義銀看著大熊朝秀臉色變幻，最後還是不敢回絕自己，暗自感到好笑。
他的確不明白商務之中的貓膩，但他很清楚，大熊朝秀一派得到了很大利益，足夠替斯波家賣命當狗。
義銀現在的局麵，與當初在近幾的情況一樣。
不論是對外，對抗關東十國的武家。還是對內，防範新上杉家武家使絆子。
他都必須打造自己的基本盤，建立自己的武家利益集團。
好在比起當初進入近幾，如今的他有了來自近幾斯波家的支援。
光是北陸道商路本身，就是一項巨大的好處可用來收買人心。
問題在於，怎麽收買？
關東侍所初創，大熊朝秀與本莊繁長投向他。與其說是臣服於他，不如說是害怕上杉殿下秋後算賬。
義銀需要收買她們，與她們同心共利，壓實自己的基本盤，把她們的勢力整合進自己的武家利益集團。
但是，升米恩鬥米仇，給好處也要講究技巧。
大熊朝秀一派善於內政，義銀就大手放權，讓她總理商路利益，給足了好處。
他不怕大熊朝秀動歪腦筋，因為堺港貨的來源在高田陽乃手中，義銀隨時可以把大熊朝秀踢出去。
雷霆雨露皆是君恩，大熊朝秀很聰明，當然懂得輕重。
她麾下的奉行眾出自舊守護家，在新上杉家中得不到信任。
唯有斯波義銀才能給她們機會，發揮內政商務特長，獲取足夠的利益，這根大粗腿她們肯定會死死抱住。
所以，義銀舍得放權給大熊朝秀，讓她淪陷在商利中，心甘情願加入義銀的利益集團。
另外，他也要把大熊眾的特長用足了，讓她們負擔起維護關東侍所財政的責任。
賺取足夠的利潤供應關東侍所的軍事支用，收買本莊繁長為首的揚北眾少壯派，讓她們對義銀心悅誠服。
對於武家來說，什麽樣的主君是最好的主君？
簡單來說，每頓飯都有白米飯吃，就是遇到了最好的主君。
不要以為每頓有白米飯是很簡單的事，這時代的苦，義銀自己是受夠了。
農婦每日耕種不休，但一輩子都吃不上自己種的稻米，那是上繳給武家的。
平日裏有粗麥加野菜就不錯了，可能一年吃不上幾頓幹飯，都是用麵糊糊維持著生命。
普通武家在日常生活中也是半幹半稀，隻有打仗才有米飯吃。
而且大多是糙米雜穀，給一個酸梅子或者一片醃蘿卜下飯，就是美食佳肴。
白米飯，那可是脫殼的精米煮飯，幹飯！不是稀的！
大熊朝秀心裏算了算，一名姬武士一年口糧大概要二石，這二石是糙米，野菜，雜穀。
如果是精米，就要用石碾脫殼。古代脫殼工具粗糙，三石也難出一石精米，碎米不少。
簡單算起來，一百五十名禦台人，近兩百名同心眾，就是三百五十名姬武士。
一年需要七百石精米，實際損耗的稻米高達二千五百石。這三百多姬武士光是吃白米飯，就能吃光一家萬石大名的年收入。
隻是如此大熊朝秀還能維持，但斯波義銀還要求保證蘿卜與鹹魚。
古代沒有化肥，全靠農家肥。日本土地貧瘠，又因為佛教信仰傳入，少食用肉食，是不養豬的。
沒了造肥能力強大的家豬，哪來那麽多農家肥種地，收成很低。作為主糧的稻米都吃不上，更沒多少人會去種蘿卜這種輔食。
而蘿卜因為營養豐富，是被武家當作人參的替代物食用，價格不低。
大熊朝秀要保證醃蘿卜的供應，隻能收購各家少量種植，當做寶貝的蘿卜，又是一大筆開支。
更麻煩的是鹹魚，那東西有錢也買不到。
日本雖然是島國，但航海業並不發達，而且因為漁網製作困難，沒法捕撈海魚。
海魚比河魚大，河裏用的漁網在海裏被海魚一個掙紮就會破洞，根本沒法用。
捕撈海魚的漁網都是特製的，屬於古代的高科技，價格很貴，不是隨便能弄到的物資。
