曾德昭當然不是大明腦殘,不會隻拍馬屁。他對國人做生意的女幹滑多有批判——
「他們天生好經,不僅從一省到另一省做買,獲得大,甚至也在同一城市做生意。富有的商人信用良,很守時。但他們做生意的方,非常會耍手腕和女幹,超過世上其他地方所能見到的。」
曾德昭還弄清楚了瓷器的製造方,「製瓷用瓷,把瓷土搗,磨細……」
而不是毆洲人之前認為的那,「把海螺殼磨,然後為了使磨碎的海螺殼更細,將其埋在地下一百年後再用……」
說那個方法的人是一位葡萄芽旅行,後來隨麥哲倫航行世,於1521年和麥哲倫一起被當地土著人所殺。
在曾德昭的著作之,毆洲最流行的是一本《忠華大帝國史,是馬可·波羅之,西方第一本全麵介紹天朝的書。
1585,門多薩所著《忠華大帝國史》一經問,立刻在毆洲引起轟,被翻譯成各國語言。
為當時的毆洲人打開了認識天朝的窗口。
不過門多薩本人並沒有到過大明。1580,西班芽國王菲利普二世派遣門多薩一行人出使天,他們一行先抵墨西,準備橫渡太平,經菲律兵前往大,但當時菲島形勢較,未果。
門多薩雖然沒有踏上大明的國,卻從商人、傳叫士口中聽說了很多天朝的情況。
不久之,門多薩回到西班,1583年去了羅,叫皇格列高利十三世接見了他。羅嗎教廷由於要在東方擴大勢力範,急需有一本關於天朝社會林林總總的資料匯編。於是門多薩寫出了《中華大帝國史》。
該書內容主要是在利瑪竇來天朝,一些來華西方傳教士對當時天朝的認識和印,有些認識比較粗,也存在不少可笑的錯誤。
但該書還是給了毆洲佬很大震撼。
比如門多薩說在大明到處可見轎子和馬車。在郊,明人十分巧妙地給推車裝上風,駕馭時十分省力。
而這種陸地帆車被門多薩介紹到毆洲,從那時起的大約兩個世紀,幾乎每本有忠國地圖的地圖集裏都有一張「帆車」的想象圖。
各種各樣的「帆車」紛紛被洋鬼子們造了出來。
甚,一直到了18世紀晚期拿破侖戰爭,改裝的高速風帆運輸,依然是輸送軍用給養的重要交通工具。
從萬曆晚期,毆洲上流社會還流行飆車遊戲:把天朝風帆小車改裝成高速風帆馬,並有各種賽車比,場景十分火爆。荷藍人開發出的風帆馬,最高時速可達40英裏。這是汽車發明以,毆洲陸地交通工具的最高時速紀錄。
而天朝發達的農業技,也引起了門對薩及其以後毆洲佬的注意。
門對薩記錄的天朝人養鴨子——
他們是在船上養鴨,在船上編造長度和船上的防護蓬一樣的竹蔑鴨,裏麵可以綽綽有餘地裝下4000隻鴨子。鴨子把蛋下在鴨籠中專門建造的窩裏。養鴨人就從那裏將鴨蛋收集起來。
….
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養鴨人不用計算時,就能知道把蛋埋在發熱的水牛糞或鴨糞中多長時間可孵化成小,夏天的時候就是這樣孵鴨子的。
到了冬天的時,由於溫度,不能像夏天一樣孵鴨子。他們就用火慢慢烘烤被動物糞包裹的鴨,保持鴨蛋的溫,時間一,小鴨就破殼而出了。
把剛出世的小鴨趕進專門的鴨,籠裏訓練有素大母鴨知道如何保護小鴨。在籠裏把小鴨一直喂到自己能夠在母鴨的帶領下離船去草地或田間覓食。
養鴨人一人能養很多,有時竟達兩萬多,但所需費用並不高。
他們高超的喂養方法是在清晨喂它們一些熟米飯--不能讓它們吃
得太,接著在朝岸邊的簍門和河岸之間安上竹踏,打開簍,這時小鴨一湧而,十分壯觀。
一整天小鴨都在岸邊或在稻田覓,戲耍。稻田的主人還要向養鴨人付,因為鴨子能吃掉田裏的野草而不傷害稻子。
傍,船上的養鴨人擊,鴨子聽到鼓聲紛紛跳進河,通過踏板登船。它們能通過不同的鼓,準確地辨認出哪條船是自己的。盡管不同船的鴨子同時下,聽慣了一定鼓聲的鴨,一下子就能找到自己主人家的船。
除了養殖,西方人對明朝農業極其稱道,除了辛勤的農民與廣袤的天,便是高精尖的農業科技了。
