蕭風許久未言，台下暗流不息的錦衣衛暗樁也都停住了腳步，不知道這段話該不該立刻去回報，都看向了陸炳。
陸炳想了片刻，輕輕點了點頭，停滯的錦衣衛暗樁們才像解凍的溪流一樣，再次流動起來。
不知過了多久，蕭風忽然笑了，和平時的笑不同，這次他像是下定了某種決心，如釋重負一樣。
“我明白了。如何讓萬歲放心，讓群臣放心，我自然會做的。徐大人可以放心，這個話題，過吧。”
徐階也點點頭，他也並沒有指望蕭風能當麵給出答案，畢竟這個問題實在是太過敏感了，也是他這次準備的高台論道的核心之一。
當然，這次高台論道還沒有結束，因為另一個核心，儒家地位下降，需要撥亂反正的問題，還沒有得到解決。
無論誰勝誰敗，這個話題今天總要有個結果，才能讓這次高台論道真正的結束，哪怕並不圓滿，但至少完整。
就像開車的時候，不管發動機真響還是裝響，總得響幾聲，才能讓司機覺得自己確實是完整的開完了車，駕駛體驗也能因此提升一個檔次。
所以徐階發出聲響道：“蕭大人，讀書人最後的做派，心中光明，無愧蒼生，蕭大人可做到了嗎？”
蕭風淡然一笑：“徐大人，你說呢？在你心中，蕭風有沒有做到呢？”
徐階昂然道：“蕭大人赫赫之功，隻要不是眼瞎心盲之人，都能看得到，徐某不能視若無睹。
大明上至朝堂，下至鄉野，白發垂髫，軍戶妓女，技科官員，得大人恩惠者數不勝數。所以蕭大人無愧當世蒼生。
但蕭大人是否心中光明，卻難以盡知。蕭大人欲廢千年格局，倒行逆施，將儒家地位壓到與諸家並列，隻怕會反受其咎。
儒家乃曆代皇朝之根本，猶如撐天之柱，架海之梁，蕭大人斷柱毀梁，而妄想以雜草寸木支撐，必難如願。
此時大明雖有一時之盛，隻怕留下的隱患更大。萬一將來大明有天傾之日，皆是蕭大人今日所害。
到時天下蒼生難免生靈塗炭，禍延數代而不止。大人今日之功，難抵來日之罪，隻怕難免萬人唾罵，遺臭萬年啊。”
蕭風笑了笑：“按徐大人之意，既然我壓製儒家的獨尊地位是倒行逆施，那為何一定要等到以後才會生變呢？
既然我壓製了儒家，毀了大明的撐天之柱，架海之梁，則大明應該立刻就有天傾之象，何以還能繁榮昌盛，造福當世蒼生呢？”
徐階看著蕭風，語氣格外真誠：“蕭大人，你當真不知這是什麽原因嗎？”
蕭風想了想，笑著搖頭道：“我大概猜出來徐大人的意思了，不過這話我自己沒法說，你說對吧？”
徐階點點頭：“蕭大人，你倒行逆施，大明反而繁榮昌盛，更勝從前，歸根結底隻有一個原因。
萬歲是萬世英主，大人是天縱奇才！你施行的這套政策，不能說絕對是悖逆之道，但卻是極險之道！
大人也讀過《三國誌》，也知道魏延的子午穀奇謀吧。諸葛孔明天縱奇才，卻始終不敢行之。
何故？因為諸葛亮知道，那是極險之道，或許能成功，但可能性極小，最大的可能是一敗塗地！
這就像當日天下大旱，儒家和道門同時求雨一樣。最終儒家之心未見靈驗，蕭大人你替道門求得甘霖。
可是蕭大人，若是沒有你呢？道門成功了嗎？武當山的穀真人舞劍差點累死！白雲觀的馬真人差點睡死！
最有可能的龍虎山張真人，也是一無所獲。最後是你上台，以命博天，為大明求下了甘霖。
蕭大人，你憑良心說，若是當日沒有你，這雨能求得下來嗎？若是求不下來，則求雨之道就是昏招啊。
