新婚之夜，母親與父親沒有婚床。婚房也是與一大家子一起，用以柴簾子遮擋。父親家的柴禾編織的床，肯定擱不住父親母親兩個年輕人新婚之夜裏折騰。於是乎，母親與父親的新婚第一夜，就把大半桶當床。大半桶上麵，一張被子一墊，一套鋪蓋一就，就是婚床房。睡在上麵，安靜而踏實。
是夜之後，大半桶就一直伴隨母親，直到分田到戶。
半桶在那時期是珍貴實用的農具，集脫粒機拖拉機倉庫一身。母親晚上當它床睡，白天拉它到田間當農具。用它的邊緣扳穀子，用它的內空裝穀子，運回家來，倒了穀子，晚上一樣當床睡。漲水時，母親當它船用，架著大半桶在故江中尋食。風風雨雨幾十年，有半桶在有母親在，有母親在就有半桶在。
父親結婚後，不想唱戲了，就去參軍。現今大姑家裏存有一張老照片，是父親母親與肖伯母肖伯父的合影。那張老照片就是父親參軍告別故河口前的留影。
父親穿著白襯衣，梳著小分頭，仍舊玉樹臨風，英姿颯颯的好兒郎，略顯憂鬱。母親的臉容豐滿，穿套花色衣服，紮著長長的兩把辮子，蹲在父親的腿邊，是個青春可人兒。肖伯父站在父親身旁，長著銳利的暴牙齒，指縫叼著根香煙。肖氏典型鷹鉤鼻似乎更鉤了。從此可看出肖伯父家的經濟條件尚好。肖伯母則紮著短發，星月般大臉，燦爛的笑容，蹲在肖伯父的腳邊，無限友好地拉著蹲在她身旁的母親的手。那是因為肖伯母擁有父親母親這樣的好鄰居，他們一輩子的好鄰居，從沒紅過臉。
參軍告別合影留了，可最終父親卻因體弱，送軍的最後一刻被刷下來，沒走成。那就原回戲班唱戲去唄。
父親真正的農民生活也是從那個時候開始。父親長子，加以那麽早就去學唱戲，祖母又重男輕女。所以父親未婚之前，除了幫大姑一起砍柴拉柴到故河口街賣之外，還不曾下地幹過活。用大姑的話說，丫頭做死祖母不心疼，倒是兒子做丁點事就心疼得要命。就是討米，也是大姑與祖母去討，不會叫父親去。但父親天生吃苦耐勞，悟性高，很快就學會了耕地插秧，田間的大小農活不僅揀得起，還精通。
父親從戲班回來第一時間就是跑到田間，幫母親幹活。盡管如此，母親還是過得很孤寂，因為大多數時候，母親一個人在田間幹活。母親不大跟大人們說話，也不大跟孩子們說話，在家裏，在隊裏，都這樣，隻顧低頭幹活。去田間一個人，回來也一個人。路上碰見鄉親們，也不說話，人家跟她打招呼，她就一笑回之。久而久之，隊裏人就給母親取了個綽號：悶鼓佬。
時年，祖母三十八，父親十七，母親十九。祖母主外，母親主內。家裏的幾個主力，各有特色，祖父陳千歲，祖母友打卦，母親悶鼓佬，父親唱戲的。這一動一靜，一裏一外的配合，極為默契。
不久，祖母就生下了小姑，取名章圓。圓滿的意思，意味祖母不再生孩子了。
再過三年，母親生了大姐，取名玉英。再過二年，母親又生了二姐，取名玉蘭。家裏可熱鬧了。大的小的，老的少的，一家十多口，可謂家大口闊。
餘秋香一晃嫁給陳章藍五年，做了我大姐二姐的母親。父親也二十有二，越怕生得玉樹臨風，氣度不凡，穩妥妥的白馬王子一個。時常不在家，可是一門思慕苦了我那嬌小玲瓏，正青春韶華的母親。
據說，母親很不心疼孩子，白天就記得幹活出工，晚間就記得做鞋織布。孩子們過得怎樣，問都不問。也是忙得沒有時間去過問。家裏的大小孩子，都是祖母與祖父照看著。
但自從母親嫁過來後，家裏確有了家的溫暖氣息。年裏節裏有新衣服新鞋子穿，也不是新布料做的，而是舊布料不斷翻新。每年冬天，母親都要翻箱倒櫃，找出經年陳舊的老土衣服，將它們一件件拆了，一塊塊布撕下來，洗幹淨，曬幹，用米漿被幾十門板布闊子，以便來年做鞋用，做衣穿。
母親將曬幹的布闊子，一卷卷地捆著，放在櫃子裏。然後一卷卷地散開，用剪子剪鞋樣！母親用布闊子拉成的千層底，非常牢實，暖和，實用！
母親還積年累月地用鋼材編織房子，有門有窗，蓋上茅草，當著太陽，十分暖和。於是，一家人興高采烈地搬進新屋裏去住。
新房子住進來，卻來了個大問題，要是家裏沒大人，很叫人擔心。因為小姑與姐們都小，若玩火把房子燒燃了，豈不是要把孩兒們一起燒死？
