於是就有孩子膽子大的開始接許九言的兔子玩，有了一個就有第二個，然後就是一擁而上，許九言也不惱，休息時間就一字一句，連比劃帶解釋的和孩子們溝通。
孩子的友誼最容易建立，沒多久就熟識起來，而且孩子的學習能力是最強的，開始有意無意的模仿許九言說話，而許九言聽到了都會幫他們糾正發音，一開始孩子都挺害羞，後來孩子就放開了，每次許九言上工，身後都跟著一群孩子，為啥一群？
因為一開始就幾個，但是孩子也都是有小群體的，慢慢的其他孩子就開始往這個方向靠攏，一個新奇的改變會讓孩子們有聚眾性和傾向性。
一開始沒人管，直到孩子多了，隊長才注意，但是一看孩子們和許九言處的融洽也就放任不管了，畢竟孩子們都是放養的，隻要沒危險，大人一般都不會管。
許九言和孩子們玩成一片了，就開始打聽村子裏有沒有多餘的房子，或者空吊樓。別看孩子小，其實孩子的信息量才是最真切的。
孩子表示雲阿嬤家有一個空吊樓，但是在山腳靠著烏嬤嬤家。說到烏嬤嬤家孩子們明顯表達了排次感。
許九言連蒙帶猜的明白了這個烏嬤嬤家是怎麽回事。
烏嬤嬤自小沒有父母，是阿吉老獵人在外抱養回來的孩子，烏嬤嬤十歲的時候阿吉老獵人被野牛頂穿了肚皮去世了，等長大了，嫁人沒多久，丈夫被蛇咬了死在山裏。
而後又嫁了個丈夫，被土匪給殺了，最後嫁了個丈夫，丈夫是個肺癆，好在留了個兒子，之後沒幾年也走了。
兒子好不容易長大，也娶了媳婦，生了三個娃娃，結果去山裏打蜜，又出事了，兒媳撇下三個噢噢待哺的孩子，嫁去外鄉了。自此烏嬤嬤成了不詳之人，村裏人都不願意和她來往。
許九言搞明白了，覺得這個烏嬤嬤也是可憐人，但也沒表達什麽，給孩子們編了小烏龜，紮了個小馬駒，獎勵他們。孩子們高興的不得了。
許九言下了工，吃過飯，跟隊長說自己想換個地方住，是又比劃又解釋的，也沒說明白，無奈下還是找了阿蟲來當翻譯，隊長才搞明白許九言要幹啥。阿蟲就是那群孩子的頭。
隊長以為許九言住的不滿意，表示可以讓自家女兒出去住，讓許九言自己住一個房間。
許九言是又一陣費力氣，表示自己習慣一個人住，若是她把阿米娜趕出去了就是犯錯誤，給農民兄弟添麻煩，成了公社的負擔，是不符合知識青年下鄉服務大眾的宗旨的，一套大帽子扣下來才讓隊長同意她搬出去住。
但是聽說要住烏嬤嬤邊上立即不同意了，許九言又一套反封建反排斥，人人平等，人人有愛的說辭，其實隊長也不知道許九言具體說的啥，可是看許九言的態度他也知道這是鐵了心要搬出去的，隊長也不好強求，隻得答應了。
如此，許九言獨自一人住進了山腳的吊樓裏。
許九言搬出去的晚上，把自己的口糧掏了兩大碗送去隊長家裏，隊長家裏人口也不少，每頓飯都是半飽，糧食在這個時候無疑是最珍貴的。
又是一番比劃，跟打仗似的，才讓隊長收下了。而後，洛一九又掏了大半碗粗米去了雲阿嬤家，雲阿嬤的小孫子阿燦也經常跟著許九言玩，已經比較熟悉許九言比劃的方式，多少能明白許九言的意思，一大一小兩種語言，連比劃帶啊啊的，讓小阿燦明白了自己的意思。
阿燦有對雲阿嬤解釋，雲阿嬤不要，許九言直接把糧食倒到桌子上就跑了。
隊長不放心許九言，想去看看，剛好看到許九言端著碗去了雲阿嬤家，就明白什麽意思，等許九言那些空碗出來回了住處，隊長才回家，對此沒和任何人說。
而許九言每日還是正常上工，除了分開搬出去住不一起吃飯了，沒有任何不同，隊長觀察了幾日也就徹底放心了。
隊長不同意許九言搬出去住也是有小算盤的，許九言的補貼口糧是放在他們家的，這樣一個孩子對糧食把控並不準，自己家多少能沾點，多了沒有，但是知青的補貼裏有白麵，他家有個奶娃娃，沾點白麵燙些糊糊給娃子也是好的。
許九言一搬出去，這可就沒法了，但是許九言也很不錯，那倆大碗的粗米有小兩斤呢，這可比他沾的多了，又看給雲阿嬤也送了，隊長心裏就有計較了。