鹽是戰略物資，醃魚需要大量的鹽，沒有鹽就沒有鹹魚，鮮魚放著很快就會腐敗發臭。
日本的鹹魚大多是河裏的小魚製作，數量極少，貴如大名也不是每頓飯都能吃上小魚幹的。
大熊朝秀為難道。
“白米飯與醃蘿卜我願意盡力供給，但鹹魚之事非我不願，實在難以保證。
隻怕把越後全國的鹹魚買盡，也不夠三百多姬武士日常食用，還請禦台所明鑒。”
義銀點點頭。
大熊朝秀的確用心了，但他必須保證揚北眾吃到鹹魚。因為鹹魚不隻是鹹魚，更是地位的象征。
日本因為佛教傳入的關係，幾乎不吃肉，少有飼養肉畜，蛋白質的來源幾乎隻有魚和貝，這兩樣食物是高階武家專享的特權。
揚北眾的少壯派為什麽不服上杉輝虎，反複鬧事？是因為她們覺得自己受到了侮辱。
作為越後最能打的武家集團，揚北眾在政治上的地位是被府中長尾家提防，打壓，邊緣化的。
揚北眾中，年長者的做法是低頭服輸，逐步融入上杉輝虎的統治集團，這條路沒有錯。
但年輕人很難理解這種做法，我能打，為什麽要聽那些不如我的家夥，讓她們騎在我的頭上作威作福。
因為不服，所以鬧事。
義銀想要拉攏揚北眾少壯派為己所用，首先要讓她們的自尊心得到滿足。
其實，最簡單的辦法就是恩賞。武家奉公就是為了得到恩賞，恩賞豐厚就是足夠的尊重。
當初在近幾，義銀用知行恩賞同心眾。用大量的安堵狀把同心眾砸到服氣，砸到歸心，砸到她們心甘情願跪下當狗。
可現在，義銀初來越後國，手上沒有土地，不能分封知行，安堵領地。光靠職祿的豐厚，很難迅速收服揚北眾的人心。
武家癡迷土地，比起安堵狀，職祿的吸引力差了許多。
所以，義銀選擇了另一條路。我讓你們吃最好的，滿足你們的自尊心，感不感動？
在這個武家都是半饑半飽的亂世，給飯吃的就是主君。給白米飯吃呢？每餐再加個醃蘿卜呢？
再給你加條一指長的鹹魚，就問你是不是感激涕零！要不要為了吃我這條鹹魚賣命，死不旋踵！
在現代社會看似可笑的白米飯加醃蘿卜加鹹魚，在這貧瘠的武家社會，足以收買姬武士們的性命，讓她們誓死效忠。
義銀必須做到這點，這是收服揚北眾少壯派的第一步。
他對大熊朝秀說道。
“鹹魚之事你先想辦法買一些，保證每月有幾次加餐。
我會傳令高田陽乃從堺港弄些漁網過來，到時候你組織漁民近海捕魚。
至於製作鹹魚的鹽，我會出麵與上杉殿下協調，從鹽場購買。”
如今的義銀已經不是當初的可憐蟲，他擁有的資源很豐富。
漁網與鹽對他來說並不難弄到，日本漁船雖然不能遠航，但近海補些小魚還是可行的。
大熊朝秀默默鞠躬，計算了這些行為的成本，暗自垂淚。
關東侍所這些姬武士真是好命，光是吃飯一年支出就不會低於三千貫，而且還是有錢都買不到的貴族夥食。
她心中隱隱有些恐懼。
光是吃喝就要折騰掉這麽多錢，之後出戰的武器，鎧甲，軍需補給要多少物資去填？
禦台所是在組建姬武士團？根本就是在燒錢燒糧燒物資嘛！有錢也不是這樣用的，太浪費了。
她暗自搖頭，難以理解。
義銀不需要她的理解，他隻需要服從。
站在上位者的視角，用錢糧就能把揚北眾的少壯派拉攏過來，對他感恩戴德，簡直太劃算了。
信濃方向，武田家已經迫近。關東平原上，北條家每天都在吞噬消化領地。
他必須盡快協助上杉輝虎完成對越後的統合，並建立自己的武家利益集團，成為關東戰局的一名棋手。
如果花錢能解決問題，那麽就把錢都砸下去，砸出一支忠於自己，敢打敢拚的禦台人來。
