餘文芳被捆綁的手指緊緊摳著粗繩，她仍然不相信此時此刻的遭遇是由於她的一個“夢境”引起的，她努力不讓自己去接受這樣的荒誕經曆在自己的眼前。
“我是翻開那本《武式大典》來到這個時空的”，
“重新打開它或許就能回到本屬於自己的時代”。
餘文芳暗自回想。
夜晚的土樓漸漸沒有了喧囂，餘文芳也在內心的矛盾聲中悄然睡去。
然而在門縫的外圍一直有人在觀察著灶房的一舉一動，這個人一席鬥笠長衫，把捧在手裏的“仆刀”當做靠枕歇息並沒有發出一絲聲響。外表就可以看出，少年的氣息衡運是一個不止訓練有素而且武功高強的人！
“許彬哥哥，你該睡覺了”。
卉微一手扶著牆，透出半個身子一臉擔心的對少年說道。
“給...給我一個機會...我.......我殺了他”。
少年手扶了扶鬥笠。
“再觀察吧，她看著不像是壞人，不妨相信我？哥哥？”
卉微說。
......
許彬不語。
“殺了她也不能證明她是不是那邊的人，不如慢慢試探她讓我們多多了解了解。”
卉微靠近許彬。
“那依妹妹”，
“妹，等...等有空我再...再找你...我..我去老爺那了”。
許彬說完起身離開灶房。
深夜的蟬開始鳴叫，仿佛在叫聲中帶走每個聽到的人心中各種念想。悲切，歡喜，抑或是所有心情。透過門縫，五花大綁的餘文芳熟睡了，嘴裏的夢話卻也表達了她此時單純的心情。這一切卉微都看在了眼裏，她的嘴角泛起了沒人見過的微笑，隨後轉身回到自己的房間開始就寢。
“我們明日啟程”。
在廳堂的邱睿低聲對許彬說。
“灶房...的女人.....”！？
許彬說。
“不急，你把我的書信帶到即可，黑屋的女子我和卉微帶著她，看看她到底安得什麽心思。”
邱睿一頭轉向黑屋子的方向。
“先生，自從十年前的戡亂之日起，您的身體是一天不如一天了啊”。
一旁看似商人的黑袍長衫的男子說。
“是那日我突發傷寒，因是照顧孩子卉微所致，沒有大礙的不要擔心”。
邱睿說。
“好在去年見了少爺一麵之後，先生的身體看上去確實沒有了大礙，不知是不是給您的幾顆龍丸的療效的原因。另外，河槽“步教”的弟兄都等著您此次歸來的消息呢”。
黑袍商人說。
“是，那幾日後我將把消息帶回給各位弟兄。歸來時，我會在鎮上集市與你會麵”。
邱睿拍了拍商人的肩膀。
“京師戡亂”那日開始，邱睿與女兒卉微在土樓度過了十年的日日夜夜。南方平江的這一土樓，原是太祖帝時期抵抗外敵的兵衛碉樓。後來駐守的官兵撤走後，願意留下來的士兵在這裏卸甲歸田，繁育了自己的後代。那三棟“品字形”碉樓自立為村莊，它的來曆隻有曾經的士兵與他們的家屬才知道由來。那位劉婆婆就是駐守碉樓兵仗的原配妻子...
邱睿的女兒卉微，在劉婆婆的照顧下長成了大姑娘。在碉樓的這幾年，邱睿為了回饋村莊對他的恩情，自己也當起了教書育人的私塾先生。與這裏的村民融為一體，生活歸於正常的狀態。
次日清晨，邱卉微早早把行囊收拾好，在大廳準備與村子裏的老人告別。父親邱睿這時也從土樓旁邊的田地裏走過來，一時被跑過來的學生打斷去路，孩子們圍成一圈爭搶著上前與先生搭話。告別的場景非常熱鬧。
“先生先生，您這是去哪裏啊”？
孩子們異口同聲地問。
“孩子們，我要去北疆”。
邱睿微笑地說。
“那先生北疆是不是很多雪景啊”？
“那您能不能給我們帶些禮物呢？我們會想念您的啊”！
學生們一時滿臉的期待。
“有哩有哩，那裏呀有凍梨，到時給你們帶來咋樣”！？
先生笑答。
“老師，您教我們的詩我們都學會了。我們呀也學了首詩想送給您念給您聽呢”！
一孩子喊道。
這時卉微來到先生的身邊示意應該及時啟程，
邱睿會意點了點頭...