可最後求下來了，昏招就變成了奇招，可見一件事的好壞，有時並不在事兒的本身，而是在辦事之人啊。
今日之大明的很多成就，都如求雨一般，建立在這兩個條件之上。一是你的天縱奇才，二是萬歲對你的信之不疑。
所以蕭大人你現在為朝廷規劃的這條路，隻適合萬歲和你都在之時，若是有一天，萬歲和你有一個不在了，大明怎麽辦？
儒家從來沒說過自己治理國家的方式，在任何時候，任何情況下都是最好的，可它卻是適應性最強的。
為何自漢以來，曆代帝皇都獨尊儒術，就是因為他們深知，在漫長的朝代中，不會總是有英明的皇帝和天才的臣子。
但他們更希望一個王朝，在平庸的皇帝和平庸的臣子的治理下，也能安穩過渡，即使不是盛世，至少也不是亂世。”
徐階的這番話，當真如洪鍾大呂，震撼人心，台下所有的讀書人，都發出了讚同的高呼聲。
章台柳拈著胡須，忍不住喃喃自語：“紙上得來終覺淺啊，這是徐大人多年曆練得到的見地，老夫佩服！佩服啊！”
蕭風看著徐階，心裏也是頗為感慨的。搬倒嚴家父子後，他雖然與徐階有過許多不合，但他堅持鬥而不破，就是這個原因。
徐階，是這個時間段上，就是最適合當首輔的人選。高拱還未成熟，張居正更是稚嫩，都還需要些時間。
正如徐階所說，蕭風其實是在快馬加鞭，讓大明這架牛車在一條本不屬於它的道路上一路狂奔向前。
這種時候，朝堂中需要這種老辣穩定的內閣首輔掌舵，來處理狂奔之路上無法顧及到的各種細節。
蕭風帶著大軍連年征戰，國庫仍能支撐，除了蕭風做出的種種改革之外，徐階其實功不可沒。
而徐階對儒家的理解，其實也是很深刻的，他所說的不無道理。但蕭風卻知道，這個道理隻是針對某個王朝而說的。
一代又一代的王朝統治者，都發現了這個秘密——儒家可以讓他們的家天下的統治變得更穩固，更長久。
可儒家也會讓他們變得更保守，更封閉，更落後，隻是這些並不是皇帝們優先考慮的問題，他們優先考慮的就是王朝不改姓氏。
所以現在蕭風麵臨的難題就是，他不能說出大明能統治多久不重要，朱家能統治多久不重要，重要的是整個華夏的進步。
因為這種話說出來，即使是師兄也無法容忍。他所做的一切，也都將付諸東流。所以他得另外想一個理由……
“徐大人，既然你說儒家最適合穩固統治，而且相比其他學術，地位最高。
若是百家學術猶如百姓百官，則儒家就相當於首輔重臣，可壓製百家，可對？”
徐階對蕭風的問話相當警惕，但仔細想了一下，並沒有發現裏麵有什麽陷阱，於是微微點頭。
“不錯，儒家其實也並沒有徹底廢黜其他各家學術。如今大明律法中，有法家的身影；各地將軍中，有兵家的身影；工部之中，有墨家身影。
隻是這些雜學都要各司其職，最終由儒家統禦。所以蕭大人以儒家為首輔，以百家為百姓百官，十分恰當。”
蕭風點點頭：“既然百家之中，儒家獨尊，百官之中，首輔權大。那請問，首輔若成權臣，則何以製衡？
儒家高高在上，壓製其他百家學術，但若儒家做了錯事，又有誰來製衡儒家呢？”
徐階一愣，隨即搖頭道：“儒家忠君愛國，體天格物，又怎會犯錯呢？”
蕭風笑道：“儒家若是不會犯錯，曾子為什麽會說：吾日三省吾身呢？沒錯需要反省嗎？”
徐階又是一愣，正自沉吟間，半天沒敢開口的章台柳發現此時爭論又回到了學術之上，進入自己的擅長領域了。
