柳興、戎誌武一左一右在前，趙大牛趕著馬車居中，周大虎騎馬殿後，四個人朝著陝西行去。
柳興便一路上將行鏢的規矩說與戎誌武聽：“自古行鏢，無外乎三種：一是威武鏢，二是仁義鏢，三是偷鏢。”
戎誌武問：“什麽是偷鏢？”
柳興道：“威武鏢是在行李上長插一杆大纛旗，旗上寫明鏢師的名字。
旗子都是活動的，上麵安了軲轆。
走鏢時將鏢旗拉至頂上，叫做拉貫頂旗，鑼聲打起長槌：“哐！哐！”
鏢手們或亮起噪門喊號子，或者喊出本鏢局江湖名號，這叫亮鏢威。
走仁義鏢，那就下半旗，打十三太保長槌鑼、五星鑼或七星鑼。
如果某個關卡厲害，不讓隊伍經過，又鬥不贏他，那就隻有悄悄不做聲，馬摘鈴，車軲轆打油，旗子收起，偷偷摸摸過去，這便是偷鏢。
咱們這次，其實就是偷鏢。除此之外，行鏢還要有三硬、六戒、五規，行話等等。”
戎誌武道：“請總鏢頭指教。”
柳興微笑說：“左右無事，你且聽我細將與你聽。做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關係；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。
“開鏢局先要打點當地台麵上的人物，下帖請官私兩方有頭有臉的朋友前來捧場，這個叫「亮鏢」。
若是關係不夠，亮不了鏢，往後生意必然難做；若是人緣不佳，亮鏢時有人踢場，手底下沒兩下子幹脆就關門算了。
“亮鏢沒出事，鏢局才算立住了腳，但能不能出人頭地，則要看第一次買賣頭趟鏢是否能立個萬字；鏢局講的是人麵廣、關係好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。
大掌櫃講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下裏外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。
“此外在保鏢中也有一些規定和戒律，為“保鏢六戒”就是其中的重要之點。
一戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，隻要門上寫有開業大吉的店不住；
二戒住易主之店，換了老板的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住；
“三戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險；
四戒武器離身，無論是走在路上還是住店休息，武器都必須帶在身上以防萬一；
五戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開；
“六戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰鬥之中。”
戎誌武聽了，點了點頭頭，道：“總鏢頭所言極是，小心駛得萬年船！行鏢與行走江湖不同，為的是不辱使命，將雇主的吩咐的事情平安辦妥。”
柳興微笑道：“很對，行走江湖講的是快意恩仇，而行走鏢局講的是‘平安’倆字。
鏢局的鏢師們有句口頭禪，叫“三分保平安”，這是一個資深鏢師的修養，也是鏢局的一個重要精神。
所謂“三分保平安”就是：帶三分笑，讓三分理，飲三分酒。
“鏢師的作派可不能橫眉立目，而是十分謙和，待人接物總是麵帶三分笑容，尊老敬長，禮賢下士，實為謙謙君子風範。
如在行車、打尖、住店時與人發生矛盾，鏢師總是禮讓三分，不以武功壓人，盡量不與地方上的“惡人”發生衝突，遵行強龍不壓地頭蛇的行事方法。
