乞丐形成的原因很多，比如：階層的下降。
很多原本是貴族重臣、或鍾鳴鼎食之家出身的人物，因一朝犯事而連累整個家族，自己身死除外，家中其他人都會充入賤籍，比如伍子胥。
但不是所有的沒落貴族都是伍子胥，那隻是個例。
更多的人沒有謀生的手段，他們會的東西換不來食物，能換來食物的本事他們不會，他們甚至都沒有獨立地穿過全套衣服。
平時金尊玉貴，一朝淪落，比原本就是乞丐的人更加的悲慘。
因為除了身體之上的折磨外，他們還要忍受心靈上的落差帶來的折磨，很容易一蹶不振，甚至連活下來的念頭都會喪失。
再比如：犯了法或者得罪大人物的人。
就像當初的楚元，殺了人逃亡，因為怕被發現，連短工都不敢做。
這些人大多比較有能力，隻不過被周邊環境所限製，隻要給他們換一個環境，他們就能夠生活得很好。
甚至創造出很多讓人想不到的奇跡，比如朱元璋。
這類乞丐所占比例不小，但是比例最大的，卻是好逸惡勞之徒。
即便是現代，也不乏很多明明有手有腳甚至有房有車之人，卻非要腆著臉皮以乞討為生。
“好逸惡勞”四個字，簡直是為他們量身準備的評價，這也是大宣乞丐通常都聚集在城裏的原因。
城裏有讓他們“好逸惡勞”的土壤，鄉下窮啊。而且，京都的乞丐多於地方，南方的乞丐多於北方。
可為什麽丐幫組織要比窮家行嚴整？因為丐幫是“半官半民型”組織。
他們是由官府中的某些人提供一定活動場所和某些特許權利的組織，他們與官府是互惠互利的關係。
一方麵，他們會配合這些官員幹一些見不得人的勾當，比如轉移官糧、比如把某個被官員惦記上的良家女子擄走、比如囚禁上訪之人等等，並會不定期給這些官員“上供”。
另一方麵，官府中人會對他們的違法犯罪行為進行保駕護航。
乞丐當中的丐頭活得不比貴族老爺差，他們坐擁百萬家產，鮮衣華服、倚香偎翠，出門更是前呼後擁，堪比官衙行巡。
丐幫的丐頭一年隻出門乞討三次，一次是端午節，一次是中秋節，一次是年關，他們“大駕光臨”時，周圍嘍囉都要跟著一群，比保長還有排麵。
按說現在收服丐幫，真的是個大好時機。
官員大洗牌，很多底層官員被淘汰，相應的，更多吏員或背鍋、或頂罪，也幹掉了一大批，以至於丐幫的保護傘破損了大半。
支撐“黑道”的“白道”力量銳減，賈焱垚以為能順利消滅或吞並丐幫了，結果遇到兩大難題。
第一道難題是內因：鹽幫本身對於吞並丐幫並不積極。
鹽幫六千餘眾，可丐幫人更多，人家不但幫眾基數大、分布廣，管理還嚴格，賈焱垚現在甚至都想跟丐幫學學管理之道了。
對於鹽幫來說，現在他們有幫主這個最大的“業務員”拉生意、找門路，基本解決了溫飽，一些個人能力強的甚至達到小康水平。
所以他們並不願“多惹是非”，而且，吞並丐幫對他們有什麽好處？不得多養那老些人？
再有，幫主總說要給弄個正經營生，不都有兩個渡口了嗎？以後接著買撲就得了唄？幹嘛非要多此一舉？兩幫派火並不要出人命的嗎？
還有一個不能公開討論的理由，那就是他們聽到幫主要投靠船幫的風聲。
憑什麽？投靠過去有什麽好處？船幫人那麽少，憑什麽吞並我們這麽大的鹽幫？
真投靠過去了，他們船幫的幫主還能像賈幫主那樣盡心照拂鹽幫？到時候他們還能有現在這樣的好日子過？
第二個難題就是外因了。
盡管鹽幫找了充足的借口與丐幫開戰了幾次，但都是偃旗息鼓、不了了之，雙方甚至都沒有死人，最多重傷了幾個。
