隨著藍恩表明自己‘不礙事’的態度，菊地大介又是朝著藍恩先鞠了一躬，接著將自己敞著懷的浴衣睡袍規整了一下，隨後才舉刀邁步，走進【常世】圈之中。
藍恩此時站在正常的空地上，雙手抱胸的看著菊地大介的動作。
隻見這個頭發披散且已經半白的武士，以完全沒有殺氣的動作，對著空氣揮出了一刀。
雖說踏進【常世】圈之前，他並沒有進行過類似戰鬥的劇烈運動，但是能站在裏麵揮出正兒八經、規規矩矩的一刀出來，就已經比那個剛才慌神的年輕武士強了許多了。
而藍恩的【靈視】，則早已經打開，並且從側麵盯著菊地大介和他腳下的【常世】了。
獵魔人隻看見在揮出這漫無目的的一刀後，菊地大介明顯也出現了體力空缺的情況。
但是他毫無疑問，比旁人更有應對【常世】的經驗。
所以他的體力空缺狀態，更像是猛地做了一會兒無氧運動，隻要稍微喘口氣，就能恢複過來大半。
而不像之前的民兵和年輕武士，他們在【常世】裏的體力消耗，簡直像是有氧運動到極限一樣，非得好好休息才能讓身體緩過來。
這是身體運動策略的不同，而導致的優劣差異。
而神奇的事情，就在菊地大介體力消耗之後，喘口氣、恢複過來大半的時候發生了！
在藍恩的【靈視】之中，菊地大介的身體裏生命能量隨著他的揮刀而稍微黯淡，那就是體力被揮灑出去的樣子。
但是緊接著，在他體力迅速恢複的過程中，他的生命能量逐漸重新放亮的過程中。
藍恩的耳邊似乎因為他‘看’到了這個過程，而聽見了一聲輕響。
“咻~”
生命能量重新發亮的過程中，似乎與【常世】圈發生了共鳴，或者準確的說，‘反向共鳴’。
【常世】乃是不屬於人間的力量，天然就會壓製人間的生命。
但如果人間生命的力量，以特殊而有效的方法壓製到了【常世】，哪怕隻有一瞬間，那麽這股力量反而會因此而被驅散、回到陰間。
借助體力重新回複，生命能量由暗轉明的短暫時機所造成的共振響應。
即便是不讀佛經、不通陰陽道的人類武士，也可以驅散妖怪所呼喚的【常世】，維護人間！
即便是已經經曆過許多世界不同的風景、不同的力量與神秘的藍恩，在看到菊地大介的這一手之後，也不由得興致盎然的挑挑眉頭。
因為菊地大介隻是簡單的空揮一刀，所以藍恩暫時還看不出來在劍術技巧層麵，這個世界的武士都有些什麽本事。
可是光論對於身體中的體力、生命能量的控製與應用，菊地大介展現出的技術就足以讓他覺得耳目一新了。
如果這項技術深度鑽研的話.難不成他們砍人砍半天，體力隻要有喘口氣的功夫就能回來一大半？
而且回複體力的過程還自然而然的能夠破除【常世】，這種與生命力量相對的負能量。
菊地大介的腳下，如同湧動墨跡的【常世】圈，已經隨著他動作的結束而驟然潰散。
墨跡圈潰散消失的樣子，就跟剛才餓鬼屍體潰散消失的樣子如出一轍。
“以【殘心】祓除【常世】。”菊地大介接著又祓除了第二個墨跡圈，之後才一邊頗有儀式感的收刀，一邊對自己兒子訓斥道。“我教過你不止一次了！”
【殘心】，聽起來這就是剛才祓除【常世】時，所用技巧的名稱了。
“我知道是知道，但是”菊地定吉不敢還嘴，隻能低著頭小聲嘟囔，“我不知道那是【常世】，我也看不見啊。”
