皇城，武英殿內。
賈蘊恭敬地跪在禦案下，靜候禦案前的崇明帝吩咐。
賈蘊與賈政一同去順天府衙備案後並未回賈府，而是第一時間進宮呈情。
崇明帝麵色如常，聽完賈蘊之事，開口道：“也罷，這本就是你賈族之事，既然已經備案，那便去靈前守靈，莫要失了禮數。”
賈蘊知道崇明帝肯定知曉他一定會重回長房一脈，畢竟承爵之事還是崇明帝派忠順王來提點自己。
隻是話雖如此，可不能直言，於是一本正經地開口道：“回陛下，臣自是為了禮數才來麵呈陛下。”
“哦....”崇明帝聞言頓時起了興致，不曉得賈蘊又會說出什麽“歪理”，便饒有興致地說道：“不去靈前守靈，反倒是為了禮數，這般胡言亂語，莫以為朕不會處置你？”
賈蘊恭敬回道：“陛下，古語雲：“天地君親師”，君在前，親在後，臣為陛下近侍，自然當以陛下為主，臣之父親不幸罹難，特此麵呈，準許臣回府守孝。”
崇明帝聞言嘴角微微上揚，他為何如此看重賈蘊，除卻賈蘊頗有政務才能，最為關鍵的便是賈蘊曉得君臣之禮，君父君父，這個詞雖是簡單，可懂的人卻是少之又少，或者說大家夥都懂，隻是裝糊塗罷了。
先前賈蘊便是這般與賈政說的，便是他也覺得並無不妥，這就是封建朝廷的禮法。
雖曉得賈蘊頗有諂媚之意，可崇明帝並不厭惡，諂媚歸諂媚，賈蘊亦是言行從一。
而且，賈蘊此話並不是僅僅表明君臣之道，最為重要的是在表態，賈蘊能承襲東府的爵位，無疑是崇明帝在背後推動，既如此，賈蘊也不能什麽表示也沒有，若是失了禮數，說不得天子會疑神疑鬼。
麵對自己的大腿，賈蘊時不時地抱下才對。
果不其然，此時的崇明帝神色和藹不少，隻見崇明帝和氣道：“本該如此，也罷，回府守孝去吧。”
賈蘊恭敬地行了一禮，隨後又說道：“臣謝陛下榮恩。”
頓了頓，崇明帝吩咐道：“賈蘊，拱衛司的事你安排妥當，待喪葬過後，你便繼續執掌拱衛司。”
喪葬葬禮所需時間為四十九日，這是喪葬的習俗，名曰為“做七”，就是人死後，子女每隔七天就要祭奠一次，先後祭奠七次，共七七四十九天，過後還需守一百天的哀悼期。
這攏共加起來也得花月，近半年的時間。
大乾朝尊孔孟之道，按禮製本應守孝三年，即：“子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。”
父母去世，遊子需歸鄉守孝三年。即便是入朝為官的朝廷大員，亦要遵守這一原則，在守孝期過後才能回京繼續做官。若不遵守該原則，將會被時人視作大不孝。
但賈蘊卻不在此列，倒不是賈蘊特殊，而是大乾朝規製如此。
大乾朝沿用明朝禮製，即“武職無三年終喪之製。”
而賈蘊正是武職，不需遵守三年守孝的規矩。
朝廷自然在小家之上，若朝廷需要此人效勞，守孝自然要延後。
例如邊關大將，甚至不需治喪，披上半邊白袍，這種行頭就代表此人是服喪期間因特殊情況而上戰場的慰留武將。
除此之外，還有一種情況，武將回鄉守喪期間，前線突發戰事，朝廷臨時“起複”正值服喪期的武將。
大部分武職都會“去服治喪”，除卻喪葬，另會有一百日的守孝時間，也就是所謂的哀悼期，而賈蘊正是這般情況。
不過話雖這般說，可守孝三年的忌諱卻不能犯，忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、穿紅豔衣服等.....
