冬天去梵淨山頂看一次雪景是前世一直想要做的事情，迎著今年第一場大雪經過一天的奔波終於到達山下，鵝毛般的大雪紛紛揚揚下個不停，山川河流、田野村莊都披上了銀裝素裹，宛若畫卷。
順著青石板路拐過一道彎映入眼簾的是在不遠處的半山坡上有一個古樸的寨子，山村坐落在半山前麵較遠的對山坡壁上，依山而建的吊腳樓冒著嫋嫋炊煙，村前是一級級開墾出的梯田，其間已是密密的盛開著金黃的油菜花了，在淡薄的煙青色的雲霧裏掩映著，花香悠然;有幾個老農在田畦間鋤著雜草，間歇時會停下來，坐在田畦頭，拿出自家卷好的土煙，分給附近做活的鄰裏，彼此寒暄幾句，抽上幾口，偶爾也會依稀聽得幾聲山蛙的叫聲，然後，山野會沉入靜謐，隻有山風吹過時，拂過油菜花響動的颯颯的微聲。山村左近是青翠的茶園，也有桃花梨花間置其中，繁麗的盛開在這個季節，點綴在半山坡裏青青的土源上了。
說明來意，邀請入村，院中，有一間吊腳的四開間的木樓，是泛著黑褐色木板的牆，青灰的瓦，也有兩頭微翹的簷脊，而木樓的簷下左側處，多半會有一個用來吹去穀物雜質的木製的風簸，風簸的木鬥裏，尚餘有零星剩下的舊年的穀粒子。
健談的老者與吳韻林談論著這大佛山的各種傳說與故事，大佛山（梵淨山）因佛教興盛，寺刹林立，一片梵天淨土，故名“梵淨山”，俗稱“大佛山，梵淨山是“中國五大佛教名山”之一、著名的“彌勒道場”。梵淨山的山名本身即有淨土信仰的意義。來到銅仁不去感受一次梵淨山的神奇魅力，當真枉來一場。
蘑菇石旁吳韻林正在感歎梵淨山的奇俊秀美，這時一個不合時宜的聲音響起來“無量天尊，貧道有禮了，我觀公子“有大富大貴之相，好一個“福自天來，事不須求，年當大有為，富麗好時光”
還真是，幾百年來怎麽都是一個套路啊。吳韻林一個沒忍住笑了起來，“道長一卦需錢幾何啊？怕是讓道長失望了，小子囊中羞澀，兩袖空空，可是給不了道長卦資了。”
“貧道隻問緣，不問錢。”老道看著吳韻林搖了搖頭，一副高深莫測的樣子，捋了捋長須，渾身的神棍氣息散發到了極致。
“這位公子似乎並不相信貧道之言？”老神棍淡淡問了一句。吳韻林起身，拱了拱手，一臉誠懇的點頭道：“不瞞道長，小子並不信此道小子隨身隻有些許銅板，權當請道長用頓早膳。小子還要感受這秀美山川，失禮了。”然後，事情有些出乎吳韻林意料了，這老道還挺有職業操守呢，竟然搖著頭拒絕了，看都沒看吳韻林遞過去的銅錢，嘴裏還念念有詞：“頭為諸陽之尊，麵為五行之宗，列百脈之靈居、通五髒之神路，惟三才之成象，定一身之得失。少年麵相不同凡響，這等麵相，貧道隻見過兩人。”
老道依然是那副雲淡風輕的老神棍氣息，一點都沒覺得尷尬，
“無妨，公子不信貧道也無妨。說實話，貧道卻也是有些不信，公子的麵相比貧道之前見得那兩人還要不凡。”當老道消失在樹林外的時候，吳韻林才將視線收回，轉而放到了老道硬塞到自己手中的書上，最上麵一本書紙張泛黃，上麵的字都是用朱砂寫《傳習錄》吳韻林看著這個書名的第一感覺是扯淡，這是一本道經吧，這書才配得上自己？毛線啊，你還不如直接說騷年，我看你跟我道有緣啊！這老神棍！
