第一百五十八章 固本培元 淬煉髒腑
行走江湖，我有很多工具人 作者：敬齋閣主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
因為“聽息”與“觀光”之道二者都是道家秘傳的性命雙修修煉秘法。
都是在道門之中秘而不授，皆為師徒相傳。
這兩者相輔相成，都要入靜之後才能聽息觀光，其修煉都要遵守道家的無為之道。
正所謂：“雖似有為，其實無為；無為之中，無所不為。
雖曰聽息，其實無聽；雖曰觀光，其實無觀。
聽息無息，息聽於無；觀光無光，光觀於無。
無息之息，謂之真炁；無光之光，謂之真性。”
楊瑾雖然不知道為什麽他明明是在修煉“聽息培元法”，卻忽然有了這種能洞悉自身所有秘密的內視能力。
因為剛才司徒南在給他講解這門道家秘傳的聽息培元法之時，也沒有提到過這種情況。
隻是給他講解如何根據這門秘法聽息，然後如何固本培元而已，根本就沒有講過半點和這種情況有關的事情。
其實是司徒南也沒料到楊瑾修煉這門聽息培元法，竟然能夠達到聽息觀光，內視己身的程度。
要是他知道楊瑾第一次修煉這門聽息培元法，就能達到如此地步，非把楊瑾當了妖孽不成。
因為道門之中能夠練成聽息觀光的高人實在太少，性命雙修之法實在太難！
楊瑾雖然不知道自己身上會突然出現司徒南未曾提過的這種情況。
但是他很快就意識到，這種可以清楚地看到自己身體內部的情況的能力，對他日後在內功修煉上的莫大好處。
既然這種內視能力，能幫他清楚看到自己身體內部血液運行的樣子，楊瑾當即暗自運轉“三寶羅漢拳”的呼吸吐納、運勁調息之法。
聽息培元法注重聽息培元，其中的呼吸之法隻是輔助心神入靜，隻要心神入靜之後，倒不必刻意如何呼吸。
因為這門秘法最關鍵的地方在於聽息，隻要心神入靜，能夠聽息培元，這門秘法就算是入門了。
嘩啦啦—
楊瑾將呼吸吐納換做了“三寶羅漢拳”獨門的呼吸吐納、運勁調息之法後，他渾身的氣血立時在體內快速流轉運行起來。
於是他在全身氣血之力的衝刷下，身體輕微的震顫，不自覺的活動著自己身體每一塊肌肉和骨骼。
嗡！
在緩慢的抖動震蕩中，楊瑾耳朵裏麵漸漸的聽見了自己骨骼發出有規律的嗡嗡之聲。
配合潺潺的血液在血管中流動如山泉的聲音，竟然和外麵環繞在天地間的雷音餘聲有幾分相似。
嘩嘩嘩—
氣血之力在三寶羅漢拳的運勁調息之法和楊瑾的意識催動之下，由全身經脈滲入髒腑。
隨即，滾滾熱流從他五髒之中散開，沒如身體各處，直到每一處細微之地都漸漸發燙。
每一次的呼吸吐呐，楊瑾就感覺到自己五髒六腑都隨氣血運轉動了起來。
全身仿佛有數股氣在流走，或暖或涼，五髒六腑之內既有涼嗖嗖的清爽，又有火辣辣的感覺。
呼呼！呼呼!