“地方上的“惡人”一般也不找鏢師的麻煩，深知來者不善，善者不來，沒點真本事，誰敢出來走鏢？所以鏢師遇事情也總是禮讓三分，諸事盡量大事化小，小事化了。
“鏢車上路後，鏢師就不再喝酒了。即使隆冬時節，為了禦寒暖身，年高的鏢師有時喝上兩盅，但是以三分酒量為限製，決不多飲。
能喝一斤的話，最多喝上三兩，中午打尖時不喝酒，更不和不認識的人開懷暢飲，道逢親朋好友，雖是久別，也是以茶代酒，老鏢師飲酒是進店後一切安排妥當了，關起門來獨樂自飲，但是決不會超過三分，年輕的鏢師則是滴酒不沾。
鏢行中貪杯誤事，輕則丟失貨物名譽，重則賠掉身家性命，不可不戒！”
戎誌武道：“總鏢頭放心，尚武雖然好酒，但行鏢時絕對滴酒不沾！對雇主、鏢局和自己負責。”
柳興道：“你能夠明白這層，非常好。另外行鏢五規，第一便是‘先聲奪人’”。
戎誌武問道：“何謂先聲奪人？”
“走江湖賣藝的人有句口頭禪：‘在家靠父母，出門靠朋友’。鏢局講的是和氣生財，為什麽會先聲奪人呢？並且先聲奪人的對象還是當官的，難道鏢師們就不怕官府為難自己嗎？得罪了當官的會有好果子吃嗎？其實這樣的擔心是沒有必要的。
“鏢師是不會輕易得罪任何一個人的，更何況是官府？常言說官大一級壓死人，鏢師當然有自己的行事哲學。
鏢師一年四季在外走鏢，免不了要和形形色色的人打交道，特別是官場人物，如處理不好與官方關係，那將是寸步難行。
所以鏢師走鏢必須和沿途的官員交好朋友，比較常用的手段就是要遵從“先聲奪人”的精神。”
戎誌武聽了恍然所悟，隻聽柳興繼續說道：“行鏢路上，途中遇到狀況，鏢頭會下令「輪子盤頭」；意思是叫所有的鏢車圍成一個圈，準備禦敵。
但是，不到最後關頭通常是不會硬碰硬的「破盤」，就是撕破臉，就這麽動手打起來。
“闖江湖混口飯吃，首先要以禮相待、坐而論道、即興表演、決不較量。
俗話說‘相罵無好口，相打無好手’，一旦失手傷了對方，窮朋友就吃上了；一旦敗了，鏢師麵子上也不好看。
“所以對於這些上門挑釁者，通常是采取三種方法解決：對武林中的落魄的朋友，本著人不親、功夫還親的精神，留他吃頓飯，送些銀兩和衣物，好生送這位朋友上路；
對武林中的高手，先把他穩住，天天當貴賓招待，暗中火速派人摸清這位高手的來路和師傳，一旦確認是正道中的朋友，就直言請他幫忙，以客卿相待，走上幾趟鏢後，認為“是塊材料”，不但武功，而且閱曆、膽識、人品均夠得上位達官，就由前輩老鏢師出麵請他留下來一道幹了。
“若道不相合，則婉送之；對於那些專門前來搗亂的公子哥、秧子，要謹慎對待，公子哥大多是清廷的王公、高官、宗室之後，身邊常有一夥混吃混喝架秧子的人挑唆他鬧事，借機敲詐人的錢財，而且大多人又不敢惹。碰到這種情況，鏢局的原則是哄。
“秧子們都是不知世事的小雛，一架就暈、一捧就轉。歹人們把“秧子”架到鏢局來以武會友，鏢師們則以其人之道還治其人之身，來個你會架秧子，我會哄秧子，連恭維帶奉承，使“秧子”把進店時的初衷早已忘得一幹二淨，有的“秧子”高興糊塗了，竟在附近酒樓上擺上幾桌，宴請鏢局諸達官，慶賀以武結友，而鏢局也說不定因禍得福，又添個“大門坎”。
“咱們行鏢的隻有一半是仗著武藝，另一半則是靠嘴皮裏滿口的江湖黑話。
鏢局的人押著鏢車，喊著鏢號，不斷告訴人家：「合吾！」（大家都是江湖同道）遇到黑門檻的兄弟，通常都先說些江湖客套話，意思大概是祖師爺賞口飯吃不容易啊，網開一麵放條生路吧。
“如果對方不答，又會用江湖話招呼對方露個臉報出名號，見麵三分情交個朋友，山不轉路轉，以後碰上麵敬酒敬茶，免得狹路相逢尷尬。
萬一鏢被劫了，能先套出對方來路也好有線索追討，通常鏢局出了事是不會公然報案的，無論掛了彩兒（即受了傷）事小，還是土了點兒（死了人啦）事大，江湖人必須照著江湖規矩行事，否則無法立足；
鏢局先禮後兵的精神，其實就是想贏不打之仗，作為賊首橫刀攔住鏢車，往往是等待鏢師前來春點。”