“蕭大人，正是因為聖人每日三省，才能避免犯錯誤，這也是儒家特有的自我完善之道。”
蕭風淡然道：“吾日三省吾身，無非兩個結果，一是因為沒犯錯誤，所以啥也沒省到，白白浪費了時間。
二是反省到了今天犯的一些錯誤，所以可以改進提升，讓自己變得更好。
章先生認為，曾子到底是每天都在像傻子一樣浪費時間呢，還是在不斷的改進提升，讓自己變得更好呢？”
章台柳想了想，驚訝地發現還確實是這麽回事兒。如果每天都反省三次，每次都沒有發現錯誤，然後還一個勁的不停反省，這人是不是有點閑？
“應該是改進提升，讓自己變得更好，這樣才符合我儒家自我完善之道。”
蕭風笑了笑：“也就是說，曾子確實是犯過錯誤的，所以才能被自己反省出來，對吧？”
章台柳啞口無言，徐階已經反應過來了，馬上接力，讓章台柳喘口氣。
“蕭大人，天下豈有不犯錯之人？但隻要每日反省，翻的錯誤自然也就會越來越少了。”
蕭風點點頭：“也就是說，儒家還是會犯錯的。那既然儒家唯我獨尊，它犯了錯誤，誰能來製衡它呢？”
徐階咬牙道：“儒家忠君愛國，若是儒家犯了錯，皇帝自然可以製衡！”
蕭風搖頭道：“按照儒家的設計，皇帝也是讀儒家經典長大的，自然也算是儒家中人。
你讓儒家的人來製衡儒家，這和讓人薅著自己的頭發把自己提起來有什麽區別呢？
何況孟子說過：民為貴，社稷次之，君為輕。你們儒家壓根就不怕皇帝啊，皇帝如何製衡？”
徐階本想反駁儒家其實還是怕皇帝的，但這是亞聖的話，他若當眾反駁，也顯得不夠尊重，隻得咬牙道。
“水能載舟亦能覆舟，儒家若失道犯錯，就算皇帝不製衡，百姓自然也會製衡儒家的。”
蕭風搖頭道：“子曰：民可使由之，不可使知之。聖人都說不讓老百姓知道儒家在幹什麽，百姓怎麽能知道儒家犯錯了呢？”
徐階思來想去，再次咬牙道：“儒家既然能三省吾身，說明儒家自身就有改正錯誤的能力。
就如嚴黨雖為儒家，但失道之後，其他儒家人，自然會明爭暗鬥，撥亂反正，讓儒家重新回到正道上來。”
蕭風搖搖頭：“讓儒家自己撥亂反正，挽救自己，並非絕不可能。但這事兒有個前提。
那就是儒家不能高高在上，淩駕於百姓之上，淩駕於百家之上，否則就會斷了地氣，就會飄。
連一個人飄久了，都會覺得自己的所作所為都是對的；儒家高高在上，唯我獨尊了上千年，又怎會認識到自己有錯呢？
徐大人，你口口聲聲說我是個權臣，替大明擔憂我這個權臣。可你有沒有想過，儒家也是千年曆史中的權臣。
權臣有好有壞，好的時候安邦定國，鞠躬盡瘁；壞的時候欺上壓下，驕橫跋扈，乃至謀朝篡位。
儒家也有好有壞，好的時候忠君愛民，德育天下；壞的時候頑固不化，自縛手腳，乃至自廢幹城。”
徐階歎息道：“蕭大人說來說去，還是說儒家無法作為立國之本，一定要尊崇道家了？”
蕭風搖頭道：“不，一個國家要想一直向前，就不能隻依靠一家的學術。儒家原本也不是這樣的。
儒家是諸子百家之一，而諸子百家，就是一個國家的活力，是取之不盡用之不竭的力量源泉。
孔子說：君子不器。可見他也認為儒家是應該兼容並蓄的，避免隻能做狹隘有限的事。
孔子又說：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