在楊瑾的感知之中，隨著熱流在體內的流竄散逸，似有千百條江河東流入海，身體內的熱流愈聚愈多。
縱是他現在的前心後背都有貼身帶著的兩隻寒冰手套提供奇寒之力，都隱隱有壓製不住體內熱流的感覺。
氣血中的元氣精華幾欲隨著毛孔噴薄而出，此時他甚至到感覺呼吸之中似乎都帶有熱氣噴出體外。
吸吸！吸吸！
每次感覺身體要張開毛孔，壓不住元氣要流失，楊瑾就長吸一口氣，同時口鼻之中轉換一種三寶羅漢拳的呼吸吐納、運勁調息之法。
借由轉換呼吸之法的空擋，利用混元樁閉合毛孔，不讓元氣流失。
現在他的聽息培元法還不熟練，無法在運動之中保持聽息觀光之境，也無法動用習練太極拳的方式來梳理渾身沸騰不止，急速奔流的氣血。
甚至此時的他對外界已經完全屏蔽了五感，對身體外麵的事情一無所知，一無所感。
全部心神都放在了聽息觀光，感應渾身氣血和運轉三寶羅漢拳的呼吸吐納之法上了。
楊瑾現在敢這麽毫無防備的一心練功，主要是仗著身邊有傅明瑜、沈毅他們護法。
若不是如此，楊瑾一向謹小慎微，極度怕死，也不敢一絲防備都不設，就如此全心沉浸在練功之中，而不留一絲心神守護在外。
楊瑾雖然利用了轉換呼吸之法的方式和深吸緩呼的方式暫時壓製住了體內的熱流，可是終究治標不治本。
究其原因，乃是因為他的血液剛剛被凝練過一次，氣血強度和吸收營養物質的效率大增。
而且功力日深的三寶羅漢拳再次凝煉氣血精華的功效太強大，再加上現在他的血液之中還摻雜有百毒金蠶蠱的力量在。
一時間讓他再次凝練的血液之中的元氣太足，除了用來淬煉身體和對五髒六腑固本培元之後，他體內竟然仍有大量元氣殘存在體內散逸流竄。
現在楊瑾也是在勉勵維持毛孔閉合，隻感覺到身體內的汗意熱氣總是在千鈞一發要從毛孔中出來的時候被逼了回去。
雖然早上有百毒金蠶蠱吸收他一部分精血，但是損失的氣血都已經被他用大量肉食和藥膳以及大補氣血的“參茸養身丸”給補了回來。
而且以百毒金蠶蠱的體型每日吸收的精血也極為有限，它消耗精血更多的作用是用在通經擴脈上。
而現在楊瑾用元氣淬體，奔湧流竄的氣血正好壓製了百毒金蠶蠱的這種作用。
一時間百毒金蠶蠱也吸收不了楊瑾渾身奔湧不休的氣血元氣，反而因氣血中加入了百毒金蠶蠱的力量元氣更足。
而且他的這些元氣都是被三寶羅漢拳短時間吸收營養物質和藥膳的藥力凝練出的氣血元氣。
百毒金蠶蠱此時隻會不停的慢慢地吸收他的精血，無法一次性大量的吸收太多。
所以楊瑾現在一時間有些騎虎難下，用一句話說，就是痛並快樂著。
他既不想把大量苦心凝練，好不容易凝聚的珍貴元氣白白通過毛孔散逸到外界，可他的身體一時又吸收不了。
“固本培元乃是為了抽坎填離，使後天返先天，而這其中丹田和腎髒更是其中關鍵之中的關鍵。
丹田臍帶乃是氣海，位於任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。腎髒則是後天元精精血之源泉。
所謂：“順為凡，逆為仙，隻在中間顛倒顛”。
固本培元本就是補缺堵漏，以剩餘的元氣補注這兩個重要部位，應該可以！”
心思急轉，借助上輩子看過的某種道家理論，楊瑾想到了一種利用體內過剩元氣的一種辦法。
想到就做，楊瑾一邊放長呼吸，放緩運轉三寶羅漢拳凝血淬體的速度。