此時響起孩子們的誦讀聲：
“聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。
夜深微雨潤堤沙，香風千萬家。
畫樓洗盡鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。
覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。”
邱睿父女望著這一群看著長大淳樸的孩子們，心裏的感動油然而生。十年的歲月沒有給他們的人生畫上悲鳴句號。相反，這裏的水土與鄉親帶給他們的是換不起的恩情。
在孩子們的詩歌聲中邱睿父女一一與鄉親們拜別後，來到土樓一角的那間灶房。一眼便看見餘文芳正卷縮在角落的地磚上熟睡正酣，像一隻“寵物”。邱睿在使了一個眼色下，卉微上前一手拿起衣襟裏的手絹捂住了餘文芳的口鼻...
“啊”~
頃刻間土樓灶房一側傳來殺雞般的叫聲。
卉微被這樣滑稽的情形瞬間也笑出了聲，便回過頭看向父親邱睿。隨即解下餘文芳嘴裏的“布塞”。
“你們會在永慶十九年行刺皇上”！
芳子的話音剛落，邱式父女猛然對視。卉微的眼神中父親瞳孔放大眼瞪怒視著餘文芳，雙手的拳頭緊緊攥著。
“啪”...
邱睿一巴掌打在了餘文芳的臉上：
“你到底是誰”！？
“我說過了，我不是這個時代的人，我來自五百年後”！
餘文芳的臉瞬間脹得通紅，被束縛住的手腳沒有還手之力，止不住的疼痛感成倍上升。
“父親，這個人我感覺有些麵善，不如就像我之前說的把她留在我們身邊，等到了北疆我們再處置他也不急啊”。
卉微上前攔住正要揮拳的邱睿。自打卉微記事起，父親從未有過如此衝動凶煞的麵龐，這讓卉微心中膽寒。但她的害怕沒有表露在臉上。對於父親的情緒她選擇沉默...
“我們要出發去北疆了，趕路之前你去劉奶奶的墓前拜了嗎”？
“我們十年沒有出平江郡了”。
邱睿說完把手背向身後。
“是的爹爹，女兒已經看望過劉奶奶了，咱們出發吧”。
邱睿與卉微給芳子鬆了綁。
餘文芳看到了邱睿插在衣襟內與鬥笠男子同樣的仆刀，一時不敢再發出聲響一路尾隨卉微父女。
邱睿與女兒帶上了幾天幹糧準備去驛站走水路趕往北方。
十年的農家生活並沒有磨滅邱睿對當朝的鬥誌，來到南方的農村，他漸漸熟悉了這裏的民風與習俗。原來，當年送他來到這裏的鬥笠男子們從未與他斷過聯係，他們以每年過元宵的名義化身為“叫花子”模樣來到村莊賣藝。到了夜晚就與邱睿私下商議一些事情直到天亮，這樣的來往也一直維持了十年。也是這近兩年，這些鬥笠男子們把“許彬”帶到了邱睿的身邊。成為了與鬥笠男一樣的“殺手”。而許彬手裏的字牌就是他們的組織“步祖教”傳令號牌。
“步祖教”，是長年累月在運河水係裏往來漂泊的船民和漁民。特別是船民，他們一年四季離不開船，離不開運河，總是把運河當做自己的根，搖錢樹，離開了運河，他們幾乎就會活不下去。在這個意義上說，他們與運河休戚相關，患難與共，感情格外深厚。
在運河的源頭，是從大越的北疆地帶一路沿南直下。而這一帶運河的船民，他們大多在運河周邊討生活。坊間則稱他們為“鬥笠佬兒”。他們沒有固定的居所，就把破船當做自己的家，蓬蓋是蘆葦，躺在床上可以望見星空，條件之艱苦可以想象。他們一般從事磨剪刀，賣爆米花，做撥浪鼓，做虎頭鞋，剪鞋樣，摸河蝦，卜卦算命的職業。風雨飄搖，嚐盡辛酸。但是在夜晚之下，他們就會聚集匯眾一同參拜他們一同信仰的河仙“步祖神”正是這樣的一種情況，“鬥笠佬兒”們被坊間稱之為“步祖教”的興起。這也成為了運河“佬兒”在生活上與精神上的寄托。