老武士恨鐵不成鋼的狠狠歎氣，接著轉向剛才旁觀的獵魔人
走近了之後有點尷尬的小聲說著。
“我本來想著，等犬子真的殺掉一隻餓鬼後，【虛空智】應該可以累積到能夠看見【常世】，但現在想來.他在靈感方麵的資質恐怕是不太好。”
“讓您見笑了，萬分抱歉。”
【虛空智】，顧名思義，與非人間之物進行觀察與溝通的智慧。
如果在靈感上沒有天賦的話，似乎就連【常世】都看不見。
恐怕踩進去之後，隻會莫名其妙覺得自己累得要死，卻連什麽情況都搞不清。
在功能上，【虛空智】似乎與【靈視】有些相似，但是如果隻是‘溝通’而不能‘深入的看穿並且提升自己’，那麽這種能力似乎對陰陽師比較重要。
用來溝通、降服式神什麽的。
武士就更簡單了，【虛空智】隻要維持在能看到妖怪們各色各樣的手段就算是夠用。
菊地大介向菊地定吉說過妖怪會呼喚【常世】，但是進入【常世】的感覺，光用說的始終是無法讓人感同身受。
隻有真的進去了，才知道那種難受和憋屈。
向沒有經曆過的人說再多，他們也無法在第一時間反應過來。
直到菊地大介都已經將兩片【常世】祓除，村子裏才總算是從嘈雜中有了點規矩。
五六個膽戰心驚，但還是咬著牙往這邊跑的民兵。
很有日本人的風格，一邊跑一邊怪叫、大喊著給自己鼓勁。
但考慮到他們此時此刻所展現的勇氣，藍恩倒是不算討厭。
而真等到了之後，發現已經沒事了，這群剛才還大吼大叫的民兵頓時就跟之前的民兵一樣，尷尬的麵麵相覷起來。
菊地大介顯然也不太在意了，隻要沒死人都好說。
“好了！剛才跟妖怪照麵的全都集合，不要走！”
老武士大聲宣布著。
但是聽眾似乎也都心裏清楚怎麽回事，因此並沒有表現出恐慌或不可接受的態度。
“我們等村長過來，然後清除身上沾染的【殘穢】，把髒東西帶回家裏可是會讓人遭殃的，聽到了嗎？”
“嗨！”*n
民兵們和菊地定吉異口同聲的答應著。
果然如菊地大介所說，沒過多久，村長就也在嘈雜聲中趕了過來。
他看起來也是剛剛被吵醒就著急過來了，隻不過似乎是因為要堅持儀軌的原因，一邊往這邊走，還一邊在下巴上係繩，穩固住頭上的神官帽子。
在他身後，幾個村民幫手抱著一堆雜物跟著過來。
“怎麽樣怎麽樣？”
下巴上的繩還沒係好，人還沒到跟前，村長的聲音就已經喊著，傳了過來。
人跟聲音一起靠近。
“呼~有、有人出事嗎？妖怪呢？是什麽妖怪？”
神官畢竟不是武士，所以急促的腳步還讓他喘了一會兒。
“沒人出事，妖怪也死了，你趕緊做法吧，來來來。”
菊地大介拉著還沒站穩的村長就往餓鬼出現的空地上走。
跟著村長來的村民，熟練又麻利的開始把他們懷裏的東西布置下來。
那是一個用木板拚接出來的簡易小桌子，還有小神龕。
幾分鍾不到，就布置好了一個簡易的神道教供台。
外形類似一個木製小屋，裏麵的盤子上放置一段櫻花枝條，小屋門簷上掛著稍細的注連繩和紙垂。
東西都擺好後，村長點了點現場的人頭，接著從寬大的袖子裏抽出來了一遝‘代偶’，數了數又放回去一部分。
代偶，即是在神道教驅邪消災的儀式中，用來代替真人承受汙穢與詛咒的紙人。