一邊運用三寶羅漢拳的調息運勁之法，將身體內散逸流竄的元氣熱流收束，分成兩股並將其往丹田氣海和腎髒這兩個身體要害部位緩緩灌注。
剛開始這樣做的時候自然不能太急，隻得緩緩一絲絲注入其中。
他現在因聽息觀光之故，可以內視身體的各個部位，自然感應到氣海丹田和腎髒在元氣的灌注下，慢慢地發生的變化。
原本在他的感應下，丹田本來一片空虛，可是在元氣熱流的灌注之下，本來空虛無物的丹田之中慢慢生出一個小點。
隨後慢慢變大，隨著元氣的不斷灌注，隻長到芝麻粒大小就不再變化，無論楊瑾再往其中注入再多的元氣熱流都不再變化。
“難道自己練出了一顆內丹，可這個內丹也太小了！
而且也隻聽說過妖怪會有內丹，人哪裏會有？
再說我現在連內勁真氣都沒有修煉，哪裏能修煉出內丹這種修仙的高級東西？
而且反過來說，這他媽是個武俠世界，哪裏來的內丹呀？！”
既然弄不清楚，楊瑾也就不再關心，反正丹田內的這個古怪東西一時間對他無害，索性就不再關注。
於是就將心神的注意力放到了同樣灌注元氣熱流的腎髒之中。
而灌注到腎髒之中的元氣熱流使的腎髒發生的變化很大，原本腎髒在他的內視之中，通體漆黑之中帶有不少白斑，還夾雜著不少其他顏色的汙垢。
可是在元氣熱流的灌注之下，整個腎髒似乎都在發生著奇特的變化，不少的汙垢都被元氣熱流從腎髒上衝刷下來，隨著血液流出。
整個腎髒似乎被他不斷灌入其中的元氣給從裏到外粗略的凝練了一番。
隨著大量汙垢的排出，楊瑾感覺他的腎髒整體都小了一號，而且在元氣熱流的不斷滋潤之下，微微閃著伴有星星點點金星的黑光。
由於楊瑾這段時間不斷運行三寶羅漢拳的呼吸吐納，運勁調息之法，他的肺部也得到不少的淬煉，可以承受更多的元氣灌注淬煉。
楊瑾在丹田氣海和腎髒一時間無法再灌注多餘的元氣熱流之後，就把多餘散逸的元氣又全部引向了肺部。
內家功夫修煉身心，意識，五髒，脈絡，理血行氣，帶有醫理。
講究一個大勢，柔和，連綿，積柔成剛，水火同源，陰陽調和，五行循環。
都是在道門之中秘而不授，皆為師徒相傳。
這兩者相輔相成，都要入靜之後才能聽息觀光，其修煉都要遵守道家的無為之道。
正所謂：“雖似有為，其實無為；無為之中，無所不為。
雖曰聽息，其實無聽；雖曰觀光，其實無觀。
聽息無息，息聽於無；觀光無光，光觀於無。
無息之息，謂之真炁；無光之光，謂之真性。”
楊瑾雖然不知道為什麽他明明是在修煉“聽息培元法”，卻忽然有了這種能洞悉自身所有秘密的內視能力。
因為剛才司徒南在給他講解這門道家秘傳的聽息培元法之時，也沒有提到過這種情況。
隻是給他講解如何根據這門秘法聽息，然後如何固本培元而已，根本就沒有講過半點和這種情況有關的事情。
其實是司徒南也沒料到楊瑾修煉這門聽息培元法，竟然能夠達到聽息觀光，內視己身的程度。
要是他知道楊瑾第一次修煉這門聽息培元法，就能達到如此地步，非把楊瑾當了妖孽不成。
因為道門之中能夠練成聽息觀光的高人實在太少，性命雙修之法實在太難！
楊瑾雖然不知道自己身上會突然出現司徒南未曾提過的這種情況。
但是他很快就意識到，這種可以清楚地看到自己身體內部的情況的能力，對他日後在內功修煉上的莫大好處。
