陣法,乃是效仿天地乾坤之法,根據天地變化,可演變出千陣萬法,借天地大道之力,發揮出令人意想不到的神奇力量。


    秦王所言地煞金周天大陣,乃是天罡地煞陣的變種。秦朝是水德,五行之中金生水,故而地煞為金,助水勢。


    與禹王立九鼎鎮壓九洲原意一樣,都是為了皇朝長久之行而作準備,即是利於天下之善事,也是為皇朝積累陰德氣運。


    十二這個數字即代表四麵八方上下前後四麵,東西南北八方,四時年月一年四季,每季三月,共十二月,十二會,時間與空間皆被占據。


    如果鑄成金人十二,又立皇朝,隻怕千秋萬載不是虛話,至少一萬兩千年朝運就是跑不了的。


    而一萬多年,對於一個皇朝來說已經達標,畢竟千年朝運稱王,萬年朝運稱皇。


    張玄雖然對於陣法研究不深,但見識還是有的。


    這陣法很適合現在的大秦王朝,不過就是有一個缺點,那就是水的特性。


    秦朝現在本身已經是洪水級別,再加水助力,洪水就變得更強,更加不被掌控。有道是物極必反,原本能救世的水也變成了滅世之水。


    加上金性過重,易起刀兵,對天下而言不是好事。


    雖然在洪水施虐之時可爭一時之強,可一旦土消水散,敗落得也特別之快。


    更何況,炎帝可不滿一個萬年人皇,而是意在建立一個元年神朝,如果換做平常時間,或許秦王坐上人皇概率極大。


    不過嘛,這話誰說得清楚。


    實際秦王的地煞金周天大陣也不是沒有希望進階。


    張玄是有辦法的,那便是十二地天都大陣。


    天都指的就是周天,不過與秦王陣法之中的周天不同,一個是指天地之天,一個是指諸天萬界。


    此陣法一旦展開,以至少十二個世界為基,共同建立大陣,自成一天,便可有天帝之資,待到日後不斷積累,天地越發渾厚,位置就越發長久。


    且因為秦王打算以星辰之金鑄造金人十二,那基本陣法已經有了雛形。


    十二地天都大陣所需的陣基須得是天地之核,那星辰是死亡的天地所變,自然也能算作天地核心。所需要做的不過就是萃取星辰精華,凝聚星辰核心神金。


    這才是令人糾結的地方,如果說秦王是收集天下之兵來鑄造金人十二,那麽張玄也無所謂,這陣法就沒有再升機會。可偏偏秦王打算以星辰來鑄造金人十二,那就很尷尬了,畢竟炎帝交代的任務就是培養人皇。


    手中把玩著二十四顆星辰,一邊飛在混沌之中,張玄一邊思索著秦王的話語可行性。


    說句實話,這天下目前就自己所認識之人中,秦王算是最有資格的人。如若是隻建立皇朝,百分百要推舉秦王,但要開創一個神朝,秦王就不行了。


    神朝不同於皇朝,一個隻統轄九洲五海之地;一個卻是諸天,一個是壽載萬年,一個是以元會當年。


    秦王武力再強,能以一人壓製九洲,但他壓製不了諸天,聚集不了眾生信念,沒有民心,就算打下了幾片天地,那也隻能是說強行壓製而下,待到秦王一出點問題,那神朝也就破滅了。


    而且更關鍵的是,秦王如果沒有民心支持,那修為也不會提升,領土疆域再大,也隻是虛幻之言。


    如果德行不夠,強行打下諸天,那麽就會被民心所厭惡,一縷怨恨還不怎麽樣,但萬縷、億縷、兆縷,百年、千年、萬年怨恨之下,就算是達到了那個境界,也會被拖下神壇,要知道可是有大道存在的。


    有句話叫德不匹位,天帝的位置可不是誰都能做的。


    秦王的性格張玄知道一點,或者說炎帝更清楚。


    人族自女媧造人開始,到如今也才到一萬七千年左右,秦王今年已經有一萬五千多歲。因為一代人族是半神半人之軀,所以自血脈關係上來說,秦王才是第一代純人族。


    而一萬多年前,三皇五帝皆生活在天地之中,秦王更是在神農的下屬部落風伯飛廉手下辦事。所以他二人是見過麵的,而且秦王作為當時的天驕人物,如果說沒有炎帝指導,能最快成為天下第一封聖之人恐怕沒人會相信。