柳興便一路上將行鏢的規矩說與戎誌武聽：“自古行鏢，無外乎三種：一是威武鏢，二是仁義鏢，三是偷鏢。”
戎誌武問：“什麽是偷鏢？”
柳興道：“威武鏢是在行李上長插一杆大纛旗，旗上寫明鏢師的名字。
旗子都是活動的，上麵安了軲轆。
走鏢時將鏢旗拉至頂上，叫做拉貫頂旗，鑼聲打起長槌：“哐！哐！”
鏢手們或亮起噪門喊號子，或者喊出本鏢局江湖名號，這叫亮鏢威。
走仁義鏢，那就下半旗，打十三太保長槌鑼、五星鑼或七星鑼。
如果某個關卡厲害，不讓隊伍經過，又鬥不贏他，那就隻有悄悄不做聲，馬摘鈴，車軲轆打油，旗子收起，偷偷摸摸過去，這便是偷鏢。
咱們這次，其實就是偷鏢。除此之外，行鏢還要有三硬、六戒、五規，行話等等。”
戎誌武道：“請總鏢頭指教。”
柳興微笑說：“左右無事，你且聽我細將與你聽。做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關係；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。
“開鏢局先要打點當地台麵上的人物，下帖請官私兩方有頭有臉的朋友前來捧場，這個叫「亮鏢」。
若是關係不夠，亮不了鏢，往後生意必然難做；若是人緣不佳，亮鏢時有人踢場，手底下沒兩下子幹脆就關門算了。
“亮鏢沒出事，鏢局才算立住了腳，但能不能出人頭地，則要看第一次買賣頭趟鏢是否能立個萬字；鏢局講的是人麵廣、關係好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。
大掌櫃講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下裏外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。
“此外在保鏢中也有一些規定和戒律，為“保鏢六戒”就是其中的重要之點。
一戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，隻要門上寫有開業大吉的店不住；
二戒住易主之店，換了老板的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住；
“三戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險；
四戒武器離身，無論是走在路上還是住店休息，武器都必須帶在身上以防萬一；
五戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開；
“六戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰鬥之中。”
戎誌武聽了，點了點頭頭，道：“總鏢頭所言極是，小心駛得萬年船！行鏢與行走江湖不同，為的是不辱使命，將雇主的吩咐的事情平安辦妥。”
柳興微笑道：“很對，行走江湖講的是快意恩仇，而行走鏢局講的是‘平安’倆字。
鏢局的鏢師們有句口頭禪，叫“三分保平安”，這是一個資深鏢師的修養，也是鏢局的一個重要精神。
所謂“三分保平安”就是：帶三分笑，讓三分理，飲三分酒。
“鏢師的作派可不能橫眉立目，而是十分謙和，待人接物總是麵帶三分笑容，尊老敬長，禮賢下士，實為謙謙君子風範。
如在行車、打尖、住店時與人發生矛盾，鏢師總是禮讓三分，不以武功壓人，盡量不與地方上的“惡人”發生衝突，遵行強龍不壓地頭蛇的行事方法。
“地方上的“惡人”一般也不找鏢師的麻煩，深知來者不善，善者不來，沒點真本事，誰敢出來走鏢？所以鏢師遇事情也總是禮讓三分，諸事盡量大事化小，小事化了。