“步祖”，民間據說在早年拜和尚為師傅。後來自立經堂，開堂講經，創立了這種民間宗教，而“步祖”從未露過臉，身份神秘。在步祖教創立不久，就與運河的這些民間勢力連成了一片。步祖教在運河的沿岸修建起來的廟宇，一度成為無處棲身的“鬥笠佬”們賴以生存的理想場所。有時廟堂還會發些善錢給這些浪子們渡過生活上的危機。所以在他們的看來，危機的歲月亟需尋找某些宗教作為精神寄托。正是出於這樣的原因，大批在步祖廟的浪子們便都信仰起步祖教。
到了永慶十五年，隨著運河兩岸的發展，步祖教的勢力越來越大，南方一帶一度成為了步祖教的勢力活動中心。所以當地的文人有雲：“明季時有密雲人，流寓南方，共興步教，即於該地各建一廟，供奉佛像，吃素念經”。於是在漕河浪子中的步教組織開始帶有某種行幫會的性質。在他們的組織內部，通常以師父，師叔，徒弟，幹爹，幹兒相稱。各幫糧船上的工人，水手都自立教門，廣收門徒，結為死黨，做事全憑江湖義氣，相互幫襯。“鬥笠”之間出現了輩分，師徒的等級製約。他們以“清淨道德，虔誠佛法，能仁智慧，本來自性，大寶大通等作為字輩支派，不斷擴大組織。在他們的中間，每個幫都有一艘老堂船，船上懸掛步教畫像，公推一位為當家，又稱會首，老管。“老堂船”便成了這一行幫會社的權力機構，由它製定幫規，入幫儀式，掌管每個河船浪子的工錢，建立幫派的聯絡信號，對入幫水手有生殺予奪之權，每個幫派內部儼然成了一個獨立的“秘密王國”。而那一年搭救“卉微一家”的鬥笠們就是這個會眾裏的“師父”...
邱睿一行開始踏上了北疆的路途。
“經過蘆山山腳了，我們去和“妙音”辭行吧”。
邱睿對卉微說。
“好的爹爹，妙音長老我一定好好和他說說話”。
卉微笑著回答道。
於是卉微父女領著芳子向山上走去...
邱睿父女倆一路都領著芳子，餘文芳自己則沒有提任何的要求和溝通，路上的一切都看在了眼裏。因為這裏的一切都是那麽的新奇。
現在芳子眼中登上寺廟的階梯，就是她夢境中邱睿落難第一次來“蘆山”的景物。餘文芳喊道：
“前麵是...東林寺”！?
...
刹那間，空氣仿佛凝固...
邱睿父女仿佛驚異的望向這位“奇特”的女孩...
餘文芳跟隨邱睿父女沿著山路台階來到“寺廟”。石碑、門欄、牌坊，除了獅子石像缺少了五百年後的氣派外都給了芳子從未有過的意境感。“穿越”，在餘文芳這位資深宅女看來，自己亦不能想象且說不出的滋味！
芳子在大腦中調動起她所有的知識庫，來解釋這個常人不能理解的現象...
但是很遺憾，除了感受這特有的緣分外她不能解釋這個環境帶給她的經曆。邱睿三人來到寺院大門，院內無人。邱睿徑直走進院堂，大雄寶殿有一柴瘦老和尚在殿內雙手合十閱覽經文。
“我要去北疆了”。邱睿低聲說。
....
沉默....
.....
“聽賈商人說，北疆有我們的人在鬧兵變，；臨走之前與你見上一麵”。
邱睿說。
“舍利子色即是空，空即是色。施主可要三思啊”，
“阿彌陀佛”~
老和尚輕言。
“北疆有我想得到的東西，曾經兄弟們在那裏受難，我怎能坐視不管，更何況那個暴君...他....”