崇明帝既然能將拱衛司參領一職給賈蘊留著，自是表明恩寵，賈蘊當即感恩道：“陛下天恩，臣感激涕零，日後定當謹守職責，為陛下盡忠。
崇明帝對賈蘊此番表態愈發滿意，思忖片刻，崇明帝便開口道：“話說你還沒個表字，既如此，朕便賜你個表字，……嗯……就叫諍臣吧。”
“諍”，有強諫的意思，所謂諍臣，代指直言規勸國君缺失的臣子。
俗話說：“君有諍臣，不亡其國。”這崇明帝對賈蘊的器重可謂是天高。
賈蘊自然曉得此事是大好事，不說天子賜字本就是聖恩，再加上這種表字，簡直是國之重臣，若是傳了出去，哪個不曉得賈蘊聖眷濃鬱？
“臣謝陛下賜字。”賈蘊當即行叩拜之禮感恩道。
崇明帝擺了擺手，旋即語重心長地說道：“莫要忘了初衷，承襲了爵位便失了本心。”
賈蘊聞言心中一跳，不解崇明帝之意，可想起早先麵見聖上之時，唯一應景的或許就是世之勳貴，與國同戚之類的。
不過卻與“諍臣”搭不上幹係，隨即賈蘊想起第二回見崇明帝之時，賈蘊曾獻過的“諫言”，似乎這才與“諍臣”應景。
念及此處，賈蘊躬身道：“臣便是承襲了爵位，亦是大乾之臣民，大乾朝國富民安，臣才能享受富貴。”
賈蘊此話即表明了與國同戚之意，也表明了國富民安之願，兩者皆有。
“好……”崇明帝應和一聲，神情愈發滿意，堅毅的臉上布滿了笑意，開口道：“雖不知你有幾分誠心，不過這話說的朕滿意，朕記得你說過一句話，“忠心不是表出來的，是做出來的。”，雖是白話，卻甚是在理。”ao
此話是賈蘊在揚州與忠順王所說，崇明帝知曉倒是不意外，更何況賈蘊原本就是借著忠順王表忠心，崇明帝知曉了才是好事。
賈蘊一臉正色道：“此言乃是臣的心裏話，陛下勤政愛民，乃是天子之表率，臣心感敬之。
臣雖是一介武夫，可年少讀過幾本聖賢書，也曉得“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”之言，陛下待臣深恩似海，臣豈有不死心報效之意。”
“哦……”崇明帝聞言一副饒有興致的模樣，湛亮的眼眸直勾勾地看著賈蘊。
崇明帝亦是飽讀詩書之人，焉能不知“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”崇明帝饒有興致的不是賈蘊此言，而是後麵那幾句：“君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇。”
賈蘊說是一介武夫，可說出的話卻是耐人尋味，不知是借著聖人之言表忠心還是意有所指，以崇明帝所想，估摸著是後者。
案下，賈蘊一臉恭敬的樣子，似乎看不出什麽……
沉吟片刻，崇明帝開口道：“倒是對得起這個“諍”字，下去吧，日後好生辦差，朕不會虧待有功之臣。”
“是。”賈蘊叩拜應聲道，旋即躬身退下。
ps：先前說守孝三年有誤，現在改了過來。
賈蘊恭敬地跪在禦案下，靜候禦案前的崇明帝吩咐。
賈蘊與賈政一同去順天府衙備案後並未回賈府，而是第一時間進宮呈情。
崇明帝麵色如常，聽完賈蘊之事，開口道：“也罷，這本就是你賈族之事，既然已經備案，那便去靈前守靈，莫要失了禮數。”
賈蘊知道崇明帝肯定知曉他一定會重回長房一脈，畢竟承爵之事還是崇明帝派忠順王來提點自己。
隻是話雖如此，可不能直言，於是一本正經地開口道：“回陛下，臣自是為了禮數才來麵呈陛下。”
“哦....”崇明帝聞言頓時起了興致，不曉得賈蘊又會說出什麽“歪理”，便饒有興致地說道：“不去靈前守靈，反倒是為了禮數，這般胡言亂語，莫以為朕不會處置你？”
賈蘊恭敬回道：“陛下，古語雲：“天地君親師”，君在前，親在後，臣為陛下近侍，自然當以陛下為主，臣之父親不幸罹難，特此麵呈，準許臣回府守孝。”
崇明帝聞言嘴角微微上揚，他為何如此看重賈蘊，除卻賈蘊頗有政務才能，最為關鍵的便是賈蘊曉得君臣之禮，君父君父，這個詞雖是簡單，可懂的人卻是少之又少，或者說大家夥都懂，隻是裝糊塗罷了。
先前賈蘊便是這般與賈政說的，便是他也覺得並無不妥，這就是封建朝廷的禮法。
雖曉得賈蘊頗有諂媚之意，可崇明帝並不厭惡，諂媚歸諂媚，賈蘊亦是言行從一。
而且，賈蘊此話並不是僅僅表明君臣之道，最為重要的是在表態，賈蘊能承襲東府的爵位，無疑是崇明帝在背後推動，既如此，賈蘊也不能什麽表示也沒有，若是失了禮數，說不得天子會疑神疑鬼。
麵對自己的大腿，賈蘊時不時地抱下才對。
果不其然，此時的崇明帝神色和藹不少，隻見崇明帝和氣道：“本該如此，也罷，回府守孝去吧。”
