浩浩蕩蕩的隊伍跨過溪流翻過青山，越往東走，經過的縣、鎮更是一個比一個是繁榮。
南平縣
茶樓酒肆客棧林立
街道上車水馬龍
熙來攘往的人群，像潮水。
這比鹿縣強太多了。
占地起碼比鹿縣多一倍有餘，更不用說經濟和人數。
那真是一個天上一個地下。
毫無可比性。
在南平縣當縣令可比在鹿縣當縣令有前途多了。
南平縣都這麽繁榮了，更不用說距離南平縣隻有一天路程的建安郡。
宋歡是發現了，她當初的掙錢計劃被她倒過來了。
她應該從這些經濟發達的地區買一些其他地方沒有的東西過去，這才稀罕，這才能掙錢。
無論是古代還是現代，靠近沿海地區總是會比內陸經濟更加繁榮一些。
當然除開個別特殊地點。
隻要運河陸路都能通的城鎮，想不繁榮都難。
所以她這個掙錢計劃隻能暫時擱淺，回去的時候才能進行了。
如今隻能另想他法了。
不過，好就好在她從刀疤男那裏得到了一筆財物，到時候拿去當鋪抵押，也有了一筆不菲的進賬。
總算是不虧。
大家進了“生意下處”落腳。
開這生意下處如同開客棧一樣，門的兩旁，亦有“仕宦行台，安寓客商”八個大字。
但是絕不可能在門前懸掛“生意下處”的招牌。
具體那家店是真正的生意下處，就是江湖人才能辨別出來的了。
他們這幫人中，就數阿弟表現得最稀奇。
如劉姥姥進大觀園般。
而他們這些人中，王大宇這個大公子竟也不覺稀奇，且還能接得上話。
王大宇是商，即便是還沒怎麽接手生意的他，也被家裏鍛煉得不錯。
估計他也沒少跟江湖人打交道，說不準他還是老江湖了，宋歡幾個反而是實實在在新上跳板的人。
阿弟是第一次了解這一行，雖然之前也有看了傅大哥整理的行話詞典，但總歸是書麵上的，真正見識了還是很震撼。
江湖，還真是神奇。
這裏麵的人對話他還算聽得懂，主要是傅大哥的行話詞典起了作用。
他記性好，隻要稍加應用就大差不差了。
此時還未到午時，方才進生意下處之前，傅淵之特地和阿弟顏六強調了在生意下處的忌諱——午前不準“放快”。
在生意下處，不論是客人、先生、夥計等等，每日午前不準“放快”。
這裏就要解釋一下何謂放快了！
這快亦是江湖的侃兒。
快分八樣，名為“八大快”。
一是“團黃粱子”：生意人管做夢調侃兒叫團黃粱子。（下句把對應的替換就是了，eg：做夢替換成橋）
二是“懸梁子”：……橋……
三是“海嘴子”：……老虎……
四是“海條子”：……龍……
五是“土條子”：……蛇……
六是“月宮嘴子”：……兔子……
七是“土堆子”：……塔……
八是“柴”：……牙齒……
就是每天的午前，店內的人如有夜間做了夢的，不準向人說昨天夜裏我做了個夢，如若向誰說誰都是不依的。
譬如，向算卦的生意人說，夜裏做夢了，他今天就不出去擺卦攤了。
算卦的生意人若有每天能掙一兩銀子，他就會向跟他說做夢的人要一兩銀子。
不給是不成的。
就算不給，輕了也得買些東西請客。
不止於說夢，就是說龍、說虎、說蛇、說塔、說橋、說牙、說兔子都是一樣的受罰。
假設，若是說做夢的時候，在場要有二十個人聽見了，這個亂可就大了。
這二十個人都不出去掙錢了，他們二十個人每天能掙多少錢，誰說做夢來的就是誰方快，就叫這方快的人包賠二十人一日的損失。
當然這也不是強製不給你說，你隻要不直接說這八大快就好了。
就是把“做夢”替換成“團黃粱子”，把“牙”替換成“柴”……
意思還是那個意思，隻是換個說法而已。
舉個例子：
假如夜間做了夢，向大眾不說做夢，說我夜裏團黃梁子了，像這樣調著侃兒說，就沒事了。
假如自己牙疼。
有人在午前的時候問你，“怎麽老是咧著嘴呢？”
亦不準說牙疼，還是得調侃說，“我是‘柴吊’”（牙疼就是柴吊）。
可若是過了晌午以後，再放快就沒事了。
這放快的事兒江湖人看得很重要，就是誰放了快就得賠償人的損失，人亦不願意的。
宋歡曾向徐叔請教過，“放快有什麽壞處，至於看得這般重要？”
老徐解釋道，“生意人啊，最是迷信的，每天出來做買賣就怕出‘鼓’兒。”
