其實他就從來沒有想過玩家能夠獨立創造出來一種文字體係和語言體係,因為這種能力就算是專業的語言學家都不一定能夠做得好。


    他希望的是能夠通過這個環節,讓玩家能夠對自己國家的語言體係有著充分的理解,能夠從單純的應用自己的語言體係轉變為對自己語言體係的深入理解。


    隻有深入理解了自己的語言體係,才能夠將自己的語言體係移植到遊戲裏麵,從而教導處於蒙昧狀態的族人學習。


    如果自己都是一知半解的話,那麽教導族人就顯得不夠專業,想要依靠遊戲裏麵的族群自然發展和完善,需要花費很長的時間。


    別看這裏麵的差距很小,其實不然,一個文明的語言體係越完善,越能夠有助於族群的發展,而且隨著時間的推移,差距會越來越大。


    中級人工智能倒是沒有選擇創造一套語言體係,而是向觀眾展示了如何將自身語言體係引入遊戲,並且完成對遊戲族群的文明啟蒙操作。


    之前很多自己摸索的玩家,絕大部分也是選擇了這條路,但是效果並沒有他們想象的那麽好,並不是如之前的遊戲那樣,隻要引入族人就能夠立馬學會。


    在這個遊戲裏麵,文化學習也是需要花費很長時間的,並不是立馬就有獲得感,而且越是不清晰的語言體係,效率越是不高,學習起來越是費勁。


    中級人工智能詳細的向觀眾如何清晰的將自己的語言體係引入遊戲,這個過程展示了大量的語言學知識,並且將我國的語言體係詳細的梳理了一遍。


    可以說,觀看這個過程的觀眾,對我國的語言體係有了較為完整的理解,知識儲備量瞬間就提升了一大截,讓很多人感覺自己的文化底蘊都得到了升華。


    當然,看了一遍和學會是兩碼事,看到中級人工智能的操作感覺思路清晰,娓娓道來,所有的一起仿佛都是上天安排好的一樣,恰到好處,充分體現了語言文字之美。


    但是等到自己按照這個思路來的時候,卻是發現自己的大腦不夠用了,有韌性的人自然是奮發圖強,開始仔細鑽研和語言文字體係相關的知識。


    根據天問書社的數據顯示,這個時間段內,他們的語言文字相關的專業書籍賣的特別好,天問圖書館相關書籍的借閱量也是猛增。


    這說明有相當一部分開始認真對待此事,而不是感覺困難就放棄,繼續在遊戲裏麵瞎玩,這樣是不會有太大的進展。


    當然,如果沒有自己的語言體係,遊戲也是可以繼續玩下去的,隻是隨著族群數量的增加,整體效率將會出現問題。


    最重要的是,如果沒有語言給種群注入靈魂,隨著族群的壯大,內訌是必然會發生的,到時候玩家能不能掌控局麵就兩說了。


    相比起中級人工智能中規中矩,他們仨玩的時候,總是不喜歡走尋常路,而是想要標新立異,尋找另一種可能性。


    也正是因為這種風格,周瑾瑜的直播間觀看她玩遊戲的觀眾也是特別多,已經不局於之前的老粉絲了,很多新觀眾也逐漸變成了她的粉絲。


    雖然他們玩的時候沒有中級人工智能那麽的詳細,但是和其他的遊戲主播還是存在巨大的差距,讓他們的風格就顯得獨樹一幟。


    其他的遊戲主播之前都習慣了玩普通的遊戲,像這種需要智慧和知識的遊戲,玩起來和普通玩家沒有什麽兩樣,甚至有遊戲主播玩著玩著就玩不下去了,不得不又播原來的遊戲。


    他們三個高智商的人聚集在一起,根據遊戲中自己種群的簡單發音,在你一言我一句的情況下,就確定了新語言體係框架。


    隨後就開始針對日常生活當中出現的事務使用新的語言框架進行描述,填充新的語言框架,逐步將整套體係豐滿起來。


    隨著對具體事務的描述逐漸的完善起來後,他們又開始對抽象事物進行描述,同時還開始嚐試對感情、觸覺等感受進行描述。


    這個過程對別人來說,可能非常的困難,但是對他們仨來說,卻是沒有太大的難度,特別是趙一本身就對此有專門的研究,畢竟當初編寫本科教材的時候,需要掌握這方麵的知識。


    而周瑾瑜由於常年從事教育行業,對語言的研究也不是普通人能夠達到,更重要的是,她使用新的語言體係對族群進行教導的效率,要比普通人做起來效率高得多。


    有了語言,他們接下來就是需要如何確立社會管理體係,其實我們的文明發展過程中的很多經驗是可供借鑒的。


    例如巫師體係、宗教體係,這兩個體係是在生產力低下的時候,最容易實現的,也是最有效果的,因為這個體係食俸者數量是最低的,供養體係非常的簡單。


    等到族群數量壯大之後,就需要開始對外發動戰爭,到時候會產生大量的俘虜,但是這些俘虜以當時的生產力條件,不可能隻是關起來養著。


    所以奴隸製度就必然會出現,將俘虜當做奴隸進行剝削,進一步促進本族百姓的生活條件提升,從而有更多的剩餘價值供養食俸者。


    從而就會產生更加複雜的社會管理體係,甚至會產生少量專門維護部族安全的軍隊,以及較多的專門管理社會的官員。


    農耕技術的突破,是文明的一次躍遷,意味著族群不再是簡單的向自然界索取,而是通過一定的技術,有意識的培養符合需求的農產品。


    這個時候,可供耕種的土地就顯得尤為重要,甚至是族群立命之本,這個時候,封建製度就自然而然的出現了。