既然這種內視能力，能幫他清楚看到自己身體內部血液運行的樣子，楊瑾當即暗自運轉“三寶羅漢拳”的呼吸吐納、運勁調息之法。
聽息培元法注重聽息培元，其中的呼吸之法隻是輔助心神入靜，隻要心神入靜之後，倒不必刻意如何呼吸。
因為這門秘法最關鍵的地方在於聽息，隻要心神入靜，能夠聽息培元，這門秘法就算是入門了。
嘩啦啦—
楊瑾將呼吸吐納換做了“三寶羅漢拳”獨門的呼吸吐納、運勁調息之法後，他渾身的氣血立時在體內快速流轉運行起來。
於是他在全身氣血之力的衝刷下，身體輕微的震顫，不自覺的活動著自己身體每一塊肌肉和骨骼。
嗡！
在緩慢的抖動震蕩中，楊瑾耳朵裏麵漸漸的聽見了自己骨骼發出有規律的嗡嗡之聲。
配合潺潺的血液在血管中流動如山泉的聲音，竟然和外麵環繞在天地間的雷音餘聲有幾分相似。
嘩嘩嘩—
氣血之力在三寶羅漢拳的運勁調息之法和楊瑾的意識催動之下，由全身經脈滲入髒腑。
隨即，滾滾熱流從他五髒之中散開，沒如身體各處，直到每一處細微之地都漸漸發燙。
每一次的呼吸吐呐，楊瑾就感覺到自己五髒六腑都隨氣血運轉動了起來。
全身仿佛有數股氣在流走，或暖或涼，五髒六腑之內既有涼嗖嗖的清爽，又有火辣辣的感覺。
呼呼！呼呼!
在楊瑾的感知之中，隨著熱流在體內的流竄散逸，似有千百條江河東流入海，身體內的熱流愈聚愈多。
縱是他現在的前心後背都有貼身帶著的兩隻寒冰手套提供奇寒之力，都隱隱有壓製不住體內熱流的感覺。
氣血中的元氣精華幾欲隨著毛孔噴薄而出，此時他甚至到感覺呼吸之中似乎都帶有熱氣噴出體外。
吸吸！吸吸！
每次感覺身體要張開毛孔，壓不住元氣要流失，楊瑾就長吸一口氣，同時口鼻之中轉換一種三寶羅漢拳的呼吸吐納、運勁調息之法。
借由轉換呼吸之法的空擋，利用混元樁閉合毛孔，不讓元氣流失。
現在他的聽息培元法還不熟練，無法在運動之中保持聽息觀光之境，也無法動用習練太極拳的方式來梳理渾身沸騰不止，急速奔流的氣血。
甚至此時的他對外界已經完全屏蔽了五感，對身體外麵的事情一無所知，一無所感。
全部心神都放在了聽息觀光，感應渾身氣血和運轉三寶羅漢拳的呼吸吐納之法上了。
楊瑾現在敢這麽毫無防備的一心練功，主要是仗著身邊有傅明瑜、沈毅他們護法。
若不是如此，楊瑾一向謹小慎微，極度怕死，也不敢一絲防備都不設，就如此全心沉浸在練功之中，而不留一絲心神守護在外。
楊瑾雖然利用了轉換呼吸之法的方式和深吸緩呼的方式暫時壓製住了體內的熱流，可是終究治標不治本。
究其原因，乃是因為他的血液剛剛被凝練過一次，氣血強度和吸收營養物質的效率大增。
而且功力日深的三寶羅漢拳再次凝煉氣血精華的功效太強大，再加上現在他的血液之中還摻雜有百毒金蠶蠱的力量在。
一時間讓他再次凝練的血液之中的元氣太足，除了用來淬煉身體和對五髒六腑固本培元之後，他體內竟然仍有大量元氣殘存在體內散逸流竄。
現在楊瑾也是在勉勵維持毛孔閉合，隻感覺到身體內的汗意熱氣總是在千鈞一發要從毛孔中出來的時候被逼了回去。
雖然早上有百毒金蠶蠱吸收他一部分精血，但是損失的氣血都已經被他用大量肉食和藥膳以及大補氣血的“參茸養身丸”給補了回來。
而且以百毒金蠶蠱的體型每日吸收的精血也極為有限，它消耗精血更多的作用是用在通經擴脈上。