以前農家大多住著茅草房，失火是常事。曾經，故河口失火燒死孩子的有好幾家。還有一家，夜晚睡著了，茅草房起火了，跑不出來，全家都燒死了。茅草房燃燒起來，搶都沒搶數。就如長在柴山裏的柴火，一把火一燒，整座柴山都燒光，根本無法搶。還不說鋼材編的屋，一烘便熊熊燃的，隻等燒成灰燼。
於是，祖母就專門留在家看孩子，不出工了。
但祖母是個閑不住的人，一到農忙收割季節，便戴著頭巾，拿著包袱，跑到公家的地裏去撿麥子勞籽，把孩子們留在家裏自己照看自己。那時還沒分田到戶，每到收割季節，那個去公家地裏拾麥子的人，就如天上飛翔的鵪子一群接一群，收割的農人也擺的像長龍，場麵甚為壯觀！那時沒有收割機，麥子，稻穀，勞籽都是農人用鐮刀一刀一把一捆地割回來的。當有沒收割幹淨的地方！
祖母把糧食撿回家來，鋪在家門口的禾場裏，曬個一歇兩歇功夫，然後用連枷打出來，整理幹淨，賣點小用錢。一把連枷打得比公家的還活脫。
以往的稻穀麥子油菜收割了，都是用連枷一板一板地打出來的，不象現在有脫粒機。那比母親的半桶要進步些。
稻穀麥子油菜割起來，用草繩子一捆捆地捆好放在地裏。然後用板車，牛，一板車一板車地從田間拉回來，摞在屋山頭，一個個的螺壘得齊整。然後，在一個農活比較閑的晴天，在大禾場裏散開，鋪好，打場！
那時，已成立人民公社，合作社，生產隊，記功分。出工才有工分，家裏出工勞力越多，工分也越多。祖母沒有出工，沒得工分，就在撿這些麥子勞籽。祖父也沒出工，在家做千歲爺。三叔四叔還小，出不了工，小姑更不用說，才幾歲。唯有二叔半大不小的，可以幫忙做些事兒。一大家子要吃要喝，還是挺艱難。
祖母還在菜園裏栽上尖辣椒，等到尖辣椒紅了，就摘下來曬幹，用袋子裝好，吊在屋簷下，以備年底或來年正二月裏，到外鄉去叫賣。幹紅尖辣椒，價格不菲，一斤可賣到一塊二角錢，比一雙鞋賣得多，比砍一板車柴賣得多。
祖母主外，所以隔三插五的，就在外麵做點這樣的小買賣，手頭一直活躍。
母親主內，在隊裏出工，工分得來的錢，也由祖母掌管。但母親從不抱怨，樂意做個悶鼓佬，盡情享受做一個農家媳婦的樂趣。連枷打場就是門樂趣。
是夜之後，大半桶就一直伴隨母親，直到分田到戶。
半桶在那時期是珍貴實用的農具，集脫粒機拖拉機倉庫一身。母親晚上當它床睡，白天拉它到田間當農具。用它的邊緣扳穀子，用它的內空裝穀子，運回家來，倒了穀子，晚上一樣當床睡。漲水時，母親當它船用，架著大半桶在故江中尋食。風風雨雨幾十年，有半桶在有母親在，有母親在就有半桶在。
父親結婚後，不想唱戲了，就去參軍。現今大姑家裏存有一張老照片，是父親母親與肖伯母肖伯父的合影。那張老照片就是父親參軍告別故河口前的留影。
父親穿著白襯衣，梳著小分頭，仍舊玉樹臨風，英姿颯颯的好兒郎，略顯憂鬱。母親的臉容豐滿，穿套花色衣服，紮著長長的兩把辮子，蹲在父親的腿邊，是個青春可人兒。肖伯父站在父親身旁，長著銳利的暴牙齒，指縫叼著根香煙。肖氏典型鷹鉤鼻似乎更鉤了。從此可看出肖伯父家的經濟條件尚好。肖伯母則紮著短發，星月般大臉，燦爛的笑容，蹲在肖伯父的腳邊，無限友好地拉著蹲在她身旁的母親的手。那是因為肖伯母擁有父親母親這樣的好鄰居，他們一輩子的好鄰居，從沒紅過臉。
參軍告別合影留了，可最終父親卻因體弱，送軍的最後一刻被刷下來，沒走成。那就原回戲班唱戲去唄。
父親真正的農民生活也是從那個時候開始。父親長子，加以那麽早就去學唱戲，祖母又重男輕女。所以父親未婚之前，除了幫大姑一起砍柴拉柴到故河口街賣之外，還不曾下地幹過活。用大姑的話說，丫頭做死祖母不心疼，倒是兒子做丁點事就心疼得要命。就是討米，也是大姑與祖母去討，不會叫父親去。但父親天生吃苦耐勞，悟性高，很快就學會了耕地插秧，田間的大小農活不僅揀得起，還精通。