就拿出了隊長態度，表示對這個唯一願意來他們這裏的知青還是很關心的，害怕真的出事情不好交代，就組織村裏人給許九言住的吊樓外圈了個圍牆，雖然作用不大，但是感覺還是很有安全感的。
許九言也是一番感激，有個圍牆總是好的。上工也積極，對孩子也熱情，跟村裏人處的也不錯，對誰都笑嘻嘻，雖然都聽不懂對方說什麽，但是伸手不打笑臉人，笑臉迎人總會給別人好感的。
許九言也算在侗牙村站住了腳。這個時候的人還是很淳樸的，尤其是比較偏遠的地方，沒有太多的勾心鬥腳。雲阿嬤回報了許九言幾個鳥蛋，許九言也欣然接受。
下了工也跟著孩子們山裏跑跑，當然大多數是在山邊上。此方蛇多，許九言可真不敢進去逛遊，但是山腳的孩子都有天生的本領，一些半大的孩子都敢鑽林子，許九言隻能在邊上等。
有時候孩子們會摘些野香蕉，野果子，也願意給許九言分一份，許九言也不小氣，糊了雜麵餅子，沒多有少的都會給這些孩子們分一點，一個餅子七八個人分，一人一小口都未必吃上，但還是讓孩子們很高興。
因為這些孩子都知道，糧食這個東西是活命的，而這些果子，吃著雖然好，可是不抗餓。所以孩子們對許九言那是歡喜的不得了。
許九言也樂意和他們玩，誰摘了果子就獎給誰餅子，孩子們更是幹勁十足。
孩子們去林子裏摘了果子，葡萄都紛紛去找許九言玩，目的不言而喻，而許九言也欣然接受，讓孩子碰到山菇、野菜、木耳也來給她。
隊長對這一幕知而不問，任由孩子們跟著許九言，畢竟在他們看來，吃虧的是許九言。
村裏誰家沒個娃娃，得了人家便宜，對人的態度就變了，許九言在村裏的活計那是絕對最少的，不用下水田，隻需割割草，喂喂水牛。
而且有時候孩子還都伸把手幫下忙，即便如此，許九言過的也不輕鬆，畢竟原身真是蜜小姐，這手上的繭子就沒磨出來過，都是水泡，苦不堪言。
辛苦挨了兩個月，老校長的學生譚國力終於使上力氣了，奇麗鎮郵電局缺了個送信員，於是把許九言安排進了郵電局。
之所以她能進郵電局，一是她主動下鄉的熱血有誌青年，二是走了關係，三是老太太在風起之時就去了，變相的保護了許九言，使得她背景一下就幹淨了。
郵電局的正式編製人員這可是讓人羨慕又眼熱的職業啊，這時候的一個臨時工都是多少人打破頭都得不到的。
除了身份地位不同外主要體現在待遇福利上。這個時候的的郵電局屬於行政級待遇劃分類。因為工作的特殊性，郵電局的製服是最齊全的。
有製帽、外套、號衣號褲、腰帶、綁腿布、襪子、皮鞋、膠鞋、靴子、草帽、雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲。這些可都是一年兩套的。
讓人羨慕的就是這靴子，雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲，在這多雨的地帶，這可是有錢也買不到的東西，工資待遇就更不用說了。
許九言是高中生，雖然還沒畢業，但是給安了個中專實習的級別，按理應該是二十六級待遇，因為初來，又是空降，為了不讓許九言受到排擠，最後給她安排了個二十八級的待遇，一個月是三十一塊錢。
譚國力以為要給許九言解釋一番的，沒想到許九言問都沒問，二十八級和二十六級可是差著六塊錢和二斤糧食呢！要知道六塊錢可不是小數目啊，更何況還有二斤糧，都夠一個人近一個月的口糧呢。
許九言真沒意見，畢竟這個也是真為她好，她也不指望那幾塊錢，所以很欣然的接受了。如此一來堵了別人的嘴，郵局裏領導對許九言也不排斥，許九言也就正式成了一名光榮的郵電局送信員。
因為剛來，路況不熟，許九言在郵局上班那是嘴甜手勤，這個姐姐那個哥哥的，平日裏掃地倒水的那是眼力活幹的漂亮。
許九言去了郵局工作，一下子在侗牙村成了西洋景，那可是既羨慕又帶著點自卑和畏懼。同時也觀察著許九言的態度，他們眼裏，有製服的那可是正式的領導呢。