而現在楊瑾用元氣淬體，奔湧流竄的氣血正好壓製了百毒金蠶蠱的這種作用。
一時間百毒金蠶蠱也吸收不了楊瑾渾身奔湧不休的氣血元氣，反而因氣血中加入了百毒金蠶蠱的力量元氣更足。
而且他的這些元氣都是被三寶羅漢拳短時間吸收營養物質和藥膳的藥力凝練出的氣血元氣。
百毒金蠶蠱此時隻會不停的慢慢地吸收他的精血，無法一次性大量的吸收太多。
所以楊瑾現在一時間有些騎虎難下，用一句話說，就是痛並快樂著。
他既不想把大量苦心凝練，好不容易凝聚的珍貴元氣白白通過毛孔散逸到外界，可他的身體一時又吸收不了。
“固本培元乃是為了抽坎填離，使後天返先天，而這其中丹田和腎髒更是其中關鍵之中的關鍵。
丹田臍帶乃是氣海，位於任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。腎髒則是後天元精精血之源泉。
所謂：“順為凡，逆為仙，隻在中間顛倒顛”。
固本培元本就是補缺堵漏，以剩餘的元氣補注這兩個重要部位，應該可以！”
心思急轉，借助上輩子看過的某種道家理論，楊瑾想到了一種利用體內過剩元氣的一種辦法。
想到就做，楊瑾一邊放長呼吸，放緩運轉三寶羅漢拳凝血淬體的速度。
一邊運用三寶羅漢拳的調息運勁之法，將身體內散逸流竄的元氣熱流收束，分成兩股並將其往丹田氣海和腎髒這兩個身體要害部位緩緩灌注。
剛開始這樣做的時候自然不能太急，隻得緩緩一絲絲注入其中。
他現在因聽息觀光之故，可以內視身體的各個部位，自然感應到氣海丹田和腎髒在元氣的灌注下，慢慢地發生的變化。
原本在他的感應下，丹田本來一片空虛，可是在元氣熱流的灌注之下，本來空虛無物的丹田之中慢慢生出一個小點。
隨後慢慢變大，隨著元氣的不斷灌注，隻長到芝麻粒大小就不再變化，無論楊瑾再往其中注入再多的元氣熱流都不再變化。
“難道自己練出了一顆內丹，可這個內丹也太小了！
而且也隻聽說過妖怪會有內丹，人哪裏會有？
再說我現在連內勁真氣都沒有修煉，哪裏能修煉出內丹這種修仙的高級東西？
而且反過來說，這他媽是個武俠世界，哪裏來的內丹呀？！”
既然弄不清楚，楊瑾也就不再關心，反正丹田內的這個古怪東西一時間對他無害，索性就不再關注。
於是就將心神的注意力放到了同樣灌注元氣熱流的腎髒之中。
而灌注到腎髒之中的元氣熱流使的腎髒發生的變化很大，原本腎髒在他的內視之中，通體漆黑之中帶有不少白斑，還夾雜著不少其他顏色的汙垢。
可是在元氣熱流的灌注之下，整個腎髒似乎都在發生著奇特的變化，不少的汙垢都被元氣熱流從腎髒上衝刷下來，隨著血液流出。
整個腎髒似乎被他不斷灌入其中的元氣給從裏到外粗略的凝練了一番。
隨著大量汙垢的排出，楊瑾感覺他的腎髒整體都小了一號，而且在元氣熱流的不斷滋潤之下，微微閃著伴有星星點點金星的黑光。
由於楊瑾這段時間不斷運行三寶羅漢拳的呼吸吐納，運勁調息之法，他的肺部也得到不少的淬煉，可以承受更多的元氣灌注淬煉。
楊瑾在丹田氣海和腎髒一時間無法再灌注多餘的元氣熱流之後，就把多餘散逸的元氣又全部引向了肺部。
內家功夫修煉身心，意識，五髒，脈絡，理血行氣，帶有醫理。
講究一個大勢，柔和，連綿，積柔成剛，水火同源，陰陽調和，五行循環。