邱睿突然放大音量，隨後被和尚打斷道。
“可謂我不入地獄誰入地獄，這世間可要遭塗炭了啊。”
“我這破廟可是容不下施主了”。
老和尚轉頭與邱睿對視道。
“謝謝安長老曾經的救命之恩，和您的對話與身世我邱睿亦不會透露半句”。
....
老和尚沒有再說話，邱睿與安然和尚拜別後轉身步行來到卉微身邊。
“妙音長老，我和爹爹此行要去一個很遠很遠的地方了，你會想我嗎”？
卉微蹲下身輕聲說。
“嗯嗯，嗯嗯，哼唧”...
“謝謝你一直陪著我長大，等我和爹爹從北疆回來一定給您送好多好多吃噠！好嗎”！？
“哼唧，哼唧，嗯嗯”...
芳子一旁看不下去了，喊到：
“它不就是一隻豬嘛....”
原來“妙音長老”是一隻兩千斤的母豬，東林寺“建安”元年改建時收一老農拜托時照顧。母豬幼崽時溫順好食，幾年的光景就已長成近千斤，安貞長老見此緣分便收為佛門賜名“妙音”。因妙音出入寺廟比所有和尚輩分都早，所以香客們都喚它為“長老”。
邱睿父女來到東林寺時就與“妙音”結下了緣分，自打卉微在“土樓”記事起“妙音”和卉微的關係就非常密切。卉微沒什麽朋友，但在父親邱睿與寺廟和尚議事時她就常伴“妙音”左右玩耍嬉戲。卉微有空時就會和妙音在寺廟呆到日落，“妙音”亦不認生，好像天生就和兒時的卉微熟悉般親切。十年的光景卉微已長成大人模樣，而“妙音”已是千斤的老豬似老仙慈祥安然的陪伴卉微的成長。有時傾聽小卉微的苦惱訴說，有時熱情地與小卉微盡情玩鬧。今天，卉微與“妙音”的道別，仿佛十年如白駒過隙...
“這隻豬真的和你很熟哩”！
餘文芳看著卉微與“妙音”親切互動的舉止時說。
“是的啊我是因為它才與佛門結緣的，常常與它吃齋念佛”。
卉微蹲在地上看著“妙音”眼神親切地說。
邱睿則在在一旁欣慰的看著卉微沒有說話...
餘文芳環繞屋棚四下打量著這座寺廟，她眼下的這座廟宇沒有五百年之後的輝煌。而現在的“東林寺”則多了一分清淨與虔敬。
“這座廟修書嗎”？
餘文芳望著豬欄對麵的羅漢佛畫像說。
“修”...
邱睿嚴肅地答道。
“寺廟的大部分和尚被派駐到皇宮講經了，你知道”？
邱睿瞟了一眼芳子然後仰麵看向房梁。
“你們會死的，我在五百年後的史書裏看到了結局”。
芳子不淡定了，對邱睿放大音量說。
“你五百年後來過這個寺廟”！？
卉微望向芳子說。
“對的，我是從寺廟的經文中來到你們這裏的”。
芳子認真說道。
“我近來都在寺廟念經，怎麽沒聽說過這回事兒？”
邱睿靜靜地看著女兒與芳子的對話，就連他這個曾經的進士都難以解釋的事情，也隻好靜觀其變。
“藏經閣在哪？能不能帶我進去”？
餘文芳激動了。
“行啊，來吧”。
邱睿不顧女兒卉微的勸阻領著餘文芳出了屋棚走到了“藏經閣”。卉微在邱睿的指引下翻出了芳子可能想看的一堆手抄本。其中，芳子看到了一本《皇城感應見聞錄》。譯畢，係以偈曰：
昨日我殺人，今日人殺我。
冤家追命時，欲望何處躲？
昔人大手段，擎斷輪回鎖。
今人多剛強，不懼地獄火
....
霎時，風雨雷電般大風刮至廟宇，三人被風沙蒙住眼簾...餘文芳四下躲避沙石，像被枯樹枝擊中身體，眼困寥寥已找不見人煙。耳畔隻有風沙走石的響動環繞四周..........
