卓文宣一家，便拉著妹妹何葉以及何大妹一起去找卓婧、卓姳兩姐妹玩耍去。
這才幾日的工夫，幾人已經相當熟稔了。她們有說有笑，互相打招呼後，便擠在一起，嘰嘰喳喳說著一些悄悄話。
郭氏擔心她們的安全，便帶著眾人一起跟了過去。
卓文宣看到眾人到來，趕緊跟老夫人行禮，還噓寒問暖道：“伯母也來了，身體可是全好了”
老夫人笑了笑，“前些時日多虧有你在，不然我們這個家早散了。我現在的身體好多了，也多虧了近來有郭氏的看顧。”
“伯母這樣說，文宣真是羞愧，當年如不是文廣兄的救命之恩，也不會有我現在的成就。”卓文宣急忙說道。
“過去的事都讓它過去吧，這些年你也不容易！”
兩人又說了一些以前的事，都是感慨萬千。
這邊李氏也拉著郭氏問東問西，兩人也不知說些什麽。不時指著吳詠掩嘴輕笑。
吳詠則是悄悄靠近何蓮，湊近她的耳邊，小聲問：“阿姐，為何祭祀要用到韭菜和雞蛋這是有何典故嗎”
何蓮側臉看他一眼，輕聲道：“我也不是很清楚，隻在《禮記王製》看到過記載：大夫士宗廟之祭，有田則祭，無田則薦。庶人春薦韭，夏薦麥，秋薦黍，冬薦稻。韭以卵，麥以魚，黍以豚，稻以雁。祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握；賓客之牛，角尺。”
吳詠低頭思索一陣，感覺還是沒有任何頭緒，便不再想這事，反正知道春天的祭祀要用韭菜和雞蛋就可以了。就像後世人，祭祀要燒紙錢一樣，時下的人們祭祖，要給祖先吃韭菜雞蛋。
這個小插曲，沒有引起任何人的注意。大家的注意力此時都集中在祠太社上，雖然說話聊天，但眼睛卻是一直瞄著太社那邊看。
這時一群壯漢抬來一張嶄新的供桌，放在太社前麵。知道祠太社要開始了，人們說話的聲音也逐漸小了些。
說是太社，其實就是厚土社，裏麵隻有厚土娘娘一人的雕塑。
突然人群一陣躁動，吳詠跟隨眾人的目光向前看去，原來是朱裏典和李田典到了。
隻見朱裏典端著一個托盤，上麵放在各種五穀雜糧。而朱裏典則是抱著一個大酒壇，不用想裏麵一定是裝著酒。而廣場上的之所以躁動，也是因為這酒香。
要知道這酒可是好東西，平常百姓也隻有在祭祀的時候才能品嚐一口。平日裏糧食都不夠吃的，怎麽可能去釀酒，更何況釀酒的酒曲是官府壟斷，想要酒曲要先到官府報備才行。普通百姓就是有錢，也根本不可能買到酒曲。
那有人就要說了，我不釀酒，我買酒喝總行了，那也不行。
《漢律》規定：“三人以上無故群飲，罰金四兩“，這也是從法律上禁止“群飲酒“，也可以說得上是中國古代的禁酒令之一。
一方麵是為了防止有人喝多了鬧事，另一方麵也是為了防止造成糧食的浪費。
像吳詠前幾日，本來隻想喝一口，沒想到一時控製不住就多喝了幾口，醉倒了，惹得家中姊妹嘲笑他好幾天。
想到這些，吳詠不自覺舔舔嘴唇，他沒想到這時的酒真跟瓊漿玉液一樣好喝，完全沒有後世那種辣嗓子的感覺。以後誰要再跟他說蒸餾酒好喝，非要唾棄他一臉不可。
自從喝過一次之後，吳詠是久久不忘懷。若不是郭氏將剩餘的酒藏得嚴實，那小半壇酒，早被他喝光了。
吳詠腦海中想著這些有的沒的，眼睛卻一直盯著前麵看。他知道今天祠太社之後，便會分酒喝。
這會隨著五穀雜糧及酒水被端上供桌，朱裏典又點燃一把香，插在香爐裏。
