第一百六十三章 悟空組合的騷套路（求訂閱）
咒術回戰：我有一隻沙奈朵 作者：第三魔法使 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聽上去像是腦抽的發言，卻毫無疑問是日本的傳統藝能。
還塔喵是冠以真之前綴的終極加強版。
與切腹一比，目前主流的各種私密馬賽的鞠躬道歉，就是個弟弟。
也可以說是一脈相承的套路，畢竟最後打的都是同樣的一張牌“我都xxxx了，你還要我怎麽樣？”
日本的“道歉謝罪”套路可以分為三個檔次。
最弱的檔次就是被用爛了的道歉謝罪，私密馬賽，輕點的九十度鞠躬，重點的土下座。
第二檔是下野、追放——這是古代的說法，放在現代是引咎辭職，逐出家門——這一點，其實各國都在用。
不同的是，有的國家，該追責追責，該賠償賠償，該蹲大牢嘛，還是得蹲大牢。
有的國家辭職了就什麽事都沒有，xx主席，xx理事做的事和我自然人xx有什麽關係？
實在不行就推個替罪羊出去，被自殺一下。
最後才是這第三檔的切腹謝罪。
現代用的比較少了，可能是因為進入現代社會後，武德越來越不充沛，在日本古代還是比較常見的。
大家都知道，日本的古代史有多亂。屁大點大的地方分成幾十塊打來打去，一方戰敗，輕則下野，重了就是切腹謝罪。
之後，家族便得以保全——這裏的保全是指性命無憂，被掣肘削減領地之類的操作還是免不了的。
日本為什麽有那麽多動輒成百上千年的古老家族，就是這麽來的。
不是沒有人頂著來，但這麽幹的要麽已經是“天下人”（幕府將軍，關白），可以借天皇名義隨意羅織罪名，表麵上說得過去；要麽名聲徹底臭掉——代表人物，織田信長。
擊敗淺井家，在淺井久政、淺井長政父子切腹之後還是不罷休，除了嫁過去的織田市和她生的三個女兒，淺井長政的其他孩子一律處死，哪怕隻有幾歲。
對於逐鹿天下的大軍閥來說，斬草除根不留後患不是多麽難以理解的事，但在日本就是引起了渲染大波，遭到各種口誅筆伐，並誕生出各種傳說——織田信長吃人肉，織田信長喜歡把仇敵的頭骨做成酒杯。
這些都是虛擬的，都是假的，曆史學界已經證偽了，奈何造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，至今都有很多人相信這是真的。
要知道那時織田信長已經十分接近“天下人”了，沒有明智光秀在本能寺的背刺，根本不會有豐臣秀吉、德川家康的事，這倆繼承的都是織田信長的遺產。
而日本咒術界，恰恰是最遵循傳統的地方。
聽完便宜親媽的解釋，明理環顧四周，明林美雖然側過頭，沒有出聲，依舊對明理點頭示意，五條悟的表情嘛——從吃了一枚蒼蠅，變成吃了一群蒼蠅。
“你知道我為什麽不殺人了？”
是不殺，而不是不全殺了。
按說一個成熟的，運營了很多年的組織不至於因為死掉幾個人就停擺，最多是運轉困難一些。
可五條悟就是沒殺，因為他知道，如果殺了，名聲就臭了，後麵上來的人最多表麵聽他的，骨子裏還是會陽奉陰違，因為後備幹部也都是保守派的人，這是保守派最核心的陣地。
之後怎麽辦呢？
繼續殺？
這樣殺下去什麽時候是個頭？就算五條悟撐得住，咒術聯盟也撐不住啊。
沒了咒術聯盟統合調度咒術師，最重要的咒靈討伐也會受到極大的影響，到最後就是咒靈泛濫，普通人遭殃。
普通人因為活在恐懼中進而催生出新的，更為強力的咒靈，最終進入夏油傑最想看到的惡性循環。
這是五條悟無論如何都想要避免的，要不然以他那“老子最討厭正論”的性格，早大開殺戒了。
