秦川從身邊發生的小事中，逐漸意識到成為福德真仙的重大意義。
他現在甚至毫不懷疑，自己如果隨便跳個山崖，可能都會被樹枝掛住，而且獲得小小的奇遇。
但這還不夠。
秦川想要的更多。
顯然想要獲得更多福德，遇到更多福緣，功德玄黃之氣是必須的。
而且積攢功德，轉化福德，還有一個好處。
那就是實力相近的鬥法，往往由細節決定成敗，也可以說是運氣決定成敗，福德越深，運氣自然越好。
本來五五開的局麵，因為福德的緣故，平手局能打成順風局。
譬如封神裏，雲中子乃是福德真仙，便能躲過十二金仙都逃不脫的三花聚頂之厄。
說起來，他怎麽覺得自己有點像雲中子了。
得了元始符詔，聚斂福德，獲得煉器初解，仿製靈寶？
秦川想了想，自己先是得廣成子道統，又得煉器初解，過個幻境考驗都能獲取元始符詔，這些細節拚湊起來。
無一不指向封神的神話。
而且恰逢這方世界的殺劫即將開啟。
還有老龍說的天庭重現，封神之事。
無不說明，接下來的劇本，大可能是異世版本的封神事件。
身處紅塵，殺劫是避不開的。
何處又不是紅塵呢？
秦川清楚，這種殺劫開啟，根本沒有清淨之地，處處都有紅塵殺機。封神原著裏，那石磯娘娘生於天地玄黃之外，經過地水火風，煉成精靈，號稱“天然頑石得機先，結就靈胎已萬年”。
由頑石開靈，修成仙道，曆經萬年，道行不可謂不高，而且一向在山中，不惹紅塵是非，結果童兒無辜被哪吒射死，前去理論，結果打了小的，出來老的。按說石磯娘娘對上太乙真人也不虛，兩人交戰，一直都是石磯主攻，太乙主守。
可惜石磯的法寶太少了，隻用出一張上不得台麵的八卦雲光帕，被太乙真人一指，落到凡塵。然後太乙真人祭出的九龍神火罩，卻牢牢將石磯困在其中煆燒。
這讓秦川心有戚戚，他現在的寶物還是太少了，真遇上那種身家豐厚的修士，還真不一定能幹過人家。
石磯原著裏跟太乙真人論道，曾有道歌曰：“道德森森出混元，修成乾建得長存。三花聚頂非閑說，五氣朝元豈浪言。閑坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下昆侖。休將教主欺吾黨，劫運回環已萬源。”
這說明石磯已經修得“三花聚頂，五氣朝元”的境界。
境界絕不會低於太乙真人。
結果被九火神龍罩降服，落得個身死道消的下場。
可見神通不敵的不是天數，而是法寶。
在絕對的法寶統治力下，福德庇佑、氣運加身都未必好使。
說起九火神龍罩，秦川便想到他九火神龍的神通，這玩意是水磨工夫，他要將太陽真火修成神龍境界，按部就班的修行肯定不行，得想想辦法。
此外其他八種真火也該考慮考慮了。
九火神龍即使修不到神龍境界，化為巨大火龍，可憑借數量，也能唬唬人。而且太陽真火的威力確實不錯，對陰魂厲鬼極有克製效果。
九火神龍自是和太乙真人有關，八九玄功又是玉鼎真人一脈。
算下來，元始天尊座下的弟子，秦川和廣成子、雲中子、太乙真人、玉鼎真人都算是能扯上關係了。
至於煉丹初解，倒是不像和元始一脈有關係。
太清一脈，擅長燒火的功夫。
秦川就當自己也有太清背景了。
嶗山不是有個太清宮麽，他的墨符書是從青雲道長得來，勉強也算和太清樓觀道有些幹係。
反正關係都是處出來的。
隻要有個由頭，遲早就有關係。
他觀想元始道相，久而久之，把自己當成元始天尊也沒啥問題。
修道和修心是密不可分的。
王陽明曾說：“天外無心外之物，如此花樹在山中自開自落，於我心亦何相關?”，可見世界就是我心，我心就是世界。
這份理念，秦川是認可的。
反正對他有利的理念，他都認可，不挑。
秦川意識到功德帶來的諸多好處後，自然要謀取功德。