    畢竟一個人再天驕,也不可能在那個靈氣稀薄之地靈氣原因前麵已經說過,秦王出世之時在醜會,那是天地的靈氣才剛誕生沒多久千年時間就成為武聖。


    要知道,那時就連半神半人的初代人族都還沒有超脫的。至於其他風伯雨師什麽的,人家是人界下來體驗生活的,皆是先天神。


    所以炎帝說秦王勇武,太重武力那必定是有其道理的,因為秦王就是人家眼皮子底下看著長大的。


    而且秦王確實是真的猛,當年在三皇五帝回人界後,就是憑借著自身武力統一了整個神農部落,從而建立了秦。


    本來他是有望人皇的,但遇到了開小號的大禹,無法最後隻能得了個秦侯的位置。至於為何不是公,九洲各洲之主才能封公,大禹自己也隻是稱王。


    後麵為何會變為人皇,那就得從禹王之子,啟皇說起了。


    禹王飛升回家之後,啟皇改王為皇,又將一批侯爵提升為公。


    秦王在大夏皇朝之時,被稱呼為秦公。然後嘛,秦王還是喜歡自稱自己為武侯,根本不鳥啟皇。


    啟也沒辦法,按照輩分秦王是他長輩,隻能睜一隻眼閉一隻眼了。


    在三皇五帝回天之後,秦王因爭位人族內部失敗,帶領神農部落前往神州北方開辟領域。


    要知道,當時因為水患才退,人族實力虛弱,各種妖獸、海獸不斷襲擊人族,殺戮太多,尤其是神洲北部,南有萬妖林群妖,北有北海龍族北海之龍最喜興風作浪,是龍族中最喜歡惹事的,加上西邊還有巫武兩道修行者共同建立的虞淵宗,宗主治兵武聖虞溪更是上個大劫就存活下來的武聖。


    當時的長城修建計劃還未提出大禹在成人皇之時才提出,萬妖林妖族、北海海族經常出沒虐殺人族,而虞淵宗之中,巫道修行者又通過獻祭凡人給這些妖魔來提升自己的力量。


    那時的神農部落雖然人人強悍,但麵對數量遠是自己千倍萬倍的敵人來說,不值得一提,畢竟靠數量堆都能堆死。


    可秦王硬是憑借自己一己之力,沒帶一兵一卒,獨自一人連續擊敗了萬妖林的貙虎妖神、北海黑龍太子和治兵武聖虞溪,又驅逐了萬千為禍妖獸,為大秦日後建立王朝奠定了不拔之基,可以說在北方地界,那時的秦王名聲比人皇都要用。要知道,那時的秦王還沒有先天靈寶,完全是憑借一雙鐵拳打下的江山。


    其後的日子就更加傳奇了,秦王開始發展北方,基本上神洲北方的妖魔都被打怕了。都到了隻要聽見秦王名號,就嚇得屁滾尿流,夾著尾巴逃跑,武侯之名由此而出,就連禹王都曾誇讚秦侯之勇,冠絕天下,震古爍今。


    修建長城之時,秦王更是第一響應禹王號召,參與修建。


    而當時的其他勢力都認為那是無聊之舉,要不是禹王強壓,他們都不想修建,畢竟妖族作亂,方才有他們施展拳腳之能。不然苦修一身本事用來幹什麽。然後就被教訓了,還是秦王一人自北方開始,一路打著過來,就再也沒有反對之音。


    就連現在大秦另外兩位武聖,也是一路上認識的。


    要知道這兩位武聖可是上劫之人,都拜了秦王做大哥,就知道秦王有多猛了。


    再後來,問題就來了。


    天下穩定之後,秦王的問題也開始暴露,那就是所有人都知道秦王很厲害,但在治理方麵真心不如意,或者說是所有關於秦王之事中,永遠隻能看到秦王一人身影。如果秦王隻是一個俠客,那必定是天下最厲害的俠客。


