928、
“天一慘案”然而，就在《楓橋夜泊》這詩成幾十年之後的大梁乾化元年公元911年今春月夜，
“此去經年”，同樣是一個幽雅迷人的
“良辰美景”，這裏卻成了一個殺人現場，大煞風景。這可是一代大唐詩人張繼萬萬沒有料想到的，如若他泉下有知，當可為死去的冤魂再度悲吟一首。
但是，他又如何能夠親耳目睹這悲慘淒厲的殺人場麵和現場慘狀呢？隻有後文為之添上：《楓橋慘案》
“月落烏啼恨滿天，江楓橋上出慘案；姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲無人還。”楓橋之上、橋灣之畔，月光之下，但見幾道亮光閃過，血腥橫飛，人頭飛落，無形無影，無聲無息，諸多
“天下第一”紛紛在
“夜半鍾聲”之中一一倒地。他們已再也無從搭上自己的
“客船”，便遠遠超度於銀河之外！他們正是
“天下第一帶”韋成魔、
“天下第一彈”李克富、
“天下第一腳”於留風、
“天下第一夾”李鹹海、
“天下第一指”海深法師、
“天下第一頭”黃天蕩、
“天下第一擒”秦德力整整七人！可歎可惋！在這幽美的春光月夜，諸多
“天下第一”竟命喪楓橋與河灣，怎麽不令人悲痛惋惜，怎麽不令人感到大煞風景，又怎麽不令人滿腔怒火呢？
同樣是在月光之下的
“夜半鍾聲”的瑩繞之中，隻見又是幾道亮光閃過，頓時人頭橫飛，血腥四溢，幾乎是無形無影，無聲無息，一群半夢半醒的
“天下第一”又不知不覺地斃命於
“閃電不及”的刀光之下！他們正是
“天下第一杖”淩空長老，
“天下第一爪”孫正青，
“天下第一箭”趙子雲，
“天下第一勺”稽福來，
“天下第一剪”王天劍，
“天下第一輪”司馬克，
“天下第一繩”東郭明，又整整是七位。真是
“人有旦夕禍福，天有不測之風雲”，風光一時的
“天下第一”竟在一夜之間慘死過半。早知如此，何必當初？他們拚死決鬥掙得而來的名譽稱號竟招來了殺身之禍，真是得不償失、後悔莫及！
莫如歸去、激流勇退可保全身。所謂
“明哲保身尊富貴，英雄退步寄神仙”，在這世亂紛紛的年代，這句至理名言尤為適用。
“嗚呼！五代之亂極矣，傳所謂‘天地閉，賢人隱’之時歟！”這意思是說，
“五代紛亂至極，天地無道，賢士歸隱，這是當時的風氣。”由此可以看出，當時邪氣擋道，正人義士均受邪惡排擠、陷害。
無論是官場、商界，還是江湖、武林，一時正不壓邪，邪惡猖獗。傾然間所冒出的
“天下第一”，
“邪惡的力量”又豈能容忍他們高高在上而氣壓群魔呢？不知不覺之中，這正、邪之間的矛盾已達到白刃相見、短兵相接的地步，這也許是個必然。
然而，事到如今，這種狀況難道就這麽任由發展、無從扭轉了麽？別無辦法，這就要看今後正、邪之間拚死較量的結局和命運了。
“天一慘案”然而，就在《楓橋夜泊》這詩成幾十年之後的大梁乾化元年公元911年今春月夜，
“此去經年”，同樣是一個幽雅迷人的
“良辰美景”，這裏卻成了一個殺人現場，大煞風景。這可是一代大唐詩人張繼萬萬沒有料想到的，如若他泉下有知，當可為死去的冤魂再度悲吟一首。
但是，他又如何能夠親耳目睹這悲慘淒厲的殺人場麵和現場慘狀呢？隻有後文為之添上：《楓橋慘案》
“月落烏啼恨滿天，江楓橋上出慘案；姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲無人還。”楓橋之上、橋灣之畔，月光之下，但見幾道亮光閃過，血腥橫飛，人頭飛落，無形無影，無聲無息，諸多
“天下第一”紛紛在
“夜半鍾聲”之中一一倒地。他們已再也無從搭上自己的
“客船”，便遠遠超度於銀河之外！他們正是
“天下第一帶”韋成魔、
“天下第一彈”李克富、
“天下第一腳”於留風、
“天下第一夾”李鹹海、
“天下第一指”海深法師、
“天下第一頭”黃天蕩、
“天下第一擒”秦德力整整七人！可歎可惋！在這幽美的春光月夜，諸多
“天下第一”竟命喪楓橋與河灣，怎麽不令人悲痛惋惜，怎麽不令人感到大煞風景，又怎麽不令人滿腔怒火呢？
同樣是在月光之下的
“夜半鍾聲”的瑩繞之中，隻見又是幾道亮光閃過，頓時人頭橫飛，血腥四溢，幾乎是無形無影，無聲無息，一群半夢半醒的
“天下第一”又不知不覺地斃命於
“閃電不及”的刀光之下！他們正是
“天下第一杖”淩空長老，
“天下第一爪”孫正青，
“天下第一箭”趙子雲，
“天下第一勺”稽福來，
“天下第一剪”王天劍，
“天下第一輪”司馬克，
“天下第一繩”東郭明，又整整是七位。真是
“人有旦夕禍福，天有不測之風雲”，風光一時的
“天下第一”竟在一夜之間慘死過半。早知如此，何必當初？他們拚死決鬥掙得而來的名譽稱號竟招來了殺身之禍，真是得不償失、後悔莫及！
莫如歸去、激流勇退可保全身。所謂
“明哲保身尊富貴，英雄退步寄神仙”，在這世亂紛紛的年代，這句至理名言尤為適用。
“嗚呼！五代之亂極矣，傳所謂‘天地閉，賢人隱’之時歟！”這意思是說，
“五代紛亂至極，天地無道，賢士歸隱，這是當時的風氣。”由此可以看出，當時邪氣擋道，正人義士均受邪惡排擠、陷害。
無論是官場、商界，還是江湖、武林，一時正不壓邪，邪惡猖獗。傾然間所冒出的
“天下第一”，
“邪惡的力量”又豈能容忍他們高高在上而氣壓群魔呢？不知不覺之中，這正、邪之間的矛盾已達到白刃相見、短兵相接的地步，這也許是個必然。
然而，事到如今，這種狀況難道就這麽任由發展、無從扭轉了麽？別無辦法，這就要看今後正、邪之間拚死較量的結局和命運了。