487、《素女經》
“無害！”隻見阮曉峰平躺在床上，用雙臂環摟著耶無害的後腰，脈脈含情地說道：“你真是個善解人意的妙男子！我真想和你長久地化為一體，死也願意。”
“曉峰！”耶無害依舊在愛撫著阮曉峰的玉姿容顏，動情地說：“其實我早已對你動情貫於一體。我也總想和你永遠融化交織在一起！我發誓，我要將我的房中技術全全灌注在你一人身上。讓你知道我的厲害！”
聞聽此言，阮曉峰不禁回應道：“無害！你看我能承受得住嗎？你已把我弄得雙乳和陰門都泄了一次，而你始終沒有向我泄流一次呢！”
“曉峰！你不要急！”耶無害隨即微笑著說道：“讓我慢慢給你講述房中術裏許多奧妙無窮的道理！一旦你精通其中的道理和技藝，你則會不虛此生！”
“嗯！我現在認為，擁有了你，我已經是不虛此生、三生有幸了！”
“何必三生！僅此一生就足夠了！是你我共同而又相互的擁有！”
“無害！我覺得你我這樣赤裸地交談著，就象這世界裏隻有你和我，是一個自由無比而又美妙的境界。”
“是的！我和你有同樣的感覺。但願你我能夜夜如此含苞欲放，過我們的兩人世界！”
“我的全身都已舍與你了，更願日日夜夜以身相敬。”
“你真是我的意中佳人。不過呢，我還要給你細細講述一些房中之道。”
“你就講吧，我聽著呢。”
於是，耶無害依舊凝視、撫摸著阮曉峰的冰肌玉膚說：“據我所知，《合陰陽》一書中八動的表現與《素女經》中的十動是大同小異的。”
“十動？！”阮曉峰不由琢磨著說道：“這麽說它也是女子與男子交合過程中所發生的反應動作？”
“對極了。”隻見耶無害隨即稱讚道，“其實你的這些表現也早已被我觀察過了。”
“是嗎？”阮曉峰逗趣地說道，“那一定是你趁我閉上雙眼之時偷窺了我。不過，你不要害怕，我是你的，偷窺無罪！”
“那當然！”耶無害毫不示弱地回應道：“在這個時候，我不偷窺你，還能偷窺誰？我不想你，又能想誰？我的小美人！”
“好了！你別耍貧嘴了。你還是講講這十動吧。”
“不用急！我俯臥在你身上給你背誦出一段經文，你自會理解其中之奧妙。”於是，耶無害用雙手撥開阮曉峰的雙臂，綻露出她那白嫩而又純潔無毛的腋窩；又用雙腳挑開她的兩腿，便開始朗誦道：“素女曰：‘十動之效，一曰兩手抱人者，欲體相薄陰陽相當也。二曰伸其兩臂者，切磨其上方也。三曰張腹者，欲其淺也。四曰尻動者，快善也。五曰舉兩腳拘人者，欲其深也。六曰交其兩股者，內癢淫淫也。七曰側搖者，欲深切其左右也。八曰舉身迫人，佚樂甚也。九曰身布縱者，支體快也。十曰陰液滑者，精已泄也。見其效，以知女之快也。’”
“哇！怪不得我是如此的快樂之至，原來你全知我意。”
“不光這些！女子在交合之時還有五征、五欲、四至、九氣、七損八益及五音、十動、十修等現象和道理。”
“哇！這麽多……你能全講給我聽？！”
“當然了！一夜講不完，兩夜；兩夜講不完，三夜；……直至一千零一夜！”
“瞧你！又來了！快講你的大道理吧！”
“好來！我的峰（風）美人！聽你的。現在讓我來先給你講講《合陰陽》之中的十動。但在此我要向你講明，這十動與本書中的八動及《素女經》中的十動是完全不同的。”
“為何不同？”
“這十動是指男女交合過程中所達到的十種階段，並不是來指女子十種身姿動作的反應。所謂十動，實指百動。玉莖在。。內出入十次為一動。十動者：始十、次二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百，出入而勿決。一動毋決，耳目聰明；再而音聲章；三而皮革光；四而脊脅強；五而尻髀方；六而水道行；七而至堅以強；八而腠理光；九而通神明；十而為身常。此謂十動。”
“哇！我明白了。看來這十動是說男子的，而且在這過程之中男子一定要主動抽拔玉莖並且要忍耐控製，堅持不泄！百折不撓，勇往直前！”
“不錯！正是如此！你看我有沒有做到這一點？”