有錢不用，要錢何用！
他的確不明白商務之中的貓膩，但他很清楚，大熊朝秀一派得到了很大利益，足夠替斯波家賣命當狗。
義銀現在的局麵，與當初在近幾的情況一樣。
不論是對外，對抗關東十國的武家。還是對內，防範新上杉家武家使絆子。
他都必須打造自己的基本盤，建立自己的武家利益集團。
好在比起當初進入近幾，如今的他有了來自近幾斯波家的支援。
光是北陸道商路本身，就是一項巨大的好處可用來收買人心。
問題在於，怎麽收買？
關東侍所初創，大熊朝秀與本莊繁長投向他。與其說是臣服於他，不如說是害怕上杉殿下秋後算賬。
義銀需要收買她們，與她們同心共利，壓實自己的基本盤，把她們的勢力整合進自己的武家利益集團。
但是，升米恩鬥米仇，給好處也要講究技巧。
大熊朝秀一派善於內政，義銀就大手放權，讓她總理商路利益，給足了好處。
他不怕大熊朝秀動歪腦筋，因為堺港貨的來源在高田陽乃手中，義銀隨時可以把大熊朝秀踢出去。
雷霆雨露皆是君恩，大熊朝秀很聰明，當然懂得輕重。
她麾下的奉行眾出自舊守護家，在新上杉家中得不到信任。
唯有斯波義銀才能給她們機會，發揮內政商務特長，獲取足夠的利益，這根大粗腿她們肯定會死死抱住。
所以，義銀舍得放權給大熊朝秀，讓她淪陷在商利中，心甘情願加入義銀的利益集團。
另外，他也要把大熊眾的特長用足了，讓她們負擔起維護關東侍所財政的責任。
賺取足夠的利潤供應關東侍所的軍事支用，收買本莊繁長為首的揚北眾少壯派，讓她們對義銀心悅誠服。
對於武家來說，什麽樣的主君是最好的主君？
簡單來說，每頓飯都有白米飯吃，就是遇到了最好的主君。
不要以為每頓有白米飯是很簡單的事，這時代的苦，義銀自己是受夠了。
農婦每日耕種不休，但一輩子都吃不上自己種的稻米，那是上繳給武家的。
平日裏有粗麥加野菜就不錯了，可能一年吃不上幾頓幹飯，都是用麵糊糊維持著生命。
普通武家在日常生活中也是半幹半稀，隻有打仗才有米飯吃。
而且大多是糙米雜穀，給一個酸梅子或者一片醃蘿卜下飯，就是美食佳肴。
白米飯，那可是脫殼的精米煮飯，幹飯！不是稀的！
大熊朝秀心裏算了算，一名姬武士一年口糧大概要二石，這二石是糙米，野菜，雜穀。
如果是精米，就要用石碾脫殼。古代脫殼工具粗糙，三石也難出一石精米，碎米不少。
簡單算起來，一百五十名禦台人，近兩百名同心眾，就是三百五十名姬武士。
一年需要七百石精米，實際損耗的稻米高達二千五百石。這三百多姬武士光是吃白米飯，就能吃光一家萬石大名的年收入。
隻是如此大熊朝秀還能維持，但斯波義銀還要求保證蘿卜與鹹魚。
古代沒有化肥，全靠農家肥。日本土地貧瘠，又因為佛教信仰傳入，少食用肉食，是不養豬的。
沒了造肥能力強大的家豬，哪來那麽多農家肥種地，收成很低。作為主糧的稻米都吃不上，更沒多少人會去種蘿卜這種輔食。
而蘿卜因為營養豐富，是被武家當作人參的替代物食用，價格不低。
大熊朝秀要保證醃蘿卜的供應，隻能收購各家少量種植，當做寶貝的蘿卜，又是一大筆開支。
更麻煩的是鹹魚，那東西有錢也買不到。
日本雖然是島國，但航海業並不發達，而且因為漁網製作困難，沒法捕撈海魚。
海魚比河魚大，河裏用的漁網在海裏被海魚一個掙紮就會破洞，根本沒法用。
捕撈海魚的漁網都是特製的，屬於古代的高科技，價格很貴，不是隨便能弄到的物資。