“請，請。”菊地大介似乎因為藍恩救了他兒子和民兵們的性命，而連連躬身邀請他站在儀式中的第一排。與白天相比，顯得十分熱情。
村長數出對應人頭數量的代偶後，就開始在簡易供台前用抑揚頓挫的語句，依照神道教的儀軌唱念著，並時不時配合動作與步伐。
藍恩的餘光看著自己身邊的菊地大介，憑借自己的觀察力和學習能力，跟著做出反應和動作。
雙手合十低頭作祈禱狀。
似乎驅邪除穢的儀式本就不複雜，沒一會兒就完事了。
隨著眾人一起把合十祈禱的雙手拍了兩下，村長將那些代偶一起點燃，燃燒殆盡之後，所有人都不約而同的露出了如釋重負的表情。
“好了好了，都沒事了吧？”村長莊嚴肅穆的神官氛圍，直到儀式結束後立刻消失不見，他一邊抱怨著，一邊捶了捶自己的腰。
“啊，供奉神靈還真是麻煩啊.話說就算供奉了，村子裏也還是會出妖怪嘛！”
“別說這種混賬話啊！”菊地大介立刻朝著村長喊，“小心觸怒神靈啊！”
十三櫻村的民兵們看著吵鬧的兩個老頭笑起來，似乎已經習慣了。
“沒關係啦沒關係。”村長就像是上班族解開領帶一樣，解開自己下巴上的帽子係繩，擺著手說，“咱們村的櫻花很和善，根本不像別的地方那麽麻煩。”
神道教所敬奉的‘神’許許多多，並且良莠不齊。
不僅是山川河流草木的自然精靈，就算是作惡多端的妖怪惡鬼，也都有資格被建立神廟，施加供奉。
隻不過這種供奉更偏向於‘詔安’——把作惡的鬼神，以儀式和供奉框定到‘神’的身份中去，那麽鬼神原本的行事風格就會受到身份的製約，減少危害。
隻不過即便供奉起來，這種‘神’相較於神道教的其他諸多‘神祇’，也屬於非常凶惡而危險的那一類。
十三櫻村供奉的巨大櫻花樹，看起來並不屬於這種類型。
藍恩此時站在正常的空地上，雙手抱胸的看著菊地大介的動作。
隻見這個頭發披散且已經半白的武士，以完全沒有殺氣的動作，對著空氣揮出了一刀。
雖說踏進【常世】圈之前，他並沒有進行過類似戰鬥的劇烈運動，但是能站在裏麵揮出正兒八經、規規矩矩的一刀出來，就已經比那個剛才慌神的年輕武士強了許多了。
而藍恩的【靈視】，則早已經打開，並且從側麵盯著菊地大介和他腳下的【常世】了。
獵魔人隻看見在揮出這漫無目的的一刀後，菊地大介明顯也出現了體力空缺的情況。
但是他毫無疑問，比旁人更有應對【常世】的經驗。
所以他的體力空缺狀態，更像是猛地做了一會兒無氧運動，隻要稍微喘口氣，就能恢複過來大半。
而不像之前的民兵和年輕武士，他們在【常世】裏的體力消耗，簡直像是有氧運動到極限一樣，非得好好休息才能讓身體緩過來。
這是身體運動策略的不同，而導致的優劣差異。
而神奇的事情，就在菊地大介體力消耗之後，喘口氣、恢複過來大半的時候發生了！
在藍恩的【靈視】之中，菊地大介的身體裏生命能量隨著他的揮刀而稍微黯淡，那就是體力被揮灑出去的樣子。
但是緊接著，在他體力迅速恢複的過程中，他的生命能量逐漸重新放亮的過程中。
藍恩的耳邊似乎因為他‘看’到了這個過程，而聽見了一聲輕響。
“咻~”
生命能量重新發亮的過程中，似乎與【常世】圈發生了共鳴，或者準確的說，‘反向共鳴’。
【常世】乃是不屬於人間的力量，天然就會壓製人間的生命。