賈蘊恭敬地行了一禮，隨後又說道：“臣謝陛下榮恩。”
頓了頓，崇明帝吩咐道：“賈蘊，拱衛司的事你安排妥當，待喪葬過後，你便繼續執掌拱衛司。”
喪葬葬禮所需時間為四十九日，這是喪葬的習俗，名曰為“做七”，就是人死後，子女每隔七天就要祭奠一次，先後祭奠七次，共七七四十九天，過後還需守一百天的哀悼期。
這攏共加起來也得花月，近半年的時間。
大乾朝尊孔孟之道，按禮製本應守孝三年，即：“子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。”
父母去世，遊子需歸鄉守孝三年。即便是入朝為官的朝廷大員，亦要遵守這一原則，在守孝期過後才能回京繼續做官。若不遵守該原則，將會被時人視作大不孝。
但賈蘊卻不在此列，倒不是賈蘊特殊，而是大乾朝規製如此。
大乾朝沿用明朝禮製，即“武職無三年終喪之製。”
而賈蘊正是武職，不需遵守三年守孝的規矩。
朝廷自然在小家之上，若朝廷需要此人效勞，守孝自然要延後。
例如邊關大將，甚至不需治喪，披上半邊白袍，這種行頭就代表此人是服喪期間因特殊情況而上戰場的慰留武將。
除此之外，還有一種情況，武將回鄉守喪期間，前線突發戰事，朝廷臨時“起複”正值服喪期的武將。
大部分武職都會“去服治喪”，除卻喪葬，另會有一百日的守孝時間，也就是所謂的哀悼期，而賈蘊正是這般情況。
不過話雖這般說，可守孝三年的忌諱卻不能犯，忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、穿紅豔衣服等.....
崇明帝既然能將拱衛司參領一職給賈蘊留著，自是表明恩寵，賈蘊當即感恩道：“陛下天恩，臣感激涕零，日後定當謹守職責，為陛下盡忠。
崇明帝對賈蘊此番表態愈發滿意，思忖片刻，崇明帝便開口道：“話說你還沒個表字，既如此，朕便賜你個表字，……嗯……就叫諍臣吧。”
“諍”，有強諫的意思，所謂諍臣，代指直言規勸國君缺失的臣子。
俗話說：“君有諍臣，不亡其國。”這崇明帝對賈蘊的器重可謂是天高。
賈蘊自然曉得此事是大好事，不說天子賜字本就是聖恩，再加上這種表字，簡直是國之重臣，若是傳了出去，哪個不曉得賈蘊聖眷濃鬱？
“臣謝陛下賜字。”賈蘊當即行叩拜之禮感恩道。
崇明帝擺了擺手，旋即語重心長地說道：“莫要忘了初衷，承襲了爵位便失了本心。”
賈蘊聞言心中一跳，不解崇明帝之意，可想起早先麵見聖上之時，唯一應景的或許就是世之勳貴，與國同戚之類的。
不過卻與“諍臣”搭不上幹係，隨即賈蘊想起第二回見崇明帝之時，賈蘊曾獻過的“諫言”，似乎這才與“諍臣”應景。
念及此處，賈蘊躬身道：“臣便是承襲了爵位，亦是大乾之臣民，大乾朝國富民安，臣才能享受富貴。”
賈蘊此話即表明了與國同戚之意，也表明了國富民安之願，兩者皆有。
“好……”崇明帝應和一聲，神情愈發滿意，堅毅的臉上布滿了笑意，開口道：“雖不知你有幾分誠心，不過這話說的朕滿意，朕記得你說過一句話，“忠心不是表出來的，是做出來的。”，雖是白話，卻甚是在理。”ao
此話是賈蘊在揚州與忠順王所說，崇明帝知曉倒是不意外，更何況賈蘊原本就是借著忠順王表忠心，崇明帝知曉了才是好事。
賈蘊一臉正色道：“此言乃是臣的心裏話，陛下勤政愛民，乃是天子之表率，臣心感敬之。
臣雖是一介武夫，可年少讀過幾本聖賢書，也曉得“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”之言，陛下待臣深恩似海，臣豈有不死心報效之意。”
“哦……”崇明帝聞言一副饒有興致的模樣，湛亮的眼眸直勾勾地看著賈蘊。
崇明帝亦是飽讀詩書之人，焉能不知“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”崇明帝饒有興致的不是賈蘊此言，而是後麵那幾句：“君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇。”
賈蘊說是一介武夫，可說出的話卻是耐人尋味，不知是借著聖人之言表忠心還是意有所指，以崇明帝所想，估摸著是後者。
案下，賈蘊一臉恭敬的樣子，似乎看不出什麽……
沉吟片刻，崇明帝開口道：“倒是對得起這個“諍”字，下去吧，日後好生辦差，朕不會虧待有功之臣。”
“是。”賈蘊叩拜應聲道，旋即躬身退下。
ps：先前說守孝三年有誤，現在改了過來。