利瑪竇的日記裏更清楚確,當時天朝南部大多數省份已經普遍推廣了三季稻。以至於天朝的大米畝產「遠比歐洲富裕得多」。
比起稻種與技,天朝的農業設備也令毆洲鄉巴佬眼饞。西班芽人拉,曾不惜筆墨的形容過福見的水,說這類水車比毆洲大得,運轉能力也強得,就連山坡丘陵上的荒地都能澆灌得到。
同時又介紹了一種大功率農具揚穀扇車。這種可借助風力脫穀殼的設,使用極其便捷。
以至於明末開,就有荷藍船員倒賣天朝大型農,轉手就有暴利。彼時在毆洲最受歡迎的設,正是上麵說到的揚穀扇,這種新農具的普,結束了毆洲農民之前隻能人力揚穀的苦累生活。
還有徐光啟主筆的巨著《農政全書,在毆洲格外受歡迎。尤其是其中講述養蠶技術的篇,一下顛覆了毆洲人的蠶桑養殖理念。
從毆洲佬得知《農政全書》開,在以後的百年歲月,這部五十萬字的巨,便由各色傳叫士們艱難的引進轉譯。書中陸續亮相的天朝農業技,不斷催生著歐洲本土產業的進步。
而在手工業著作方,一直在西方享有盛名,便是明代宋應星的科學寶典《天工開物》。
宋應星畢竟是個名不見經傳的小人,跟徐光啟不能比。所以《天工開物》被毆洲佬知道的更晚。
直到19世紀早,發國人儒蓮才將其部分翻譯。但書中所記錄的明代製,製,造紙等很多技,依然高於這時期的毆洲水平。
….
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明末西方的火炮是比大明強一,但早期可不一樣。比如西班芽菲利普國王時,毆洲來的傳叫士,就曾用各種渠道大量繪製明朝海岸火炮的圖紙。以門多薩《大忠國誌》裏的話說:這些炮比我們造的更,更有威力。
不隻是以上所述的一點點商品、技術,還有文化、製度等更多的東,在明代去了毆,對他們的社會引起了巨大的改變。
就是被後世稱為糟粕的「儒家思想」、四書五,進入毆州,從十七世紀至啟蒙運動年,那邊的哲學家思想家們對之毫不吝惜的讚美。照著啟蒙運動領袖伏爾泰的話,天朝文化便是一個「新的精神和物質的世界」。
所以可以,在明代是「東學西漸,毆洲佬摸著大明這塊石頭過了河。
門多薩還在《大忠國誌》裏告訴毆洲,「為了推翻韃靼皇帝的統,全國人推舉宋人洪武為王。此人勇猛善,最終帶領國人將韃靼人驅逐出忠國。洪武皇族到現在仍統治著忠,現在的皇帝叫做萬,他與自己的表妹結,生有一子。萬曆帝受到人民的愛,被稱作‘世界之,或‘天,。」
宋人洪武……
門多薩的這說法毛病不太大。
總比他把黃帝跟秦始皇混一,劉秀成了王莽兒子等等好一些。
順,這個「宋人洪武」也可以水不少字數。
一說宋,就會感覺很遙遠;一說明,就會感覺很近。,是錯覺。
還可以舉個會產生錯覺的例子。秦始皇與劉,分處兩,一個是秦朝的立國之,一個是
漢朝的開國之君。
然而秦始皇隻比劉邦大三,完全是同輩人。
甚至完全可以說劉邦是戰國人。他在世61,其中前35年全都生活在戰國時期。
常常「唐宋」二字並,常常「明清」二字並,其實「宋明」才是一搭。
張三豐到底是宋朝人?元朝人?明朝人?
隻要他活個百十來,他就是三朝人。
話,1279年十二,崖山海,宋軍大敗。宋丞相陸秀夫背負末帝趙昺投海自,宋朝正式滅亡。
過了四,四十七歲的文天祥從容就義。
又過了四十,53歲的趙?被元英宗賜死——他是宋朝第十六任皇帝。
再過五,朱元璋出生了。
朱的爺爺雖然沒參加崖山之,但他姥爺確實曾是與文天祥、陸秀夫並稱為「宋末三傑」的張世傑手下的,當年參加過崖山之戰。
還,當朱元璋開始造反的時,宋恭帝趙?的兒子還在世。大概是六十歲左右。
那位正兒八經的宋朝皇太子趙完,被大元朝廷安置在敦煌當和尚。
敦煌莫高窟第256窟東壁門北有一個題記:「即是大宋國至正十三年六月」。
至正是元朝順帝年,而呼以大宋國年,殊為怪異。
….
