【一點以後，刷新】
圃園之外，一片沉寂，
一眾地祇站成一排，靜靜的等待結果。雖然知道有著上陽仲出麵，不可能沒有收獲。
但是一想到他們身份尷尬，皆是前代遺老，在新朝之中，本就是不受待見的群體，心中就不免有些忐忑。
尤其是這些地祇心裏清楚，倘若隻是上陽仲一人入府，還有可能探得幾分口風，可多了他們這些人之後，結果就難說了。
隻是，哪怕知道結果難言，這些老地祇也沒有一個說離開的。官邸上空還未散去的大道靈光，就是吊住這些地祇的魚餌。
踏！踏！踏！
終於，在一眾地祇翹首以待下，上陽仲捧著《道德經》手抄本，緩緩走了出來。
“太宰，”
上陽仲一出圃園，一眾地祇立即上前。《道德經》手抄本上的靈光，在地祇們看來猶如一簇光焰，光焰灼灼，升騰三尺。
有些修行淺薄的地祇，直視這三尺光焰，被靈光反噬，眼睛當即劇痛不已。
“這，這就是那引得異象的寶物？”一位暮氣沉沉的老地祇，一幅望眼欲穿的模樣，看著上陽仲手中的《道德經》手抄本。
上陽仲目光掃過在場眾人，淡淡道：“此為君上手書，內載君上修行經義。君上將之賜下，以此褒獎我等老臣。”
聞言，一眾地祇神色不定，那老神祇身子微顫，道：“這，竟是君上的修行經義？”
“君上修為之深，曆數越國上下，無出其右者。君上的手書，其價值更是不可估量啊！”
“上君，將如此珍貴的手書，賜予太宰大人，由此可見，上君對太宰大人是何等的信重。”
上陽仲麵露笑意，道：“各位，這卷上君手書，不隻是賜予上陽一人的。”
“你們，也都有份呐！”
這話一出，地祇們大受震動，驚道：“啊，這，我等也有這福分，瞻仰上君手跡？”
姒伯陽的厲害，這些地祇都是領教過的。能以一己之力，蓋壓會稽群雄，成為一代開國之君。
可以說，姒伯陽的實力，在整個揚州都是拔尖的。能與他相比的大能強者，不是沒有。
但這些大能強者，要麽壽數極長，輩分極高，要麽地位極尊，血脈極貴，與這些地祇的距離太遠。
唯有姒伯陽，雖是了不得的大能強者，可他亦是越國開國之君，與他們有君臣之實，關係不是那麽遙不可及。
哪怕，他們身份尷尬，算是前代之餘孽。
可君臣名分猶在，這是不爭的事實。亦正是憑著君臣名分，這些地祇才有機會，接近姒伯陽這等人物。
要不然，以姒伯陽的層次，這群潛力耗竭，前路斷絕的地祇，有什麽值得他注意的。
姒伯陽一根手指，就能將這些地祇戳死。
雲間蒼龍怎會注意凡塵蚍蜉的生死，對於這些注定困死地祇層次的人，姒伯陽連看上一眼的功夫都欠奉。
正是因為清醒的知道，與姒伯陽的差距，到底有多麽的大。所以一眾地祇，才會對姒伯陽的手跡，如此的追捧。
沒錯，就是追捧！
以姒伯陽的境界，就算他的手書上，沒有一個關乎修行之理的文字。
可隻要是姒伯陽所書，便是最普通的文字，在每一次落筆之時，都有一絲微不可察的道韻，就在文字之上。
生命層次越高的存在，其一言一行，身上大道的痕跡，也會愈發明顯。
無論是修的煉氣還是煉體，身上都有或多或少的大道痕跡，隻是表現的形式不一樣而已。
煉體一道，開發血脈潛力，追溯祖先神通，外在表現是肉身出現異象，成就三頭八臂、龍首人身、人首蛇身等真身。
隻是，真身本是仿先天神聖之形，而先天神聖者乃是三千大道化身。故而真身上，無時無刻不散發著大道道韻。
真身的層次越高，身上大道道韻，也就愈發的明顯，有些神聖化的意思。直到完全神聖化，後天返還先天神聖之身。
而煉氣一道，不以開發肉身血脈為主，肉身寶筏固然重要，可煉氣之道的核心，卻是一口至精至純的元炁。
