第二十六章：你這肯定跑題了
反複重生後被綠茶複讀生纏上了 作者：我今年火了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李嶽繼續往下看。
“何以見得？原因之一，越人自古以善射見稱。”
“從《孟子》的“有人於此，越人關弓而射之。”到《韓非子》“羿執鞅持扞，操弓關機……”，再到《越絕書》之“射浦者，句踐教習兵處也……”以及《吳越春秋》，都說明了越人善射，他們是不是反麵典型，不言而喻。”
讀到這裏，李嶽瞠目結舌。
從作文裏來看，對方居然連《孟子》、《韓非子》、《吳越春秋》，甚至更為生僻的《越絕書》都讀過了？
要說對方隻讀過了《淮南子》，李嶽雖然驚奇，倒也沒覺得絕不可能。但眼前的這少年不光能對《淮南子》中的一段話熟記於心，連《孟子》、《韓非子》，《吳越春秋》裏的內容都能背得出來，這就很匪夷所思了。
更誇張的是《越絕書》。它是一部記載古代吳越地方史的雜史，被譽為“地方誌鼻祖”。但即使是李嶽自己，也隻是聞其名，未曾拜讀，畢竟國學典籍種類繁多，他也沒有那麽多精力。
結果，反倒是……誒，他叫什麽來著？
李嶽瞅了眼試卷上寫姓名的位置。
陳嘉魚，三班的。
反倒是這個叫陳嘉魚的學生，連《越絕書》這種生僻典籍都能如數家珍，信手拈來。
一個十七八歲的高中生，怎麽能懂這麽多？他是從娘胎起就開始看書了嗎？還是古代老秀才轉世啊？
李嶽心中翻江倒海，正要繼續往後看，不料這時，陳嘉魚寫完了作文的最後一個字，竟然隨手把作文紙給塞到試卷下方去了。
？？？？
我才看了一半，怎麽就收起來了！
李嶽氣得重重咳了一聲。
眾人側目。
陳嘉魚也抬頭看過去，一臉疑惑。
“……”李嶽瞪著他：“做完了嗎？”
陳嘉魚：“……差不多了。”
李嶽好不容易才把“做完那就交卷吧。”幾個字咽了回去，隻是說了句“好好檢查。”，便一臉肅然地背著手走了。
餘人原本以為李嶽發現了陳嘉魚有什麽問題，結果問了句就沒了下文，不免都一臉古怪表情。
雖說試卷已經做完了，但學校不允許提前交卷，且交了卷也沒事可做，又不能呆在考場，後麵剩下的將近一個小時，陳嘉魚就在草稿紙上塗塗畫畫地度過了。
這期間，李嶽有意無意地多次經過陳嘉魚的旁邊，想找機會看看陳嘉魚作文的後半部分寫了點什麽，結果隻看到草稿紙上畫得各種亂七八糟的玩意兒，氣得他臉黑如炭，導致考場裏的氣氛一度極為緊張。
交卷鈴聲打響了。
兩個半小時的語文考試終於結束。
李嶽：“全都放下筆，沒寫完的同學也不能寫了。把試卷放在自己的桌上，答題卡和作文紙在最上麵。離開考場時要保持安靜，不能跑跳喧嘩。”
眾人陸續出了考場。
侯子凡：“這次摸底考真難，剛才我還有兩道文學常識題沒答出來，老陳，你呢，做完了嗎？”
陳嘉魚說：“做完了。”
朱舒也和他們一間考場，她走過來問道：“對了，陳嘉魚你的作文怎麽寫的，我沒搞太懂那段文言文的意思，看看時間來不及了，隻能隨便寫了幾百字。”
沈念初目光一頓，下意識地放緩了腳步。
侯子凡搶先說：“我寫的是越人不懂科學。因為從拋物線原理來說，射箭要想射得遠，45度角才是最科學的，他們卻隻會朝天射，所以隻能射出五步遠。你呢？”
朱舒有些沮喪：“我看到‘不易儀’三個字，還以為這是越人射箭前的某種儀式，所以寫現代社會雖然科技發達了，但是很多傳統文化都被遺忘，我們應該尊重和複原傳統文化……啊啊啊，感覺有點跑題了。”
侯子凡：“老陳你呢？”
陳嘉魚說：“我的論點是我們應該效仿越人，學習他們的精神。”
侯子凡大驚失色：“朱舒的有沒有跑題我不確定，老陳你這肯定跑題了，明顯材料是反麵教材啊！”
“哎，沒想到你的作文比我的跑題更嚴重，看樣子，最少會被扣十分。”朱舒也一臉同情，“難怪剛才一班的李老師一直看你，沒準是發現你偏題了。”
侯子凡則是安慰道：“沒事，說不定改作文的老師不那麽嚴格，少扣幾分也有可能的。”
陳嘉魚笑：“也許吧。反正都考完了，不想了。”
聽到這裏，沈念初很淡地抿了抿唇，繼續往前走了。
教室裏。
最後一名學生剛出教室，李嶽就一個箭步衝到陳嘉魚的桌前，一把抽出作文紙。
循著剛才看過的地方，繼續往下讀。
