阿義將老李頭埋好，用塊木頭簡單的做了個碑，磕過頭。已是第二天中午，收拾好東西，找了幾件還算完整的衣服換上，準備前往，老頭臨終交代的地方，五台山。
由於阿義長相秀氣，待人有禮，一路上竟也順暢，還得到了不少人的幫助，所以不到數日來到五台山下，眼看就要到了，阿義一鼓作氣來到寺門外，道明來意，被小和尚帶了進來，五台寺中法堂上鳴鍾擊鼓。法相長老會集眾僧，於法堂上講法參禪。須臾，合寺眾僧都披袈裟坐具，到於法堂中坐下。阿義和小和尚立於兩邊。引磬響處，兩碗紅紗燈籠，引長老上升法座。智真長老到法座上，先拈信香。
阿義向前拈香禮拜畢，合掌近前參禪道：“某有一語，敢問吾師。”法相長老道：“有何法語要問老僧？”阿義向前道：“請問吾師：浮世光陰有限，苦海無邊，人身至微，生死最大。特來請問於禪師。”法相長老便答偈曰：“六根束縛多年，四大牽纏已久。堪歎石火光中，翻了幾個筋鬥。咦！閻浮世界諸眾生，泥沙堆裏頻哮吼。”
焚香已罷，眾僧皆退，就請去雲堂內請齋。眾人齋罷，阿義跟隨長老來到方丈內。至晚閑話間，阿義求問長老道：“受人之托，前來求助”，於是將老李頭如何重傷，如何臨終囑咐，除去授書一事，都細細說給老和尚聽。
長老佇立良久，最後輕歎一聲，說到：“老先生多年前與貧僧有過數日交往，為人豁達，對天地之道深有感悟，如今你來了，便是補上了老先生的緣，這是早已安排好的”。
說話間，長老把阿義帶到了寺廟裏最深出處的一個房間，門外看起來毫不起眼，內裏卻是大有乾坤。隻見七根大理石柱，每個柱子都有名字，比如最近的一根叫做“武”，接著是“棋”，“畫”，“琴”，“酒”，“技”，“謀”。每根石柱左右各有一個6層高的木質書架，像“武”的話，架子上就全是各類武功，按照難易程度，從下往上排列。“棋”自然是各種棋譜，其他的也不用分說了。最後“謀”這一邊，阿義翻了一下，竟都是些陰謀詭計，小到江湖騙術，大到朝堂權力鬥爭。
長老看向阿義，這裏的書，都是老先生當日所藏，這裏的布置，也是他的意思。老先生囑咐老僧，日後不管他讓誰來，都必須在這裏待夠半年，將所有書冊全部讀完，否則永遠不允許走出這裏。
阿義本是讀書人，看書本就不在話下，加上身上的傷怕是半年一年才能好了，也就沒有任何異議，同意留下。
從此，除了一日兩餐，都有小和尚送過來，這裏地處寺廟深處，加之五台山地勢較高，所以藏書閣顯得異常安靜，每當看不進去，兩眼昏昏的時候，阿義就用一個小木頭刻了一個小人，當做青梅足馬的小紅，放在旁邊，有了寄托。
由於阿義長相秀氣，待人有禮，一路上竟也順暢，還得到了不少人的幫助，所以不到數日來到五台山下，眼看就要到了，阿義一鼓作氣來到寺門外，道明來意，被小和尚帶了進來，五台寺中法堂上鳴鍾擊鼓。法相長老會集眾僧，於法堂上講法參禪。須臾，合寺眾僧都披袈裟坐具，到於法堂中坐下。阿義和小和尚立於兩邊。引磬響處，兩碗紅紗燈籠，引長老上升法座。智真長老到法座上，先拈信香。
阿義向前拈香禮拜畢，合掌近前參禪道：“某有一語，敢問吾師。”法相長老道：“有何法語要問老僧？”阿義向前道：“請問吾師：浮世光陰有限，苦海無邊，人身至微，生死最大。特來請問於禪師。”法相長老便答偈曰：“六根束縛多年，四大牽纏已久。堪歎石火光中，翻了幾個筋鬥。咦！閻浮世界諸眾生，泥沙堆裏頻哮吼。”
焚香已罷，眾僧皆退，就請去雲堂內請齋。眾人齋罷，阿義跟隨長老來到方丈內。至晚閑話間，阿義求問長老道：“受人之托，前來求助”，於是將老李頭如何重傷，如何臨終囑咐，除去授書一事，都細細說給老和尚聽。
長老佇立良久，最後輕歎一聲，說到：“老先生多年前與貧僧有過數日交往，為人豁達，對天地之道深有感悟，如今你來了，便是補上了老先生的緣，這是早已安排好的”。
說話間，長老把阿義帶到了寺廟裏最深出處的一個房間，門外看起來毫不起眼，內裏卻是大有乾坤。隻見七根大理石柱，每個柱子都有名字，比如最近的一根叫做“武”，接著是“棋”，“畫”，“琴”，“酒”，“技”，“謀”。每根石柱左右各有一個6層高的木質書架，像“武”的話，架子上就全是各類武功，按照難易程度，從下往上排列。“棋”自然是各種棋譜，其他的也不用分說了。最後“謀”這一邊，阿義翻了一下，竟都是些陰謀詭計，小到江湖騙術，大到朝堂權力鬥爭。
長老看向阿義，這裏的書，都是老先生當日所藏，這裏的布置，也是他的意思。老先生囑咐老僧，日後不管他讓誰來，都必須在這裏待夠半年，將所有書冊全部讀完，否則永遠不允許走出這裏。
阿義本是讀書人，看書本就不在話下，加上身上的傷怕是半年一年才能好了，也就沒有任何異議，同意留下。
從此，除了一日兩餐，都有小和尚送過來，這裏地處寺廟深處，加之五台山地勢較高，所以藏書閣顯得異常安靜，每當看不進去，兩眼昏昏的時候，阿義就用一個小木頭刻了一個小人，當做青梅足馬的小紅，放在旁邊，有了寄托。