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至正十三年即1353,趙完普正是在前一年被安置在那邊。而紅巾軍用大宋國號要遲至兩年後的1355年韓林兒稱,故題記中的大宋國也不可能是韓宋。最大可能就是趙完普本人題的。
而且該256窟中同時有三身宋代供養人,可見趙完普遊曆至,不禁發出故國之思。其對亡宋一直有追懷之,隻能以題寫大宋國這種方式來追思故國。
如果開一下腦,朱元璋擁立大宋故太子趙完,認他當個幹,還成功,那就和南宋無縫銜接了。那就太有意思了。
可惜了前朝太子趙完,父係祖上是趙匡,母係祖上是成吉思汗。超強白金二合一啊!
當,就算是宋太祖趙匡胤複,朱元璋都不介意把他沉江喂魚。何論一個廢太子。
人家雄才大,肯定不會改姓變成趙元璋。哪像李自成這麽沒出,他挺願意改叫朱自,就是不知道崇禎皇帝給不給機會。
不,朱元璋雖然沒有擁立前前朝太子趙完普恢複大,但,這個大明江山到底是不是姓朱?
值得說道一下……
元末時就有傳言說元順帝是宋恭帝趙?的私生,趙?被處死不知道跟這有沒有關係……末代元帝是末代宋帝的私生,這畫麵太美。
元順帝被大明打得跑去草原「北狩,可見大宋正統在北元。
不,後來元順帝也算曲線報仇了。
因為朱棣造反成,推翻了朱元璋的大明。
為啥扯上朱棣了?
因為,朱棣的生母是個迷。當時有傳言說朱元璋睡了元順帝已懷孕的妃,然後出來了朱棣。
這天下終究還是姓了趙。
所,假如李自成要是認了崇禎皇帝當幹,實際上是有可能叫趙自成的。
另,這麽熱鬧的事,跟我大明死磕的大,那也要進來摻和一下啊。
因為可以,努爾哈赤是被金兵虜去的宋徽宗、宋欽宗後,人家也是趙家人。
不排除這種可能啊。
比,努爾哈赤次子代善的七世,禮親王昭梿曾經在《嘯亭續錄》中寫道:「今日滿洲正黃旗人兩江總督董鄂氏鐵保……考自己的宗,乃知其先人為宋英宗越王的後裔。後為金人所,處居董,以地為氏。」
(不要瞎審核我虛無主義,這
都是有證據的。
著名學者金啟肒先生(也有可能該叫趙啟肒)經過研,認為鐵保的說法很有可能是正確的。
當,宋徽宗、宋欽宗及其他被俘虜的宗,被金國安置的地方就是五國,其中有一個就是董鄂城。而這五國城恰恰就是建州女真崛起的三姓地區。300年,宋朝的趙氏後裔在當地的繁衍和擴散一定是必然的事情。
金啟肒先生還注意,在滿語的發音,愛新覺羅這個姓氏也有值得注意的地方。
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後金人剛開始讀漢字的時,總是不能正確的發音。他們會把道路的「道」讀成「多羅,桃子的「桃」讀成「托羅」。而根據推,趙姓的「趙」就可以發音為「覺羅」。由此似乎可以推,愛新覺羅的「覺羅」原本可能就是「趙」。
所,在《黑龍江誌稿·氏族》裏邊有這樣的說法:「覺羅,傳為宋徽、欽之後。」)
這麽捋一下,元帝接了宋帝的,明帝接了元帝的,清帝接了宋帝的盤。
一代代接盤俠前赴後,矢誌不,譜寫了元明清合體的後宋大帝國。
那,明清戰爭就是趙家後人趙爾哈赤、趙太極要拿回屬於自己的大宋江山……誰讓你老朱當初不擁立俺大宋太子趙完,偏偏自己篡奪了江山。
可惜他們萬萬沒想,大明已經提前被趙棣掉包,也姓趙。
大宋威武!
所,「你也配姓趙」真不是一句空話!
那,問題又來,他們是趙大還是趙二的後裔?
這可是個很要緊的問題。因為傳言「斧聲燭影,趙二滅了趙大。那,兩兄弟的戰爭在後裔中繼續千,最後誰勝出了?