可見他也認為儒家並不完美，需要不斷向其他諸家學習改進。
可自漢代之後，儒家就飄了，自以為半部論語治天下，將其他諸子百家都視為雜學，看作奇技淫巧。
我並非要讓道家成為大明的立國之本，但也不會讓儒家唯我獨尊。大明，應該是百花齊放的大明。
諸子百家，良莠不齊，擇其善者而用之，其不善者而滅之。大浪淘沙，千錘百煉，終會國泰民安，千秋萬世。”
徐階和章台柳麵麵相覷，沉默了很久。台下的讀書人們也都一片沉默，不知心中是什麽滋味。
好消息是，他們明白了，蕭風真的不是針對儒家。壞消息是，蕭風說在座的各位，都是……
都是一律平等的，大明要擇優錄取，對大明有用的思想，大明就要用，對大明有害的思想，大明就要滅。
蕭風看著眾人，淡然道：“徐大人說，我的所作所為，是造福當世，遺禍千秋。又說我的方法，隻有明君英主和天縱奇才在時才能行得通。
其實回首千年，儒家獨尊的曆朝曆代，如何興起，如何滅亡，就會發現，徐大人說的話更適合儒家。
儒家為本時，隻有明君賢臣同時出現時，才能出現盛世，一旦有一方湊不齊，王朝就會衰落。
當兩方都湊不齊的時候，王朝就會覆滅。所以曆史早就證明了，儒家獨尊是行不通的。諸位都是讀書人，自當明理，都好好想一想吧。
是隻顧儒家利益，隻顧自己榮華，讓百姓重複這輪回之苦，還是做大明盛世，萬年不毀根基的一根柱子！”
說完後，蕭風飄然下台，想了想，從正往台上跑著送水的徐階手裏奪過茶壺。
徐璠目瞪口呆的看著蕭風舉起茶壺，內力到處，茶水激射而出，在高台正麵寫下兩句話。
“眼前有路風雲淡，心底無私天地寬。”
「手裏有票別扯淡，投票催更才心寬……」
陸炳想了片刻，輕輕點了點頭，停滯的錦衣衛暗樁們才像解凍的溪流一樣，再次流動起來。
不知過了多久，蕭風忽然笑了，和平時的笑不同，這次他像是下定了某種決心，如釋重負一樣。
“我明白了。如何讓萬歲放心，讓群臣放心，我自然會做的。徐大人可以放心，這個話題，過吧。”
徐階也點點頭，他也並沒有指望蕭風能當麵給出答案，畢竟這個問題實在是太過敏感了，也是他這次準備的高台論道的核心之一。
當然，這次高台論道還沒有結束，因為另一個核心，儒家地位下降，需要撥亂反正的問題，還沒有得到解決。
無論誰勝誰敗，這個話題今天總要有個結果，才能讓這次高台論道真正的結束，哪怕並不圓滿，但至少完整。
就像開車的時候，不管發動機真響還是裝響，總得響幾聲，才能讓司機覺得自己確實是完整的開完了車，駕駛體驗也能因此提升一個檔次。
所以徐階發出聲響道：“蕭大人，讀書人最後的做派，心中光明，無愧蒼生，蕭大人可做到了嗎？”
蕭風淡然一笑：“徐大人，你說呢？在你心中，蕭風有沒有做到呢？”
徐階昂然道：“蕭大人赫赫之功，隻要不是眼瞎心盲之人，都能看得到，徐某不能視若無睹。
大明上至朝堂，下至鄉野，白發垂髫，軍戶妓女，技科官員，得大人恩惠者數不勝數。所以蕭大人無愧當世蒼生。
但蕭大人是否心中光明，卻難以盡知。蕭大人欲廢千年格局，倒行逆施，將儒家地位壓到與諸家並列，隻怕會反受其咎。
儒家乃曆代皇朝之根本，猶如撐天之柱，架海之梁，蕭大人斷柱毀梁，而妄想以雜草寸木支撐，必難如願。