而許九言的態度確一點沒變，而且也沒有搬走。除了上工換成了上班，對待村裏人那是依舊如初，這讓村裏人都放心不少，而且對許九言更是熱情。
孩子的友誼最容易建立，沒多久就熟識起來，而且孩子的學習能力是最強的，開始有意無意的模仿許九言說話，而許九言聽到了都會幫他們糾正發音，一開始孩子都挺害羞，後來孩子就放開了，每次許九言上工，身後都跟著一群孩子，為啥一群？
因為一開始就幾個，但是孩子也都是有小群體的，慢慢的其他孩子就開始往這個方向靠攏，一個新奇的改變會讓孩子們有聚眾性和傾向性。
一開始沒人管，直到孩子多了，隊長才注意，但是一看孩子們和許九言處的融洽也就放任不管了，畢竟孩子們都是放養的，隻要沒危險，大人一般都不會管。
許九言和孩子們玩成一片了，就開始打聽村子裏有沒有多餘的房子，或者空吊樓。別看孩子小，其實孩子的信息量才是最真切的。
孩子表示雲阿嬤家有一個空吊樓，但是在山腳靠著烏嬤嬤家。說到烏嬤嬤家孩子們明顯表達了排次感。
許九言連蒙帶猜的明白了這個烏嬤嬤家是怎麽回事。
烏嬤嬤自小沒有父母，是阿吉老獵人在外抱養回來的孩子，烏嬤嬤十歲的時候阿吉老獵人被野牛頂穿了肚皮去世了，等長大了，嫁人沒多久，丈夫被蛇咬了死在山裏。
而後又嫁了個丈夫，被土匪給殺了，最後嫁了個丈夫，丈夫是個肺癆，好在留了個兒子，之後沒幾年也走了。
兒子好不容易長大，也娶了媳婦，生了三個娃娃，結果去山裏打蜜，又出事了，兒媳撇下三個噢噢待哺的孩子，嫁去外鄉了。自此烏嬤嬤成了不詳之人，村裏人都不願意和她來往。
許九言搞明白了，覺得這個烏嬤嬤也是可憐人，但也沒表達什麽，給孩子們編了小烏龜，紮了個小馬駒，獎勵他們。孩子們高興的不得了。
許九言下了工，吃過飯，跟隊長說自己想換個地方住，是又比劃又解釋的，也沒說明白，無奈下還是找了阿蟲來當翻譯，隊長才搞明白許九言要幹啥。阿蟲就是那群孩子的頭。
隊長以為許九言住的不滿意，表示可以讓自家女兒出去住，讓許九言自己住一個房間。
許九言是又一陣費力氣，表示自己習慣一個人住，若是她把阿米娜趕出去了就是犯錯誤，給農民兄弟添麻煩，成了公社的負擔，是不符合知識青年下鄉服務大眾的宗旨的，一套大帽子扣下來才讓隊長同意她搬出去住。
但是聽說要住烏嬤嬤邊上立即不同意了，許九言又一套反封建反排斥，人人平等，人人有愛的說辭，其實隊長也不知道許九言具體說的啥，可是看許九言的態度他也知道這是鐵了心要搬出去的，隊長也不好強求，隻得答應了。
如此，許九言獨自一人住進了山腳的吊樓裏。
許九言搬出去的晚上，把自己的口糧掏了兩大碗送去隊長家裏，隊長家裏人口也不少，每頓飯都是半飽，糧食在這個時候無疑是最珍貴的。
又是一番比劃，跟打仗似的，才讓隊長收下了。而後，洛一九又掏了大半碗粗米去了雲阿嬤家，雲阿嬤的小孫子阿燦也經常跟著許九言玩，已經比較熟悉許九言比劃的方式，多少能明白許九言的意思，一大一小兩種語言，連比劃帶啊啊的，讓小阿燦明白了自己的意思。
阿燦有對雲阿嬤解釋，雲阿嬤不要，許九言直接把糧食倒到桌子上就跑了。
隊長不放心許九言，想去看看，剛好看到許九言端著碗去了雲阿嬤家，就明白什麽意思，等許九言那些空碗出來回了住處，隊長才回家，對此沒和任何人說。
而許九言每日還是正常上工，除了分開搬出去住不一起吃飯了，沒有任何不同，隊長觀察了幾日也就徹底放心了。
隊長不同意許九言搬出去住也是有小算盤的，許九言的補貼口糧是放在他們家的，這樣一個孩子對糧食把控並不準，自己家多少能沾點，多了沒有，但是知青的補貼裏有白麵，他家有個奶娃娃，沾點白麵燙些糊糊給娃子也是好的。
許九言一搬出去，這可就沒法了，但是許九言也很不錯，那倆大碗的粗米有小兩斤呢，這可比他沾的多了，又看給雲阿嬤也送了，隊長心裏就有計較了。