以元炁為主，元精、元神為輔，參悟天地之理，煉就純陽元神，純陽之炁洗煉肉身，成就不壞不磨仙胎道體。
如此道體，與神聖化的真身，自是不能相比，
但對煉氣士，道體仙身從來就不是最重要的，對煉氣士最重要的，是其辛辛苦苦打磨，曆經三災九劫的元神。
元神寄托仙胎道體，靈肉合一，舉手投足間，就能引動天地大力，一道元炁，威力無窮，足以劈山斷海。
然而，不管煉氣、煉體，神通手段如何變化，萬變不離其宗，修行層次越高，修行之人的高度，也就愈發難以揣度。
恍若真龍一般，隻露出一鱗半爪的痕跡，就能讓人無數人為之競相追逐。
上陽仲頷首點頭，道：“沒錯，爾等都有機會，瞻仰主君手跡。”
“不過，無功不受祿，你們要明白，得到的越多，隨後付出的代價，也就越大。”
一眾地祇們附和，道：“我等自是知道無功不受祿的道理，太宰大人放心，必不會讓您為難的。”
上陽仲知道這些地祇為何如此震動，一位地祇層次之上的存在的親筆手書。
這其中代表的意義，不吝於是一位地祇層次之上的高人，親自為他們點出一條更上一層的捷徑。
這當中的誘惑，沒幾人能把持得住。
就連上陽仲這等心誌、天賦，都拔尖的人物，都感到一絲貪念，在蠢蠢欲動。
試想一下，連上陽仲這等人都免不了有貪念。
何況是這些潛力斷絕，幾乎無望更進一步，隻能坐著等死的老地祇。
在麵對更進一步的契機時，這些老地祇往往都極盡瘋狂，
畢竟，地祇級數雖有五千四百年壽數，算得上是長生種。
不過，這也要看與誰相比，與天神級數的四萬五千壽數相比，地祇也就比天神的零頭，多上幾百年而已。
天神地祇，一天一地，就這一步之差，就是十倍的壽元。這是修行道路上，最為本質變化。
不看天神大道的高妙，隻看天神級數的四萬五千年壽元，就能讓這些垂垂老矣，沒有幾年壽數的前代地祇，為之癲狂。
生死之間，有大恐怖！
能看破生死者，不是沒有，可絕對極少極少。
不少人都說千萬年太久，隻爭朝夕。
然而長生之輩，縱然活過萬萬載，臨到壽盡，亦或遭劫之時，也會竭盡全力，延續自身壽數，哪怕隻有一刻。
真正能看破生死的，除了號稱大道化身，與道同在的先天神聖，億萬萬京兆生靈，怕是連千百之數都沒有。
怕死，是為生靈，最根本的天性。
上陽仲看著一個個麵帶恭謹之色，小心翼翼討好自己的地祇，眼睛微微一眯，道：“如此，最好不過！”
一眾地祇根本就沒懷疑，是否是姒伯陽與上陽仲，聯手搪塞他們。
隻看一眼《道德經》手書，那如火炬一般，升騰三尺的光焰，以及與官邸上空，隱約交相呼應的大道靈光。
什麽有的沒的，都被捏滅的一幹二淨。
他們來官邸，隻是因為察覺大道靈光衝天，對他們是莫大的機遇，一時熱血上頭，沒顧忌其他就來了。
當他們熱血退去，他們雖對大道靈光，仍有覬覦之心，可姒伯陽卻不是他們能惹得起的。
如今姒伯陽主動給個台階，讓這些前代遺老下來，他們要是還在想其他的。
那可就真的是敬酒不吃，要吃罰酒了。
以他們對姒伯陽性子的了解，姒伯陽的罰酒，可不是那麽好吃的，吃了是會要命的。
——————
廂房之中，
姒伯陽徐徐取出袖中玉筆，把玩著筆身，五色毫光明滅不定。
過了片刻，姒伯陽忽然笑了笑，低聲道：“這些老家夥，該說不說，都很識時務嘛！”
“也是，如果不識時務，沒有一點心機城府，就是有五千四百年的壽數，怕是也回不到現在，”
姒伯陽的神念，一直在默默的關注著圃園外，上陽仲的言行，與一群地祇的反應，都被他看在眼裏。