“越王勾踐劍，至今存世，直到現在，仍是中國古代存世百兵之最。吳越兵甲，冠於天下，亦為古代常識，可見越國人善戰。而善戰者，多亦善射，怎會成為不識射箭之法的反麵教材呢？”
“原因之二：參天而射、五步、不易儀也。千年之前，射箭之所以能被孔夫子列入君子六藝，其原因，便是“不易儀也”。正如後文所說，“陰不可以乘陽”“末不可強於本”“指不可大於臂”，這是強調根本的規則不能變易，否則有傾覆之險。”
“作者是要借越人的故事，告訴我們。”
“天地自然，宇宙萬物都有他們的道，道出於天，事在於人，人之所習，無有不神。”
“不易儀，不是代表頑固不化不知變通，而是指我們要固守事物的真理，不改變，不動搖。”
“我更願意稱這種精神，為“越人精神”。”
“不放棄，不動搖，不退縮，堅守初心的越人精神。”
“……”
揮揮灑灑的數百字後，到了結尾。
“……”
“什麽是初心？遠的說，有“雖九死其猶未悔”的屈原，“一片冰心在玉壺”的王昌齡，近的說，有“二十載鑄就大國重器”的南仁東老先生，擁有“禾下乘涼夢”的袁爺爺……每個人都擁有自己的初心，它是人生的軌跡，是人生的樣貌，是那些使我們之所以成為我們的答案。”
“可隨著年歲漸長，社會的浮躁，在滾滾的俗世洪流中，大多數人已經開始迷失自己的初心。“我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽出發”。”
“但有少數人仍然能銘記初心，牢牢恪守住自己的宗旨。他們猶如越人射箭那樣，看似頑固不化，不知變通，卻值得我們尊敬。”
“那些為了國家不眠不休竭力奉獻自己的人，那些為了追尋真理放棄功名利祿的人，那些堅持正義與邪惡抗爭甚至不惜犧牲生命的人……全都是越人精神的最好體現。”
“越人精神雖稀少珍貴，卻又無處不在。”
“而正是有了這樣的越人精神，我們的國家才能日漸強盛，我們的民族才能希望不滅。”
“於小我，不忘初心，當一路高歌一路行。”
“於民族，不忘初心，當堅守民族文化之魂。”
“於國家，不忘初心，當力保河山錦繡、國泰民安。”
“流波將月去，潮水帶星來。時間永不止步，惟願你我在多年後回首時，依舊是那個不求榮華，不淆世俗，篤誌前行，初心不變的“射箭”少年。”
李嶽握著紙，久久無言。
“何以見得？原因之一，越人自古以善射見稱。”
“從《孟子》的“有人於此，越人關弓而射之。”到《韓非子》“羿執鞅持扞，操弓關機……”，再到《越絕書》之“射浦者，句踐教習兵處也……”以及《吳越春秋》，都說明了越人善射，他們是不是反麵典型，不言而喻。”
讀到這裏，李嶽瞠目結舌。
從作文裏來看，對方居然連《孟子》、《韓非子》、《吳越春秋》，甚至更為生僻的《越絕書》都讀過了？
要說對方隻讀過了《淮南子》，李嶽雖然驚奇，倒也沒覺得絕不可能。但眼前的這少年不光能對《淮南子》中的一段話熟記於心，連《孟子》、《韓非子》，《吳越春秋》裏的內容都能背得出來，這就很匪夷所思了。
更誇張的是《越絕書》。它是一部記載古代吳越地方史的雜史，被譽為“地方誌鼻祖”。但即使是李嶽自己，也隻是聞其名，未曾拜讀，畢竟國學典籍種類繁多，他也沒有那麽多精力。
結果，反倒是……誒，他叫什麽來著？
李嶽瞅了眼試卷上寫姓名的位置。
陳嘉魚，三班的。
反倒是這個叫陳嘉魚的學生，連《越絕書》這種生僻典籍都能如數家珍，信手拈來。
一個十七八歲的高中生，怎麽能懂這麽多？他是從娘胎起就開始看書了嗎？還是古代老秀才轉世啊？
李嶽心中翻江倒海，正要繼續往後看，不料這時，陳嘉魚寫完了作文的最後一個字，竟然隨手把作文紙給塞到試卷下方去了。
？？？？
我才看了一半，怎麽就收起來了！
李嶽氣得重重咳了一聲。
眾人側目。
陳嘉魚也抬頭看過去，一臉疑惑。
“……”李嶽瞪著他：“做完了嗎？”
陳嘉魚：“……差不多了。”
李嶽好不容易才把“做完那就交卷吧。”幾個字咽了回去，隻是說了句“好好檢查。”，便一臉肅然地背著手走了。
餘人原本以為李嶽發現了陳嘉魚有什麽問題，結果問了句就沒了下文，不免都一臉古怪表情。
雖說試卷已經做完了，但學校不允許提前交卷，且交了卷也沒事可做，又不能呆在考場，後麵剩下的將近一個小時，陳嘉魚就在草稿紙上塗塗畫畫地度過了。