    但可惜,他是侯,手底下有著數以千萬計的黎民百姓。


    治理領地可和修煉不同,秦王犯了一個大錯誤,什麽事情都喜歡一手抓,親力親為,或者說控製欲太強。


    當年大夏末期,秦王朝不是沒有文聖去投靠,但被秦王直接拒絕了。


    理由就是不信任,因為前去的文聖乃是庸聖,崇尚中庸,秦王不喜其行為性格,怕讓自己的子民丟失血性。


    張玄對於秦王所知就這些,本來作為人皇之選,控製力強點、親力親為是好事。但一個人的精力畢竟有限,治理天下還好。如果成為初任人皇,對於九洲五海之事不說件件倶知,但至少大事完全知曉。


    但想再上一步就難了,因為隨著領下世界越來越多,一個人根本沒有那麽多精力。加上秦王又時常喜歡到處亂跑,沒有可信任輔助治理之人,那就不好玩了。


    天帝可不像人皇,不想當了,還可以拋下一切直接去人界享福。


    天帝就做不到了,這是終身任職的,除非是自身實力不靠加持就是祖境,那樣到也沒什麽。這些事張玄就在清楚不過了,因為他曾經就在夢中經曆過這一切。


    夢境之中那是很完美,很爽的,基本不用自己操心,手下百分百忠誠,一切以自己為中心。可現實就是敢這樣做的話,死都不知道怎麽死的。


    不過萬事無絕對,性格這東西是可以改的,但這樣的話,問題就來了。


    那就是這性格與心境有很大關係,秦王的性格之所以這樣,正是因為他一生要強。不是說簡單的來幾個心理療程和幾碗雞湯就好的。


    人家打磨了萬年的心性不是說想改就能改的,關鍵是現在大秦得預防其他幾個王朝的進攻,可能規模不大,但絕對是一場持久戰,作為靈魂人物的秦王是不可能拋下大秦奮戰的百萬士兵而跟著張玄跑的。


    要想改變秦王心性,張玄覺得必須封印他的力量,然後帶著其去走三山過五嶽,遊曆世間,體驗人間百態,嚐遍辛酸苦辣,方才能曉得自己的短處為何,才能領悟到作為人皇該有的職責。


    當然了,如此行為還有一半的可能性令秦王變得更加暴戾,因為這份苦不是誰都能吃下的。


    而且這個時間可能持續很多年,十年、百年甚至千年都有可能,自己到是無所謂,仙人最不缺的就是時間,但秦王沒有那麽多時間。


    他不可能冒著大秦滅亡的危險和自己走。


    所以改變的時間都沒有,張玄也是很無奈,說句實話,他還是挺看好秦王的。


    至於嬴曉,張玄現在就不管了,幫到此處已經是仁至義盡。至於能不能領悟,那就要看其自己的造化了。


    見快到天地邊緣,感知到一股阻力,張玄停了下來,看著手上的二十四顆星辰有點為難。這些星辰都是死去的天地所化,雖然對於自己生活的天地來說,這星辰也不算大,畢竟幾萬裏高的山都有好幾座。


    但規則如此,天地不允許有完整的星辰進入。


    有句話,叫死灰複燃。這些星辰雖然已經完全死去,但其規則仍然保留,一旦接觸到靈氣,哪怕隻是一絲,都有機會生靈。


    天地不會允許有第二道天地意識來幹擾自己運轉。


    張玄也沒辦法,隻能在混沌之中開始祭煉這金屬星辰,準備將其祭煉成一串流珠。好在此時是在混沌之中,自身道行又大有長進,所以祭煉起來比較容易。


    將二十四顆星辰變為原來身形直接暴露在混沌之中。


    星辰當即開始腐化起來,混沌可不是鬧著玩的,連秦王都要在自己身邊布下一層力道規則才敢在混沌之中遊蕩,這星辰是絕對比不上秦王的。


    麵對混沌,自然開始腐化,慢慢的變成一縷縷混沌氣息融入混沌之中,而張玄也未阻止。


    原因很簡單,能被混沌腐蝕掉的東西,絕對稱不上神物,自己要了也沒用。感知到混沌另外一邊也傳來同樣的氣息,張玄取出六鼻鏡看去。


    隻見混沌之中,秦王也在以同樣方式熔煉星辰,不過更接近天地周圍的地火層,在那利用混沌之火來熔煉星辰。效率要比張玄快上不少,而且這動作一看就是老手,顯然幹過不少次了。