這時人群自動安靜下來，麵上都顯得有些莊嚴肅穆，就連孩童們也不再嬉鬧，安靜地待在父母親人身邊。
“跪！”隨著朱裏典一聲大喊，所有人不分男女老少都跪在地上。
“拜！“朱裏典又是一聲大喊，眾人瞬間跪伏叩首。拜完之後，又拜了一拜。
“今日祠太社之日，我朱昮身為複望裏的裏典，帶領複望裏全體鄉親，叩拜厚土娘娘，祈求我複望裏今年能風調雨順，五穀豐登。”
“起！“三叩九拜之後，朱裏典抬頭道，眾人紛紛起身肅然而立。
這種的祭祀，雖然規模不大，但儀式感很強，每一個環節，每一個細節，都非常講究。也隻有朱裏典這種經常主導祭祀的人，才能順利完成所有流程。
這時李田典說話了，“各位鄉親，今日祠太社之日，我等要憶苦思甜，不忘蒼天眷顧之情。一會分酒的時候，大家要根據自己的酒量估算一下，勿要多喝，別到時候喝醉了，弄起事來，丟了顏麵。”
此言一出，所有人都忍不住笑了起來，原本沉重的心情，也因為這一笑而一掃而空。
“開始分酒”隨著朱裏典一聲吩咐，眾人轟然叫好，各家戶主喜氣洋洋地拿陶碗走過來。
其實李田典的話完全就是多餘，一家最多分一碗酒。每家多則十幾人，少做五六人，一碗酒能有多少，也就一人一口，怎麽可能會喝醉。
這時的酒就跟後世的飲料差不多，不僅大人喜歡喝，小孩子也喜歡。畢竟帶點甜味的東西，一般的百姓子弟，平常極少喝到。
就這樣，各家都領到一碗酒，無論男女老少都會抿一口。
當然吳詠家也是一樣，等他端來酒，先給祖母和母親喝一口，然後一眾姊妹跟何大妹都各抿一口，最後剩下的，都被他笑納了。好在剩的不多，這次倒沒喝醉。
一開始的時候，氣氛還算不錯，大家都是客客氣氣的。但有人喝著喝著，便開始引吭高歌起來：
春社無雨莫種田，秋社無雨莫種園。
處暑蕎麥白露菜，頭伏芝麻二伏瓜。
清明種盡茄瓜莧，穀雨播盡早禾秧。
窮人莫聽富人哄，桐子開花才下種。
……
完全沒有什麽節奏感，吳詠皺眉聽了一會，感覺這與其說是歌，還不如說是關於時令的諺語。
他不喜歡，不代表其他人不喜歡。隻見隨著這人的歌唱，其他人也跟著高聲附和起來，不僅男人們如此，甚至婦人孩童也跟著唱起來。
這個時候，所有人都仿佛放下了身上的包袱，開始盡情地釋放著自己。
吳詠不明白這種感情，但當他跟家人們一樣，嚐試融入其中時，便發現這是一種對生活的向往精神，也是一種前人總結的智慧。
這時吳詠好像有點明白祠太社的意義了，這不僅是百姓的一種精神寄托，也是百姓對生活的理解。做人要順應天意，要懂得敬畏自然，不能狂妄自大。
大人倒是不知疲倦，唱的了一遍又一遍。少年人呢，心思活泛，跟著唱了一會，便感覺枯燥乏味，開始追逐嬉鬧起來，大人們此時也懶得去管他們。
今日很多孩童也跟吳詠一樣，穿了新的服飾。但他們又沒有吳詠那樣的成人靈魂，懂得隱藏，於是便開始得意地去顯擺了。
這就導致許多孩童聚在一起，不停爭論誰的衣服好看，誰家阿母針線縫得好。
就這樣吵吵鬧鬧，等祭祀儀式告終，已是晌午，早起的眾人全都疲憊不堪，吳詠都感覺自己快要站不住了。
因為在這一天，不僅要祭祀太社，還要祭祀祖先。人們在這一天還會舉行各種民俗活動，祈求風調雨順，寄托人民對美好生活的向往。