雖不常殺人，眾肉日需索。
食肉猶不足，更將皮毛讓。
樂極悲必生，方悔計太左。
縱然勢通天，誰能免因果？
眾生皆同體，怨親是一夥。
手豈忍傷足，殺他即殺我。
普願法界眾，信願念彌陀。
華開七寶池，悟諸法無我。
“我是翻開那本《武式大典》來到這個時空的”，
“重新打開它或許就能回到本屬於自己的時代”。
餘文芳暗自回想。
夜晚的土樓漸漸沒有了喧囂，餘文芳也在內心的矛盾聲中悄然睡去。
然而在門縫的外圍一直有人在觀察著灶房的一舉一動，這個人一席鬥笠長衫，把捧在手裏的“仆刀”當做靠枕歇息並沒有發出一絲聲響。外表就可以看出，少年的氣息衡運是一個不止訓練有素而且武功高強的人！
“許彬哥哥，你該睡覺了”。
卉微一手扶著牆，透出半個身子一臉擔心的對少年說道。
“給...給我一個機會...我.......我殺了他”。
少年手扶了扶鬥笠。
“再觀察吧，她看著不像是壞人，不妨相信我？哥哥？”
卉微說。
......
許彬不語。
“殺了她也不能證明她是不是那邊的人，不如慢慢試探她讓我們多多了解了解。”
卉微靠近許彬。
“那依妹妹”，
“妹，等...等有空我再...再找你...我..我去老爺那了”。
許彬說完起身離開灶房。
深夜的蟬開始鳴叫，仿佛在叫聲中帶走每個聽到的人心中各種念想。悲切，歡喜，抑或是所有心情。透過門縫，五花大綁的餘文芳熟睡了，嘴裏的夢話卻也表達了她此時單純的心情。這一切卉微都看在了眼裏，她的嘴角泛起了沒人見過的微笑，隨後轉身回到自己的房間開始就寢。
“我們明日啟程”。
在廳堂的邱睿低聲對許彬說。
“灶房...的女人.....”！？
許彬說。
“不急，你把我的書信帶到即可，黑屋的女子我和卉微帶著她，看看她到底安得什麽心思。”
邱睿一頭轉向黑屋子的方向。
“先生，自從十年前的戡亂之日起，您的身體是一天不如一天了啊”。
一旁看似商人的黑袍長衫的男子說。
“是那日我突發傷寒，因是照顧孩子卉微所致，沒有大礙的不要擔心”。
邱睿說。
“好在去年見了少爺一麵之後，先生的身體看上去確實沒有了大礙，不知是不是給您的幾顆龍丸的療效的原因。另外，河槽“步教”的弟兄都等著您此次歸來的消息呢”。
黑袍商人說。
“是，那幾日後我將把消息帶回給各位弟兄。歸來時，我會在鎮上集市與你會麵”。
邱睿拍了拍商人的肩膀。
“京師戡亂”那日開始，邱睿與女兒卉微在土樓度過了十年的日日夜夜。南方平江的這一土樓，原是太祖帝時期抵抗外敵的兵衛碉樓。後來駐守的官兵撤走後，願意留下來的士兵在這裏卸甲歸田，繁育了自己的後代。那三棟“品字形”碉樓自立為村莊，它的來曆隻有曾經的士兵與他們的家屬才知道由來。那位劉婆婆就是駐守碉樓兵仗的原配妻子...
邱睿的女兒卉微，在劉婆婆的照顧下長成了大姑娘。在碉樓的這幾年，邱睿為了回饋村莊對他的恩情，自己也當起了教書育人的私塾先生。與這裏的村民融為一體，生活歸於正常的狀態。
次日清晨，邱卉微早早把行囊收拾好，在大廳準備與村子裏的老人告別。父親邱睿這時也從土樓旁邊的田地裏走過來，一時被跑過來的學生打斷去路，孩子們圍成一圈爭搶著上前與先生搭話。告別的場景非常熱鬧。
“先生先生，您這是去哪裏啊”？
孩子們異口同聲地問。
“孩子們，我要去北疆”。
邱睿微笑地說。
“那先生北疆是不是很多雪景啊”？
“那您能不能給我們帶些禮物呢？我們會想念您的啊”！
學生們一時滿臉的期待。
“有哩有哩，那裏呀有凍梨，到時給你們帶來咋樣”！？
先生笑答。
“老師，您教我們的詩我們都學會了。我們呀也學了首詩想送給您念給您聽呢”！
一孩子喊道。
這時卉微來到先生的身邊示意應該及時啟程，
邱睿會意點了點頭...