    所謂的封建製度,就是對土地進行分封,有了土地就意味著可以養活更多的族人,也就意味著能夠發展壯大,有足夠的能力保衛族群的安全。


    所以執行什麽製度,不是由自己的意識決定的,而是由當時的技術水平所決定的,也就是生產力決定生產關係,而不是生產關係決定生產力。


    就像現在的資本主義製度的出現,是因為人類的發展和土地的關係不那麽密切,技術的突破,導致農業帶來的商品供給顯得落後。


    於是金錢在生產關係當中處於領導者地位,擁有組織和支配生產關係的作用,這就是為什麽工業時代的到來必然伴隨著資本主義的出現。


    至於共產主義,真正想要實現必然不再是建立在對人類勞動力剝削的基礎之上,而是通過技術的突破,讓人類不在需要剝削人類,就可以實現豐富的物質要求。


    所以他認為玄天科技公司的機器人出現,是一次巨大的社會變革,是實現共產主義的基礎條件,也隻有機器人的出現,才能夠擺脫人類剝削人類的情況發生。


    在機器人可以完全替代人類工作之前,不管是社會主義,還是共產主義,其實都是停留在理念的基礎上,實質上依然無法擺脫資本主義的影子。


    在他看來,這樣的社會主義或共產主義,算不上真正的社會主義和共產主義,因為還是存在著同族之間剝削的性質。


    至於馬克思描述的工人自己生產自己消費的模式,也就是工人當家做主,想要從理論變成現實非常的困難,他們忽略人性。


    人性就是趨利避害、好逸惡勞,都想要通過某種手段,能夠輕鬆的竊取別人的勞動成果,從而讓自己過上富裕的日子。


    並不是每個人都是聖人,覺得能夠維持自己的基本生活就可以,人的欲望會驅使他們想要獲得比別人更好的生活。


    但是人的絕對生產力是一定的,因為科學技術的限製就擺在那裏,不會因為你所處的位置不同就發生變化。


    所以社會上就會存在收入差距,而且並不是所有的收入差距都是勞動收獲的結果,而是通過某些手段從其他勞動者手裏竊取的。


    他眼中的共產主義,也不是平均主義,但是在兼顧社會穩定的基礎上,盡量體現勞動成果勞動者享有的原則,實現多勞多得,少勞少得的分配方式。


    所以他才會推出離崗基本薪酬製度,這是為了維持社會整體的穩定性,在離崗基本薪酬之上,會實行“多勞多得,少勞少得”的分配原則。


    具體到遊戲裏麵,語言體係發明之後,接下來就是如何在族群裏麵保存這套語言體係,這是玩家接下來需要麵對的問題。


    在生產力低下的階段,肯定不能夠像現在這樣專門建立學校來教導,因為生產力無法支撐起那麽多不勞動的群體的消耗。


    也有一些玩家根本就沒有考慮到這一點,急急忙忙的就開始建立專門教導知識的機構,結果沒過多久,就讓族群麵臨生存的困境。


    甚至個別族群因為不滿這樣的政策,直接將製定這個政策的人給幹掉了,就這樣,有的玩家就因為自己的想當然付出了生命的代價。


    作為高智商人群,他們仨絕對不會犯這種低級錯誤,所以語言體係出來之後,他們根本就沒有打算大規模教授族人們。


    而是在和族人日常生活和工作的過程中,不斷的強化語言部分,試圖先將口語方麵的體係完善起來,並在日常生活當中潛移默化的傳授給族人。


    因為口語體係是日常生活當中應用最頻繁的部分,所以在傳授這部分內容的時候,根本就不耽擱具體的勞作時間,不會影響生產效率。


    不僅不會影響生產效率,反而因為語言能力的提升,導致溝通能力的提升,在狩獵的過程中能夠提升捕獵效率,從而讓族群能夠進一步發展壯大。


    有了有效的溝通語言之後,接下來就可以對族人傳授簡單的自然科學應用,這個階段的應用不應該太複雜,盡量讓族人能夠通過語言來理解。


    當然,最簡單直接的辦法就是演示給族人看,然後在通過學會的族人將技術進行擴散,從而達到推廣技術的目的。


    在這個過程中,周瑾瑜負責對族人進行語言教導,因為她對此是比較專業的,擔任先師的角色,林和霞則是管理族群事務,擔任族群首領的角色。


    而趙一對科技上的事情非常精通,所以他在族群裏麵是擔任巫師的角色,因為他能夠給受傷的族人進行治療,這是擔任巫師的必備技能。


    除此之外,他還對目前族群裏麵的生產工具進行改良,例如之前族群裏麵這是簡單的使用石斧或者是磨尖的木棍來狩獵。


    他通過技術改良,可以將石斧做的更加的鋒利,或者是製作石斧的效率提升,同時還引進了弓箭的製作技術,從而讓狩獵效率大幅提升。


    通過這些種種技術的引進,讓族群的生產效率大幅提升,也導致族群能夠維持的人數大幅增加,加上醫術能力出色,導致死亡的族人大幅減少。


    所以經過一段時間之後,他們所在的族群人口數量增長特別快,開始向周圍擴展領地,畢竟人口多,需要打獵的地盤就要增加。


    在這個過程中,他也是在一直尋找能夠用於農業種植的植物,以及能夠用來冶煉的礦石,隻有這兩樣解決了,才有可能從現在簡單的狩獵文明進化到農業文明。


    他顯然是不會每次跟著族人去打獵,然後查看周圍的作物,因為這樣效率太低,所以他要求外出打獵的人,盡量收集植物樣本或者是種子回來,也可以將周圍不同於普通的石頭帶回來。