功德跟善有關，但是天道眼中的善，跟人類自己眼中的善是有區別的。這是秦川摸索到的規律。
有利於天道的舉措便是善。
比如龍女治理禹江水域，便是天道眼中的善，其不隻是使禹江百姓生活富足，而是讓整個禹江水域的生靈都受益，有可持續的發展。
另一種便是消除世間不平。
天道重平。
平便是陰陽調和。
比如當初黃四殺妻的案子，綠娥死得太冤屈，不平之氣，令上蒼感應，秦川平複冤屈，就得了功德。
這些也不完全對，但肯定有些鍥合。
天道不以寡而論多，不以多而論寡。以及修道人常說的“天地不仁以萬物為芻狗”，其實都透著一種玄妙的思想。
天地不仁，非仁，而是去仁。
去仁而得仁。
秦川有些感悟，但並不多。
他並不糾結於此，徑自去了土地廟。
原來土地神聚集香火足夠後，開辟了一個神道空間，裏麵有靈田，通過神道之力，聚集靈氣，靈田可以種植靈物。
但如今規模很小，效果有限。
秦川讓土地神用靈田培育紅薯。
因為紅薯很容易減產，高產的紅薯苗需要專門培育。
秦川指點土地神，讓他專門培育紅薯。
紅薯在荒年能救不少人，減少了饑餓，便能讓戰亂的規模縮小，因為沒有那麽多災民，動亂會相應降低。
中土的百姓大都很安分且可憐，但凡有一口吃的，大多數也不會走上作亂造反的路途。
寧為太平犬，勿做亂世人。
大多數也隻是有如此樸素的願望而已。
往往越簡單越樸素越卑微的願望，其實實現起來，並不容易。
就秦川對大梁朝的觀察，官府本意是不希望百姓們過得生活富足，而是需要有能拿捏他們的地方，如此才好驅使。
知府、縣令等等官員，名義是代天子牧守一方。
何謂牧，牲畜才需要牧。
…
…
秦川見到土地神，問了他紅薯苗的事。
土地神請秦川去了靈田看他這些日子的成果。土地神生前也是種過地的，培育高產紅薯苗，算是幹回老本行。
他通過神力，能加速紅薯的成長。
因此多番試驗下，得到了眼前的紅薯苗。
都是高產的。
有了靈田源源不斷提供的紅薯苗，至少滿足陵州府一地的所需沒有問題，而且靈田隨著神道香火可以不斷擴張。
土地神道：“上仙，我培育紅薯苗時，隱隱有些來自天道降下的感悟，上古聖皇之時，有種靈米，專門提供給修煉仙道、武道的修士服食，如此不受尋常五穀之氣，能清淨道體，對修煉十分有益處。我打算在靈田中，劃出一部分培育靈米，供奉上仙，不知上仙以為如何？”
“如此就有勞了。”土地神是秦川的從神，秦川自然不擔心土地神會有謀害他的心思。
靈米之事，他也有所耳聞。青雲道長提過，嶗山中有專門培育靈糧、靈藥的靈植夫，不過裏麵生產的靈糧、靈藥都要專門供給內門的長老，十分珍貴。
既然土地神可以培育靈米，對秦川來說是大大的利好。
這也可以看出，土地神的位格很快會有提升了。
神道的修行，雖然需要自是的修煉，但更離不開積攢功德和聚集香火等事宜，土地神在秦川指點下，培育紅薯苗，著實獲取了一些功德，並且得到天道獎勵。
它是秦川的從神，秦川因此也有受益。
土地神的功德是要分出一部分給秦川的。
雖然有這樣的好處，秦川沒有急著敕封其他的土地神，敕封神靈本身就會擔因果。
這種因果和殺人的因果不同，其中糾葛不小，功德福德都難以化解。
他修煉玉虛法門，元神愈發清明透徹，對因果漸漸生出特殊的感應。而且封神裏，薑子牙手持封神榜，敕封周天正神，最終卻未成仙道。
這也是一種警醒。
另外，此番天庭現世，重新封神，或許也會出現一個天命封神之人。若真如此，怕是也有封神榜之類的事物。
他對此有些警惕，不希望莫名其妙上了封神榜。
土地神這邊的紅薯苗試驗成功，為秦川提供了一條新的功德來源。
