在知道自己的目標在哪裏之後,張玄任務就輕鬆多了。
現在敵我關係已經相當明了,直接打過去便是。反正現在自己的平a就是人家的大招,在絕對的實力麵前任何反對力量都是紙老虎。尤其是打神金鞭專打神祇,要是不用,豈不是浪費祖師一番好意。
一路朝北方繼續前行,饋古山就在北邊不遠處。
時間來到八天之後,在繼續清理完成一個站點之後,張玄便找了個地方等待一位貴客到來。
在仙修六十四法之中有關於推演算數的六甲奇門和逆知未來之法,作為真傳天仙這些法術自然也會,而且還從其中領悟了命運法則。
加上主修福德末運,對於自己的吉凶禍福多多少少是有一點預知的。
這世上之事千變萬化,沒有人能準確推算出具體會發生什麽,所謂推演之術法不過就是類似推演遊戲或者棋局的一種方式。
隻是說實力強大者能讓棋局順著自己安排的道路走,而實力不足者隻能按照棋局的規則來推演,再不足者隻能論為棋局的棋子。
對於那些能一動探查千古,過去,未來和現在之人,張玄絕對是嗤之以鼻。
別的不說就算是三位師祖也有吃虧的時候,就算是他們也不敢說自己能洞悉混沌時間長河,或許過去現在的事情他們能一清二楚,甚至隻要有人穿梭時空也盡在他們眼中。
覺得行了,就放人過去;覺得不行,人就原地消失。
但是未來之事就不一定了。
因為蝴蝶效應大家都知道,一隻蝴蝶煽動翅膀,能引發海嘯。
任何事情隻要出現了一點偏差,未來可能就會千奇百怪。
未來有無數種可能,就算穿梭時間長河去到未來,也不過是其中一種可能。
過去已經發生,現在正在發生,未來可能發生,過去是定數,現在是動數,未來是變數,哪怕推演能力再強,也有億萬種可能,推演終究隻是推演。
就像嬴曉的夢中世界,未必就不是南華真人的一次推演,隻是億萬可能之中的一種。
但為什麽要說祖師無所不能,因為他們不是推演者,而是製定者。所有的一切都是在人家手中誕生,想怎麽改,就怎麽改;說是什麽,就是什麽。實際也與洞徹過去現在未來也是差之不多。
所謂的命運與推演,不過是在揣摩大道的演化而已。
說白了就是在猜大道的想法,從而利用先手獲得好處。沒有神話中說的一念洞察時間那麽牛皮,畢竟大道至簡,哪有那麽複雜。
作為真傳天仙,張玄的推算能力自然是很厲害的存在,先前是沒有法力和被壓製境界,所以對於一些事情沒有推算得到。但是現在實力提升上來了,對於一些事情了解就更深刻一點。
現在的感知範圍就是不用六鼻鏡都在九萬裏,要是有聯係,百萬裏之內瞬息到達,探知事物的能力也是變得超強。
別的不說,隻要張玄現在想,半個至洲哪處地方在發生點什麽雞鳴狗盜之事對於他來說都是清清楚楚,就像是放電影一樣,還是3d立體環繞的。
甚至連哪處山下麵存在神祇,或者哪裏多出一隻精怪都能一清二楚。漸漸的看得多了,心中一種淡然感就越發明顯。隨時顯得自己好似快脫離感情,成為一種程序一樣。
張玄知道這是怎麽回事,這是與天地人三道接觸久了的緣故。
天地在有意道化他。
常言道天道無情。
那是真的無情,唯有無情才是有情。
隻有對眾生無情,對世間萬物無情,方能做到公平公正,對蒼生有情。故而天地不仁,以萬物為芻狗。
這是好事,不然天若有情,那便是最大災難的開始。
因為有情就會產生偏心,一旦偏心就會導致嫉妒,一旦嫉妒便會引發怒火,最終導致焚毀一切。
可以說天道無情是對於世間所有生靈最好保障,尤其是弱者的最佳庇護。
但是對於強者來言,就不是那麽好交代的了。
天道無情是對於弱者來說,天道有情是對於強者而言。
張玄能感覺到天地人三道都在對自己釋放善意,但是這份善意不是其想接受的。
修士誕生的目的是為了什麽。
其初衷是因為無情天道太過嚴肅,故而需要一些活力來調和陰陽,使得天地更好發展。所以說修士的出現是為了輔助天地,而不是天天逆天滅天。
在修士合道境界之時,為了參悟天地規則,修士時常得守住心,不敢太過情緒暴動,生怕讓天地給抓去做了勞功,合道成為天地的一部分。
如今張玄覺得自己的合道期來了。