此時大明雖有一時之盛，隻怕留下的隱患更大。萬一將來大明有天傾之日，皆是蕭大人今日所害。
到時天下蒼生難免生靈塗炭，禍延數代而不止。大人今日之功，難抵來日之罪，隻怕難免萬人唾罵，遺臭萬年啊。”
蕭風笑了笑：“按徐大人之意，既然我壓製儒家的獨尊地位是倒行逆施，那為何一定要等到以後才會生變呢？
既然我壓製了儒家，毀了大明的撐天之柱，架海之梁，則大明應該立刻就有天傾之象，何以還能繁榮昌盛，造福當世蒼生呢？”
徐階看著蕭風，語氣格外真誠：“蕭大人，你當真不知這是什麽原因嗎？”
蕭風想了想，笑著搖頭道：“我大概猜出來徐大人的意思了，不過這話我自己沒法說，你說對吧？”
徐階點點頭：“蕭大人，你倒行逆施，大明反而繁榮昌盛，更勝從前，歸根結底隻有一個原因。
萬歲是萬世英主，大人是天縱奇才！你施行的這套政策，不能說絕對是悖逆之道，但卻是極險之道！
大人也讀過《三國誌》，也知道魏延的子午穀奇謀吧。諸葛孔明天縱奇才，卻始終不敢行之。
何故？因為諸葛亮知道，那是極險之道，或許能成功，但可能性極小，最大的可能是一敗塗地！
這就像當日天下大旱，儒家和道門同時求雨一樣。最終儒家之心未見靈驗，蕭大人你替道門求得甘霖。
可是蕭大人，若是沒有你呢？道門成功了嗎？武當山的穀真人舞劍差點累死！白雲觀的馬真人差點睡死！
最有可能的龍虎山張真人，也是一無所獲。最後是你上台，以命博天，為大明求下了甘霖。
蕭大人，你憑良心說，若是當日沒有你，這雨能求得下來嗎？若是求不下來，則求雨之道就是昏招啊。
可最後求下來了，昏招就變成了奇招，可見一件事的好壞，有時並不在事兒的本身，而是在辦事之人啊。
今日之大明的很多成就，都如求雨一般，建立在這兩個條件之上。一是你的天縱奇才，二是萬歲對你的信之不疑。
所以蕭大人你現在為朝廷規劃的這條路，隻適合萬歲和你都在之時，若是有一天，萬歲和你有一個不在了，大明怎麽辦？
儒家從來沒說過自己治理國家的方式，在任何時候，任何情況下都是最好的，可它卻是適應性最強的。
為何自漢以來，曆代帝皇都獨尊儒術，就是因為他們深知，在漫長的朝代中，不會總是有英明的皇帝和天才的臣子。
但他們更希望一個王朝，在平庸的皇帝和平庸的臣子的治理下，也能安穩過渡，即使不是盛世，至少也不是亂世。”
徐階的這番話，當真如洪鍾大呂，震撼人心，台下所有的讀書人，都發出了讚同的高呼聲。
章台柳拈著胡須，忍不住喃喃自語：“紙上得來終覺淺啊，這是徐大人多年曆練得到的見地，老夫佩服！佩服啊！”
蕭風看著徐階，心裏也是頗為感慨的。搬倒嚴家父子後，他雖然與徐階有過許多不合，但他堅持鬥而不破，就是這個原因。
徐階，是這個時間段上，就是最適合當首輔的人選。高拱還未成熟，張居正更是稚嫩，都還需要些時間。
正如徐階所說，蕭風其實是在快馬加鞭，讓大明這架牛車在一條本不屬於它的道路上一路狂奔向前。
這種時候，朝堂中需要這種老辣穩定的內閣首輔掌舵，來處理狂奔之路上無法顧及到的各種細節。
蕭風帶著大軍連年征戰，國庫仍能支撐，除了蕭風做出的種種改革之外，徐階其實功不可沒。
而徐階對儒家的理解，其實也是很深刻的，他所說的不無道理。但蕭風卻知道，這個道理隻是針對某個王朝而說的。