“格格格！”阮曉峰聞聽耶無害如此相問，禁不住笑道：“我覺得你很有忍耐控製力！不過，你別高興得太早，我一定會挫敗你，把你弄得疲憊不堪、醉爛如泥！”
“你這個小壞蛋！真該打！我壓死你！”耶無害邊說邊用力把阮曉峰壓得幾乎透不過氣來。然後，他又慢慢收縮回內勁，與阮曉峰喘著粗氣相視而笑。
這時，隻聽耶無害又接著說道：“好了！我們別鬧了，還是深知一些房中養生和延年益壽的大道理為好！”
“是的！無害！其實我也願望你能與我多多交合而不輕易遺泄真精。這樣你我不僅能保精固氣以至達到強身健體的目的，而且我們夫妻間還能夠保持長久不衰的。。歡樂！”
“嗯！曉峰！如你所說，這就是我向你講述房中養生之術的真諦所在。但願你我互相勉勵，以至達到爐火純青、登峰造極的境界。”
“我是沒什麽可說的。關鍵就在於夫君你了。願你能長久與我交歡而體力不衰！你一定要堅持住，不要輕易泄精泄氣！”
“曉峰！我會盡力讓你如願以償。所以我為了使你長時間保持交歡之快而滿足你的性欲，就必須時速時緩，時動時止，多親吻、愛撫、摩弄、交談，而不能過早地讓我的玉莖在你的。。裏射出真精陽氣，而變得酥軟無力，就像一個打敗的兵一樣！一旦真精泄出，就沒有力氣沒有興趣了。”
“無害！你真會體貼愛護我。有了你，我真幸福，一生何所求？有你足矣。”
“不！曉峰！應該說，有了你，我們都很幸福，是美好圓滿的金玉良緣。沒有了你，我的世界裏雨會下個不停；我付出一生的時間，想要擁抱你！特別的愛，給特別的你。你讓我越來越不相信自己！我還不能，接受分離，隻想永遠和你在一起。”
“人說一日夫妻百日恩。可我總覺得，你我這一夜的夫妻勝似一千零一夜，你我的恩情比那海水深，你我永結同心，至死不渝！但願這黑夜無邊的漫長，你我情更長。”
“曉峰！你瞧我們都已熬掉三支蠟燭，可你我仍舊毫無疲倦之意，根本睡不著。”
“那是當然了。男女搭配，幹活不累。我還要聽你講述什麽五征、五欲、四至、九氣、七損八益及五音、十修等現象和大道理呢，哪還有心思睡覺？”
“好吧！曉峰！在這支蠟燭燃掉之前，我暫且給你講完這五征、五欲等現象。不過，在以後的日子裏，要講的實在太多。”
這時，隻見阮曉峰轉首望了望床前的那支粗大紅熱的蠟燭，仿佛是她情人粗大紅熱的玉莖，一陣暗喜之色，她向耶無害說道：“無害！趁著時間還早，你趕快說吧。”
於是，耶無害又邊思邊說道：“所謂五音，是指女子在交合過程中所發出的五種聲音。即是，喉急者，內急也；喘息者，至美也；累哀者，玉策入癢乃始也；啖者，甘甜甚也；齧者，身振動，欲人之長也。”
“無害！你所說的五音，是出自何書？”
“這是出自《合陰陽》，而那五征、五欲則是出自《素女經》。所謂五征：一曰麵赤，則徐徐合之；二曰乳堅鼻汗，則徐徐內之；三曰咽唾，則徐徐搖之；四曰陰滑，則徐徐深之；五曰尻傳液，則徐徐引之。所謂五欲者，觀以知其應：一曰意欲得之，則屏息屏氣；二曰陰欲得之，則鼻口兩張；三曰精欲煩者，則振掉而抱男；四曰心欲滿者，則汗流濕衣裳；五曰其快欲者，身直目眠。”
“那四至、九氣呢？”
“所謂四至、九氣，乃是《玄女經》中黃帝所問、玄女所答之言。即玄女曰：‘玉莖不怒，和氣不至；怒而不大，肌氣不致；大而不堅，骨氣不至；堅而不熱，神氣不至。故怒者，精之明；大者，精之關；堅者，精之戶；熱者，精之門。四氣至而節之以道，開機不妄，精不泄矣。’所謂九氣，玄女曰：‘伺其九氣以知之。女人大息而咽唾者，肺氣來至；鳴而吮人者，心氣來至；抱而持人者，脾氣來至；陰門滑澤者，腎氣來至；殷勤咋人者，骨氣來至；足拘人者，筋氣來至；撫弄男乳者，肉氣來至。久與交接，弄其實，以感其意，九至皆至。有不至者，則容傷。故不至，可行其數以治之。”
“哇！無害！我明白了！四至是用以說男子玉莖的怒、大、堅、熱，九氣用以說女子。。時的反應狀態。”