此時響起孩子們的誦讀聲：
“聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。
夜深微雨潤堤沙，香風千萬家。
畫樓洗盡鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。
覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。”
邱睿父女望著這一群看著長大淳樸的孩子們，心裏的感動油然而生。十年的歲月沒有給他們的人生畫上悲鳴句號。相反，這裏的水土與鄉親帶給他們的是換不起的恩情。
在孩子們的詩歌聲中邱睿父女一一與鄉親們拜別後，來到土樓一角的那間灶房。一眼便看見餘文芳正卷縮在角落的地磚上熟睡正酣，像一隻“寵物”。邱睿在使了一個眼色下，卉微上前一手拿起衣襟裏的手絹捂住了餘文芳的口鼻...
“啊”~
頃刻間土樓灶房一側傳來殺雞般的叫聲。
卉微被這樣滑稽的情形瞬間也笑出了聲，便回過頭看向父親邱睿。隨即解下餘文芳嘴裏的“布塞”。
“你們會在永慶十九年行刺皇上”！
芳子的話音剛落，邱式父女猛然對視。卉微的眼神中父親瞳孔放大眼瞪怒視著餘文芳，雙手的拳頭緊緊攥著。
“啪”...
邱睿一巴掌打在了餘文芳的臉上：
“你到底是誰”！？
“我說過了，我不是這個時代的人，我來自五百年後”！
餘文芳的臉瞬間脹得通紅，被束縛住的手腳沒有還手之力，止不住的疼痛感成倍上升。
“父親，這個人我感覺有些麵善，不如就像我之前說的把她留在我們身邊，等到了北疆我們再處置他也不急啊”。
卉微上前攔住正要揮拳的邱睿。自打卉微記事起，父親從未有過如此衝動凶煞的麵龐，這讓卉微心中膽寒。但她的害怕沒有表露在臉上。對於父親的情緒她選擇沉默...
“我們要出發去北疆了，趕路之前你去劉奶奶的墓前拜了嗎”？
“我們十年沒有出平江郡了”。
邱睿說完把手背向身後。
“是的爹爹，女兒已經看望過劉奶奶了，咱們出發吧”。
邱睿與卉微給芳子鬆了綁。
餘文芳看到了邱睿插在衣襟內與鬥笠男子同樣的仆刀，一時不敢再發出聲響一路尾隨卉微父女。
邱睿與女兒帶上了幾天幹糧準備去驛站走水路趕往北方。
十年的農家生活並沒有磨滅邱睿對當朝的鬥誌，來到南方的農村，他漸漸熟悉了這裏的民風與習俗。原來，當年送他來到這裏的鬥笠男子們從未與他斷過聯係，他們以每年過元宵的名義化身為“叫花子”模樣來到村莊賣藝。到了夜晚就與邱睿私下商議一些事情直到天亮，這樣的來往也一直維持了十年。也是這近兩年，這些鬥笠男子們把“許彬”帶到了邱睿的身邊。成為了與鬥笠男一樣的“殺手”。而許彬手裏的字牌就是他們的組織“步祖教”傳令號牌。
“步祖教”，是長年累月在運河水係裏往來漂泊的船民和漁民。特別是船民，他們一年四季離不開船，離不開運河，總是把運河當做自己的根，搖錢樹，離開了運河，他們幾乎就會活不下去。在這個意義上說，他們與運河休戚相關，患難與共，感情格外深厚。
在運河的源頭，是從大越的北疆地帶一路沿南直下。而這一帶運河的船民，他們大多在運河周邊討生活。坊間則稱他們為“鬥笠佬兒”。他們沒有固定的居所，就把破船當做自己的家，蓬蓋是蘆葦，躺在床上可以望見星空，條件之艱苦可以想象。他們一般從事磨剪刀，賣爆米花，做撥浪鼓，做虎頭鞋，剪鞋樣，摸河蝦，卜卦算命的職業。風雨飄搖，嚐盡辛酸。但是在夜晚之下，他們就會聚集匯眾一同參拜他們一同信仰的河仙“步祖神”正是這樣的一種情況，“鬥笠佬兒”們被坊間稱之為“步祖教”的興起。這也成為了運河“佬兒”在生活上與精神上的寄托。