不過與合道境的修士那種被強迫不同,他這個就好得多。
一個是被天地這家黑店簽下賣身契,一輩子都別想逃跑,一直要做工到死還不得薪資,就算表現好了也不過是安排一下化作新神,但記憶嘛也別想有就是。
一個是高薪聘請,就等同意,便可走馬上任。報酬豐厚,而且五險一金(五德運道和天地權柄)。
雖然待遇很好,而且也很誘人,但代價也不小。
其一就是感情問題,作為天地的工作人員,是不能有感情的,不然會出大亂子,也就是要進入太上忘情階段。
這個階段會陷入一種絕對理智的狀態,不過與傳統的絕對理智不同,這種理智不會隻為自己考慮,而是為了天地眾生考慮。
就比如說一個地方的人族,因為濫砍濫伐,亂捕亂殺,造成怨氣衝天,天地就會降下責罰。
但是天地無情,加上天地本身又不是真實存在,他隻是天地的一種下意識,所以除了製造劫難外其他的做不了。
有句話叫一人得道,雞犬升天。反之一人作惡,禍及蒼生。
天地執法之時不可能隻是動這一人,比如要動用地震和瘟疫之類的責罰,不可能隻震動作惡之人的那一小塊地方。所以這時的修士作用就體現出來了。
天地是一種很奇特的存在,它即可以為了一件破壞天地的事情責罰連帶,比如懲罰一人順便懲罰了其他人,甚至沒有關係的也一樣。
但有時候,舍小保大也是一定的,就像電車悖論,一和五的選擇,對於天地來說永遠絕對是五。
也就是說如果答應了與天地合作。
那麽假設有一天,天地意識覺得人族是天地的禍根,那麽張玄就得充當剿滅人族的大魔。這便是太上忘情,一種極為可怕的狀態。
雖然這事情有三皇在,絕對不會發生,除非是三皇都認為這天地之中的人族不行了,那他們會自己動手毀滅,然後再造一批出來。
其二便是自由問題,如果與天地合作,那基本與自由散漫無緣。
這些時日來,張玄與天地溝通過了(別問怎麽給溝通的,兩個都是無形無相又真實的存在)。
方式有兩種,一種是直接合道天地,增加天地力量,也就是像合道境一樣融入天地之中,但可以退出,不會被限製死。
另外一種便是天地借助張玄在天地之中行走執法,也就是說天地發現了一些處理不了的事情會來讓自己處理,比如梳理山川地脈,修複其他修士鬥法造成的天地毀壞,以及消滅一些不好的事物。
這兩種狀態都是太上忘情,雖然不至於丟失記憶,但人卻會冷若冰霜。
作為大修士,張玄知道這兩種情況都不是很好,因為有句話叫進來容易出去難,其不認為自己不到萬年的經曆能比得過數萬年的天地影響。時日一長他也不確定自己能不能走出太上忘情地步。
再說他現在已經得道混元,隻差開天辟地便可證道大羅之境,而且還是祖境大羅,能活過無量量劫的存在,會為了這點好處而放棄。
雖然天地開出的條件確實很誘人,天下無敵,諸天慶雲。
隻要答應合作,張玄便是天地之中的最強者,能執掌天地六成權柄,要知道哪怕是人皇,也隻能執掌三成權柄,便能和大羅修士開戰。而他執掌六成,說句不好聽的,隻要天地不滅,除了那幾位大道化身和某些老祖,其他的都不是自己的對手。
甚至天地演化之功也由自己負責。說白了就是由看棋人一躍成為下棋人。
看棋人雖然能洞觀全局,但終究動不了棋局,隻能提點建議,而下棋人就是將眾生棋子(命運)掌握在自己手中。
至於諸天慶雲,先前在剿滅天魔洞窟之時,南離真人便誕生了一道太初赤炁。
天地有五德,最高標準就是五炁,太始清氣、太初赤炁,太易紫炁、太素白炁、太極玄黃炁,每一道需一會德運,也就是一萬零八百善。
擁有一道,便可諸邪辟易,萬法不沾。
而諸天慶雲是五道德炁融合方才誕生一朵。
至於威力,玉清元始天尊的身邊就有諸天慶雲護身,能作為師祖護身之物,其威力如何自是不用多說。
隻要有一朵慶雲在手,一旦祭出,基本立於不敗境界,就是站在那讓人打,也別想破防,非祖境不能傷,而不是非大羅不能傷,兩者可不是一個概念。
諸天慶雲作為德運最高標準,就相當於大道頒發的獎章,一般的大羅太乙你動手試試。至於祖境另當別論,這些人有時是不給大道麵子的,敢和大道掰腕子的存在。