“無害！”隻見阮曉峰平躺在床上，用雙臂環摟著耶無害的後腰，脈脈含情地說道：“你真是個善解人意的妙男子！我真想和你長久地化為一體，死也願意。”
“曉峰！”耶無害依舊在愛撫著阮曉峰的玉姿容顏，動情地說：“其實我早已對你動情貫於一體。我也總想和你永遠融化交織在一起！我發誓，我要將我的房中技術全全灌注在你一人身上。讓你知道我的厲害！”
聞聽此言，阮曉峰不禁回應道：“無害！你看我能承受得住嗎？你已把我弄得雙乳和陰門都泄了一次，而你始終沒有向我泄流一次呢！”
“曉峰！你不要急！”耶無害隨即微笑著說道：“讓我慢慢給你講述房中術裏許多奧妙無窮的道理！一旦你精通其中的道理和技藝，你則會不虛此生！”
“嗯！我現在認為，擁有了你，我已經是不虛此生、三生有幸了！”
“何必三生！僅此一生就足夠了！是你我共同而又相互的擁有！”
“無害！我覺得你我這樣赤裸地交談著，就象這世界裏隻有你和我，是一個自由無比而又美妙的境界。”
“是的！我和你有同樣的感覺。但願你我能夜夜如此含苞欲放，過我們的兩人世界！”
“我的全身都已舍與你了，更願日日夜夜以身相敬。”
“你真是我的意中佳人。不過呢，我還要給你細細講述一些房中之道。”
“你就講吧，我聽著呢。”
於是，耶無害依舊凝視、撫摸著阮曉峰的冰肌玉膚說：“據我所知，《合陰陽》一書中八動的表現與《素女經》中的十動是大同小異的。”
“十動？！”阮曉峰不由琢磨著說道：“這麽說它也是女子與男子交合過程中所發生的反應動作？”
“對極了。”隻見耶無害隨即稱讚道，“其實你的這些表現也早已被我觀察過了。”
“是嗎？”阮曉峰逗趣地說道，“那一定是你趁我閉上雙眼之時偷窺了我。不過，你不要害怕，我是你的，偷窺無罪！”
“那當然！”耶無害毫不示弱地回應道：“在這個時候，我不偷窺你，還能偷窺誰？我不想你，又能想誰？我的小美人！”
“好了！你別耍貧嘴了。你還是講講這十動吧。”
“不用急！我俯臥在你身上給你背誦出一段經文，你自會理解其中之奧妙。”於是，耶無害用雙手撥開阮曉峰的雙臂，綻露出她那白嫩而又純潔無毛的腋窩；又用雙腳挑開她的兩腿，便開始朗誦道：“素女曰：‘十動之效，一曰兩手抱人者，欲體相薄陰陽相當也。二曰伸其兩臂者，切磨其上方也。三曰張腹者，欲其淺也。四曰尻動者，快善也。五曰舉兩腳拘人者，欲其深也。六曰交其兩股者，內癢淫淫也。七曰側搖者，欲深切其左右也。八曰舉身迫人，佚樂甚也。九曰身布縱者，支體快也。十曰陰液滑者，精已泄也。見其效，以知女之快也。’”
“哇！怪不得我是如此的快樂之至，原來你全知我意。”
“不光這些！女子在交合之時還有五征、五欲、四至、九氣、七損八益及五音、十動、十修等現象和道理。”
“哇！這麽多……你能全講給我聽？！”
“當然了！一夜講不完，兩夜；兩夜講不完，三夜；……直至一千零一夜！”
“瞧你！又來了！快講你的大道理吧！”
“好來！我的峰（風）美人！聽你的。現在讓我來先給你講講《合陰陽》之中的十動。但在此我要向你講明，這十動與本書中的八動及《素女經》中的十動是完全不同的。”
“為何不同？”
“這十動是指男女交合過程中所達到的十種階段，並不是來指女子十種身姿動作的反應。所謂十動，實指百動。玉莖在。。內出入十次為一動。十動者：始十、次二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百，出入而勿決。一動毋決，耳目聰明；再而音聲章；三而皮革光；四而脊脅強；五而尻髀方；六而水道行；七而至堅以強；八而腠理光；九而通神明；十而為身常。此謂十動。”
“哇！我明白了。看來這十動是說男子的，而且在這過程之中男子一定要主動抽拔玉莖並且要忍耐控製，堅持不泄！百折不撓，勇往直前！”
“不錯！正是如此！你看我有沒有做到這一點？”