秦川回去後，過了一段時間，同樣得到一些天道感悟。
穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
這句來自道經的話，化為元神道悟，滋養秦川的元神，使其生機更加充沛。
秦川修煉太陽真火都快了不少。
一陽初動，萬物生發。
太陽真火亦有造化生機之道在裏麵。
同時也極具破壞毀滅的力量。
陰陽大道，貫穿在天地萬事萬物中。
不知不覺間，又是一年過去。
禹江省鄉試的時間到了。
秦川決定早點參加鄉試，經由科舉，進入書院，尋到道韻。得到道韻之後，他就回陵州。
這才是他安家立命的地方。
神都城的水太深，哪怕鬼仙都很難把握的。
如果有機會，還得問問天書黑山老妖得道飛升的事，算是和老妖結個善緣。他可不想學西遊記唐僧忘了給老龜問話，遭了最後一劫的事。
好在書院對其他人是龍潭虎穴，對正經的讀書人是十分友好的地方。
秦川還身負誅邪筆，其本身多半是至聖先師留下的聖道神器，真亮出來，說不得還能去書院橫著走。
誅邪筆已經認他為主，外人想奪都奪不去。
八月二十，正是鄉試開始的日子。
鄉試又稱之為秋試。
鄉試時，還有鎮魔司的人看守考院，乃是為了防止有人憑借道術作弊。此外，鄉試還有諸子聖像擺在考場裏，那股聖道的至大至剛之氣，對修士的神魂壓製極大。
若是在會試裏，那些諸子聖像更厲害，聽說連鬼仙都不能在會試的考院裏造次。
秦川和王孚一同來到考院，巧合的事是居然遇見了黃夢。
“黃兄，你不是去龍虎山修道了嗎？”
王孚哈哈大笑，“是不是山中寂寞，按捺不住。”
他一副早知道如此的神情。
黃夢對著王孚輕哼一聲，然後對秦川見禮，“秦兄有所不知，黃某來參加鄉試，乃是為了了斷俗緣。家族裏需要一個進士身份，而且龍虎山的師父說我若中一甲進士，還有天大的機緣，不可不來。等我明年春天考中一甲，獲得機緣後，自然會回山修行。”
王孚譏諷道：“你不知道每一次科考，一甲隻取三人為麽？你就這麽有把握。”
黃夢看了秦川一眼，淡淡道：“這一科的一甲進士隻要不是僅取一人，黃夢便有十足的把握。希望王孚伱能中個同進士，如此也能為你們王家光宗耀祖。你不會這點把握都沒有吧。”
王孚本想說區區同進士何足道哉，算了還真沒底氣。
不過是留仙手下的敗犬而已，他不跟黃夢計較。
秦川看著兩人鬥氣，笑了笑。
恰同學少年。
這樣的經曆，他怕是沒幾次了。
且行且珍惜。
人生有趣的地方，在於有些一去不回的經曆。
…
…
退一步越想越氣，王孚還是忍不住冷笑道：“這一科乙榜你就有把握爭第二？”
他科舉製藝已經賣出去一些，不信沒人治得了黃夢這臭小子。
黃夢負手淡然道：“有我和秦兄在，別人就隻能爭第三。”
王孚：“你咋不和留仙爭第一。”
黃夢：“我有自知之明。”
王孚：“……”
他沒想到這小子已經完全放棄和留仙爭名次了，隻要不爭第一，黃夢還真是底氣十足。
“臭小子，一點誌氣都沒有。”
兩人的爭吵，引來其他人的關注。
有些士子不是陵州人，從偏遠的州府趕來參加鄉試，竊竊私語，“這人是誰，怎麽這樣狂妄。”
“那個是陵州第一才子秦川秦留仙，旁邊的陵州第一大草……善人王孚王大少爺，至於神情倨傲的那位相公是黃家的黃夢公子。若不是有秦留仙在，他的才學可稱得上陵州諸生第一了。”有好事者解釋。
“隻能爭第三麽？”人群中，一個麵貌平平無奇的青衫文士輕輕一笑，他的眼神，若是落在有心人眼中，會覺得似正非正，似邪非邪。
秦川注意到他，看了一眼。
“這人是誰？看起來有些不對勁。”
“陵州秦生，果然有些門道，居然對本教主有所察覺。”青衫文士往後退了兩步，憑借身邊的士子，擋住秦川的視線。