根據民間關於趙家人的傳說整理一下時間軸——
宋太祖趙匡胤
宋太宗趙光義……
宋徽宗趙佶宋欽宗趙,趙光義六七世孫——東北趙家
宋高宗完顏,趙光義七世孫——北宋趙二暫時領先。
宋孝宗趙,趙匡胤七世孫——南宋趙大開始反超。
……宋恭帝趙,趙匡胤十二世孫——趙大保持領先。
元世祖忽必烈(外人)……
元順帝趙鐵,趙匡胤13世孫(宋恭帝子)——趙大繼續領先。
小明王趙林,趙光義十五世孫(宋徽宗九世孫)——趙二要崛起。
明太祖朱元璋(外人,淹死小明王——趙二趴窩。
明惠帝朱允炆(外人)
明成祖趙,趙匡胤十四世孫(元順帝,宋恭帝孫)——趙大再次崛起……
明思宗趙由,趙匡胤二十四世孫——趙大遙遙領先。
清太宗趙太,趙光義xx世孫(宋徽宗後裔)——趙二要崛起。
清廢帝趙溥,趙光義xx世孫——趙二走到了最後。
也就是,從公元十世紀到二十世紀的近一千年時間,天朝的曆史就是趙家兩兄弟的家史。
趙匡胤一係的統治時間為北宋17年+南宋114年+大元36年+大明243年。共計410年。
趙光義一係統治時間為北宋152年+南宋36年+韓宋12年+大清267,共計467年。
根據民間傳說統計下,我「大宋」帝位旁落非趙姓皇帝,隻有元初60年和明初30餘年。
八百多年,趙大係和趙二係子孫共有過兩次大規模的對抗時期:
一次是趙大係元順帝趙鐵鍋和趙二係韓宋小明王的十二年戰爭(趙林兒論輩分該管元順帝叫爺爺)。
….
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位麵之子朱元璋雖然摘桃,奪了兩位趙家人的天,但指定的繼承人沒守,這天下終究還是姓了趙。
另一次是趙二係東北旁支趙豬皮起兵反叛趙大係萬曆帝趙翊鈞的戰,總共進行了三代人。
最後李自成進京逼死了趙官,卻沒當成第二個朱元,被東北趙家撿了便宜。
可歎「斧聲燭影」後又相持了數百,趙大最終還是輸給了趙二。
提到斧頭,這個落櫻神斧……算,還是交給有心人去考證吧。
還,漏了一段……
話說這個土木堡戰神朱祁鎮,「北狩」期間恩賞了瓦剌部落一個女子。不過小朱自己說他不要女,是韃酋也先硬塞給他,他還義正言辭的駁斥拒絕了。
反正朱祁鎮回到大明之後死活不肯承,辜負了人家母子。那位小朱或者是小趙的後事就不大好考證了。
這不是瞎編,瓦剌部真有「朱太子」的記,但後續失載了。
以草原上的混亂女男關,「朱太子」或者說「趙太子」的後,搞不好會是準噶爾部的葛二蛋……
因為瓦剌後來西,分裂成了準噶爾、杜爾伯特、土爾扈特(卡爾梅克)等部。所,不是沒可能。
至於蒙古末代大汗林丹,他反正是元順帝後,自動就是趙林丹……
而且趙林丹與趙由檢很相似呀。
兩人上位時都很年,一個十三四,一個十六七歲;
性格,兩人都是剛烈、暴躁、獨斷專行;
誌向,崇禎想成為「堯舜之君,而林丹汗自稱「神中之神全智成吉思隆盛汗」;
事功,都盡了自己最大的努力想挽回頹,要振興大明和蒙,但最後都被東北趙二一係打的哇哇,恨水東逝。
所,由以上可,趙家的大明是被趙家的大清取代了。
本是同根,相煎何太急!
至於為啥東北趙更厲,當然是因為大明趙辦了蠢事。
天啟皇帝趙由校登基時年齡還,啥都不懂。大臣們出餿主意,東北崛起的後金是金朝後,所以隻要斷了他龍,他就完蛋了。
天啟二,京郊房,包括金太祖完顏阿骨打在內,埋葬有17位金朝皇帝的金陵遭到毀滅性的破壞。
他們把太祖睿陵主陵脈的龍頭砍掉一,在咽喉部挖一個深,裏麵填滿鵝卵,以斷其「王氣,還把金陵地麵上的建築全部砸,甚至扒開墓,掘開地,連金陵以外的金代墓葬也幾乎無一不毀。
我大明為了震懾金陵的「王氣,又在金陵的原址上修了許多關帝廟。
在完顏宗弼(金兀術)墓上還修有一座「皋塔」鎮壓。就是因為民間曾有「氣死兀,笑死牛皋」之說才修建的。
那幫蠢貨們認,這下後金祖上的龍脈被,氣數當盡。我大明要天下無敵了。
可誰能料,人家批的是後金,實際上是趙家人。
所,你掘了完顏家的陵,不正好是給被擄去東北的宋徽宗、宋欽宗出氣嗎?
那徽、欽二帝的後裔就趁機興旺發達起來了呀。
有理有據!