“格格格！”阮曉峰聞聽耶無害如此相問，禁不住笑道：“我覺得你很有忍耐控製力！不過，你別高興得太早，我一定會挫敗你，把你弄得疲憊不堪、醉爛如泥！”
“你這個小壞蛋！真該打！我壓死你！”耶無害邊說邊用力把阮曉峰壓得幾乎透不過氣來。然後，他又慢慢收縮回內勁，與阮曉峰喘著粗氣相視而笑。
這時，隻聽耶無害又接著說道：“好了！我們別鬧了，還是深知一些房中養生和延年益壽的大道理為好！”
“是的！無害！其實我也願望你能與我多多交合而不輕易遺泄真精。這樣你我不僅能保精固氣以至達到強身健體的目的，而且我們夫妻間還能夠保持長久不衰的。。歡樂！”
“嗯！曉峰！如你所說，這就是我向你講述房中養生之術的真諦所在。但願你我互相勉勵，以至達到爐火純青、登峰造極的境界。”
“我是沒什麽可說的。關鍵就在於夫君你了。願你能長久與我交歡而體力不衰！你一定要堅持住，不要輕易泄精泄氣！”
“曉峰！我會盡力讓你如願以償。所以我為了使你長時間保持交歡之快而滿足你的性欲，就必須時速時緩，時動時止，多親吻、愛撫、摩弄、交談，而不能過早地讓我的玉莖在你的。。裏射出真精陽氣，而變得酥軟無力，就像一個打敗的兵一樣！一旦真精泄出，就沒有力氣沒有興趣了。”
“無害！你真會體貼愛護我。有了你，我真幸福，一生何所求？有你足矣。”
“不！曉峰！應該說，有了你，我們都很幸福，是美好圓滿的金玉良緣。沒有了你，我的世界裏雨會下個不停；我付出一生的時間，想要擁抱你！特別的愛，給特別的你。你讓我越來越不相信自己！我還不能，接受分離，隻想永遠和你在一起。”
“人說一日夫妻百日恩。可我總覺得，你我這一夜的夫妻勝似一千零一夜，你我的恩情比那海水深，你我永結同心，至死不渝！但願這黑夜無邊的漫長，你我情更長。”
“曉峰！你瞧我們都已熬掉三支蠟燭，可你我仍舊毫無疲倦之意，根本睡不著。”
“那是當然了。男女搭配，幹活不累。我還要聽你講述什麽五征、五欲、四至、九氣、七損八益及五音、十修等現象和大道理呢，哪還有心思睡覺？”
“好吧！曉峰！在這支蠟燭燃掉之前，我暫且給你講完這五征、五欲等現象。不過，在以後的日子裏，要講的實在太多。”
這時，隻見阮曉峰轉首望了望床前的那支粗大紅熱的蠟燭，仿佛是她情人粗大紅熱的玉莖，一陣暗喜之色，她向耶無害說道：“無害！趁著時間還早，你趕快說吧。”
於是，耶無害又邊思邊說道：“所謂五音，是指女子在交合過程中所發出的五種聲音。即是，喉急者，內急也；喘息者，至美也；累哀者，玉策入癢乃始也；啖者，甘甜甚也；齧者，身振動，欲人之長也。”
“無害！你所說的五音，是出自何書？”
“這是出自《合陰陽》，而那五征、五欲則是出自《素女經》。所謂五征：一曰麵赤，則徐徐合之；二曰乳堅鼻汗，則徐徐內之；三曰咽唾，則徐徐搖之；四曰陰滑，則徐徐深之；五曰尻傳液，則徐徐引之。所謂五欲者，觀以知其應：一曰意欲得之，則屏息屏氣；二曰陰欲得之，則鼻口兩張；三曰精欲煩者，則振掉而抱男；四曰心欲滿者，則汗流濕衣裳；五曰其快欲者，身直目眠。”
“那四至、九氣呢？”
“所謂四至、九氣，乃是《玄女經》中黃帝所問、玄女所答之言。即玄女曰：‘玉莖不怒，和氣不至；怒而不大，肌氣不致；大而不堅，骨氣不至；堅而不熱，神氣不至。故怒者，精之明；大者，精之關；堅者，精之戶；熱者，精之門。四氣至而節之以道，開機不妄，精不泄矣。’所謂九氣，玄女曰：‘伺其九氣以知之。女人大息而咽唾者，肺氣來至；鳴而吮人者，心氣來至；抱而持人者，脾氣來至；陰門滑澤者，腎氣來至；殷勤咋人者，骨氣來至；足拘人者，筋氣來至；撫弄男乳者，肉氣來至。久與交接，弄其實，以感其意，九至皆至。有不至者，則容傷。故不至，可行其數以治之。”
“哇！無害！我明白了！四至是用以說男子玉莖的怒、大、堅、熱，九氣用以說女子。。時的反應狀態。”