(本章完)
他現在甚至毫不懷疑，自己如果隨便跳個山崖，可能都會被樹枝掛住，而且獲得小小的奇遇。
但這還不夠。
秦川想要的更多。
顯然想要獲得更多福德，遇到更多福緣，功德玄黃之氣是必須的。
而且積攢功德，轉化福德，還有一個好處。
那就是實力相近的鬥法，往往由細節決定成敗，也可以說是運氣決定成敗，福德越深，運氣自然越好。
本來五五開的局麵，因為福德的緣故，平手局能打成順風局。
譬如封神裏，雲中子乃是福德真仙，便能躲過十二金仙都逃不脫的三花聚頂之厄。
說起來，他怎麽覺得自己有點像雲中子了。
得了元始符詔，聚斂福德，獲得煉器初解，仿製靈寶？
秦川想了想，自己先是得廣成子道統，又得煉器初解，過個幻境考驗都能獲取元始符詔，這些細節拚湊起來。
無一不指向封神的神話。
而且恰逢這方世界的殺劫即將開啟。
還有老龍說的天庭重現，封神之事。
無不說明，接下來的劇本，大可能是異世版本的封神事件。
身處紅塵，殺劫是避不開的。
何處又不是紅塵呢？
秦川清楚，這種殺劫開啟，根本沒有清淨之地，處處都有紅塵殺機。封神原著裏，那石磯娘娘生於天地玄黃之外，經過地水火風，煉成精靈，號稱“天然頑石得機先，結就靈胎已萬年”。
由頑石開靈，修成仙道，曆經萬年，道行不可謂不高，而且一向在山中，不惹紅塵是非，結果童兒無辜被哪吒射死，前去理論，結果打了小的，出來老的。按說石磯娘娘對上太乙真人也不虛，兩人交戰，一直都是石磯主攻，太乙主守。
可惜石磯的法寶太少了，隻用出一張上不得台麵的八卦雲光帕，被太乙真人一指，落到凡塵。然後太乙真人祭出的九龍神火罩，卻牢牢將石磯困在其中煆燒。
這讓秦川心有戚戚，他現在的寶物還是太少了，真遇上那種身家豐厚的修士，還真不一定能幹過人家。
石磯原著裏跟太乙真人論道，曾有道歌曰：“道德森森出混元，修成乾建得長存。三花聚頂非閑說，五氣朝元豈浪言。閑坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下昆侖。休將教主欺吾黨，劫運回環已萬源。”
這說明石磯已經修得“三花聚頂，五氣朝元”的境界。
境界絕不會低於太乙真人。
結果被九火神龍罩降服，落得個身死道消的下場。
可見神通不敵的不是天數，而是法寶。
在絕對的法寶統治力下，福德庇佑、氣運加身都未必好使。
說起九火神龍罩，秦川便想到他九火神龍的神通，這玩意是水磨工夫，他要將太陽真火修成神龍境界，按部就班的修行肯定不行，得想想辦法。
此外其他八種真火也該考慮考慮了。
九火神龍即使修不到神龍境界，化為巨大火龍，可憑借數量，也能唬唬人。而且太陽真火的威力確實不錯，對陰魂厲鬼極有克製效果。
九火神龍自是和太乙真人有關，八九玄功又是玉鼎真人一脈。
算下來，元始天尊座下的弟子，秦川和廣成子、雲中子、太乙真人、玉鼎真人都算是能扯上關係了。
至於煉丹初解，倒是不像和元始一脈有關係。
太清一脈，擅長燒火的功夫。
秦川就當自己也有太清背景了。
嶗山不是有個太清宮麽，他的墨符書是從青雲道長得來，勉強也算和太清樓觀道有些幹係。
反正關係都是處出來的。
隻要有個由頭，遲早就有關係。
他觀想元始道相，久而久之，把自己當成元始天尊也沒啥問題。
修道和修心是密不可分的。
王陽明曾說：“天外無心外之物，如此花樹在山中自開自落，於我心亦何相關?”，可見世界就是我心，我心就是世界。
這份理念，秦川是認可的。
反正對他有利的理念，他都認可，不挑。
秦川意識到功德帶來的諸多好處後，自然要謀取功德。