但如果人間生命的力量，以特殊而有效的方法壓製到了【常世】，哪怕隻有一瞬間，那麽這股力量反而會因此而被驅散、回到陰間。
借助體力重新回複，生命能量由暗轉明的短暫時機所造成的共振響應。
即便是不讀佛經、不通陰陽道的人類武士，也可以驅散妖怪所呼喚的【常世】，維護人間！
即便是已經經曆過許多世界不同的風景、不同的力量與神秘的藍恩，在看到菊地大介的這一手之後，也不由得興致盎然的挑挑眉頭。
因為菊地大介隻是簡單的空揮一刀，所以藍恩暫時還看不出來在劍術技巧層麵，這個世界的武士都有些什麽本事。
可是光論對於身體中的體力、生命能量的控製與應用，菊地大介展現出的技術就足以讓他覺得耳目一新了。
如果這項技術深度鑽研的話.難不成他們砍人砍半天，體力隻要有喘口氣的功夫就能回來一大半？
而且回複體力的過程還自然而然的能夠破除【常世】，這種與生命力量相對的負能量。
菊地大介的腳下，如同湧動墨跡的【常世】圈，已經隨著他動作的結束而驟然潰散。
墨跡圈潰散消失的樣子，就跟剛才餓鬼屍體潰散消失的樣子如出一轍。
“以【殘心】祓除【常世】。”菊地大介接著又祓除了第二個墨跡圈，之後才一邊頗有儀式感的收刀，一邊對自己兒子訓斥道。“我教過你不止一次了！”
【殘心】，聽起來這就是剛才祓除【常世】時，所用技巧的名稱了。
“我知道是知道，但是”菊地定吉不敢還嘴，隻能低著頭小聲嘟囔，“我不知道那是【常世】，我也看不見啊。”
老武士恨鐵不成鋼的狠狠歎氣，接著轉向剛才旁觀的獵魔人
走近了之後有點尷尬的小聲說著。
“我本來想著，等犬子真的殺掉一隻餓鬼後，【虛空智】應該可以累積到能夠看見【常世】，但現在想來.他在靈感方麵的資質恐怕是不太好。”
“讓您見笑了，萬分抱歉。”
【虛空智】，顧名思義，與非人間之物進行觀察與溝通的智慧。
如果在靈感上沒有天賦的話，似乎就連【常世】都看不見。
恐怕踩進去之後，隻會莫名其妙覺得自己累得要死，卻連什麽情況都搞不清。
在功能上，【虛空智】似乎與【靈視】有些相似，但是如果隻是‘溝通’而不能‘深入的看穿並且提升自己’，那麽這種能力似乎對陰陽師比較重要。
用來溝通、降服式神什麽的。
武士就更簡單了，【虛空智】隻要維持在能看到妖怪們各色各樣的手段就算是夠用。
菊地大介向菊地定吉說過妖怪會呼喚【常世】，但是進入【常世】的感覺，光用說的始終是無法讓人感同身受。
隻有真的進去了，才知道那種難受和憋屈。
向沒有經曆過的人說再多，他們也無法在第一時間反應過來。
直到菊地大介都已經將兩片【常世】祓除，村子裏才總算是從嘈雜中有了點規矩。
五六個膽戰心驚，但還是咬著牙往這邊跑的民兵。
很有日本人的風格，一邊跑一邊怪叫、大喊著給自己鼓勁。
但考慮到他們此時此刻所展現的勇氣，藍恩倒是不算討厭。
而真等到了之後，發現已經沒事了，這群剛才還大吼大叫的民兵頓時就跟之前的民兵一樣，尷尬的麵麵相覷起來。
菊地大介顯然也不太在意了，隻要沒死人都好說。
“好了！剛才跟妖怪照麵的全都集合，不要走！”
老武士大聲宣布著。