    他每天都會待在族群居住地對帶回來的植物或者是石頭進行分析,然後把認為可以作為食物的植物分類,有種子的會嚐試著種植。


    對認為是礦石的石頭,進行分類,有條件冶煉的就嚐試冶煉,沒條件的就堆積起來,作為儲備,今後冶煉技術提升後,再進行冶煉。


    其實單純的依靠一個居住地想要發現有用的礦產和植物,難度是很大的,除非是撞大運了,所以初期其實在這方麵沒有太大的收獲。


    後來隨著族群的不斷壯大,必須要分散居住,因為這樣可以有效的擴大狩獵範圍,獲得更多的食物,種群擴散是必然會發生的。


    而種群的擴散,必須要有三個職位,也就是他們擔任三個職位,巫師、先師和首領,隻有配齊這三個人員,才能夠獨立出去成立新的部落。


    而這三個職位,都是由他們仨個人教導出來的,一般都是采用師徒傳授的模式,起初由於生產力低下,每個人的身邊隻能帶一個這樣的學生。


    等到狩獵工具得到改良和出新之後,狩獵效率比之前大幅提高,所以能夠供養的“閑人”就多了些,後來就會每人帶兩個或者是三個。


    雖然這些知識對他們三個來說很簡單,但是想要讓學生們掌握這個知識可不是那麽容易的,需要每次有機會親手演示,並且簡單的告訴他們原理。


    至於更高深的知識,他們理解起來就困難了,除非是從特別基礎的開始,慢慢的逐步教導,不然想要理解透徹是不可能的。


    但是狩獵文明想要做到這點很難,因為這樣培養的成本很高,我們的義務教育就需要12年,更何況是這年代,根本就承擔不起精細培養的成本。


    所以他們教導的東西都是比較粗淺的,能夠理解就理解,不能理解就直接照著做就行,隻有這樣的培養模式,才能夠有足夠的人才,能夠獨立出去成立自己的部落。


    由於部落裏麵最高的三個職位是自己的學生,所以獨立出去之後,也會遵守他的建議收集礦石或者是植物的資料,定時派遣人員送過來。


    而他為了增加分出去部族的凝聚力,避免時間長了產生隔閡,於是他就設計了部族圖騰,這方麵他倒是沒有特立獨行,直接設計了我們華夏圖騰龍的形象。


    有了相同的圖騰就意味著是自己的族人,當麵對共同的外敵時,可以一致對外,這樣更加容易保持族群的繁衍。


    特別是部族向外擴張的時候,其實危險性很大,甚至比我們探索宇宙的危險性還要高,所以團結互助是生存下去的必要條件。


    也有一些玩家沒有考慮到這點,為了尋找更多的資源,就急匆匆的派遣族人去開拓,結果大部分都是有去無回。


    嚴重導致部族實力下降,甚至嚴重的直接被族群趕了出去,導致一個人在外麵無法生存,最終被野獸或者是其他危險給消滅了。


    隨著時間的推移,他們終於找到了能夠製作衣服的植物纖維,於是趙一開始教導部族裏麵的婦女如何製作衣服,從此大家脫離了穿樹葉衣服的命運。


    相比起樹葉,植物纖維製作的衣服,不僅保暖性更好,同時行動更加靈活,也能夠進一步避免有毒昆蟲的叮咬導致疾病的發生。


    除了植物纖維之外,還有獸皮和毛製作的衣服和鞋子,反正一切可以利用的東西,趙一都精心進行使用,然後教導給部族的人。


    他們玩這個遊戲半個月後,終於有分出去的部族發現了他想要的礦石,那就是銅礦,這為冶煉青銅器完成了一個條件。


    想要冶煉青銅器,還需要錫礦,純銅是無法製作武器的,不過銅元素不是很活潑,很容易還原為銅單質,這也是曆史上青銅器比鐵器出現早的原因。