《李自成的明末遊戲》
喜歡李自成的明末遊戲
三院老哥
「他們天生好經,不僅從一省到另一省做買,獲得大,甚至也在同一城市做生意。富有的商人信用良,很守時。但他們做生意的方,非常會耍手腕和女幹,超過世上其他地方所能見到的。」
曾德昭還弄清楚了瓷器的製造方,「製瓷用瓷,把瓷土搗,磨細……」
而不是毆洲人之前認為的那,「把海螺殼磨,然後為了使磨碎的海螺殼更細,將其埋在地下一百年後再用……」
說那個方法的人是一位葡萄芽旅行,後來隨麥哲倫航行世,於1521年和麥哲倫一起被當地土著人所殺。
在曾德昭的著作之,毆洲最流行的是一本《忠華大帝國史,是馬可·波羅之,西方第一本全麵介紹天朝的書。
1585,門多薩所著《忠華大帝國史》一經問,立刻在毆洲引起轟,被翻譯成各國語言。
為當時的毆洲人打開了認識天朝的窗口。
不過門多薩本人並沒有到過大明。1580,西班芽國王菲利普二世派遣門多薩一行人出使天,他們一行先抵墨西,準備橫渡太平,經菲律兵前往大,但當時菲島形勢較,未果。
門多薩雖然沒有踏上大明的國,卻從商人、傳叫士口中聽說了很多天朝的情況。
不久之,門多薩回到西班,1583年去了羅,叫皇格列高利十三世接見了他。羅嗎教廷由於要在東方擴大勢力範,急需有一本關於天朝社會林林總總的資料匯編。於是門多薩寫出了《中華大帝國史》。
該書內容主要是在利瑪竇來天朝,一些來華西方傳教士對當時天朝的認識和印,有些認識比較粗,也存在不少可笑的錯誤。
但該書還是給了毆洲佬很大震撼。
比如門多薩說在大明到處可見轎子和馬車。在郊,明人十分巧妙地給推車裝上風,駕馭時十分省力。
而這種陸地帆車被門多薩介紹到毆洲,從那時起的大約兩個世紀,幾乎每本有忠國地圖的地圖集裏都有一張「帆車」的想象圖。
各種各樣的「帆車」紛紛被洋鬼子們造了出來。
甚,一直到了18世紀晚期拿破侖戰爭,改裝的高速風帆運輸,依然是輸送軍用給養的重要交通工具。
從萬曆晚期,毆洲上流社會還流行飆車遊戲:把天朝風帆小車改裝成高速風帆馬,並有各種賽車比,場景十分火爆。荷藍人開發出的風帆馬,最高時速可達40英裏。這是汽車發明以,毆洲陸地交通工具的最高時速紀錄。
而天朝發達的農業技,也引起了門對薩及其以後毆洲佬的注意。
門對薩記錄的天朝人養鴨子——
他們是在船上養鴨,在船上編造長度和船上的防護蓬一樣的竹蔑鴨,裏麵可以綽綽有餘地裝下4000隻鴨子。鴨子把蛋下在鴨籠中專門建造的窩裏。養鴨人就從那裏將鴨蛋收集起來。
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養鴨人不用計算時,就能知道把蛋埋在發熱的水牛糞或鴨糞中多長時間可孵化成小,夏天的時候就是這樣孵鴨子的。
到了冬天的時,由於溫度,不能像夏天一樣孵鴨子。他們就用火慢慢烘烤被動物糞包裹的鴨,保持鴨蛋的溫,時間一,小鴨就破殼而出了。
把剛出世的小鴨趕進專門的鴨,籠裏訓練有素大母鴨知道如何保護小鴨。在籠裏把小鴨一直喂到自己能夠在母鴨的帶領下離船去草地或田間覓食。
養鴨人一人能養很多,有時竟達兩萬多,但所需費用並不高。
他們高超的喂養方法是在清晨喂它們一些熟米飯--不能讓它們吃
得太,接著在朝岸邊的簍門和河岸之間安上竹踏,打開簍,這時小鴨一湧而,十分壯觀。
一整天小鴨都在岸邊或在稻田覓,戲耍。稻田的主人還要向養鴨人付,因為鴨子能吃掉田裏的野草而不傷害稻子。
傍,船上的養鴨人擊,鴨子聽到鼓聲紛紛跳進河,通過踏板登船。它們能通過不同的鼓,準確地辨認出哪條船是自己的。盡管不同船的鴨子同時下,聽慣了一定鼓聲的鴨,一下子就能找到自己主人家的船。
除了養殖,西方人對明朝農業極其稱道,除了辛勤的農民與廣袤的天,便是高精尖的農業科技了。
利瑪竇的日記裏更清楚確,當時天朝南部大多數省份已經普遍推廣了三季稻。以至於天朝的大米畝產「遠比歐洲富裕得多」。
比起稻種與技,天朝的農業設備也令毆洲鄉巴佬眼饞。西班芽人拉,曾不惜筆墨的形容過福見的水,說這類水車比毆洲大得,運轉能力也強得,就連山坡丘陵上的荒地都能澆灌得到。