作為後世人，吳詠根本沒有見過祭祀太社的場景，而他翻遍原身的記憶也沒找到相關的經曆。至於為什麽這樣，吳詠倒是知道緣由，因為祭祀是非常神聖的一件事，身體有缺陷的人是不能參與進來的。
吳詠隻好自己翻閱資料，又拐彎抹角從卓文宣口中得知一些細節，這才對二月祠太社有了一定了解。
原來這太社在上古時期就有了，原為祭祀農神、土地神及五穀神的廟宇，不過隻是皇家專祀，曆代帝王都把其作為國本精神的象征和彰顯國之根本。
等到西漢初期，朝廷為了安民和休養生息，便開始大肆興建後土祠，這時祭祀太社才開始在民間流行起來。而由於太社的興起，祖宗祭祀也由以前廟祭轉變成墓祭。
因此二月祠太社又分為兩部分，一部分為祭祀太社，祈求風調雨順，五穀豐登。另一部分則是祭奠先人，祈求祖宗保佑，子孫昌盛。
不過隨著時間的推移，後世的土地廟雖然還有兩三座，但也隻有寥寥幾座，並沒有以前那麽熱鬧了。此外，在不同的史料中，也有不同的記載。
這時還沒有清明節祭祖一說，反而是在祠太社之日，去到先人墳墓前修葺一番，順便祭奠一下，成為時下比較流行的做法。
所以二月祠太社對於時下的人們來說，是一件非常隆重的事，需要準備的事情有很多。
就拿吳詠家來說，這兩日一家人可是忙得暈頭轉向。不僅要將家裏各個角落打掃得幹幹淨淨，還要將家中的家具擦拭一遍，然後擺放齊整，這還不算完，家裏的各種炊具也要清洗一遍，最後還要準備祭品。
這時的祭品也是令吳詠大開眼界，竟然是韭菜和雞蛋，隻不過要經過精挑細選。韭菜要挑選根莖粗壯的，雞蛋要選大個的。
做完這些，還要梳洗打扮一番，準備好幹淨的衣服，來表示對神明和祖先的恭敬，而且還有一堆的規矩要遵守。比如祭祀當天不能吃飯，因為在這段時間裏，要先讓祖宗們吃飽，隻有在祭祀完成之後，才可以吃飯，以示對先祖的尊重。
這不，一大早，郭氏就將家裏的孩子們都喊起來，一邊幫她們整理穿戴，一邊給她們灌輸各種祭祀規矩。尤其是吳詠被郭氏耳提麵命好幾遍，惹得一眾姐妹咯咯直笑。
“阿兄真是笨哦，這些規矩都不知道！”
郭氏也忍不住笑出聲來，直到這時，她才意識到，她們還隻是個孩子，這樣雖然不懂規矩，但是也沒什麽，等她們長大了，自然就會明白，現在太過嚴厲，反而會有點拔苗助長。
就連老夫人今日也是起了個大早，盛裝打扮一番，準備和大家一起去祭祀。
今時不同往日，以前祠太社的時候，吳家三人因為吳詠的關係，隻能眼睜睜看著別家的熱鬧景象。
現在要說誰最受複望裏的鄉親歡迎，非吳詠莫屬。別看吳詠年紀不大，但卻很受尊重。
自從吳詠恢複正常後，不僅教大家做太虛吃食，讓大家這幾日都賺了不少錢，還讓複望裏得到五姓家主的重視，這不，今年的祠太社之日，有很多鄉親都被五姓主家邀請參與祖祭，這在以往他們是沒有資格參與的。
所以等吳家一群人來到廣場時，這裏早已站滿了人。他們互相打招呼，噓寒問暖，他們的目的都是為了今日的祠太社。
這些人看到吳家老夫人，紛紛上前打招呼。
“幾日不見，老嫂子的氣色看起來好多了，這就是所謂的人逢喜事精神爽吧！”
“我還以為叔母今日不來呢，正打算讓我家小子去喊一聲，沒想到叔母就來了，人真是禁不住念叨呢。”
“嬸母真是守得雲開見月明，現在吳詠這麽出名了，以後就等著享福吧！”