“步祖”，民間據說在早年拜和尚為師傅。後來自立經堂，開堂講經，創立了這種民間宗教，而“步祖”從未露過臉，身份神秘。在步祖教創立不久，就與運河的這些民間勢力連成了一片。步祖教在運河的沿岸修建起來的廟宇，一度成為無處棲身的“鬥笠佬”們賴以生存的理想場所。有時廟堂還會發些善錢給這些浪子們渡過生活上的危機。所以在他們的看來，危機的歲月亟需尋找某些宗教作為精神寄托。正是出於這樣的原因，大批在步祖廟的浪子們便都信仰起步祖教。
到了永慶十五年，隨著運河兩岸的發展，步祖教的勢力越來越大，南方一帶一度成為了步祖教的勢力活動中心。所以當地的文人有雲：“明季時有密雲人，流寓南方，共興步教，即於該地各建一廟，供奉佛像，吃素念經”。於是在漕河浪子中的步教組織開始帶有某種行幫會的性質。在他們的組織內部，通常以師父，師叔，徒弟，幹爹，幹兒相稱。各幫糧船上的工人，水手都自立教門，廣收門徒，結為死黨，做事全憑江湖義氣，相互幫襯。“鬥笠”之間出現了輩分，師徒的等級製約。他們以“清淨道德，虔誠佛法，能仁智慧，本來自性，大寶大通等作為字輩支派，不斷擴大組織。在他們的中間，每個幫都有一艘老堂船，船上懸掛步教畫像，公推一位為當家，又稱會首，老管。“老堂船”便成了這一行幫會社的權力機構，由它製定幫規，入幫儀式，掌管每個河船浪子的工錢，建立幫派的聯絡信號，對入幫水手有生殺予奪之權，每個幫派內部儼然成了一個獨立的“秘密王國”。而那一年搭救“卉微一家”的鬥笠們就是這個會眾裏的“師父”...
邱睿一行開始踏上了北疆的路途。
“經過蘆山山腳了，我們去和“妙音”辭行吧”。
邱睿對卉微說。
“好的爹爹，妙音長老我一定好好和他說說話”。
卉微笑著回答道。
於是卉微父女領著芳子向山上走去...
邱睿父女倆一路都領著芳子，餘文芳自己則沒有提任何的要求和溝通，路上的一切都看在了眼裏。因為這裏的一切都是那麽的新奇。
現在芳子眼中登上寺廟的階梯，就是她夢境中邱睿落難第一次來“蘆山”的景物。餘文芳喊道：
“前麵是...東林寺”！?
...
刹那間，空氣仿佛凝固...
邱睿父女仿佛驚異的望向這位“奇特”的女孩...
餘文芳跟隨邱睿父女沿著山路台階來到“寺廟”。石碑、門欄、牌坊，除了獅子石像缺少了五百年後的氣派外都給了芳子從未有過的意境感。“穿越”，在餘文芳這位資深宅女看來，自己亦不能想象且說不出的滋味！
芳子在大腦中調動起她所有的知識庫，來解釋這個常人不能理解的現象...
但是很遺憾，除了感受這特有的緣分外她不能解釋這個環境帶給她的經曆。邱睿三人來到寺院大門，院內無人。邱睿徑直走進院堂，大雄寶殿有一柴瘦老和尚在殿內雙手合十閱覽經文。
“我要去北疆了”。邱睿低聲說。
....
沉默....
.....
“聽賈商人說，北疆有我們的人在鬧兵變，；臨走之前與你見上一麵”。
邱睿說。
“舍利子色即是空，空即是色。施主可要三思啊”，
“阿彌陀佛”~
老和尚輕言。
“北疆有我想得到的東西，曾經兄弟們在那裏受難，我怎能坐視不管，更何況那個暴君...他....”
邱睿突然放大音量，隨後被和尚打斷道。
“可謂我不入地獄誰入地獄，這世間可要遭塗炭了啊。”
“我這破廟可是容不下施主了”。
老和尚轉頭與邱睿對視道。
“謝謝安長老曾經的救命之恩，和您的對話與身世我邱睿亦不會透露半句”。
....