同時又介紹了一種大功率農具揚穀扇車。這種可借助風力脫穀殼的設,使用極其便捷。
以至於明末開,就有荷藍船員倒賣天朝大型農,轉手就有暴利。彼時在毆洲最受歡迎的設,正是上麵說到的揚穀扇,這種新農具的普,結束了毆洲農民之前隻能人力揚穀的苦累生活。
還有徐光啟主筆的巨著《農政全書,在毆洲格外受歡迎。尤其是其中講述養蠶技術的篇,一下顛覆了毆洲人的蠶桑養殖理念。
從毆洲佬得知《農政全書》開,在以後的百年歲月,這部五十萬字的巨,便由各色傳叫士們艱難的引進轉譯。書中陸續亮相的天朝農業技,不斷催生著歐洲本土產業的進步。
而在手工業著作方,一直在西方享有盛名,便是明代宋應星的科學寶典《天工開物》。
宋應星畢竟是個名不見經傳的小人,跟徐光啟不能比。所以《天工開物》被毆洲佬知道的更晚。
直到19世紀早,發國人儒蓮才將其部分翻譯。但書中所記錄的明代製,製,造紙等很多技,依然高於這時期的毆洲水平。
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明末西方的火炮是比大明強一,但早期可不一樣。比如西班芽菲利普國王時,毆洲來的傳叫士,就曾用各種渠道大量繪製明朝海岸火炮的圖紙。以門多薩《大忠國誌》裏的話說:這些炮比我們造的更,更有威力。
不隻是以上所述的一點點商品、技術,還有文化、製度等更多的東,在明代去了毆,對他們的社會引起了巨大的改變。
就是被後世稱為糟粕的「儒家思想」、四書五,進入毆州,從十七世紀至啟蒙運動年,那邊的哲學家思想家們對之毫不吝惜的讚美。照著啟蒙運動領袖伏爾泰的話,天朝文化便是一個「新的精神和物質的世界」。
所以可以,在明代是「東學西漸,毆洲佬摸著大明這塊石頭過了河。
門多薩還在《大忠國誌》裏告訴毆洲,「為了推翻韃靼皇帝的統,全國人推舉宋人洪武為王。此人勇猛善,最終帶領國人將韃靼人驅逐出忠國。洪武皇族到現在仍統治著忠,現在的皇帝叫做萬,他與自己的表妹結,生有一子。萬曆帝受到人民的愛,被稱作‘世界之,或‘天,。」
宋人洪武……
門多薩的這說法毛病不太大。
總比他把黃帝跟秦始皇混一,劉秀成了王莽兒子等等好一些。
順,這個「宋人洪武」也可以水不少字數。
一說宋,就會感覺很遙遠;一說明,就會感覺很近。,是錯覺。
還可以舉個會產生錯覺的例子。秦始皇與劉,分處兩,一個是秦朝的立國之,一個是
漢朝的開國之君。
然而秦始皇隻比劉邦大三,完全是同輩人。
甚至完全可以說劉邦是戰國人。他在世61,其中前35年全都生活在戰國時期。
常常「唐宋」二字並,常常「明清」二字並,其實「宋明」才是一搭。
張三豐到底是宋朝人?元朝人?明朝人?
隻要他活個百十來,他就是三朝人。
話,1279年十二,崖山海,宋軍大敗。宋丞相陸秀夫背負末帝趙昺投海自,宋朝正式滅亡。
過了四,四十七歲的文天祥從容就義。
又過了四十,53歲的趙?被元英宗賜死——他是宋朝第十六任皇帝。
再過五,朱元璋出生了。
朱的爺爺雖然沒參加崖山之,但他姥爺確實曾是與文天祥、陸秀夫並稱為「宋末三傑」的張世傑手下的,當年參加過崖山之戰。
還,當朱元璋開始造反的時,宋恭帝趙?的兒子還在世。大概是六十歲左右。
那位正兒八經的宋朝皇太子趙完,被大元朝廷安置在敦煌當和尚。
敦煌莫高窟第256窟東壁門北有一個題記:「即是大宋國至正十三年六月」。
至正是元朝順帝年,而呼以大宋國年,殊為怪異。
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至正十三年即1353,趙完普正是在前一年被安置在那邊。而紅巾軍用大宋國號要遲至兩年後的1355年韓林兒稱,故題記中的大宋國也不可能是韓宋。最大可能就是趙完普本人題的。
而且該256窟中同時有三身宋代供養人,可見趙完普遊曆至,不禁發出故國之思。其對亡宋一直有追懷之,隻能以題寫大宋國這種方式來追思故國。
如果開一下腦,朱元璋擁立大宋故太子趙完,認他當個幹,還成功,那就和南宋無縫銜接了。那就太有意思了。
可惜了前朝太子趙完,父係祖上是趙匡,母係祖上是成吉思汗。超強白金二合一啊!