“鏢車上路後，鏢師就不再喝酒了。即使隆冬時節，為了禦寒暖身，年高的鏢師有時喝上兩盅，但是以三分酒量為限製，決不多飲。
能喝一斤的話，最多喝上三兩，中午打尖時不喝酒，更不和不認識的人開懷暢飲，道逢親朋好友，雖是久別，也是以茶代酒，老鏢師飲酒是進店後一切安排妥當了，關起門來獨樂自飲，但是決不會超過三分，年輕的鏢師則是滴酒不沾。
鏢行中貪杯誤事，輕則丟失貨物名譽，重則賠掉身家性命，不可不戒！”
戎誌武道：“總鏢頭放心，尚武雖然好酒，但行鏢時絕對滴酒不沾！對雇主、鏢局和自己負責。”
柳興道：“你能夠明白這層，非常好。另外行鏢五規，第一便是‘先聲奪人’”。
戎誌武問道：“何謂先聲奪人？”
“走江湖賣藝的人有句口頭禪：‘在家靠父母，出門靠朋友’。鏢局講的是和氣生財，為什麽會先聲奪人呢？並且先聲奪人的對象還是當官的，難道鏢師們就不怕官府為難自己嗎？得罪了當官的會有好果子吃嗎？其實這樣的擔心是沒有必要的。
“鏢師是不會輕易得罪任何一個人的，更何況是官府？常言說官大一級壓死人，鏢師當然有自己的行事哲學。
鏢師一年四季在外走鏢，免不了要和形形色色的人打交道，特別是官場人物，如處理不好與官方關係，那將是寸步難行。
所以鏢師走鏢必須和沿途的官員交好朋友，比較常用的手段就是要遵從“先聲奪人”的精神。”
戎誌武聽了恍然所悟，隻聽柳興繼續說道：“行鏢路上，途中遇到狀況，鏢頭會下令「輪子盤頭」；意思是叫所有的鏢車圍成一個圈，準備禦敵。
但是，不到最後關頭通常是不會硬碰硬的「破盤」，就是撕破臉，就這麽動手打起來。
“闖江湖混口飯吃，首先要以禮相待、坐而論道、即興表演、決不較量。
俗話說‘相罵無好口，相打無好手’，一旦失手傷了對方，窮朋友就吃上了；一旦敗了，鏢師麵子上也不好看。
“所以對於這些上門挑釁者，通常是采取三種方法解決：對武林中的落魄的朋友，本著人不親、功夫還親的精神，留他吃頓飯，送些銀兩和衣物，好生送這位朋友上路；
對武林中的高手，先把他穩住，天天當貴賓招待，暗中火速派人摸清這位高手的來路和師傳，一旦確認是正道中的朋友，就直言請他幫忙，以客卿相待，走上幾趟鏢後，認為“是塊材料”，不但武功，而且閱曆、膽識、人品均夠得上位達官，就由前輩老鏢師出麵請他留下來一道幹了。
“若道不相合，則婉送之；對於那些專門前來搗亂的公子哥、秧子，要謹慎對待，公子哥大多是清廷的王公、高官、宗室之後，身邊常有一夥混吃混喝架秧子的人挑唆他鬧事，借機敲詐人的錢財，而且大多人又不敢惹。碰到這種情況，鏢局的原則是哄。
“秧子們都是不知世事的小雛，一架就暈、一捧就轉。歹人們把“秧子”架到鏢局來以武會友，鏢師們則以其人之道還治其人之身，來個你會架秧子，我會哄秧子，連恭維帶奉承，使“秧子”把進店時的初衷早已忘得一幹二淨，有的“秧子”高興糊塗了，竟在附近酒樓上擺上幾桌，宴請鏢局諸達官，慶賀以武結友，而鏢局也說不定因禍得福，又添個“大門坎”。
“咱們行鏢的隻有一半是仗著武藝，另一半則是靠嘴皮裏滿口的江湖黑話。
鏢局的人押著鏢車，喊著鏢號，不斷告訴人家：「合吾！」（大家都是江湖同道）遇到黑門檻的兄弟，通常都先說些江湖客套話，意思大概是祖師爺賞口飯吃不容易啊，網開一麵放條生路吧。
“如果對方不答，又會用江湖話招呼對方露個臉報出名號，見麵三分情交個朋友，山不轉路轉，以後碰上麵敬酒敬茶，免得狹路相逢尷尬。
萬一鏢被劫了，能先套出對方來路也好有線索追討，通常鏢局出了事是不會公然報案的，無論掛了彩兒（即受了傷）事小，還是土了點兒（死了人啦）事大，江湖人必須照著江湖規矩行事，否則無法立足；
鏢局先禮後兵的精神，其實就是想贏不打之仗，作為賊首橫刀攔住鏢車，往往是等待鏢師前來春點。”