江湖人，若是相麵的給人相麵之時，錢沒掙下來，反倒被人大鬧，這種事兒生意人是最怕的。
江湖人管這種事兒調侃叫出了鼓啦！（也有說鼓了點啦、除了調角啦）
也就是生氣的意思。
老徐又說道，“生意人若沒出去做買賣，有人衝他放了快，出去做買賣不是出鼓兒，就是遇見了調角。”
“所以因為這層關係，生意人最忌有人放快，這種情況就與梨園行人在沒開戲之前，忌外行人擊鑼敲鼓是一樣的。”
按宋歡的理解，覺得這就是純粹的概率事件。
但這種玄之又玄的東西，她也不敢多說什麽。
畢竟，很多東西用科學也解釋不了。
阿弟和顏六不說別的，隻要記住明天中午之前不準說出那八大快就萬事大吉了。
宋歡可不想因為零星幾個字就要賠出去一大筆冤枉錢。
宋歡他們正準備去樓上，門外就有一客人來找賣藥的先生。
夥計對著客人招呼一聲，就將他帶到了樓上賣藥先生的房間裏。
阿弟好奇地眨巴著眼睛。
原來，不僅是江湖人知道生意下處？
這當然不是。
個別外行的客人可能是回頭客，就會被告知來這家客棧找人，客人並不會知道這裏就是江湖人固定落腳的客棧。
之前說到生意下處的掌櫃、夥計都必須是懂得行話的人。
不僅是溝通的問題，還有就是他們懂江湖規矩。
就比如現在。
譬如店內住著賣藥的客人，來了買藥的人，到店內找賣藥的先生，那先生若是在店內，不準夥計說沒在店裏。
跑了一單買賣，生意下處就得認錯，還得賠償客人的損失。
至於店內的夥計，就需要將買藥之人帶到賣藥的先生屋內，帶到地方就得趕緊退出屋，不能多說話。
倘若有一句話說錯了，買藥的人醒水了，不願上當，藥也不買了，那賣藥的先生能答應嗎？
故此，生意下處的夥計與普通的客棧的規節要求就大不相同。
當然，相比普通客棧的夥計，生意下處的夥計會有一特別的好處。
那就是，客人屋裏有茶葉，他們可以隨便沏著喝，有東西可以隨便的吃。
倘若那生意人做的大買賣，或是“轉了（做買賣掙了大利潤）”，夥計還能得點油水，得上一筆賞錢。
何樂而不為呢？
(本章完)
南平縣
茶樓酒肆客棧林立
街道上車水馬龍
熙來攘往的人群，像潮水。
這比鹿縣強太多了。
占地起碼比鹿縣多一倍有餘，更不用說經濟和人數。
那真是一個天上一個地下。
毫無可比性。
在南平縣當縣令可比在鹿縣當縣令有前途多了。
南平縣都這麽繁榮了，更不用說距離南平縣隻有一天路程的建安郡。
宋歡是發現了，她當初的掙錢計劃被她倒過來了。
她應該從這些經濟發達的地區買一些其他地方沒有的東西過去，這才稀罕，這才能掙錢。
無論是古代還是現代，靠近沿海地區總是會比內陸經濟更加繁榮一些。
當然除開個別特殊地點。
隻要運河陸路都能通的城鎮，想不繁榮都難。
所以她這個掙錢計劃隻能暫時擱淺，回去的時候才能進行了。
如今隻能另想他法了。
不過，好就好在她從刀疤男那裏得到了一筆財物，到時候拿去當鋪抵押，也有了一筆不菲的進賬。
總算是不虧。
大家進了“生意下處”落腳。
開這生意下處如同開客棧一樣，門的兩旁，亦有“仕宦行台，安寓客商”八個大字。
但是絕不可能在門前懸掛“生意下處”的招牌。
具體那家店是真正的生意下處，就是江湖人才能辨別出來的了。
他們這幫人中，就數阿弟表現得最稀奇。
如劉姥姥進大觀園般。
而他們這些人中，王大宇這個大公子竟也不覺稀奇，且還能接得上話。
王大宇是商，即便是還沒怎麽接手生意的他，也被家裏鍛煉得不錯。
估計他也沒少跟江湖人打交道，說不準他還是老江湖了，宋歡幾個反而是實實在在新上跳板的人。
阿弟是第一次了解這一行，雖然之前也有看了傅大哥整理的行話詞典，但總歸是書麵上的，真正見識了還是很震撼。
江湖，還真是神奇。
這裏麵的人對話他還算聽得懂，主要是傅大哥的行話詞典起了作用。
他記性好，隻要稍加應用就大差不差了。
此時還未到午時，方才進生意下處之前，傅淵之特地和阿弟顏六強調了在生意下處的忌諱——午前不準“放快”。