這本《傳習錄》或許大家還沒有聽過，不過若是你現在能找到這本書，然後還能看懂參透三分的話，那恭喜你，你如果在公務員行列的話，不說平步青雲至少可以如魚得水；你如果是在經商的話，那也恭喜你，不說日進鬥金至少也可以發家致富......總之，這本書你能參透三分，不管你在什麽行，不為什麽，隻為這本書的作者可是牛逼到極致的人物，集立功、立德、立言於一身，哪怕是領悟到他幾分功力的人都牛逼的不得了，古今中外都是。他之後數十年，有個姓徐的人從作者不記名的弟子那學到了他幾成思想就做了首輔；另外還有大洋彼岸某個生產**的島國，近代時有一位叫東鄉平八郎的家夥看了這本書，沒錯，這本《傳習錄》的作者就是王守仁(字伯安)，世稱陽明先生，這本書便是記載了他的語錄和論學書信。吳韻林在前世大學與後麵工作之時有幸了解過王陽明先生，對王陽明就崇拜的很，查閱過相關資料，也看到過這本《傳習錄》的名字，也想著去圖書館借閱翻看一下，不過當時因為忙著考試，然後就忘了這本書的事了，沒想到前世想看的書。
王陽明可是一位猛人，文比孔孟，武過孫嶽。文方麵就不用說了，這哥們可是開創了心學，注重實踐，在官場上學會心學你就可以橫著走了，大明無數人證實過了；在武方麵，這哥們更是離譜，十多歲就嗷嗷叫著說上書皇帝，讓皇帝給他幾萬人掃平大漠，結果被他老子教訓了跳著腳逆子逆子的打了一頓，不過後麵證明老爺子還真打錯了，這哥們真這本《傳習錄》可謂王陽明一生領悟的結晶，吳韻林握著這本書，都有些不太敢相信，自己竟然可以在大明看到這本書，盡管是手抄本。
不管如何，吳韻林將兩本書收到書包中後，對著老道離去的方向，深深的拱了一禮。
神棍也好，高人也好；緣也好，巧合也好；總之，拜謝了。
沿著上山的路徑，踩在厚厚的積雪之上，一腳一腳的朝山下走去，身後留下的是腳印也是前塵，登高而望遠感歎人力之有限，觀白雲翻滾千變萬化，金鼎獨立任他天崩地裂，唯我華夏屹立不倒，立下宏願不負昭華不負心。
順著青石板路拐過一道彎映入眼簾的是在不遠處的半山坡上有一個古樸的寨子，山村坐落在半山前麵較遠的對山坡壁上，依山而建的吊腳樓冒著嫋嫋炊煙，村前是一級級開墾出的梯田，其間已是密密的盛開著金黃的油菜花了，在淡薄的煙青色的雲霧裏掩映著，花香悠然;有幾個老農在田畦間鋤著雜草，間歇時會停下來，坐在田畦頭，拿出自家卷好的土煙，分給附近做活的鄰裏，彼此寒暄幾句，抽上幾口，偶爾也會依稀聽得幾聲山蛙的叫聲，然後，山野會沉入靜謐，隻有山風吹過時，拂過油菜花響動的颯颯的微聲。山村左近是青翠的茶園，也有桃花梨花間置其中，繁麗的盛開在這個季節，點綴在半山坡裏青青的土源上了。
說明來意，邀請入村，院中，有一間吊腳的四開間的木樓，是泛著黑褐色木板的牆，青灰的瓦，也有兩頭微翹的簷脊，而木樓的簷下左側處，多半會有一個用來吹去穀物雜質的木製的風簸，風簸的木鬥裏，尚餘有零星剩下的舊年的穀粒子。
健談的老者與吳韻林談論著這大佛山的各種傳說與故事，大佛山（梵淨山）因佛教興盛，寺刹林立，一片梵天淨土，故名“梵淨山”，俗稱“大佛山，梵淨山是“中國五大佛教名山”之一、著名的“彌勒道場”。梵淨山的山名本身即有淨土信仰的意義。來到銅仁不去感受一次梵淨山的神奇魅力，當真枉來一場。
蘑菇石旁吳韻林正在感歎梵淨山的奇俊秀美，這時一個不合時宜的聲音響起來“無量天尊，貧道有禮了，我觀公子“有大富大貴之相，好一個“福自天來，事不須求，年當大有為，富麗好時光”