他知道這些當事人，都知道他在關注這裏，他也知道這些人的言談，不乏有做戲，做給他看的成分在裏麵。
可是姒伯陽更知道，如果一臣子連做戲都懶得做，對上毫無敬畏之心，那就該輪到他自己小心了。
君君臣臣之道，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。君強則臣弱，君弱則臣強，不外如是。
——————
——————
煉體一道，開發血脈潛力，追溯祖先神通，外在表現是肉身出現異象，成就三頭八臂、龍首人身、人首蛇身等真身。
隻是，真身本是仿先天神聖之形，而先天神聖者乃是三千大道化身。故而真身上，無時無刻不散發著大道道韻。
真身的層次越高，身上大道道韻，也就愈發的明顯，有些神聖化的意思。直到完全神聖化，後天返還先天神聖之身。
而煉氣一道，不以開發肉身血脈為主，肉身寶筏固然重要，可煉氣之道的核心，卻是一口至精至純的元炁。
以元炁為主，元精、元神為輔，參悟天地之理，煉就純陽元神，純陽之炁洗煉肉身，成就不壞不磨仙胎道體。
如此道體，與神聖化的真身，自是不能相比，
但對煉氣士，道體仙身從來就不是最重要的，對煉氣士最重要的，是其辛辛苦苦打磨，曆經三災九劫的元神。
元神寄托仙胎道體，靈肉合一，舉手投足間，就能引動天地大力，一道元炁，威力無窮，足以劈山斷海。
然而，不管煉氣、煉體，神通手段如何變化，萬變不離其宗，修行層次越高，修行之人的高度，也就愈發難以揣度。
恍若真龍一般，隻露出一鱗半爪的痕跡，就能讓人無數人為之競相追逐。
上陽仲頷首點頭，道：“沒錯，爾等都有機會，瞻仰主君手跡。”
“不過，無功不受祿，你們要明白，得到的越多，隨後付出的代價，也就越大。”
一眾地祇們附和，道：“我等自是知道無功不受祿的道理，太宰大人放心，必不會讓您為難的。”
上陽仲知道這些地祇為何如此震動，一位地祇層次之上的存在的親筆手書。
這其中代表的意義，不吝於是一位地祇層次之上的高人，親自為他們點出一條更上一層的捷徑。
這當中的誘惑，沒幾人能把持得住。
就連上陽仲這等心誌、天賦，都拔尖的人物，都感到一絲貪念，在蠢蠢欲動。
試想一下，連上陽仲這等人都免不了有貪念。
何況是這些潛力斷絕，幾乎無望更進一步，隻能坐著等死的老地祇。
在麵對更進一步的契機時，這些老地祇往往都極盡瘋狂，
畢竟，地祇級數雖有五千四百年壽數，算得上是長生種。
不過，這也要看與誰相比，與天神級數的四萬五千壽數相比，地祇也就比天神的零頭，多上幾百年而已。
天神地祇，一天一地，就這一步之差，就是十倍的壽元。這是修行道路上，最為本質變化。
不看天神大道的高妙，隻看天神級數的四萬五千年壽元，就能讓這些垂垂老矣，沒有幾年壽數的前代地祇，為之癲狂。
生死之間，有大恐怖！
能看破生死者，不是沒有，可絕對極少極少。
不少人都說千萬年太久，隻爭朝夕。
然而長生之輩，縱然活過萬萬載，臨到壽盡，亦或遭劫之時，也會竭盡全力，延續自身壽數，哪怕隻有一刻。
真正能看破生死的，除了號稱大道化身，與道同在的先天神聖，億萬萬京兆生靈，怕是連千百之數都沒有。
怕死，是為生靈，最根本的天性。
上陽仲看著一個個麵帶恭謹之色，小心翼翼討好自己的地祇，眼睛微微一眯，道：“如此，最好不過！”
一眾地祇根本就沒懷疑，是否是姒伯陽與上陽仲，聯手搪塞他們。
隻看一眼《道德經》手書，那如火炬一般，升騰三尺的光焰，以及與官邸上空，隱約交相呼應的大道靈光。