但是聽眾似乎也都心裏清楚怎麽回事，因此並沒有表現出恐慌或不可接受的態度。
“我們等村長過來，然後清除身上沾染的【殘穢】，把髒東西帶回家裏可是會讓人遭殃的，聽到了嗎？”
“嗨！”*n
民兵們和菊地定吉異口同聲的答應著。
果然如菊地大介所說，沒過多久，村長就也在嘈雜聲中趕了過來。
他看起來也是剛剛被吵醒就著急過來了，隻不過似乎是因為要堅持儀軌的原因，一邊往這邊走，還一邊在下巴上係繩，穩固住頭上的神官帽子。
在他身後，幾個村民幫手抱著一堆雜物跟著過來。
“怎麽樣怎麽樣？”
下巴上的繩還沒係好，人還沒到跟前，村長的聲音就已經喊著，傳了過來。
人跟聲音一起靠近。
“呼~有、有人出事嗎？妖怪呢？是什麽妖怪？”
神官畢竟不是武士，所以急促的腳步還讓他喘了一會兒。
“沒人出事，妖怪也死了，你趕緊做法吧，來來來。”
菊地大介拉著還沒站穩的村長就往餓鬼出現的空地上走。
跟著村長來的村民，熟練又麻利的開始把他們懷裏的東西布置下來。
那是一個用木板拚接出來的簡易小桌子，還有小神龕。
幾分鍾不到，就布置好了一個簡易的神道教供台。
外形類似一個木製小屋，裏麵的盤子上放置一段櫻花枝條，小屋門簷上掛著稍細的注連繩和紙垂。
東西都擺好後，村長點了點現場的人頭，接著從寬大的袖子裏抽出來了一遝‘代偶’，數了數又放回去一部分。
代偶，即是在神道教驅邪消災的儀式中，用來代替真人承受汙穢與詛咒的紙人。
“請，請。”菊地大介似乎因為藍恩救了他兒子和民兵們的性命，而連連躬身邀請他站在儀式中的第一排。與白天相比，顯得十分熱情。
村長數出對應人頭數量的代偶後，就開始在簡易供台前用抑揚頓挫的語句，依照神道教的儀軌唱念著，並時不時配合動作與步伐。
藍恩的餘光看著自己身邊的菊地大介，憑借自己的觀察力和學習能力，跟著做出反應和動作。
雙手合十低頭作祈禱狀。
似乎驅邪除穢的儀式本就不複雜，沒一會兒就完事了。
隨著眾人一起把合十祈禱的雙手拍了兩下，村長將那些代偶一起點燃，燃燒殆盡之後，所有人都不約而同的露出了如釋重負的表情。
“好了好了，都沒事了吧？”村長莊嚴肅穆的神官氛圍，直到儀式結束後立刻消失不見，他一邊抱怨著，一邊捶了捶自己的腰。
“啊，供奉神靈還真是麻煩啊.話說就算供奉了，村子裏也還是會出妖怪嘛！”
“別說這種混賬話啊！”菊地大介立刻朝著村長喊，“小心觸怒神靈啊！”
十三櫻村的民兵們看著吵鬧的兩個老頭笑起來，似乎已經習慣了。
“沒關係啦沒關係。”村長就像是上班族解開領帶一樣，解開自己下巴上的帽子係繩，擺著手說，“咱們村的櫻花很和善，根本不像別的地方那麽麻煩。”
神道教所敬奉的‘神’許許多多，並且良莠不齊。
不僅是山川河流草木的自然精靈，就算是作惡多端的妖怪惡鬼，也都有資格被建立神廟，施加供奉。
隻不過這種供奉更偏向於‘詔安’——把作惡的鬼神，以儀式和供奉框定到‘神’的身份中去，那麽鬼神原本的行事風格就會受到身份的製約，減少危害。
隻不過即便供奉起來，這種‘神’相較於神道教的其他諸多‘神祇’，也屬於非常凶惡而危險的那一類。
十三櫻村供奉的巨大櫻花樹，看起來並不屬於這種類型。