這期間，李嶽有意無意地多次經過陳嘉魚的旁邊，想找機會看看陳嘉魚作文的後半部分寫了點什麽，結果隻看到草稿紙上畫得各種亂七八糟的玩意兒，氣得他臉黑如炭，導致考場裏的氣氛一度極為緊張。
交卷鈴聲打響了。
兩個半小時的語文考試終於結束。
李嶽：“全都放下筆，沒寫完的同學也不能寫了。把試卷放在自己的桌上，答題卡和作文紙在最上麵。離開考場時要保持安靜，不能跑跳喧嘩。”
眾人陸續出了考場。
侯子凡：“這次摸底考真難，剛才我還有兩道文學常識題沒答出來，老陳，你呢，做完了嗎？”
陳嘉魚說：“做完了。”
朱舒也和他們一間考場，她走過來問道：“對了，陳嘉魚你的作文怎麽寫的，我沒搞太懂那段文言文的意思，看看時間來不及了，隻能隨便寫了幾百字。”
沈念初目光一頓，下意識地放緩了腳步。
侯子凡搶先說：“我寫的是越人不懂科學。因為從拋物線原理來說，射箭要想射得遠，45度角才是最科學的，他們卻隻會朝天射，所以隻能射出五步遠。你呢？”
朱舒有些沮喪：“我看到‘不易儀’三個字，還以為這是越人射箭前的某種儀式，所以寫現代社會雖然科技發達了，但是很多傳統文化都被遺忘，我們應該尊重和複原傳統文化……啊啊啊，感覺有點跑題了。”
侯子凡：“老陳你呢？”
陳嘉魚說：“我的論點是我們應該效仿越人，學習他們的精神。”
侯子凡大驚失色：“朱舒的有沒有跑題我不確定，老陳你這肯定跑題了，明顯材料是反麵教材啊！”
“哎，沒想到你的作文比我的跑題更嚴重，看樣子，最少會被扣十分。”朱舒也一臉同情，“難怪剛才一班的李老師一直看你，沒準是發現你偏題了。”
侯子凡則是安慰道：“沒事，說不定改作文的老師不那麽嚴格，少扣幾分也有可能的。”
陳嘉魚笑：“也許吧。反正都考完了，不想了。”
聽到這裏，沈念初很淡地抿了抿唇，繼續往前走了。
教室裏。
最後一名學生剛出教室，李嶽就一個箭步衝到陳嘉魚的桌前，一把抽出作文紙。
循著剛才看過的地方，繼續往下讀。
“越王勾踐劍，至今存世，直到現在，仍是中國古代存世百兵之最。吳越兵甲，冠於天下，亦為古代常識，可見越國人善戰。而善戰者，多亦善射，怎會成為不識射箭之法的反麵教材呢？”
“原因之二：參天而射、五步、不易儀也。千年之前，射箭之所以能被孔夫子列入君子六藝，其原因，便是“不易儀也”。正如後文所說，“陰不可以乘陽”“末不可強於本”“指不可大於臂”，這是強調根本的規則不能變易，否則有傾覆之險。”
“作者是要借越人的故事，告訴我們。”
“天地自然，宇宙萬物都有他們的道，道出於天，事在於人，人之所習，無有不神。”
“不易儀，不是代表頑固不化不知變通，而是指我們要固守事物的真理，不改變，不動搖。”
“我更願意稱這種精神，為“越人精神”。”
“不放棄，不動搖，不退縮，堅守初心的越人精神。”
“……”
揮揮灑灑的數百字後，到了結尾。
“……”
“什麽是初心？遠的說，有“雖九死其猶未悔”的屈原，“一片冰心在玉壺”的王昌齡，近的說，有“二十載鑄就大國重器”的南仁東老先生，擁有“禾下乘涼夢”的袁爺爺……每個人都擁有自己的初心，它是人生的軌跡，是人生的樣貌，是那些使我們之所以成為我們的答案。”
“可隨著年歲漸長，社會的浮躁，在滾滾的俗世洪流中，大多數人已經開始迷失自己的初心。“我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽出發”。”
“但有少數人仍然能銘記初心，牢牢恪守住自己的宗旨。他們猶如越人射箭那樣，看似頑固不化，不知變通，卻值得我們尊敬。”
“那些為了國家不眠不休竭力奉獻自己的人，那些為了追尋真理放棄功名利祿的人，那些堅持正義與邪惡抗爭甚至不惜犧牲生命的人……全都是越人精神的最好體現。”
“越人精神雖稀少珍貴，卻又無處不在。”
“而正是有了這樣的越人精神，我們的國家才能日漸強盛，我們的民族才能希望不滅。”
“於小我，不忘初心，當一路高歌一路行。”
“於民族，不忘初心，當堅守民族文化之魂。”
“於國家，不忘初心，當力保河山錦繡、國泰民安。”
“流波將月去，潮水帶星來。時間永不止步，惟願你我在多年後回首時，依舊是那個不求榮華，不淆世俗，篤誌前行，初心不變的“射箭”少年。”
李嶽握著紙，久久無言。