功德跟善有關，但是天道眼中的善，跟人類自己眼中的善是有區別的。這是秦川摸索到的規律。
有利於天道的舉措便是善。
比如龍女治理禹江水域，便是天道眼中的善，其不隻是使禹江百姓生活富足，而是讓整個禹江水域的生靈都受益，有可持續的發展。
另一種便是消除世間不平。
天道重平。
平便是陰陽調和。
比如當初黃四殺妻的案子，綠娥死得太冤屈，不平之氣，令上蒼感應，秦川平複冤屈，就得了功德。
這些也不完全對，但肯定有些鍥合。
天道不以寡而論多，不以多而論寡。以及修道人常說的“天地不仁以萬物為芻狗”，其實都透著一種玄妙的思想。
天地不仁，非仁，而是去仁。
去仁而得仁。
秦川有些感悟，但並不多。
他並不糾結於此，徑自去了土地廟。
原來土地神聚集香火足夠後，開辟了一個神道空間，裏麵有靈田，通過神道之力，聚集靈氣，靈田可以種植靈物。
但如今規模很小，效果有限。
秦川讓土地神用靈田培育紅薯。
因為紅薯很容易減產，高產的紅薯苗需要專門培育。
秦川指點土地神，讓他專門培育紅薯。
紅薯在荒年能救不少人，減少了饑餓，便能讓戰亂的規模縮小，因為沒有那麽多災民，動亂會相應降低。
中土的百姓大都很安分且可憐，但凡有一口吃的，大多數也不會走上作亂造反的路途。
寧為太平犬，勿做亂世人。
大多數也隻是有如此樸素的願望而已。
往往越簡單越樸素越卑微的願望，其實實現起來，並不容易。
就秦川對大梁朝的觀察，官府本意是不希望百姓們過得生活富足，而是需要有能拿捏他們的地方，如此才好驅使。
知府、縣令等等官員，名義是代天子牧守一方。
何謂牧，牲畜才需要牧。
…
…
秦川見到土地神，問了他紅薯苗的事。
土地神請秦川去了靈田看他這些日子的成果。土地神生前也是種過地的，培育高產紅薯苗，算是幹回老本行。
他通過神力，能加速紅薯的成長。
因此多番試驗下，得到了眼前的紅薯苗。
都是高產的。
有了靈田源源不斷提供的紅薯苗，至少滿足陵州府一地的所需沒有問題，而且靈田隨著神道香火可以不斷擴張。
土地神道：“上仙，我培育紅薯苗時，隱隱有些來自天道降下的感悟，上古聖皇之時，有種靈米，專門提供給修煉仙道、武道的修士服食，如此不受尋常五穀之氣，能清淨道體，對修煉十分有益處。我打算在靈田中，劃出一部分培育靈米，供奉上仙，不知上仙以為如何？”
“如此就有勞了。”土地神是秦川的從神，秦川自然不擔心土地神會有謀害他的心思。
靈米之事，他也有所耳聞。青雲道長提過，嶗山中有專門培育靈糧、靈藥的靈植夫，不過裏麵生產的靈糧、靈藥都要專門供給內門的長老，十分珍貴。
既然土地神可以培育靈米，對秦川來說是大大的利好。
這也可以看出，土地神的位格很快會有提升了。
神道的修行，雖然需要自是的修煉，但更離不開積攢功德和聚集香火等事宜，土地神在秦川指點下，培育紅薯苗，著實獲取了一些功德，並且得到天道獎勵。
它是秦川的從神，秦川因此也有受益。
土地神的功德是要分出一部分給秦川的。
雖然有這樣的好處，秦川沒有急著敕封其他的土地神，敕封神靈本身就會擔因果。
這種因果和殺人的因果不同，其中糾葛不小，功德福德都難以化解。
他修煉玉虛法門，元神愈發清明透徹，對因果漸漸生出特殊的感應。而且封神裏，薑子牙手持封神榜，敕封周天正神，最終卻未成仙道。
這也是一種警醒。
另外，此番天庭現世，重新封神，或許也會出現一個天命封神之人。若真如此，怕是也有封神榜之類的事物。
他對此有些警惕，不希望莫名其妙上了封神榜。
土地神這邊的紅薯苗試驗成功，為秦川提供了一條新的功德來源。
秦川回去後，過了一段時間，同樣得到一些天道感悟。
穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
這句來自道經的話，化為元神道悟，滋養秦川的元神，使其生機更加充沛。
秦川修煉太陽真火都快了不少。
一陽初動，萬物生發。
太陽真火亦有造化生機之道在裏麵。
同時也極具破壞毀滅的力量。
陰陽大道，貫穿在天地萬事萬物中。
不知不覺間，又是一年過去。
禹江省鄉試的時間到了。
秦川決定早點參加鄉試，經由科舉，進入書院，尋到道韻。得到道韻之後，他就回陵州。
這才是他安家立命的地方。
神都城的水太深，哪怕鬼仙都很難把握的。
如果有機會，還得問問天書黑山老妖得道飛升的事，算是和老妖結個善緣。他可不想學西遊記唐僧忘了給老龜問話，遭了最後一劫的事。
好在書院對其他人是龍潭虎穴，對正經的讀書人是十分友好的地方。
秦川還身負誅邪筆，其本身多半是至聖先師留下的聖道神器，真亮出來，說不得還能去書院橫著走。
誅邪筆已經認他為主，外人想奪都奪不去。
八月二十，正是鄉試開始的日子。
鄉試又稱之為秋試。
鄉試時，還有鎮魔司的人看守考院，乃是為了防止有人憑借道術作弊。此外，鄉試還有諸子聖像擺在考場裏，那股聖道的至大至剛之氣，對修士的神魂壓製極大。
若是在會試裏，那些諸子聖像更厲害，聽說連鬼仙都不能在會試的考院裏造次。
秦川和王孚一同來到考院，巧合的事是居然遇見了黃夢。
“黃兄，你不是去龍虎山修道了嗎？”
王孚哈哈大笑，“是不是山中寂寞，按捺不住。”
他一副早知道如此的神情。
黃夢對著王孚輕哼一聲，然後對秦川見禮，“秦兄有所不知，黃某來參加鄉試，乃是為了了斷俗緣。家族裏需要一個進士身份，而且龍虎山的師父說我若中一甲進士，還有天大的機緣，不可不來。等我明年春天考中一甲，獲得機緣後，自然會回山修行。”
王孚譏諷道：“你不知道每一次科考，一甲隻取三人為麽？你就這麽有把握。”
黃夢看了秦川一眼，淡淡道：“這一科的一甲進士隻要不是僅取一人，黃夢便有十足的把握。希望王孚伱能中個同進士，如此也能為你們王家光宗耀祖。你不會這點把握都沒有吧。”
王孚本想說區區同進士何足道哉，算了還真沒底氣。
不過是留仙手下的敗犬而已，他不跟黃夢計較。
秦川看著兩人鬥氣，笑了笑。
恰同學少年。
這樣的經曆，他怕是沒幾次了。
且行且珍惜。
人生有趣的地方，在於有些一去不回的經曆。
…
…
退一步越想越氣，王孚還是忍不住冷笑道：“這一科乙榜你就有把握爭第二？”
他科舉製藝已經賣出去一些，不信沒人治得了黃夢這臭小子。
黃夢負手淡然道：“有我和秦兄在，別人就隻能爭第三。”
王孚：“你咋不和留仙爭第一。”
黃夢：“我有自知之明。”
王孚：“……”
他沒想到這小子已經完全放棄和留仙爭名次了，隻要不爭第一，黃夢還真是底氣十足。
“臭小子，一點誌氣都沒有。”
兩人的爭吵，引來其他人的關注。
有些士子不是陵州人，從偏遠的州府趕來參加鄉試，竊竊私語，“這人是誰，怎麽這樣狂妄。”
“那個是陵州第一才子秦川秦留仙，旁邊的陵州第一大草……善人王孚王大少爺，至於神情倨傲的那位相公是黃家的黃夢公子。若不是有秦留仙在，他的才學可稱得上陵州諸生第一了。”有好事者解釋。
“隻能爭第三麽？”人群中，一個麵貌平平無奇的青衫文士輕輕一笑，他的眼神，若是落在有心人眼中，會覺得似正非正，似邪非邪。
秦川注意到他，看了一眼。
“這人是誰？看起來有些不對勁。”
“陵州秦生，果然有些門道，居然對本教主有所察覺。”青衫文士往後退了兩步，憑借身邊的士子，擋住秦川的視線。
(本章完)