就拿出了隊長態度，表示對這個唯一願意來他們這裏的知青還是很關心的，害怕真的出事情不好交代，就組織村裏人給許九言住的吊樓外圈了個圍牆，雖然作用不大，但是感覺還是很有安全感的。
許九言也是一番感激，有個圍牆總是好的。上工也積極，對孩子也熱情，跟村裏人處的也不錯，對誰都笑嘻嘻，雖然都聽不懂對方說什麽，但是伸手不打笑臉人，笑臉迎人總會給別人好感的。
許九言也算在侗牙村站住了腳。這個時候的人還是很淳樸的，尤其是比較偏遠的地方，沒有太多的勾心鬥腳。雲阿嬤回報了許九言幾個鳥蛋，許九言也欣然接受。
下了工也跟著孩子們山裏跑跑，當然大多數是在山邊上。此方蛇多，許九言可真不敢進去逛遊，但是山腳的孩子都有天生的本領，一些半大的孩子都敢鑽林子，許九言隻能在邊上等。
有時候孩子們會摘些野香蕉，野果子，也願意給許九言分一份，許九言也不小氣，糊了雜麵餅子，沒多有少的都會給這些孩子們分一點，一個餅子七八個人分，一人一小口都未必吃上，但還是讓孩子們很高興。
因為這些孩子都知道，糧食這個東西是活命的，而這些果子，吃著雖然好，可是不抗餓。所以孩子們對許九言那是歡喜的不得了。
許九言也樂意和他們玩，誰摘了果子就獎給誰餅子，孩子們更是幹勁十足。
孩子們去林子裏摘了果子，葡萄都紛紛去找許九言玩，目的不言而喻，而許九言也欣然接受，讓孩子碰到山菇、野菜、木耳也來給她。
隊長對這一幕知而不問，任由孩子們跟著許九言，畢竟在他們看來，吃虧的是許九言。
村裏誰家沒個娃娃，得了人家便宜，對人的態度就變了，許九言在村裏的活計那是絕對最少的，不用下水田，隻需割割草，喂喂水牛。
而且有時候孩子還都伸把手幫下忙，即便如此，許九言過的也不輕鬆，畢竟原身真是蜜小姐，這手上的繭子就沒磨出來過，都是水泡，苦不堪言。
辛苦挨了兩個月，老校長的學生譚國力終於使上力氣了，奇麗鎮郵電局缺了個送信員，於是把許九言安排進了郵電局。
之所以她能進郵電局，一是她主動下鄉的熱血有誌青年，二是走了關係，三是老太太在風起之時就去了，變相的保護了許九言，使得她背景一下就幹淨了。
郵電局的正式編製人員這可是讓人羨慕又眼熱的職業啊，這時候的一個臨時工都是多少人打破頭都得不到的。
除了身份地位不同外主要體現在待遇福利上。這個時候的的郵電局屬於行政級待遇劃分類。因為工作的特殊性，郵電局的製服是最齊全的。
有製帽、外套、號衣號褲、腰帶、綁腿布、襪子、皮鞋、膠鞋、靴子、草帽、雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲。這些可都是一年兩套的。
讓人羨慕的就是這靴子，雨衣雨帽雨披肩、雨兜和油套褲，在這多雨的地帶，這可是有錢也買不到的東西，工資待遇就更不用說了。
許九言是高中生，雖然還沒畢業，但是給安了個中專實習的級別，按理應該是二十六級待遇，因為初來，又是空降，為了不讓許九言受到排擠，最後給她安排了個二十八級的待遇，一個月是三十一塊錢。
譚國力以為要給許九言解釋一番的，沒想到許九言問都沒問，二十八級和二十六級可是差著六塊錢和二斤糧食呢！要知道六塊錢可不是小數目啊，更何況還有二斤糧，都夠一個人近一個月的口糧呢。
許九言真沒意見，畢竟這個也是真為她好，她也不指望那幾塊錢，所以很欣然的接受了。如此一來堵了別人的嘴，郵局裏領導對許九言也不排斥，許九言也就正式成了一名光榮的郵電局送信員。
因為剛來，路況不熟，許九言在郵局上班那是嘴甜手勤，這個姐姐那個哥哥的，平日裏掃地倒水的那是眼力活幹的漂亮。
許九言去了郵局工作，一下子在侗牙村成了西洋景，那可是既羨慕又帶著點自卑和畏懼。同時也觀察著許九言的態度，他們眼裏，有製服的那可是正式的領導呢。
而許九言的態度確一點沒變，而且也沒有搬走。除了上工換成了上班，對待村裏人那是依舊如初，這讓村裏人都放心不少，而且對許九言更是熱情。