圃園之外，一片沉寂，
一眾地祇站成一排，靜靜的等待結果。雖然知道有著上陽仲出麵，不可能沒有收獲。
但是一想到他們身份尷尬，皆是前代遺老，在新朝之中，本就是不受待見的群體，心中就不免有些忐忑。
尤其是這些地祇心裏清楚，倘若隻是上陽仲一人入府，還有可能探得幾分口風，可多了他們這些人之後，結果就難說了。
隻是，哪怕知道結果難言，這些老地祇也沒有一個說離開的。官邸上空還未散去的大道靈光，就是吊住這些地祇的魚餌。
踏！踏！踏！
終於，在一眾地祇翹首以待下，上陽仲捧著《道德經》手抄本，緩緩走了出來。
“太宰，”
上陽仲一出圃園，一眾地祇立即上前。《道德經》手抄本上的靈光，在地祇們看來猶如一簇光焰，光焰灼灼，升騰三尺。
有些修行淺薄的地祇，直視這三尺光焰，被靈光反噬，眼睛當即劇痛不已。
“這，這就是那引得異象的寶物？”一位暮氣沉沉的老地祇，一幅望眼欲穿的模樣，看著上陽仲手中的《道德經》手抄本。
上陽仲目光掃過在場眾人，淡淡道：“此為君上手書，內載君上修行經義。君上將之賜下，以此褒獎我等老臣。”
聞言，一眾地祇神色不定，那老神祇身子微顫，道：“這，竟是君上的修行經義？”
“君上修為之深，曆數越國上下，無出其右者。君上的手書，其價值更是不可估量啊！”
“上君，將如此珍貴的手書，賜予太宰大人，由此可見，上君對太宰大人是何等的信重。”
上陽仲麵露笑意，道：“各位，這卷上君手書，不隻是賜予上陽一人的。”
“你們，也都有份呐！”
這話一出，地祇們大受震動，驚道：“啊，這，我等也有這福分，瞻仰上君手跡？”
姒伯陽的厲害，這些地祇都是領教過的。能以一己之力，蓋壓會稽群雄，成為一代開國之君。
可以說，姒伯陽的實力，在整個揚州都是拔尖的。能與他相比的大能強者，不是沒有。
但這些大能強者，要麽壽數極長，輩分極高，要麽地位極尊，血脈極貴，與這些地祇的距離太遠。
唯有姒伯陽，雖是了不得的大能強者，可他亦是越國開國之君，與他們有君臣之實，關係不是那麽遙不可及。
哪怕，他們身份尷尬，算是前代之餘孽。
可君臣名分猶在，這是不爭的事實。亦正是憑著君臣名分，這些地祇才有機會，接近姒伯陽這等人物。
要不然，以姒伯陽的層次，這群潛力耗竭，前路斷絕的地祇，有什麽值得他注意的。
姒伯陽一根手指，就能將這些地祇戳死。
雲間蒼龍怎會注意凡塵蚍蜉的生死，對於這些注定困死地祇層次的人，姒伯陽連看上一眼的功夫都欠奉。
正是因為清醒的知道，與姒伯陽的差距，到底有多麽的大。所以一眾地祇，才會對姒伯陽的手跡，如此的追捧。
沒錯，就是追捧！
以姒伯陽的境界，就算他的手書上，沒有一個關乎修行之理的文字。
可隻要是姒伯陽所書，便是最普通的文字，在每一次落筆之時，都有一絲微不可察的道韻，就在文字之上。
生命層次越高的存在，其一言一行，身上大道的痕跡，也會愈發明顯。
無論是修的煉氣還是煉體，身上都有或多或少的大道痕跡，隻是表現的形式不一樣而已。
煉體一道，開發血脈潛力，追溯祖先神通，外在表現是肉身出現異象，成就三頭八臂、龍首人身、人首蛇身等真身。
隻是，真身本是仿先天神聖之形，而先天神聖者乃是三千大道化身。故而真身上，無時無刻不散發著大道道韻。
真身的層次越高，身上大道道韻，也就愈發的明顯，有些神聖化的意思。直到完全神聖化，後天返還先天神聖之身。
而煉氣一道，不以開發肉身血脈為主，肉身寶筏固然重要，可煉氣之道的核心，卻是一口至精至純的元炁。