當然，除了讓幫眾進行火拚，賈焱垚也是找了自己相熟的官員，希望能借助一些他們的力量把丐幫打垮。
但是賈焱垚實在天真了。
給鹽幫的做後台的官員，本身品階就低，而且能在動蕩中保全自己，必然是小心翼翼之人。
這種人升官基本是無望的，所以他們最大的心願就是發財。
既然想發財，自然廣開財路，隻指望一個鹽幫怎麽行？丐幫也是他們的財源嘛。
所以這時候賈焱垚想求人家幫忙，人家心裏不定怎麽鄙視他呢。
笑話！兩個給自己送錢的幫派，火拚成一個，對人家有什麽好處？
所以，這些小官員不但不幫忙，甚至說出：“賈老板哪，你們和丐幫有什麽過節，盡管講出來，我也好幫你看看，有什麽調解之法嘛！”
最後，賈焱垚禮沒少送，錢沒少花，一點外援卻都沒求來。
賈焱垚現在有些灰心：自己這是圖什麽呢？
他認真反思自己，深刻剖析內心深處的想法，發現自己對小寶說“給兄弟們找個正經營生”，不過是往自己臉上貼金罷了。
六千多幫眾，真正與他生死與共的不過十之一二，而其中交情好的，更是百裏挑一。
他若真想“洗白”，隻需管這少部分人即可。
隻是，鹽幫的錢是六千多人一起賺來的，他沒有理由私吞，說不過去，也不為幫眾所容。
“尾大不掉啊！”賈焱垚慨歎，“這才是真正的原因吧。”
他現在很想去找小寶，當然不是說自己幹不掉丐幫，那樣不等於直白地說“我能力不夠”嗎？
他想找小寶“借兵”，就算不借，花錢雇也行，隻是這麽做，好像比說“我能力不夠”也好不了多少。
軍師這幾天也愁，他能明白幫主在想什麽，因為他也是這麽想的：尾大不掉。
可是，這話幫主能說，他不能說，誰會願意被下級直白指出缺點呢？不過，他倒是想到一個有些“餿”的主意。
軍師：“幫主，我有一個想法……”
很多原本是貴族重臣、或鍾鳴鼎食之家出身的人物，因一朝犯事而連累整個家族，自己身死除外，家中其他人都會充入賤籍，比如伍子胥。
但不是所有的沒落貴族都是伍子胥，那隻是個例。
更多的人沒有謀生的手段，他們會的東西換不來食物，能換來食物的本事他們不會，他們甚至都沒有獨立地穿過全套衣服。
平時金尊玉貴，一朝淪落，比原本就是乞丐的人更加的悲慘。
因為除了身體之上的折磨外，他們還要忍受心靈上的落差帶來的折磨，很容易一蹶不振，甚至連活下來的念頭都會喪失。
再比如：犯了法或者得罪大人物的人。
就像當初的楚元，殺了人逃亡，因為怕被發現，連短工都不敢做。
這些人大多比較有能力，隻不過被周邊環境所限製，隻要給他們換一個環境，他們就能夠生活得很好。
甚至創造出很多讓人想不到的奇跡，比如朱元璋。
這類乞丐所占比例不小，但是比例最大的，卻是好逸惡勞之徒。
即便是現代，也不乏很多明明有手有腳甚至有房有車之人，卻非要腆著臉皮以乞討為生。
“好逸惡勞”四個字，簡直是為他們量身準備的評價，這也是大宣乞丐通常都聚集在城裏的原因。
城裏有讓他們“好逸惡勞”的土壤，鄉下窮啊。而且，京都的乞丐多於地方，南方的乞丐多於北方。
可為什麽丐幫組織要比窮家行嚴整？因為丐幫是“半官半民型”組織。
他們是由官府中的某些人提供一定活動場所和某些特許權利的組織，他們與官府是互惠互利的關係。
一方麵，他們會配合這些官員幹一些見不得人的勾當，比如轉移官糧、比如把某個被官員惦記上的良家女子擄走、比如囚禁上訪之人等等，並會不定期給這些官員“上供”。
另一方麵，官府中人會對他們的違法犯罪行為進行保駕護航。