老夫人臉上帶著微笑，一一回答著他們的問題，所以導致一行人的行走速度非常緩慢。
還是何葉比較眼尖，一眼就看到人群中的卓文宣一家，便拉著妹妹何葉以及何大妹一起去找卓婧、卓姳兩姐妹玩耍去。
這才幾日的工夫，幾人已經相當熟稔了。她們有說有笑，互相打招呼後，便擠在一起，嘰嘰喳喳說著一些悄悄話。
郭氏擔心她們的安全，便帶著眾人一起跟了過去。
卓文宣看到眾人到來，趕緊跟老夫人行禮，還噓寒問暖道：“伯母也來了，身體可是全好了”
老夫人笑了笑，“前些時日多虧有你在，不然我們這個家早散了。我現在的身體好多了，也多虧了近來有郭氏的看顧。”
“伯母這樣說，文宣真是羞愧，當年如不是文廣兄的救命之恩，也不會有我現在的成就。”卓文宣急忙說道。
“過去的事都讓它過去吧，這些年你也不容易！”
兩人又說了一些以前的事，都是感慨萬千。
這邊李氏也拉著郭氏問東問西，兩人也不知說些什麽。不時指著吳詠掩嘴輕笑。
吳詠則是悄悄靠近何蓮，湊近她的耳邊，小聲問：“阿姐，為何祭祀要用到韭菜和雞蛋這是有何典故嗎”
何蓮側臉看他一眼，輕聲道：“我也不是很清楚，隻在《禮記王製》看到過記載：大夫士宗廟之祭，有田則祭，無田則薦。庶人春薦韭，夏薦麥，秋薦黍，冬薦稻。韭以卵，麥以魚，黍以豚，稻以雁。祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握；賓客之牛，角尺。”
吳詠低頭思索一陣，感覺還是沒有任何頭緒，便不再想這事，反正知道春天的祭祀要用韭菜和雞蛋就可以了。就像後世人，祭祀要燒紙錢一樣，時下的人們祭祖，要給祖先吃韭菜雞蛋。
這個小插曲，沒有引起任何人的注意。大家的注意力此時都集中在祠太社上，雖然說話聊天，但眼睛卻是一直瞄著太社那邊看。
這時一群壯漢抬來一張嶄新的供桌，放在太社前麵。知道祠太社要開始了，人們說話的聲音也逐漸小了些。
說是太社，其實就是厚土社，裏麵隻有厚土娘娘一人的雕塑。
突然人群一陣躁動，吳詠跟隨眾人的目光向前看去，原來是朱裏典和李田典到了。
隻見朱裏典端著一個托盤，上麵放在各種五穀雜糧。而朱裏典則是抱著一個大酒壇，不用想裏麵一定是裝著酒。而廣場上的之所以躁動，也是因為這酒香。
要知道這酒可是好東西，平常百姓也隻有在祭祀的時候才能品嚐一口。平日裏糧食都不夠吃的，怎麽可能去釀酒，更何況釀酒的酒曲是官府壟斷，想要酒曲要先到官府報備才行。普通百姓就是有錢，也根本不可能買到酒曲。
那有人就要說了，我不釀酒，我買酒喝總行了，那也不行。
《漢律》規定：“三人以上無故群飲，罰金四兩“，這也是從法律上禁止“群飲酒“，也可以說得上是中國古代的禁酒令之一。
一方麵是為了防止有人喝多了鬧事，另一方麵也是為了防止造成糧食的浪費。
像吳詠前幾日，本來隻想喝一口，沒想到一時控製不住就多喝了幾口，醉倒了，惹得家中姊妹嘲笑他好幾天。
想到這些，吳詠不自覺舔舔嘴唇，他沒想到這時的酒真跟瓊漿玉液一樣好喝，完全沒有後世那種辣嗓子的感覺。以後誰要再跟他說蒸餾酒好喝，非要唾棄他一臉不可。
自從喝過一次之後，吳詠是久久不忘懷。若不是郭氏將剩餘的酒藏得嚴實，那小半壇酒，早被他喝光了。