以元炁為主，元精、元神為輔，參悟天地之理，煉就純陽元神，純陽之炁洗煉肉身，成就不壞不磨仙胎道體。
如此道體，與神聖化的真身，自是不能相比，
但對煉氣士，道體仙身從來就不是最重要的，對煉氣士最重要的，是其辛辛苦苦打磨，曆經三災九劫的元神。
元神寄托仙胎道體，靈肉合一，舉手投足間，就能引動天地大力，一道元炁，威力無窮，足以劈山斷海。
然而，不管煉氣、煉體，神通手段如何變化，萬變不離其宗，修行層次越高，修行之人的高度，也就愈發難以揣度。
恍若真龍一般，隻露出一鱗半爪的痕跡，就能讓人無數人為之競相追逐。
上陽仲頷首點頭，道：“沒錯，爾等都有機會，瞻仰主君手跡。”
“不過，無功不受祿，你們要明白，得到的越多，隨後付出的代價，也就越大。”
一眾地祇們附和，道：“我等自是知道無功不受祿的道理，太宰大人放心，必不會讓您為難的。”
上陽仲知道這些地祇為何如此震動，一位地祇層次之上的存在的親筆手書。
這其中代表的意義，不吝於是一位地祇層次之上的高人，親自為他們點出一條更上一層的捷徑。
這當中的誘惑，沒幾人能把持得住。
就連上陽仲這等心誌、天賦，都拔尖的人物，都感到一絲貪念，在蠢蠢欲動。
試想一下，連上陽仲這等人都免不了有貪念。
何況是這些潛力斷絕，幾乎無望更進一步，隻能坐著等死的老地祇。
在麵對更進一步的契機時，這些老地祇往往都極盡瘋狂，
畢竟，地祇級數雖有五千四百年壽數，算得上是長生種。
不過，這也要看與誰相比，與天神級數的四萬五千壽數相比，地祇也就比天神的零頭，多上幾百年而已。
天神地祇，一天一地，就這一步之差，就是十倍的壽元。這是修行道路上，最為本質變化。
不看天神大道的高妙，隻看天神級數的四萬五千年壽元，就能讓這些垂垂老矣，沒有幾年壽數的前代地祇，為之癲狂。
生死之間，有大恐怖！
能看破生死者，不是沒有，可絕對極少極少。
不少人都說千萬年太久，隻爭朝夕。
然而長生之輩，縱然活過萬萬載，臨到壽盡，亦或遭劫之時，也會竭盡全力，延續自身壽數，哪怕隻有一刻。
真正能看破生死的，除了號稱大道化身，與道同在的先天神聖，億萬萬京兆生靈，怕是連千百之數都沒有。
怕死，是為生靈，最根本的天性。
上陽仲看著一個個麵帶恭謹之色，小心翼翼討好自己的地祇，眼睛微微一眯，道：“如此，最好不過！”
一眾地祇根本就沒懷疑，是否是姒伯陽與上陽仲，聯手搪塞他們。
隻看一眼《道德經》手書，那如火炬一般，升騰三尺的光焰，以及與官邸上空，隱約交相呼應的大道靈光。
什麽有的沒的，都被捏滅的一幹二淨。
他們來官邸，隻是因為察覺大道靈光衝天，對他們是莫大的機遇，一時熱血上頭，沒顧忌其他就來了。
當他們熱血退去，他們雖對大道靈光，仍有覬覦之心，可姒伯陽卻不是他們能惹得起的。
如今姒伯陽主動給個台階，讓這些前代遺老下來，他們要是還在想其他的。
那可就真的是敬酒不吃，要吃罰酒了。
以他們對姒伯陽性子的了解，姒伯陽的罰酒，可不是那麽好吃的，吃了是會要命的。
——————
廂房之中，
姒伯陽徐徐取出袖中玉筆，把玩著筆身，五色毫光明滅不定。
過了片刻，姒伯陽忽然笑了笑，低聲道：“這些老家夥，該說不說，都很識時務嘛！”
“也是，如果不識時務，沒有一點心機城府，就是有五千四百年的壽數，怕是也回不到現在，”
姒伯陽的神念，一直在默默的關注著圃園外，上陽仲的言行，與一群地祇的反應，都被他看在眼裏。