在生意下處，不論是客人、先生、夥計等等，每日午前不準“放快”。
這裏就要解釋一下何謂放快了！
這快亦是江湖的侃兒。
快分八樣，名為“八大快”。
一是“團黃粱子”：生意人管做夢調侃兒叫團黃粱子。（下句把對應的替換就是了，eg：做夢替換成橋）
二是“懸梁子”：……橋……
三是“海嘴子”：……老虎……
四是“海條子”：……龍……
五是“土條子”：……蛇……
六是“月宮嘴子”：……兔子……
七是“土堆子”：……塔……
八是“柴”：……牙齒……
就是每天的午前，店內的人如有夜間做了夢的，不準向人說昨天夜裏我做了個夢，如若向誰說誰都是不依的。
譬如，向算卦的生意人說，夜裏做夢了，他今天就不出去擺卦攤了。
算卦的生意人若有每天能掙一兩銀子，他就會向跟他說做夢的人要一兩銀子。
不給是不成的。
就算不給，輕了也得買些東西請客。
不止於說夢，就是說龍、說虎、說蛇、說塔、說橋、說牙、說兔子都是一樣的受罰。
假設，若是說做夢的時候，在場要有二十個人聽見了，這個亂可就大了。
這二十個人都不出去掙錢了，他們二十個人每天能掙多少錢，誰說做夢來的就是誰方快，就叫這方快的人包賠二十人一日的損失。
當然這也不是強製不給你說，你隻要不直接說這八大快就好了。
就是把“做夢”替換成“團黃粱子”，把“牙”替換成“柴”……
意思還是那個意思，隻是換個說法而已。
舉個例子：
假如夜間做了夢，向大眾不說做夢，說我夜裏團黃梁子了，像這樣調著侃兒說，就沒事了。
假如自己牙疼。
有人在午前的時候問你，“怎麽老是咧著嘴呢？”
亦不準說牙疼，還是得調侃說，“我是‘柴吊’”（牙疼就是柴吊）。
可若是過了晌午以後，再放快就沒事了。
這放快的事兒江湖人看得很重要，就是誰放了快就得賠償人的損失，人亦不願意的。
宋歡曾向徐叔請教過，“放快有什麽壞處，至於看得這般重要？”
老徐解釋道，“生意人啊，最是迷信的，每天出來做買賣就怕出‘鼓’兒。”
江湖人，若是相麵的給人相麵之時，錢沒掙下來，反倒被人大鬧，這種事兒生意人是最怕的。
江湖人管這種事兒調侃叫出了鼓啦！（也有說鼓了點啦、除了調角啦）
也就是生氣的意思。
老徐又說道，“生意人若沒出去做買賣，有人衝他放了快，出去做買賣不是出鼓兒，就是遇見了調角。”
“所以因為這層關係，生意人最忌有人放快，這種情況就與梨園行人在沒開戲之前，忌外行人擊鑼敲鼓是一樣的。”
按宋歡的理解，覺得這就是純粹的概率事件。
但這種玄之又玄的東西，她也不敢多說什麽。
畢竟，很多東西用科學也解釋不了。
阿弟和顏六不說別的，隻要記住明天中午之前不準說出那八大快就萬事大吉了。
宋歡可不想因為零星幾個字就要賠出去一大筆冤枉錢。
宋歡他們正準備去樓上，門外就有一客人來找賣藥的先生。
夥計對著客人招呼一聲，就將他帶到了樓上賣藥先生的房間裏。
阿弟好奇地眨巴著眼睛。
原來，不僅是江湖人知道生意下處？
這當然不是。
個別外行的客人可能是回頭客，就會被告知來這家客棧找人，客人並不會知道這裏就是江湖人固定落腳的客棧。
之前說到生意下處的掌櫃、夥計都必須是懂得行話的人。
不僅是溝通的問題，還有就是他們懂江湖規矩。
就比如現在。
譬如店內住著賣藥的客人，來了買藥的人，到店內找賣藥的先生，那先生若是在店內，不準夥計說沒在店裏。
跑了一單買賣，生意下處就得認錯，還得賠償客人的損失。
至於店內的夥計，就需要將買藥之人帶到賣藥的先生屋內，帶到地方就得趕緊退出屋，不能多說話。
倘若有一句話說錯了，買藥的人醒水了，不願上當，藥也不買了，那賣藥的先生能答應嗎？
故此，生意下處的夥計與普通的客棧的規節要求就大不相同。
當然，相比普通客棧的夥計，生意下處的夥計會有一特別的好處。
那就是，客人屋裏有茶葉，他們可以隨便沏著喝，有東西可以隨便的吃。
倘若那生意人做的大買賣，或是“轉了（做買賣掙了大利潤）”，夥計還能得點油水，得上一筆賞錢。
何樂而不為呢？
(本章完)