一代又一代的王朝統治者，都發現了這個秘密——儒家可以讓他們的家天下的統治變得更穩固，更長久。
可儒家也會讓他們變得更保守，更封閉，更落後，隻是這些並不是皇帝們優先考慮的問題，他們優先考慮的就是王朝不改姓氏。
所以現在蕭風麵臨的難題就是，他不能說出大明能統治多久不重要，朱家能統治多久不重要，重要的是整個華夏的進步。
因為這種話說出來，即使是師兄也無法容忍。他所做的一切，也都將付諸東流。所以他得另外想一個理由……
“徐大人，既然你說儒家最適合穩固統治，而且相比其他學術，地位最高。
若是百家學術猶如百姓百官，則儒家就相當於首輔重臣，可壓製百家，可對？”
徐階對蕭風的問話相當警惕，但仔細想了一下，並沒有發現裏麵有什麽陷阱，於是微微點頭。
“不錯，儒家其實也並沒有徹底廢黜其他各家學術。如今大明律法中，有法家的身影；各地將軍中，有兵家的身影；工部之中，有墨家身影。
隻是這些雜學都要各司其職，最終由儒家統禦。所以蕭大人以儒家為首輔，以百家為百姓百官，十分恰當。”
蕭風點點頭：“既然百家之中，儒家獨尊，百官之中，首輔權大。那請問，首輔若成權臣，則何以製衡？
儒家高高在上，壓製其他百家學術，但若儒家做了錯事，又有誰來製衡儒家呢？”
徐階一愣，隨即搖頭道：“儒家忠君愛國，體天格物，又怎會犯錯呢？”
蕭風笑道：“儒家若是不會犯錯，曾子為什麽會說：吾日三省吾身呢？沒錯需要反省嗎？”
徐階又是一愣，正自沉吟間，半天沒敢開口的章台柳發現此時爭論又回到了學術之上，進入自己的擅長領域了。
“蕭大人，正是因為聖人每日三省，才能避免犯錯誤，這也是儒家特有的自我完善之道。”
蕭風淡然道：“吾日三省吾身，無非兩個結果，一是因為沒犯錯誤，所以啥也沒省到，白白浪費了時間。
二是反省到了今天犯的一些錯誤，所以可以改進提升，讓自己變得更好。
章先生認為，曾子到底是每天都在像傻子一樣浪費時間呢，還是在不斷的改進提升，讓自己變得更好呢？”
章台柳想了想，驚訝地發現還確實是這麽回事兒。如果每天都反省三次，每次都沒有發現錯誤，然後還一個勁的不停反省，這人是不是有點閑？
“應該是改進提升，讓自己變得更好，這樣才符合我儒家自我完善之道。”
蕭風笑了笑：“也就是說，曾子確實是犯過錯誤的，所以才能被自己反省出來，對吧？”
章台柳啞口無言，徐階已經反應過來了，馬上接力，讓章台柳喘口氣。
“蕭大人，天下豈有不犯錯之人？但隻要每日反省，翻的錯誤自然也就會越來越少了。”
蕭風點點頭：“也就是說，儒家還是會犯錯的。那既然儒家唯我獨尊，它犯了錯誤，誰能來製衡它呢？”
徐階咬牙道：“儒家忠君愛國，若是儒家犯了錯，皇帝自然可以製衡！”
蕭風搖頭道：“按照儒家的設計，皇帝也是讀儒家經典長大的，自然也算是儒家中人。
你讓儒家的人來製衡儒家，這和讓人薅著自己的頭發把自己提起來有什麽區別呢？
何況孟子說過：民為貴，社稷次之，君為輕。你們儒家壓根就不怕皇帝啊，皇帝如何製衡？”
徐階本想反駁儒家其實還是怕皇帝的，但這是亞聖的話，他若當眾反駁，也顯得不夠尊重，隻得咬牙道。
“水能載舟亦能覆舟，儒家若失道犯錯，就算皇帝不製衡，百姓自然也會製衡儒家的。”