吳詠腦海中想著這些有的沒的，眼睛卻一直盯著前麵看。他知道今天祠太社之後，便會分酒喝。
這會隨著五穀雜糧及酒水被端上供桌，朱裏典又點燃一把香，插在香爐裏。
這時人群自動安靜下來，麵上都顯得有些莊嚴肅穆，就連孩童們也不再嬉鬧，安靜地待在父母親人身邊。
“跪！”隨著朱裏典一聲大喊，所有人不分男女老少都跪在地上。
“拜！“朱裏典又是一聲大喊，眾人瞬間跪伏叩首。拜完之後，又拜了一拜。
“今日祠太社之日，我朱昮身為複望裏的裏典，帶領複望裏全體鄉親，叩拜厚土娘娘，祈求我複望裏今年能風調雨順，五穀豐登。”
“起！“三叩九拜之後，朱裏典抬頭道，眾人紛紛起身肅然而立。
這種的祭祀，雖然規模不大，但儀式感很強，每一個環節，每一個細節，都非常講究。也隻有朱裏典這種經常主導祭祀的人，才能順利完成所有流程。
這時李田典說話了，“各位鄉親，今日祠太社之日，我等要憶苦思甜，不忘蒼天眷顧之情。一會分酒的時候，大家要根據自己的酒量估算一下，勿要多喝，別到時候喝醉了，弄起事來，丟了顏麵。”
此言一出，所有人都忍不住笑了起來，原本沉重的心情，也因為這一笑而一掃而空。
“開始分酒”隨著朱裏典一聲吩咐，眾人轟然叫好，各家戶主喜氣洋洋地拿陶碗走過來。
其實李田典的話完全就是多餘，一家最多分一碗酒。每家多則十幾人，少做五六人，一碗酒能有多少，也就一人一口，怎麽可能會喝醉。
這時的酒就跟後世的飲料差不多，不僅大人喜歡喝，小孩子也喜歡。畢竟帶點甜味的東西，一般的百姓子弟，平常極少喝到。
就這樣，各家都領到一碗酒，無論男女老少都會抿一口。
當然吳詠家也是一樣，等他端來酒，先給祖母和母親喝一口，然後一眾姊妹跟何大妹都各抿一口，最後剩下的，都被他笑納了。好在剩的不多，這次倒沒喝醉。
一開始的時候，氣氛還算不錯，大家都是客客氣氣的。但有人喝著喝著，便開始引吭高歌起來：
春社無雨莫種田，秋社無雨莫種園。
處暑蕎麥白露菜，頭伏芝麻二伏瓜。
清明種盡茄瓜莧，穀雨播盡早禾秧。
窮人莫聽富人哄，桐子開花才下種。
……
完全沒有什麽節奏感，吳詠皺眉聽了一會，感覺這與其說是歌，還不如說是關於時令的諺語。
他不喜歡，不代表其他人不喜歡。隻見隨著這人的歌唱，其他人也跟著高聲附和起來，不僅男人們如此，甚至婦人孩童也跟著唱起來。
這個時候，所有人都仿佛放下了身上的包袱，開始盡情地釋放著自己。
吳詠不明白這種感情，但當他跟家人們一樣，嚐試融入其中時，便發現這是一種對生活的向往精神，也是一種前人總結的智慧。
這時吳詠好像有點明白祠太社的意義了，這不僅是百姓的一種精神寄托，也是百姓對生活的理解。做人要順應天意，要懂得敬畏自然，不能狂妄自大。
大人倒是不知疲倦，唱的了一遍又一遍。少年人呢，心思活泛，跟著唱了一會，便感覺枯燥乏味，開始追逐嬉鬧起來，大人們此時也懶得去管他們。
今日很多孩童也跟吳詠一樣，穿了新的服飾。但他們又沒有吳詠那樣的成人靈魂，懂得隱藏，於是便開始得意地去顯擺了。
這就導致許多孩童聚在一起，不停爭論誰的衣服好看，誰家阿母針線縫得好。
就這樣吵吵鬧鬧，等祭祀儀式告終，已是晌午，早起的眾人全都疲憊不堪，吳詠都感覺自己快要站不住了。