現在敵我關係已經相當明了,直接打過去便是。反正現在自己的平a就是人家的大招,在絕對的實力麵前任何反對力量都是紙老虎。尤其是打神金鞭專打神祇,要是不用,豈不是浪費祖師一番好意。
一路朝北方繼續前行,饋古山就在北邊不遠處。
時間來到八天之後,在繼續清理完成一個站點之後,張玄便找了個地方等待一位貴客到來。
在仙修六十四法之中有關於推演算數的六甲奇門和逆知未來之法,作為真傳天仙這些法術自然也會,而且還從其中領悟了命運法則。
加上主修福德末運,對於自己的吉凶禍福多多少少是有一點預知的。
這世上之事千變萬化,沒有人能準確推算出具體會發生什麽,所謂推演之術法不過就是類似推演遊戲或者棋局的一種方式。
隻是說實力強大者能讓棋局順著自己安排的道路走,而實力不足者隻能按照棋局的規則來推演,再不足者隻能論為棋局的棋子。
對於那些能一動探查千古,過去,未來和現在之人,張玄絕對是嗤之以鼻。
別的不說就算是三位師祖也有吃虧的時候,就算是他們也不敢說自己能洞悉混沌時間長河,或許過去現在的事情他們能一清二楚,甚至隻要有人穿梭時空也盡在他們眼中。
覺得行了,就放人過去;覺得不行,人就原地消失。
但是未來之事就不一定了。
因為蝴蝶效應大家都知道,一隻蝴蝶煽動翅膀,能引發海嘯。
任何事情隻要出現了一點偏差,未來可能就會千奇百怪。
未來有無數種可能,就算穿梭時間長河去到未來,也不過是其中一種可能。
過去已經發生,現在正在發生,未來可能發生,過去是定數,現在是動數,未來是變數,哪怕推演能力再強,也有億萬種可能,推演終究隻是推演。
就像嬴曉的夢中世界,未必就不是南華真人的一次推演,隻是億萬可能之中的一種。
但為什麽要說祖師無所不能,因為他們不是推演者,而是製定者。所有的一切都是在人家手中誕生,想怎麽改,就怎麽改;說是什麽,就是什麽。實際也與洞徹過去現在未來也是差之不多。
所謂的命運與推演,不過是在揣摩大道的演化而已。
說白了就是在猜大道的想法,從而利用先手獲得好處。沒有神話中說的一念洞察時間那麽牛皮,畢竟大道至簡,哪有那麽複雜。
作為真傳天仙,張玄的推算能力自然是很厲害的存在,先前是沒有法力和被壓製境界,所以對於一些事情沒有推算得到。但是現在實力提升上來了,對於一些事情了解就更深刻一點。
現在的感知範圍就是不用六鼻鏡都在九萬裏,要是有聯係,百萬裏之內瞬息到達,探知事物的能力也是變得超強。
別的不說,隻要張玄現在想,半個至洲哪處地方在發生點什麽雞鳴狗盜之事對於他來說都是清清楚楚,就像是放電影一樣,還是3d立體環繞的。
甚至連哪處山下麵存在神祇,或者哪裏多出一隻精怪都能一清二楚。漸漸的看得多了,心中一種淡然感就越發明顯。隨時顯得自己好似快脫離感情,成為一種程序一樣。
張玄知道這是怎麽回事,這是與天地人三道接觸久了的緣故。
天地在有意道化他。
常言道天道無情。
那是真的無情,唯有無情才是有情。
隻有對眾生無情,對世間萬物無情,方能做到公平公正,對蒼生有情。故而天地不仁,以萬物為芻狗。
這是好事,不然天若有情,那便是最大災難的開始。
因為有情就會產生偏心,一旦偏心就會導致嫉妒,一旦嫉妒便會引發怒火,最終導致焚毀一切。
可以說天道無情是對於世間所有生靈最好保障,尤其是弱者的最佳庇護。
但是對於強者來言,就不是那麽好交代的了。
天道無情是對於弱者來說,天道有情是對於強者而言。
張玄能感覺到天地人三道都在對自己釋放善意,但是這份善意不是其想接受的。
修士誕生的目的是為了什麽。
其初衷是因為無情天道太過嚴肅,故而需要一些活力來調和陰陽,使得天地更好發展。所以說修士的出現是為了輔助天地,而不是天天逆天滅天。
在修士合道境界之時,為了參悟天地規則,修士時常得守住心,不敢太過情緒暴動,生怕讓天地給抓去做了勞功,合道成為天地的一部分。
如今張玄覺得自己的合道期來了。