    趁著混沌洗煉星辰這個功夫,張玄將自己的其他靈寶也取出來祭煉。


    要知道這天下能比混沌氣息更好的煉器材料,可不多見。


    原本對於張玄來說,這些靈寶已經成了玩具,收藏的意義大於實用,但無奈對他普通形態就不是玩具了。


    所以還是有必要祭煉一番,不可能每次一遇到事情就拿先天靈寶去欺負人家吧!那些武聖還好,大家都是同一級,可小的再用就顯得有點欺負人了。


    看了一下自己的靈寶,流珠根本不受混沌影響,被炎帝祭煉過用來裝盛仙道規則與神道規則之物,混沌自然無法傷到。


    而天羅地網,天界之物,到也能抗住混沌。


    鼇殼,因為是神鼇的殼,稍微受到了一點影響,但無關緊要,所有靈寶之中,張玄現在最不怕的就是防禦了。


    他現在的肉身哪怕是普通形態,讓別人用飛劍捅上個千劍都沒一點事,明明是仙修,肉身卻比武修還強,這靈寶都是多餘的。


    至於其他的靈寶就不用說了,比如如意之類的,品質都比不上這些。唯一的那把饕鬄劍也沒帶在身上,畢竟有了靈智,劍靈還能化形,張玄就交給了丹雀去帶。


    不過令張玄有點吃驚的還是剛獲不久的雙蛟剪,竟然能抗住混沌不說,還能自行吸納混沌氣息,著實令人有些驚訝。


    拿起剪刀,張玄準備開始充能。


    他的普通形態和莽夫形態都無法動用法力,所以隻能如此。


    提前在靈寶內儲存法力,將其變化成自己能用的。比如天羅地網,就不能再是手帕模樣,而是要將其變成漁網,那樣才好下海捕魚。


    雙蛟剪,這東西靈性很強,隻要能量足夠,就算沒人操控也不比一般在人手中的靈寶弱,關鍵這家夥可以拉開距離,不然一個仙修老是和人肉搏,這有點說不過去。


    流珠就直接儲存幾道太清神雷、五行神雷進去,到時候就可以發掌心雷了,好歹也是仙修,該有的招式還是要有的。


    就這樣天地黑白氣旋轉動了數百轉,約莫著一年功夫,星辰終於被混沌同化完成,原本萬裏直徑的金屬星辰,現在隻剩下十裏直徑的一團散發五色霞光的液體球,其他東西已經完全轉化為混沌了。


    這液體球便是天地核心,待到進入天地之後,沒了混沌供養,就像張玄的萬裏身形,受到天地規則壓製,會變化為萬丈身形一樣。這液體球大概會變為三十丈大小的鐵球,但倶是金宿神鐵,不管是祭煉靈寶還是鑄造神兵都是絕好材料,天下難求。


    且比起一方萬石的礦母,這個在天地之中更重,估計祭煉完成之後,平常時間與自己流珠無異,使用之時應該會有碗口大小,要是砸在人身上,骨斷筋折都算是好的了。


    而且因為是金屬星辰,張玄又自地火層和風水層中抽了兩道陰陽元磁和風火極光祭煉進去。


    使用之時,先是放出大量光亮閃瞎敵人雙眼神識,然後直接砸將過去,最後依靠二十四顆珠子之間的磁性將其牽引回來,又不用浪費法力,還多了一項遠程攻擊手段。


    當然了,那樣使用起來肯定沒有用法力祭煉來的威力大,但是他方便啊!就算威力被限製,但也好歹是星核,光憑重量都能壓爬一群人。

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