    除了容易還原成金屬單質之外,還有一個就是銅的熔點比鐵要低,這對冶煉的要求就降低了很多,不過在他這裏其實兩者沒有太大的關係。


    煉鐵需要的熔點比銅其實搞不了多少,隻需要製作風箱,增加火焰的溫度,就可以,所以他也不一定非要先煉製青銅後生產鐵器,那個現有就哪個。


    不過銅金屬由於偏軟,非常適合製作成器具,而鐵,特別是生鐵,脆而硬,基本上隻能使用澆鑄的方式來製作成器具,算是各有各的用處。


    他們玩遊戲的第20天,終於找到了錫礦,是由另一個分出去的部族找到的,隻是以目前的生產力,開采量是比較少的。


    不過有了青銅器,對狩獵來說,效率又提升了一大截,所以他先煉製了一些青銅武器給本部族的族人使用,然後他們多打的食物使用鹽醃製起來保存。


    然後在將這些可以保存的醃製肉用來和分出去的部族交易礦石,這樣就可以讓其他的部族分出一些人手來開采礦產。


    經過這件事情,其他部族發現原來地上的石頭也是可以用來換食物的,於是對探礦的積極性要高出不少。


    而且這種交易,就產生了簡單的貿易,為了進一步分享各個部族的資源,趙一還製定了一套貿易品目錄,並且每次貿易的時候,會更新。


    裏麵有的會有圖案,有的則是隻能用文字描述,至於記載這些語言的物品就是獸皮紙張,目前他們還沒有心情來製作植物纖維紙張。


    可以說,他們仨發展的文明是目前所有玩家裏麵第一個到達青銅文明階段,其他大部分玩家還在和蒙昧的族人嘰嘰喳喳溝通配合當中,連一點文明的影子都沒有。


    中級人工智能所在的部族,發展也是比其他的部族要快很多,但是由於對觀眾的講解非常的詳細,消耗的時間很多,發展速度還是比不上他們仨。


    趙一在主持部族日常事務的空閑的時候,還會開始慢慢的著書立說,將一些知識寫在羊皮上,然後開始將這些知識向其他分出去的部族擴散。


    之所以要這麽做,是為了避免將來部族範圍太大,溝通困難,慢慢的形成文化隔閡,為了維持整個族群的文明存在,他必須要通過這些文字作為紐帶,來維係各個部族之間的關係。


    如果不這麽做的話,中央部族周圍的部族有可能因為比較近,交流比較頻繁,可能知道中央部族的厲害,也是自己的根。


    但是越往外圍,和中央部族的交流就越少,甚至很可能不存在任何交流,如果沒有紐帶來維係的話,將來會徹底變成陌生的部族,甚至會出現嚴重的內鬥,帶來巨大的損失。


    現在族群人口數量相對於自然資源來說,並沒有飽和,需要維持部族總數量的增長,不停的往外擴展,占領更多的資源。


    不過在這個擴張的過程中,不可避免的會出現其他的陌生的部族,如果能夠收服就收服,並且傳授他們一些知識,增加認同感。


    如果無法收服,要麽趕走,要麽變成奴隸,在這個對外戰爭的過程中,需要周圍部族的配合,所以中央部族開始在外麵分封二級部族,擁有對周圍部族的統一指揮權。


    這種分封也是非常考驗玩家的,必須要讓被分封的部族得到其他部族的認可,不然這樣的分封是非常不穩定的,很可能引起內訌。


    可以說,想要玩好這個遊戲,需要學習的內容非常多,這還隻是原始部落階段,心思算是比較單純的,涉及的科技也不算特別複雜。


    例如製作陶器,隻需要在網上隨便搜索就可以得到相對詳細的資料,至於瓷器在這個年代就不要想了,根本就無法達到燒製瓷器的溫度,而且也沒有合適的土壤和材料。


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