滿月井之神秘不下於幻月洞、乾坤輪回盤,滿月井之謎至始至終交匯著佛道兩種思想,又完美統一於誅仙的主旨:天地不仁以萬物為芻狗!正如天書總綱所言“夫天地造化,蓋謂混沌之時,蒙昧未分,日月含其輝,天地混其體,廓然既變,清濁乃陳。”、“天象無刑,道褒無名,是故說無我、無人、無眾生、無壽者,即達光明。持一正道,內體自性,天地以本為心者也。”在這裏佛與道,魔與佛,正道與魔道交匯。以身合道,有為與無為,超越善惡二元論,而臻於無善無惡的見地。“萬法歸一,一歸何所?”禪宗不僅超越了二元論,而且也超越了一元論和一神論,其本質是“不執一”。超越這絕對的一,意味著歸於無,道體虛無,故能包容萬物。虛無源於混沌,混沌終歸於虛無。絕對的一必須轉為絕對的無,認識到絕對無,就是認識到人的真我。換言之,佛陀為了這“一法”,留給不同眾生有緣“萬法”,不同的緣;不同的根器,而所說之法。或深;或淺;或簡;或繁。於自性中,萬法皆見;一切般若智慧,皆從自性而生,不從外入,無所住而生其心。巨人也好,誅儒也罷,其誌氣乃表現在一尺的臉上;一尺臉上的誌氣,則盡收在一寸的眼睛中。隻有把兩隻眼睛都睜開,我們對世界的觀察才能獲得應有的深度。此文僅為“誅仙人物星座解析係列碧瑤篇”節選,姑妄言之,姑且聽之。文章有點長估計細看的人不多,這裏給出一個目錄,方便大家查閱,給真正有需要的人。


    滿月井有四層奧義,第一層:妖尾祈願之代價說,祭如在,祭神如神在;天雨雖寬不潤無根之草,佛法雖廣不度無緣之人;苦難與自我救贖折射出的語言:天道在我!為何妖狐三次祈願都失敗了,她的失敗能不能證明滿月井是無稽之談?世間所有和幸福有關的願望,都是心誠則靈。但別忘了下麵三件事:第一、願意付諸行動,會使祈願的心更加篤定。第二、必須用其他能夠割舍的條件去交換,美夢才能夠實現。第三、愛情不能光靠一個人的努力,必須是兩個人共同的完成。


    第二層:周一仙貪財恰恰印證了莊子的哲學精神:乘物以遊心,獨與天地精神往來而不敖倪於萬物,不譴是非,以與世俗處。滿月井,他看到的是什麽?輪回?天道?周一仙驚訝,歡喜,疑惑,深思,是否是看到了大智慧,大境界?除了逍遙,更多一份悲天憫人,也許正因為他的悲天憫人,無法做到“聖人不仁”,所以他注定看不穿輪回。蕭大在此用心良苦,意味深遠,精神內核透視出禪宗智慧:明心見性,直指本心!大仁不仁,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。


    第三層:滿月時分,人若望下,就會看見最心愛的人或事物,周一仙這一番關於滿月井的傳說的描述是準確的。小環迷戀糖葫蘆正是她天分中固有的、與生俱來的、來自生命本真的一種情感、情愫,不需要認真的思考,不需要理性的抉擇!每個人最刻骨銘心的那份愛,不一定是初戀。刻骨銘心,在於你是否真的愛。愛是與生具來的,隻是隻有遇到讓你心動的人時,它才會被激活,就像火藥隻有遇到火花才能釋放光芒。因為這是一種本能,與時間無關,若說無緣,三千大千世界,十萬菩提眾生,怎麽單單與你相見?後文鬼厲親口所說:“你為什麽這麽傻……我還沒有對你說,我在那口古井之中,看到的人是你啊。”後者已成蓋棺之論,此處隻論前言,剖析凡瑤的愛情基礎,兩人同為火象星座,具有相同的本質性,張小凡在滿月井中看到的隻能是也隻會是碧瑤。


