月旦評乃當世名士品評人物、論士議政的活動,無論是寒門庶族還是名門望族皆可參加,名為品評人物的文章詩詞字畫,實際是舉薦賢才的輿論利器。月旦評原為汝南許氏發起,好共核論鄉黨人物,每月輒更其品題,褒貶時政,不虛美,不隱惡,不中傷,能辯人之好壞,能分忠奸善惡,或在朝或在野,都在品評之列。所貶如墜於淵,凡得好評之人,如龍之升,身價升騰。無論是名士還是凡人,一經品題,身價百倍,世俗流傳,以為美談。學子秀士趨之若鶩,競領品評為榮。曾舉樊子昭於鬻幘之肆,出虞永賢於牧豎,召李淑才鄉閭之間。


    月旦評聞名遐邇,盛極一時,常遭非議,朝廷大小官吏畏懼如虎,莫不改操飾行,謹小慎微。豫兗之間,為官者不敢華輿美服,或曰私法誹謗,褒貶不平。朝廷多議禁絕月旦評,時靈玉太真還領著太常寺巡查博士和禮部拾遺之銜,有舉薦賢才、監察各地書院和州學的之職,上書雲:“湯武革命,順乎天而應乎人。自秦末以來,中國士大夫更相謗訕,或至於禍,原非為大讎,惟坐克己不能盡如禮,而責人專以正義。夫己不如禮,則人不服。責人以正義,則人不堪。內不服其行,外不堪其責,則不得不相怨。相怨一生,則小人得容其間。得容其間,則三至之言,浸潤之譖,紛錯交至,雖使至明至親者處之,猶難以自定,況已為隙,且未能明者乎?是故名士至於血刃,將相不終其好,本由於此而已。夫不赦小過,纖微相責,久乃至於家戶為怨,一國無複全行之士也。”


    聖上大喜,便命靈玉太真主持月旦評,每年四次親臨,定於嵩陽觀舉行。自靈玉太真主持,改了規矩,不允負麵評價,由是月旦評僅品評其優,而彈劾檢舉由禦史台為之,更要求自此月旦評十分興盛,大大彌補科舉之不足,人才拾遺,頗多達才能吏。


    嵩陽觀在嵩陽書院西側,乃靈玉太真雲遊修真之處,畢竟皇親國戚,占地竟是比嵩陽書院還要大幾畝。靈玉太真兼任拾遺署司丞之職位,有采風諷諫、薦舉薦賢才之名。此刻各地寒門庶族皆來嵩陽觀拜訪,潁川郡望族最多,有陽翟薛氏、原氏、褚氏、趙氏、李氏、郭氏;潁陽王氏、姚氏;舞陽韓氏;長社鍾氏;郟縣臧氏、申氏,還有陳留郡謝氏、沛郡朱氏、濟陰卞氏、山陽郡滿氏、汝南郡金氏、南陽諸葛、河內郤氏等。這些寒門庶族,乃是曹魏政權對門閥士族的的核心力量。


    嵩陽觀和嵩陽書院前有廣場百畝,中有水潭,潭中搭高台,潭外乃或座或立的觀眾,外圍四周皆回音壁,不虞眾人聽不清台中所言。月旦評之日,大鼓四麵齊聲擂響,喧嘩眾人安靜下來,無數圍觀學子矚目台上。


    靈玉太真道:“資質有高低,學業有先後。生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。可與為善,不可與為惡,是謂上智。可與惡為,不可與為善,是謂下愚。可與為善,可與為惡,是謂中人。月旦品評,隱才拾遺,國之大計。請禦史台外郎王渙之、博學鴻士司大學士審長友、汝南大儒侍中王敦厚、東宮太子太師田千秋、嵩陽書院山長相符子。”


    禦史台外郎王渙之道:“在下太原王渙之,應司丞之命主持今次月旦評,鬥膽風評天下之士,一如往例,恭迎四海才士。今以嵩山為詠,孰可登台?”


    陽翟薛禎登台,朗聲道:“禪客歸心急,山深定易安。清貧修道苦,孝友別家難。雪路侵溪轉,花宮映嶽看。到時瞻塔暮,鬆月向人寒。”


    陽翟原植道:“年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去,數峰清瘦出雲來。”


    田千秋道:“兩位公子皆鳳毛麟角之人,薛禎外朗,雅飭之中,時饒逸韻。原植內潤,清新而不失之幽深,醞藉而不流於側媚。”


    王渙之道:“非也!陽翟薛氏、原氏、褚氏、趙氏、李氏、郭氏的詩,我盡讀之,詩不過禪語,賦不過喟歎,用詞多俗,無病哀鳴,粉飾風雅,定三品。”


    田千秋道:“禦史外郎以為何人詩詞為一品啊?”


    燕雲天道:“當今聖上詩雲:‘艮嶽移來石岌峨,千秋遺憾感懷多。依岩鬆翠龍鱗蔚,人牖篁新鳳尾娑。樂意詎因逢勝賞,悅心端為得嘉禾。當春最是耕犁急,每較陰晴發浩歌。’聖上虔心為禾苗祈雨,重農優民,望春雨滋生萬物,求黎民蒼生溫暖,此所謂恩澤千秋,傳思萬代,乃上上之品。”


    眾人聞言各自起立,齊聲呼道:“聖上恩澤千秋,傳思萬代。”


    王渙之又道:“晉王詩雲:天津橋下冰初結,洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見嵩山雪。晉王詩詞思健功圓,清絕悠遠,乃一品。所以天子與晉王登堂入室,而陽翟六傑可居於廊廡之間。”


    眾人拊掌叫好。


    風過庭道:“我有萬古宅,嵩陽玉女峰。長留一片月,掛在東溪鬆。爾去掇仙草,菖蒲花紫茸。歲晚或相訪,青天騎白龍。”


    王渙之道:“盧公子乃人間才傑,其詞縱橫奔放,富麗剛健,意境開闊,韻美清新,聞之如銀杏臨窗,石階帶雨,定為一品。”


    風過庭拜謝而退,步法瀟灑,引得圍觀少女歡呼不已。


    沛郡朱言道:“秦頒《挾書令》,焚書坑儒,《尚書》盡數被焚。餘訪秦博士伏生口授而得《尚書》二十八篇,做了注疏,還請先生指點。”


    田千秋道:“付生何人?必是偽作!你可是用錯功夫了。”


    王渙之道:“非也!此舉善哉,我等正是要從斷簡殘卷之中重塑經典,隻要上合聖賢心誌,下利國民,此書規勸君王,教導庶民,即便偽作,即使千秋文章啊!”


    眾人歡呼雷動。


    魯大腳冷哼一聲,琢磨半天道:“汝乃天驕,何不直上九霄!摔死你!”


    “你這潑皮無良少年!”


    魯大腳自顧自盼道:“咱吃飯不靠文化,靠的是臉。玉樹臨風美少年,萬千少女睹我容顏者,未嚐不徹夜難眠。”


    靈玉太真怒道:“汝顏之厚,城牆何堪!若汝麵為盾,可抵吳鉤擊刺矣。何不溺而自照?”

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