不過與合道境的修士那種被強迫不同,他這個就好得多。
一個是被天地這家黑店簽下賣身契,一輩子都別想逃跑,一直要做工到死還不得薪資,就算表現好了也不過是安排一下化作新神,但記憶嘛也別想有就是。
一個是高薪聘請,就等同意,便可走馬上任。報酬豐厚,而且五險一金(五德運道和天地權柄)。
雖然待遇很好,而且也很誘人,但代價也不小。
其一就是感情問題,作為天地的工作人員,是不能有感情的,不然會出大亂子,也就是要進入太上忘情階段。
這個階段會陷入一種絕對理智的狀態,不過與傳統的絕對理智不同,這種理智不會隻為自己考慮,而是為了天地眾生考慮。
就比如說一個地方的人族,因為濫砍濫伐,亂捕亂殺,造成怨氣衝天,天地就會降下責罰。
但是天地無情,加上天地本身又不是真實存在,他隻是天地的一種下意識,所以除了製造劫難外其他的做不了。
有句話叫一人得道,雞犬升天。反之一人作惡,禍及蒼生。
天地執法之時不可能隻是動這一人,比如要動用地震和瘟疫之類的責罰,不可能隻震動作惡之人的那一小塊地方。所以這時的修士作用就體現出來了。
天地是一種很奇特的存在,它即可以為了一件破壞天地的事情責罰連帶,比如懲罰一人順便懲罰了其他人,甚至沒有關係的也一樣。
但有時候,舍小保大也是一定的,就像電車悖論,一和五的選擇,對於天地來說永遠絕對是五。
也就是說如果答應了與天地合作。
那麽假設有一天,天地意識覺得人族是天地的禍根,那麽張玄就得充當剿滅人族的大魔。這便是太上忘情,一種極為可怕的狀態。
雖然這事情有三皇在,絕對不會發生,除非是三皇都認為這天地之中的人族不行了,那他們會自己動手毀滅,然後再造一批出來。
其二便是自由問題,如果與天地合作,那基本與自由散漫無緣。
這些時日來,張玄與天地溝通過了(別問怎麽給溝通的,兩個都是無形無相又真實的存在)。
方式有兩種,一種是直接合道天地,增加天地力量,也就是像合道境一樣融入天地之中,但可以退出,不會被限製死。
另外一種便是天地借助張玄在天地之中行走執法,也就是說天地發現了一些處理不了的事情會來讓自己處理,比如梳理山川地脈,修複其他修士鬥法造成的天地毀壞,以及消滅一些不好的事物。
這兩種狀態都是太上忘情,雖然不至於丟失記憶,但人卻會冷若冰霜。
作為大修士,張玄知道這兩種情況都不是很好,因為有句話叫進來容易出去難,其不認為自己不到萬年的經曆能比得過數萬年的天地影響。時日一長他也不確定自己能不能走出太上忘情地步。
再說他現在已經得道混元,隻差開天辟地便可證道大羅之境,而且還是祖境大羅,能活過無量量劫的存在,會為了這點好處而放棄。
雖然天地開出的條件確實很誘人,天下無敵,諸天慶雲。
隻要答應合作,張玄便是天地之中的最強者,能執掌天地六成權柄,要知道哪怕是人皇,也隻能執掌三成權柄,便能和大羅修士開戰。而他執掌六成,說句不好聽的,隻要天地不滅,除了那幾位大道化身和某些老祖,其他的都不是自己的對手。
甚至天地演化之功也由自己負責。說白了就是由看棋人一躍成為下棋人。
看棋人雖然能洞觀全局,但終究動不了棋局,隻能提點建議,而下棋人就是將眾生棋子(命運)掌握在自己手中。
至於諸天慶雲,先前在剿滅天魔洞窟之時,南離真人便誕生了一道太初赤炁。
天地有五德,最高標準就是五炁,太始清氣、太初赤炁,太易紫炁、太素白炁、太極玄黃炁,每一道需一會德運,也就是一萬零八百善。
擁有一道,便可諸邪辟易,萬法不沾。
而諸天慶雲是五道德炁融合方才誕生一朵。
至於威力,玉清元始天尊的身邊就有諸天慶雲護身,能作為師祖護身之物,其威力如何自是不用多說。
隻要有一朵慶雲在手,一旦祭出,基本立於不敗境界,就是站在那讓人打,也別想破防,非祖境不能傷,而不是非大羅不能傷,兩者可不是一個概念。
諸天慶雲作為德運最高標準,就相當於大道頒發的獎章,一般的大羅太乙你動手試試。至於祖境另當別論,這些人有時是不給大道麵子的,敢和大道掰腕子的存在。