別忘了夏油傑對五條悟的評價是——殺光普通人很難嗎？你真的做不到？
明理砸了下嘴：“懂了，十一區自有國情在此，八說了，魯路修牛逼。”
雖然在日本混了十六年，但明理的靈魂終究來自華夏大地，最重要的三觀也是在那裏形成，對日本傳統反而沒什麽實感。
想了想，又道：“如果我一意孤行呢？你會阻止我嗎？”
“你這是在為難我，你知道我的底線是什麽。”
五條悟齜牙咧嘴，表情十分別扭，比之前還糾結。
如果明理的便宜親媽不攔，在出現第二個死人之前，他肯定是要攔一手的。剛才用斥力壓人更多的是為了嚇唬出氣，沒什麽殺心。
“那這樣你看行不行。我先殺，然後你來挑頭開會，把我定性成最惡詛咒師，給個四皇待遇，懸賞個十五二十億的，宣誓和我勢不兩立，一定會討伐為高層報仇——能不能以此歸攏人心，就任盟主？”
“嘶~”五條悟聞言，瞬間倒抽一口涼氣。
“阿，阿理。”明林美慌了，“你，你認真的？”
她是所有人中最沒有野心的一個，所求的隻是安安穩穩，詛咒師這種事她想都不敢想。
“安啦，開會肯定需要時間，那會兒我們早出國了。靠我的本事，還有九十九大姐的門路，在哪都可以活得很好。”
白胡子不衝塔，羅傑不自首，世界政府都拿他們沒辦法。
安撫完明林美，明理又看向最擅權術的便宜親媽：“你覺得有多少可行性？”
不等她給出答案，就見集體沉默的高層瘋狂給她打眼色，這足以說明這一招的毒辣。
他們之前不說話，是因為深知切腹牌的威力，有恃無恐——五條悟從北海道趕回來不僅不是壞事，反而是件大好事。
可現在明理不講武德玩這一手的話，那真就是死了活該。
哪怕底下人知道這裏麵有蹊蹺，也挑不出毛病，因為鍋明理全背了，和五條悟沒有關係，反正比高層甩鍋這套更撇的清。
名義有了，上麵的人沒了，五條悟有實力有勢力，最關鍵的——他一直以來瘋批，不懂權術政治的印象也會被扭轉。
別小看這點，當一個小領導或許可以混，但要執掌咒術聯盟這種龐然大物，這方麵的水準是必須的。
五條悟不得人心除了離經叛道，就是因為這方麵給人的印象太壞。
成天惹是生非，我行我素，給夜蛾正道添麻煩就不說了。
本部召見，不來。
天元要見你，不去。
見到前輩，哇，你好蔡啊，為什麽你們都這麽蔡？
極致的嘴臭，極致的享受。
隻是爽是爽了，怎麽服眾？
ps：感謝書友engition、書友灰澀物語、書友jacob_123的打賞，繼續求月票打賞訂閱。
ps2：幾天調養下來，總算是基本恢複正常了，雖然不能像以前那樣生冷不忌，但葷素米飯麵條什麽的都沒問題。
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還塔喵是冠以真之前綴的終極加強版。
與切腹一比，目前主流的各種私密馬賽的鞠躬道歉，就是個弟弟。
也可以說是一脈相承的套路，畢竟最後打的都是同樣的一張牌“我都xxxx了，你還要我怎麽樣？”
日本的“道歉謝罪”套路可以分為三個檔次。
最弱的檔次就是被用爛了的道歉謝罪，私密馬賽，輕點的九十度鞠躬，重點的土下座。
第二檔是下野、追放——這是古代的說法，放在現代是引咎辭職，逐出家門——這一點，其實各國都在用。
不同的是，有的國家，該追責追責，該賠償賠償，該蹲大牢嘛，還是得蹲大牢。
有的國家辭職了就什麽事都沒有，xx主席，xx理事做的事和我自然人xx有什麽關係？
實在不行就推個替罪羊出去，被自殺一下。
最後才是這第三檔的切腹謝罪。
現代用的比較少了，可能是因為進入現代社會後，武德越來越不充沛，在日本古代還是比較常見的。