還真是，幾百年來怎麽都是一個套路啊。吳韻林一個沒忍住笑了起來，“道長一卦需錢幾何啊？怕是讓道長失望了，小子囊中羞澀，兩袖空空，可是給不了道長卦資了。”
“貧道隻問緣，不問錢。”老道看著吳韻林搖了搖頭，一副高深莫測的樣子，捋了捋長須，渾身的神棍氣息散發到了極致。
“這位公子似乎並不相信貧道之言？”老神棍淡淡問了一句。吳韻林起身，拱了拱手，一臉誠懇的點頭道：“不瞞道長，小子並不信此道小子隨身隻有些許銅板，權當請道長用頓早膳。小子還要感受這秀美山川，失禮了。”然後，事情有些出乎吳韻林意料了，這老道還挺有職業操守呢，竟然搖著頭拒絕了，看都沒看吳韻林遞過去的銅錢，嘴裏還念念有詞：“頭為諸陽之尊，麵為五行之宗，列百脈之靈居、通五髒之神路，惟三才之成象，定一身之得失。少年麵相不同凡響，這等麵相，貧道隻見過兩人。”
老道依然是那副雲淡風輕的老神棍氣息，一點都沒覺得尷尬，
“無妨，公子不信貧道也無妨。說實話，貧道卻也是有些不信，公子的麵相比貧道之前見得那兩人還要不凡。”當老道消失在樹林外的時候，吳韻林才將視線收回，轉而放到了老道硬塞到自己手中的書上，最上麵一本書紙張泛黃，上麵的字都是用朱砂寫《傳習錄》吳韻林看著這個書名的第一感覺是扯淡，這是一本道經吧，這書才配得上自己？毛線啊，你還不如直接說騷年，我看你跟我道有緣啊！這老神棍！
這本《傳習錄》或許大家還沒有聽過，不過若是你現在能找到這本書，然後還能看懂參透三分的話，那恭喜你，你如果在公務員行列的話，不說平步青雲至少可以如魚得水；你如果是在經商的話，那也恭喜你，不說日進鬥金至少也可以發家致富......總之，這本書你能參透三分，不管你在什麽行，不為什麽，隻為這本書的作者可是牛逼到極致的人物，集立功、立德、立言於一身，哪怕是領悟到他幾分功力的人都牛逼的不得了，古今中外都是。他之後數十年，有個姓徐的人從作者不記名的弟子那學到了他幾成思想就做了首輔；另外還有大洋彼岸某個生產**的島國，近代時有一位叫東鄉平八郎的家夥看了這本書，沒錯，這本《傳習錄》的作者就是王守仁(字伯安)，世稱陽明先生，這本書便是記載了他的語錄和論學書信。吳韻林在前世大學與後麵工作之時有幸了解過王陽明先生，對王陽明就崇拜的很，查閱過相關資料，也看到過這本《傳習錄》的名字，也想著去圖書館借閱翻看一下，不過當時因為忙著考試，然後就忘了這本書的事了，沒想到前世想看的書。
王陽明可是一位猛人，文比孔孟，武過孫嶽。文方麵就不用說了，這哥們可是開創了心學，注重實踐，在官場上學會心學你就可以橫著走了，大明無數人證實過了；在武方麵，這哥們更是離譜，十多歲就嗷嗷叫著說上書皇帝，讓皇帝給他幾萬人掃平大漠，結果被他老子教訓了跳著腳逆子逆子的打了一頓，不過後麵證明老爺子還真打錯了，這哥們真這本《傳習錄》可謂王陽明一生領悟的結晶，吳韻林握著這本書，都有些不太敢相信，自己竟然可以在大明看到這本書，盡管是手抄本。
不管如何，吳韻林將兩本書收到書包中後，對著老道離去的方向，深深的拱了一禮。
神棍也好，高人也好；緣也好，巧合也好；總之，拜謝了。
沿著上山的路徑，踩在厚厚的積雪之上，一腳一腳的朝山下走去，身後留下的是腳印也是前塵，登高而望遠感歎人力之有限，觀白雲翻滾千變萬化，金鼎獨立任他天崩地裂，唯我華夏屹立不倒，立下宏願不負昭華不負心。