蕭風搖頭道：“子曰：民可使由之，不可使知之。聖人都說不讓老百姓知道儒家在幹什麽，百姓怎麽能知道儒家犯錯了呢？”
徐階思來想去，再次咬牙道：“儒家既然能三省吾身，說明儒家自身就有改正錯誤的能力。
就如嚴黨雖為儒家，但失道之後，其他儒家人，自然會明爭暗鬥，撥亂反正，讓儒家重新回到正道上來。”
蕭風搖搖頭：“讓儒家自己撥亂反正，挽救自己，並非絕不可能。但這事兒有個前提。
那就是儒家不能高高在上，淩駕於百姓之上，淩駕於百家之上，否則就會斷了地氣，就會飄。
連一個人飄久了，都會覺得自己的所作所為都是對的；儒家高高在上，唯我獨尊了上千年，又怎會認識到自己有錯呢？
徐大人，你口口聲聲說我是個權臣，替大明擔憂我這個權臣。可你有沒有想過，儒家也是千年曆史中的權臣。
權臣有好有壞，好的時候安邦定國，鞠躬盡瘁；壞的時候欺上壓下，驕橫跋扈，乃至謀朝篡位。
儒家也有好有壞，好的時候忠君愛民，德育天下；壞的時候頑固不化，自縛手腳，乃至自廢幹城。”
徐階歎息道：“蕭大人說來說去，還是說儒家無法作為立國之本，一定要尊崇道家了？”
蕭風搖頭道：“不，一個國家要想一直向前，就不能隻依靠一家的學術。儒家原本也不是這樣的。
儒家是諸子百家之一，而諸子百家，就是一個國家的活力，是取之不盡用之不竭的力量源泉。
孔子說：君子不器。可見他也認為儒家是應該兼容並蓄的，避免隻能做狹隘有限的事。
孔子又說：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
可見他也認為儒家並不完美，需要不斷向其他諸家學習改進。
可自漢代之後，儒家就飄了，自以為半部論語治天下，將其他諸子百家都視為雜學，看作奇技淫巧。
我並非要讓道家成為大明的立國之本，但也不會讓儒家唯我獨尊。大明，應該是百花齊放的大明。
諸子百家，良莠不齊，擇其善者而用之，其不善者而滅之。大浪淘沙，千錘百煉，終會國泰民安，千秋萬世。”
徐階和章台柳麵麵相覷，沉默了很久。台下的讀書人們也都一片沉默，不知心中是什麽滋味。
好消息是，他們明白了，蕭風真的不是針對儒家。壞消息是，蕭風說在座的各位，都是……
都是一律平等的，大明要擇優錄取，對大明有用的思想，大明就要用，對大明有害的思想，大明就要滅。
蕭風看著眾人，淡然道：“徐大人說，我的所作所為，是造福當世，遺禍千秋。又說我的方法，隻有明君英主和天縱奇才在時才能行得通。
其實回首千年，儒家獨尊的曆朝曆代，如何興起，如何滅亡，就會發現，徐大人說的話更適合儒家。
儒家為本時，隻有明君賢臣同時出現時，才能出現盛世，一旦有一方湊不齊，王朝就會衰落。
當兩方都湊不齊的時候，王朝就會覆滅。所以曆史早就證明了，儒家獨尊是行不通的。諸位都是讀書人，自當明理，都好好想一想吧。
是隻顧儒家利益，隻顧自己榮華，讓百姓重複這輪回之苦，還是做大明盛世，萬年不毀根基的一根柱子！”
說完後，蕭風飄然下台，想了想，從正往台上跑著送水的徐階手裏奪過茶壺。
徐璠目瞪口呆的看著蕭風舉起茶壺，內力到處，茶水激射而出，在高台正麵寫下兩句話。
“眼前有路風雲淡，心底無私天地寬。”
「手裏有票別扯淡，投票催更才心寬……」