大家都知道，日本的古代史有多亂。屁大點大的地方分成幾十塊打來打去，一方戰敗，輕則下野，重了就是切腹謝罪。
之後，家族便得以保全——這裏的保全是指性命無憂，被掣肘削減領地之類的操作還是免不了的。
日本為什麽有那麽多動輒成百上千年的古老家族，就是這麽來的。
不是沒有人頂著來，但這麽幹的要麽已經是“天下人”（幕府將軍，關白），可以借天皇名義隨意羅織罪名，表麵上說得過去；要麽名聲徹底臭掉——代表人物，織田信長。
擊敗淺井家，在淺井久政、淺井長政父子切腹之後還是不罷休，除了嫁過去的織田市和她生的三個女兒，淺井長政的其他孩子一律處死，哪怕隻有幾歲。
對於逐鹿天下的大軍閥來說，斬草除根不留後患不是多麽難以理解的事，但在日本就是引起了渲染大波，遭到各種口誅筆伐，並誕生出各種傳說——織田信長吃人肉，織田信長喜歡把仇敵的頭骨做成酒杯。
這些都是虛擬的，都是假的，曆史學界已經證偽了，奈何造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，至今都有很多人相信這是真的。
要知道那時織田信長已經十分接近“天下人”了，沒有明智光秀在本能寺的背刺，根本不會有豐臣秀吉、德川家康的事，這倆繼承的都是織田信長的遺產。
而日本咒術界，恰恰是最遵循傳統的地方。
聽完便宜親媽的解釋，明理環顧四周，明林美雖然側過頭，沒有出聲，依舊對明理點頭示意，五條悟的表情嘛——從吃了一枚蒼蠅，變成吃了一群蒼蠅。
“你知道我為什麽不殺人了？”
是不殺，而不是不全殺了。
按說一個成熟的，運營了很多年的組織不至於因為死掉幾個人就停擺，最多是運轉困難一些。
可五條悟就是沒殺，因為他知道，如果殺了，名聲就臭了，後麵上來的人最多表麵聽他的，骨子裏還是會陽奉陰違，因為後備幹部也都是保守派的人，這是保守派最核心的陣地。
之後怎麽辦呢？
繼續殺？
這樣殺下去什麽時候是個頭？就算五條悟撐得住，咒術聯盟也撐不住啊。
沒了咒術聯盟統合調度咒術師，最重要的咒靈討伐也會受到極大的影響，到最後就是咒靈泛濫，普通人遭殃。
普通人因為活在恐懼中進而催生出新的，更為強力的咒靈，最終進入夏油傑最想看到的惡性循環。
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白胡子不衝塔，羅傑不自首，世界政府都拿他們沒辦法。
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不等她給出答案，就見集體沉默的高層瘋狂給她打眼色，這足以說明這一招的毒辣。
他們之前不說話，是因為深知切腹牌的威力，有恃無恐——五條悟從北海道趕回來不僅不是壞事，反而是件大好事。
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哪怕底下人知道這裏麵有蹊蹺，也挑不出毛病，因為鍋明理全背了，和五條悟沒有關係，反正比高層甩鍋這套更撇的清。
名義有了，上麵的人沒了，五條悟有實力有勢力，最關鍵的——他一直以來瘋批，不懂權術政治的印象也會被扭轉。
別小看這點，當一個小領導或許可以混，但要執掌咒術聯盟這種龐然大物，這方麵的水準是必須的。
五條悟不得人心除了離經叛道，就是因為這方麵給人的印象太壞。
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