當,就算是宋太祖趙匡胤複,朱元璋都不介意把他沉江喂魚。何論一個廢太子。
人家雄才大,肯定不會改姓變成趙元璋。哪像李自成這麽沒出,他挺願意改叫朱自,就是不知道崇禎皇帝給不給機會。
不,朱元璋雖然沒有擁立前前朝太子趙完普恢複大,但,這個大明江山到底是不是姓朱?
值得說道一下……
元末時就有傳言說元順帝是宋恭帝趙?的私生,趙?被處死不知道跟這有沒有關係……末代元帝是末代宋帝的私生,這畫麵太美。
元順帝被大明打得跑去草原「北狩,可見大宋正統在北元。
不,後來元順帝也算曲線報仇了。
因為朱棣造反成,推翻了朱元璋的大明。
為啥扯上朱棣了?
因為,朱棣的生母是個迷。當時有傳言說朱元璋睡了元順帝已懷孕的妃,然後出來了朱棣。
這天下終究還是姓了趙。
所,假如李自成要是認了崇禎皇帝當幹,實際上是有可能叫趙自成的。
另,這麽熱鬧的事,跟我大明死磕的大,那也要進來摻和一下啊。
因為可以,努爾哈赤是被金兵虜去的宋徽宗、宋欽宗後,人家也是趙家人。
不排除這種可能啊。
比,努爾哈赤次子代善的七世,禮親王昭梿曾經在《嘯亭續錄》中寫道:「今日滿洲正黃旗人兩江總督董鄂氏鐵保……考自己的宗,乃知其先人為宋英宗越王的後裔。後為金人所,處居董,以地為氏。」
(不要瞎審核我虛無主義,這
都是有證據的。
著名學者金啟肒先生(也有可能該叫趙啟肒)經過研,認為鐵保的說法很有可能是正確的。
當,宋徽宗、宋欽宗及其他被俘虜的宗,被金國安置的地方就是五國,其中有一個就是董鄂城。而這五國城恰恰就是建州女真崛起的三姓地區。300年,宋朝的趙氏後裔在當地的繁衍和擴散一定是必然的事情。
金啟肒先生還注意,在滿語的發音,愛新覺羅這個姓氏也有值得注意的地方。
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後金人剛開始讀漢字的時,總是不能正確的發音。他們會把道路的「道」讀成「多羅,桃子的「桃」讀成「托羅」。而根據推,趙姓的「趙」就可以發音為「覺羅」。由此似乎可以推,愛新覺羅的「覺羅」原本可能就是「趙」。
所,在《黑龍江誌稿·氏族》裏邊有這樣的說法:「覺羅,傳為宋徽、欽之後。」)
這麽捋一下,元帝接了宋帝的,明帝接了元帝的,清帝接了宋帝的盤。
一代代接盤俠前赴後,矢誌不,譜寫了元明清合體的後宋大帝國。
那,明清戰爭就是趙家後人趙爾哈赤、趙太極要拿回屬於自己的大宋江山……誰讓你老朱當初不擁立俺大宋太子趙完,偏偏自己篡奪了江山。
可惜他們萬萬沒想,大明已經提前被趙棣掉包,也姓趙。
大宋威武!
所,「你也配姓趙」真不是一句空話!
那,問題又來,他們是趙大還是趙二的後裔?
這可是個很要緊的問題。因為傳言「斧聲燭影,趙二滅了趙大。那,兩兄弟的戰爭在後裔中繼續千,最後誰勝出了?