老和尚沒有再說話，邱睿與安然和尚拜別後轉身步行來到卉微身邊。
“妙音長老，我和爹爹此行要去一個很遠很遠的地方了，你會想我嗎”？
卉微蹲下身輕聲說。
“嗯嗯，嗯嗯，哼唧”...
“謝謝你一直陪著我長大，等我和爹爹從北疆回來一定給您送好多好多吃噠！好嗎”！？
“哼唧，哼唧，嗯嗯”...
芳子一旁看不下去了，喊到：
“它不就是一隻豬嘛....”
原來“妙音長老”是一隻兩千斤的母豬，東林寺“建安”元年改建時收一老農拜托時照顧。母豬幼崽時溫順好食，幾年的光景就已長成近千斤，安貞長老見此緣分便收為佛門賜名“妙音”。因妙音出入寺廟比所有和尚輩分都早，所以香客們都喚它為“長老”。
邱睿父女來到東林寺時就與“妙音”結下了緣分，自打卉微在“土樓”記事起“妙音”和卉微的關係就非常密切。卉微沒什麽朋友，但在父親邱睿與寺廟和尚議事時她就常伴“妙音”左右玩耍嬉戲。卉微有空時就會和妙音在寺廟呆到日落，“妙音”亦不認生，好像天生就和兒時的卉微熟悉般親切。十年的光景卉微已長成大人模樣，而“妙音”已是千斤的老豬似老仙慈祥安然的陪伴卉微的成長。有時傾聽小卉微的苦惱訴說，有時熱情地與小卉微盡情玩鬧。今天，卉微與“妙音”的道別，仿佛十年如白駒過隙...
“這隻豬真的和你很熟哩”！
餘文芳看著卉微與“妙音”親切互動的舉止時說。
“是的啊我是因為它才與佛門結緣的，常常與它吃齋念佛”。
卉微蹲在地上看著“妙音”眼神親切地說。
邱睿則在在一旁欣慰的看著卉微沒有說話...
餘文芳環繞屋棚四下打量著這座寺廟，她眼下的這座廟宇沒有五百年之後的輝煌。而現在的“東林寺”則多了一分清淨與虔敬。
“這座廟修書嗎”？
餘文芳望著豬欄對麵的羅漢佛畫像說。
“修”...
邱睿嚴肅地答道。
“寺廟的大部分和尚被派駐到皇宮講經了，你知道”？
邱睿瞟了一眼芳子然後仰麵看向房梁。
“你們會死的，我在五百年後的史書裏看到了結局”。
芳子不淡定了，對邱睿放大音量說。
“你五百年後來過這個寺廟”！？
卉微望向芳子說。
“對的，我是從寺廟的經文中來到你們這裏的”。
芳子認真說道。
“我近來都在寺廟念經，怎麽沒聽說過這回事兒？”
邱睿靜靜地看著女兒與芳子的對話，就連他這個曾經的進士都難以解釋的事情，也隻好靜觀其變。
“藏經閣在哪？能不能帶我進去”？
餘文芳激動了。
“行啊，來吧”。
邱睿不顧女兒卉微的勸阻領著餘文芳出了屋棚走到了“藏經閣”。卉微在邱睿的指引下翻出了芳子可能想看的一堆手抄本。其中，芳子看到了一本《皇城感應見聞錄》。譯畢，係以偈曰：
昨日我殺人，今日人殺我。
冤家追命時，欲望何處躲？
昔人大手段，擎斷輪回鎖。
今人多剛強，不懼地獄火
....
霎時，風雨雷電般大風刮至廟宇，三人被風沙蒙住眼簾...餘文芳四下躲避沙石，像被枯樹枝擊中身體，眼困寥寥已找不見人煙。耳畔隻有風沙走石的響動環繞四周..........
雖不常殺人，眾肉日需索。
食肉猶不足，更將皮毛讓。
樂極悲必生，方悔計太左。
縱然勢通天，誰能免因果？
眾生皆同體，怨親是一夥。
手豈忍傷足，殺他即殺我。
普願法界眾，信願念彌陀。
華開七寶池，悟諸法無我。