他知道這些當事人，都知道他在關注這裏，他也知道這些人的言談，不乏有做戲，做給他看的成分在裏麵。
可是姒伯陽更知道，如果一臣子連做戲都懶得做，對上毫無敬畏之心，那就該輪到他自己小心了。
君君臣臣之道，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。君強則臣弱，君弱則臣強，不外如是。
——————
——————
煉體一道，開發血脈潛力，追溯祖先神通，外在表現是肉身出現異象，成就三頭八臂、龍首人身、人首蛇身等真身。
隻是，真身本是仿先天神聖之形，而先天神聖者乃是三千大道化身。故而真身上，無時無刻不散發著大道道韻。
真身的層次越高，身上大道道韻，也就愈發的明顯，有些神聖化的意思。直到完全神聖化，後天返還先天神聖之身。
而煉氣一道，不以開發肉身血脈為主，肉身寶筏固然重要，可煉氣之道的核心，卻是一口至精至純的元炁。
以元炁為主，元精、元神為輔，參悟天地之理，煉就純陽元神，純陽之炁洗煉肉身，成就不壞不磨仙胎道體。
如此道體，與神聖化的真身，自是不能相比，
但對煉氣士，道體仙身從來就不是最重要的，對煉氣士最重要的，是其辛辛苦苦打磨，曆經三災九劫的元神。
元神寄托仙胎道體，靈肉合一，舉手投足間，就能引動天地大力，一道元炁，威力無窮，足以劈山斷海。
然而，不管煉氣、煉體，神通手段如何變化，萬變不離其宗，修行層次越高，修行之人的高度，也就愈發難以揣度。
恍若真龍一般，隻露出一鱗半爪的痕跡，就能讓人無數人為之競相追逐。
上陽仲頷首點頭，道：“沒錯，爾等都有機會，瞻仰主君手跡。”
“不過，無功不受祿，你們要明白，得到的越多，隨後付出的代價，也就越大。”
一眾地祇們附和，道：“我等自是知道無功不受祿的道理，太宰大人放心，必不會讓您為難的。”
上陽仲知道這些地祇為何如此震動，一位地祇層次之上的存在的親筆手書。
這其中代表的意義，不吝於是一位地祇層次之上的高人，親自為他們點出一條更上一層的捷徑。
這當中的誘惑，沒幾人能把持得住。
就連上陽仲這等心誌、天賦，都拔尖的人物，都感到一絲貪念，在蠢蠢欲動。
試想一下，連上陽仲這等人都免不了有貪念。
何況是這些潛力斷絕，幾乎無望更進一步，隻能坐著等死的老地祇。
在麵對更進一步的契機時，這些老地祇往往都極盡瘋狂，
畢竟，地祇級數雖有五千四百年壽數，算得上是長生種。
不過，這也要看與誰相比，與天神級數的四萬五千壽數相比，地祇也就比天神的零頭，多上幾百年而已。
天神地祇，一天一地，就這一步之差，就是十倍的壽元。這是修行道路上，最為本質變化。
不看天神大道的高妙，隻看天神級數的四萬五千年壽元，就能讓這些垂垂老矣，沒有幾年壽數的前代地祇，為之癲狂。
生死之間，有大恐怖！
能看破生死者，不是沒有，可絕對極少極少。
不少人都說千萬年太久，隻爭朝夕。
然而長生之輩，縱然活過萬萬載，臨到壽盡，亦或遭劫之時，也會竭盡全力，延續自身壽數，哪怕隻有一刻。
真正能看破生死的，除了號稱大道化身，與道同在的先天神聖，億萬萬京兆生靈，怕是連千百之數都沒有。
怕死，是為生靈，最根本的天性。
上陽仲看著一個個麵帶恭謹之色，小心翼翼討好自己的地祇，眼睛微微一眯，道：“如此，最好不過！”
一眾地祇根本就沒懷疑，是否是姒伯陽與上陽仲，聯手搪塞他們。
隻看一眼《道德經》手書，那如火炬一般，升騰三尺的光焰，以及與官邸上空，隱約交相呼應的大道靈光。