根據民間關於趙家人的傳說整理一下時間軸——
宋太祖趙匡胤
宋太宗趙光義……
宋徽宗趙佶宋欽宗趙,趙光義六七世孫——東北趙家
宋高宗完顏,趙光義七世孫——北宋趙二暫時領先。
宋孝宗趙,趙匡胤七世孫——南宋趙大開始反超。
……宋恭帝趙,趙匡胤十二世孫——趙大保持領先。
元世祖忽必烈(外人)……
元順帝趙鐵,趙匡胤13世孫(宋恭帝子)——趙大繼續領先。
小明王趙林,趙光義十五世孫(宋徽宗九世孫)——趙二要崛起。
明太祖朱元璋(外人,淹死小明王——趙二趴窩。
明惠帝朱允炆(外人)
明成祖趙,趙匡胤十四世孫(元順帝,宋恭帝孫)——趙大再次崛起……
明思宗趙由,趙匡胤二十四世孫——趙大遙遙領先。
清太宗趙太,趙光義xx世孫(宋徽宗後裔)——趙二要崛起。
清廢帝趙溥,趙光義xx世孫——趙二走到了最後。
也就是,從公元十世紀到二十世紀的近一千年時間,天朝的曆史就是趙家兩兄弟的家史。
趙匡胤一係的統治時間為北宋17年+南宋114年+大元36年+大明243年。共計410年。
趙光義一係統治時間為北宋152年+南宋36年+韓宋12年+大清267,共計467年。
根據民間傳說統計下,我「大宋」帝位旁落非趙姓皇帝,隻有元初60年和明初30餘年。
八百多年,趙大係和趙二係子孫共有過兩次大規模的對抗時期:
一次是趙大係元順帝趙鐵鍋和趙二係韓宋小明王的十二年戰爭(趙林兒論輩分該管元順帝叫爺爺)。
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位麵之子朱元璋雖然摘桃,奪了兩位趙家人的天,但指定的繼承人沒守,這天下終究還是姓了趙。
另一次是趙二係東北旁支趙豬皮起兵反叛趙大係萬曆帝趙翊鈞的戰,總共進行了三代人。
最後李自成進京逼死了趙官,卻沒當成第二個朱元,被東北趙家撿了便宜。
可歎「斧聲燭影」後又相持了數百,趙大最終還是輸給了趙二。
提到斧頭,這個落櫻神斧……算,還是交給有心人去考證吧。
還,漏了一段……
話說這個土木堡戰神朱祁鎮,「北狩」期間恩賞了瓦剌部落一個女子。不過小朱自己說他不要女,是韃酋也先硬塞給他,他還義正言辭的駁斥拒絕了。
反正朱祁鎮回到大明之後死活不肯承,辜負了人家母子。那位小朱或者是小趙的後事就不大好考證了。
這不是瞎編,瓦剌部真有「朱太子」的記,但後續失載了。
以草原上的混亂女男關,「朱太子」或者說「趙太子」的後,搞不好會是準噶爾部的葛二蛋……
因為瓦剌後來西,分裂成了準噶爾、杜爾伯特、土爾扈特(卡爾梅克)等部。所,不是沒可能。
至於蒙古末代大汗林丹,他反正是元順帝後,自動就是趙林丹……
而且趙林丹與趙由檢很相似呀。
兩人上位時都很年,一個十三四,一個十六七歲;
性格,兩人都是剛烈、暴躁、獨斷專行;
誌向,崇禎想成為「堯舜之君,而林丹汗自稱「神中之神全智成吉思隆盛汗」;
事功,都盡了自己最大的努力想挽回頹,要振興大明和蒙,但最後都被東北趙二一係打的哇哇,恨水東逝。
所,由以上可,趙家的大明是被趙家的大清取代了。
本是同根,相煎何太急!
至於為啥東北趙更厲,當然是因為大明趙辦了蠢事。
天啟皇帝趙由校登基時年齡還,啥都不懂。大臣們出餿主意,東北崛起的後金是金朝後,所以隻要斷了他龍,他就完蛋了。
天啟二,京郊房,包括金太祖完顏阿骨打在內,埋葬有17位金朝皇帝的金陵遭到毀滅性的破壞。
他們把太祖睿陵主陵脈的龍頭砍掉一,在咽喉部挖一個深,裏麵填滿鵝卵,以斷其「王氣,還把金陵地麵上的建築全部砸,甚至扒開墓,掘開地,連金陵以外的金代墓葬也幾乎無一不毀。
我大明為了震懾金陵的「王氣,又在金陵的原址上修了許多關帝廟。
在完顏宗弼(金兀術)墓上還修有一座「皋塔」鎮壓。就是因為民間曾有「氣死兀,笑死牛皋」之說才修建的。
那幫蠢貨們認,這下後金祖上的龍脈被,氣數當盡。我大明要天下無敵了。
可誰能料,人家批的是後金,實際上是趙家人。
所,你掘了完顏家的陵,不正好是給被擄去東北的宋徽宗、宋欽宗出氣嗎?
那徽、欽二帝的後裔就趁機興旺發達起來了呀。
有理有據!
《李自成的明末遊戲》
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三院老哥