父親從戲班回來第一時間就是跑到田間，幫母親幹活。盡管如此，母親還是過得很孤寂，因為大多數時候，母親一個人在田間幹活。母親不大跟大人們說話，也不大跟孩子們說話，在家裏，在隊裏，都這樣，隻顧低頭幹活。去田間一個人，回來也一個人。路上碰見鄉親們，也不說話，人家跟她打招呼，她就一笑回之。久而久之，隊裏人就給母親取了個綽號：悶鼓佬。
時年，祖母三十八，父親十七，母親十九。祖母主外，母親主內。家裏的幾個主力，各有特色，祖父陳千歲，祖母友打卦，母親悶鼓佬，父親唱戲的。這一動一靜，一裏一外的配合，極為默契。
不久，祖母就生下了小姑，取名章圓。圓滿的意思，意味祖母不再生孩子了。
再過三年，母親生了大姐，取名玉英。再過二年，母親又生了二姐，取名玉蘭。家裏可熱鬧了。大的小的，老的少的，一家十多口，可謂家大口闊。
餘秋香一晃嫁給陳章藍五年，做了我大姐二姐的母親。父親也二十有二，越怕生得玉樹臨風，氣度不凡，穩妥妥的白馬王子一個。時常不在家，可是一門思慕苦了我那嬌小玲瓏，正青春韶華的母親。
據說，母親很不心疼孩子，白天就記得幹活出工，晚間就記得做鞋織布。孩子們過得怎樣，問都不問。也是忙得沒有時間去過問。家裏的大小孩子，都是祖母與祖父照看著。
但自從母親嫁過來後，家裏確有了家的溫暖氣息。年裏節裏有新衣服新鞋子穿，也不是新布料做的，而是舊布料不斷翻新。每年冬天，母親都要翻箱倒櫃，找出經年陳舊的老土衣服，將它們一件件拆了，一塊塊布撕下來，洗幹淨，曬幹，用米漿被幾十門板布闊子，以便來年做鞋用，做衣穿。
母親將曬幹的布闊子，一卷卷地捆著，放在櫃子裏。然後一卷卷地散開，用剪子剪鞋樣！母親用布闊子拉成的千層底，非常牢實，暖和，實用！
母親還積年累月地用鋼材編織房子，有門有窗，蓋上茅草，當著太陽，十分暖和。於是，一家人興高采烈地搬進新屋裏去住。
新房子住進來，卻來了個大問題，要是家裏沒大人，很叫人擔心。因為小姑與姐們都小，若玩火把房子燒燃了，豈不是要把孩兒們一起燒死？
以前農家大多住著茅草房，失火是常事。曾經，故河口失火燒死孩子的有好幾家。還有一家，夜晚睡著了，茅草房起火了，跑不出來，全家都燒死了。茅草房燃燒起來，搶都沒搶數。就如長在柴山裏的柴火，一把火一燒，整座柴山都燒光，根本無法搶。還不說鋼材編的屋，一烘便熊熊燃的，隻等燒成灰燼。
於是，祖母就專門留在家看孩子，不出工了。
但祖母是個閑不住的人，一到農忙收割季節，便戴著頭巾，拿著包袱，跑到公家的地裏去撿麥子勞籽，把孩子們留在家裏自己照看自己。那時還沒分田到戶，每到收割季節，那個去公家地裏拾麥子的人，就如天上飛翔的鵪子一群接一群，收割的農人也擺的像長龍，場麵甚為壯觀！那時沒有收割機，麥子，稻穀，勞籽都是農人用鐮刀一刀一把一捆地割回來的。當有沒收割幹淨的地方！
祖母把糧食撿回家來，鋪在家門口的禾場裏，曬個一歇兩歇功夫，然後用連枷打出來，整理幹淨，賣點小用錢。一把連枷打得比公家的還活脫。
以往的稻穀麥子油菜收割了，都是用連枷一板一板地打出來的，不象現在有脫粒機。那比母親的半桶要進步些。
稻穀麥子油菜割起來，用草繩子一捆捆地捆好放在地裏。然後用板車，牛，一板車一板車地從田間拉回來，摞在屋山頭，一個個的螺壘得齊整。然後，在一個農活比較閑的晴天，在大禾場裏散開，鋪好，打場！
那時，已成立人民公社，合作社，生產隊，記功分。出工才有工分，家裏出工勞力越多，工分也越多。祖母沒有出工，沒得工分，就在撿這些麥子勞籽。祖父也沒出工，在家做千歲爺。三叔四叔還小，出不了工，小姑更不用說，才幾歲。唯有二叔半大不小的，可以幫忙做些事兒。一大家子要吃要喝，還是挺艱難。
祖母還在菜園裏栽上尖辣椒，等到尖辣椒紅了，就摘下來曬幹，用袋子裝好，吊在屋簷下，以備年底或來年正二月裏，到外鄉去叫賣。幹紅尖辣椒，價格不菲，一斤可賣到一塊二角錢，比一雙鞋賣得多，比砍一板車柴賣得多。
祖母主外，所以隔三插五的，就在外麵做點這樣的小買賣，手頭一直活躍。
母親主內，在隊裏出工，工分得來的錢，也由祖母掌管。但母親從不抱怨，樂意做個悶鼓佬，盡情享受做一個農家媳婦的樂趣。連枷打場就是門樂趣。