乞丐當中的丐頭活得不比貴族老爺差，他們坐擁百萬家產，鮮衣華服、倚香偎翠，出門更是前呼後擁，堪比官衙行巡。
丐幫的丐頭一年隻出門乞討三次，一次是端午節，一次是中秋節，一次是年關，他們“大駕光臨”時，周圍嘍囉都要跟著一群，比保長還有排麵。
按說現在收服丐幫，真的是個大好時機。
官員大洗牌，很多底層官員被淘汰，相應的，更多吏員或背鍋、或頂罪，也幹掉了一大批，以至於丐幫的保護傘破損了大半。
支撐“黑道”的“白道”力量銳減，賈焱垚以為能順利消滅或吞並丐幫了，結果遇到兩大難題。
第一道難題是內因：鹽幫本身對於吞並丐幫並不積極。
鹽幫六千餘眾，可丐幫人更多，人家不但幫眾基數大、分布廣，管理還嚴格，賈焱垚現在甚至都想跟丐幫學學管理之道了。
對於鹽幫來說，現在他們有幫主這個最大的“業務員”拉生意、找門路，基本解決了溫飽，一些個人能力強的甚至達到小康水平。
所以他們並不願“多惹是非”，而且，吞並丐幫對他們有什麽好處？不得多養那老些人？
再有，幫主總說要給弄個正經營生，不都有兩個渡口了嗎？以後接著買撲就得了唄？幹嘛非要多此一舉？兩幫派火並不要出人命的嗎？
還有一個不能公開討論的理由，那就是他們聽到幫主要投靠船幫的風聲。
憑什麽？投靠過去有什麽好處？船幫人那麽少，憑什麽吞並我們這麽大的鹽幫？
真投靠過去了，他們船幫的幫主還能像賈幫主那樣盡心照拂鹽幫？到時候他們還能有現在這樣的好日子過？
第二個難題就是外因了。
盡管鹽幫找了充足的借口與丐幫開戰了幾次，但都是偃旗息鼓、不了了之，雙方甚至都沒有死人，最多重傷了幾個。
當然，除了讓幫眾進行火拚，賈焱垚也是找了自己相熟的官員，希望能借助一些他們的力量把丐幫打垮。
但是賈焱垚實在天真了。
給鹽幫的做後台的官員，本身品階就低，而且能在動蕩中保全自己，必然是小心翼翼之人。
這種人升官基本是無望的，所以他們最大的心願就是發財。
既然想發財，自然廣開財路，隻指望一個鹽幫怎麽行？丐幫也是他們的財源嘛。
所以這時候賈焱垚想求人家幫忙，人家心裏不定怎麽鄙視他呢。
笑話！兩個給自己送錢的幫派，火拚成一個，對人家有什麽好處？
所以，這些小官員不但不幫忙，甚至說出：“賈老板哪，你們和丐幫有什麽過節，盡管講出來，我也好幫你看看，有什麽調解之法嘛！”
最後，賈焱垚禮沒少送，錢沒少花，一點外援卻都沒求來。
賈焱垚現在有些灰心：自己這是圖什麽呢？
他認真反思自己，深刻剖析內心深處的想法，發現自己對小寶說“給兄弟們找個正經營生”，不過是往自己臉上貼金罷了。
六千多幫眾，真正與他生死與共的不過十之一二，而其中交情好的，更是百裏挑一。
他若真想“洗白”，隻需管這少部分人即可。
隻是，鹽幫的錢是六千多人一起賺來的，他沒有理由私吞，說不過去，也不為幫眾所容。
“尾大不掉啊！”賈焱垚慨歎，“這才是真正的原因吧。”
他現在很想去找小寶，當然不是說自己幹不掉丐幫，那樣不等於直白地說“我能力不夠”嗎？
他想找小寶“借兵”，就算不借，花錢雇也行，隻是這麽做，好像比說“我能力不夠”也好不了多少。
軍師這幾天也愁，他能明白幫主在想什麽，因為他也是這麽想的：尾大不掉。
可是，這話幫主能說，他不能說，誰會願意被下級直白指出缺點呢？不過，他倒是想到一個有些“餿”的主意。
軍師：“幫主，我有一個想法……”