    第四層:如周一仙所言滿月井不是尋常之物,他看到了黃金,小環看到了糖葫蘆,鬼厲看見了碧瑤,為何碧瑤看見了自己的倒影。(原文:碧瑤心中有氣,便不再問他,但心中倒是十分好奇,逕自走了過去。她從那古井上看了下去,隻見井裏深幽,井水清澈,倒映著自己麵容,十分美麗,卻沒有什麽其他的異樣,便也不放在心上了。)想象一下水中的倒影,水上之花、水下之花,鏡花水月,海市蜃樓,似花非花,一者虛一者實,兩者暗暗相合,俱為一物,但又有所不同。雖無所得,但不是斷滅,而是無實無虛,動靜結合始見天地之心。不正是合乎天書總綱所言:“故動息地中,乃天地之心見也。故無實無虛也。”


    總綱又言:“然天地萬物,皆有其相,眾生沉迷,惑於我相、人相、眾生相、壽者相,以為眾相故,心生三毒三懼三恐怖,不可久矣。”貪瞋癡,能毒害法身慧命,故名三毒,對修行者甚是可怕。細讀《金剛經》,麵對一千二百五十大比丘,佛反複強調我相,人相,眾生相,壽者相,再細品經文,全經的理論基本都是在闡明我相,人相,眾生相,壽者相的教理。譬如:“不住於相”、“若見諸相非相,即見如來”、“不應住色生心,不應住聲香味觸法生心”、“離一切諸相,即名諸佛”,“菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心”,“一切諸相,即是非相”,“如來不應此具足諸相見”,“不生法相”等等。以上四相的前三者是空間的無我,第四是時間的無我。


    在諸相之中,我相為首,為根。我相一除,其餘諸相全無。我相一生,諸相自然應緣而起。無壽者相,隱喻了碧瑤可能夭折,有人相信人的靈魂在自己的影子裏,也有人相信人的靈魂在水中倒影或鏡中的映影裏麵。這裏埋了一個大坑,果然不久之後碧瑤飛蛾撲火般力抗誅仙劍陣,孤獨的靈魂在風中顫抖,視死如歸。當生命即將大限之時,義無反顧地為了愛人衝天而起,那燦爛光芒照亮的又豈止是我們的雙眼?鳳凰涅磐,是殘酷的美,更是希望的美。它的美和它的執著已是一種極至,一個可歌可泣的神話,演繹出生死美麗而憂傷的千古絕唱!


    不要再悲傷,不再去想那些蝕心焚骨的回憶,當愛情鳥魂牽夢繞般圍繞在身邊,毀滅已經悄悄轉到身邊。美麗的晚霞過後總要進入黑夜,悲劇就是把人生有價值的東西生生毀滅了給人看。如果碧瑤的愛是火一樣的熾烈,那麽雪棋的愛就像風一樣默默無形。


    這光穿越了亙古以來的黑暗,照亮了小凡苦悶孤寂的人生,半世流離隻為與你相遇;這火除卻了來自初戀的苦澀,溫暖了小凡那滿是傷痕的靈魄;癡狂千載萬世輪回;這力量支撐了鬼厲十年入魔沒有沉淪,終其一生矢誌不渝,每每危機時刻解危難於倒懸。自此以後再沒有人能占據他整個身心!


    從這一刻起也許就注定了悲壯,更是勸慰眾生不可執著,塵歸塵土歸土,在**經曆了巨大的痛苦和輪回後,她必將得以更美好的軀體重生……縱貫始末,蕭大沒有複活碧瑤的打算,你勸得了自己下狠心,可是你可知我們的執念?


    百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。聚散起止,紅塵滾滾癡兒為何不悟?苦海無邊,回頭是岸。岸是何?苦海又是何?若是世人都上了岸,又到何處找苦海?又到何處找岸?


    風雨拂過千般厄,浮沉拭過皆歸雲。


    萬法通天,混沌無極,眾生之相乃欲也。


    欲之思,人之惰,此乃性也。


    方外之塵,入我紅塵,不過隨風隨水隨人道,人之道,無為也。


    “苦難”幾乎是所有宗教的共識,區別的是原因,區別的是希望與絕望,是太虛和萬物,入世和出世,回眸與遠望,回歸與前行,放棄與執著,投入與逍遙,慷慨激昂與無動於衷。


    ps:此僅為提綱,正文部分稍後出,可能成文時前後有所出入,僅供參考!

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