鹽是戰略物資，醃魚需要大量的鹽，沒有鹽就沒有鹹魚，鮮魚放著很快就會腐敗發臭。
日本的鹹魚大多是河裏的小魚製作，數量極少，貴如大名也不是每頓飯都能吃上小魚幹的。
大熊朝秀為難道。
“白米飯與醃蘿卜我願意盡力供給，但鹹魚之事非我不願，實在難以保證。
隻怕把越後全國的鹹魚買盡，也不夠三百多姬武士日常食用，還請禦台所明鑒。”
義銀點點頭。
大熊朝秀的確用心了，但他必須保證揚北眾吃到鹹魚。因為鹹魚不隻是鹹魚，更是地位的象征。
日本因為佛教傳入的關係，幾乎不吃肉，少有飼養肉畜，蛋白質的來源幾乎隻有魚和貝，這兩樣食物是高階武家專享的特權。
揚北眾的少壯派為什麽不服上杉輝虎，反複鬧事？是因為她們覺得自己受到了侮辱。
作為越後最能打的武家集團，揚北眾在政治上的地位是被府中長尾家提防，打壓，邊緣化的。
揚北眾中，年長者的做法是低頭服輸，逐步融入上杉輝虎的統治集團，這條路沒有錯。
但年輕人很難理解這種做法，我能打，為什麽要聽那些不如我的家夥，讓她們騎在我的頭上作威作福。
因為不服，所以鬧事。
義銀想要拉攏揚北眾少壯派為己所用，首先要讓她們的自尊心得到滿足。
其實，最簡單的辦法就是恩賞。武家奉公就是為了得到恩賞，恩賞豐厚就是足夠的尊重。
當初在近幾，義銀用知行恩賞同心眾。用大量的安堵狀把同心眾砸到服氣，砸到歸心，砸到她們心甘情願跪下當狗。
可現在，義銀初來越後國，手上沒有土地，不能分封知行，安堵領地。光靠職祿的豐厚，很難迅速收服揚北眾的人心。
武家癡迷土地，比起安堵狀，職祿的吸引力差了許多。
所以，義銀選擇了另一條路。我讓你們吃最好的，滿足你們的自尊心，感不感動？
在這個武家都是半饑半飽的亂世，給飯吃的就是主君。給白米飯吃呢？每餐再加個醃蘿卜呢？
再給你加條一指長的鹹魚，就問你是不是感激涕零！要不要為了吃我這條鹹魚賣命，死不旋踵！
在現代社會看似可笑的白米飯加醃蘿卜加鹹魚，在這貧瘠的武家社會，足以收買姬武士們的性命，讓她們誓死效忠。
義銀必須做到這點，這是收服揚北眾少壯派的第一步。
他對大熊朝秀說道。
“鹹魚之事你先想辦法買一些，保證每月有幾次加餐。
我會傳令高田陽乃從堺港弄些漁網過來，到時候你組織漁民近海捕魚。
至於製作鹹魚的鹽，我會出麵與上杉殿下協調，從鹽場購買。”
如今的義銀已經不是當初的可憐蟲，他擁有的資源很豐富。
漁網與鹽對他來說並不難弄到，日本漁船雖然不能遠航，但近海補些小魚還是可行的。
大熊朝秀默默鞠躬，計算了這些行為的成本，暗自垂淚。
關東侍所這些姬武士真是好命，光是吃飯一年支出就不會低於三千貫，而且還是有錢都買不到的貴族夥食。
她心中隱隱有些恐懼。
光是吃喝就要折騰掉這麽多錢，之後出戰的武器，鎧甲，軍需補給要多少物資去填？
禦台所是在組建姬武士團？根本就是在燒錢燒糧燒物資嘛！有錢也不是這樣用的，太浪費了。
她暗自搖頭，難以理解。
義銀不需要她的理解，他隻需要服從。
站在上位者的視角，用錢糧就能把揚北眾的少壯派拉攏過來，對他感恩戴德，簡直太劃算了。
信濃方向，武田家已經迫近。關東平原上，北條家每天都在吞噬消化領地。
他必須盡快協助上杉輝虎完成對越後的統合，並建立自己的武家利益集團，成為關東戰局的一名棋手。
如果花錢能解決問題，那麽就把錢都砸下去，砸出一支忠於自己，敢打敢拚的禦台人來。
有錢不用，要錢何用！