“前輩！您不必如此沒有信心。您們這一輩人做的很好了。
您不要覺得自己的思想並沒有用處。
上古時期人類開始建立王朝的時候。
那時候君主聖賢都以教化百姓為目標，認為人的本性是善良的。
需要正確地引導，這便是人治。
後來總有人沒有被好好引導的時候。
所以就有了法治的理念，因為不是所有人性都是善良的。
不是所有人都有善良的人性。
所以需要用律法，監獄，軍隊去強製管理國家的子民。
這些都是流傳至今的理念。
法治出於人治，幫助慶朝短暫地使他們的國家成了戰爭機器。
讓他們統一了這片沃土。
但是他們也因為過度嚴苛的律法大大約束了人民。
導致最後的覆滅，人們開始追求人治法治並施。
這是很對的路子，一直到今天都禁得住時間的檢驗。
但是慶朝的律法並沒有完全沒有人治理念的出發點。
慶朝是規定一夫一妻製的，也非常保護女子的利益。
但是他也有很多嚴苛的地方讓人們抱怨。
隻是曆史情況不同，所以立法不同。
可是如果沒有人治的思想怎麽會出現法治的思想。
沒有法治的思想怎麽又會出現人法並行的思想？
所以新的思想都是誕生於舊的思想之中。
正是有了舊的思想枷鎖才會讓人們覺醒。
前輩不比覺得自己的思想有枷鎖而苦惱。
這是很正常的，沒有人一生下來就懂世間的道理。
都是人們不斷探索才明白過來的道理。
都是他們不斷從前人智慧中吸取經驗才明白的道理。
所以前輩不要為自己的沒有進展而苦惱。
我的策論也隻是具體可行的措施，隻是具體方法。
所以前輩不要否定自己的策論
既然論不能脫穎而出。
那就寫好策！
前輩的策寫的是十分貼合實際的，我非常欣賞。
是我見過最好的治理之策。
事無巨細都寫了出來。
所以前輩請把您的知識傳承於我，我願意為你找到新的理念。
完成你未完成的事業，讓大周思想煥然一新。
思想的枷鎖並不容易打開，就交給我們這些後人吧！
沒有您們一開始給予我們的思想我們如何會說話?
如何會收走路，如何會自己覓食？
如何會做出美味的佳肴?
如何知道禮義廉恥？如何去繁衍生息?
正是您們的思想讓我們這些後人受用?
所以請前輩把您的策論傳與我，我會將您的策論帶回衙門。
和同僚們一起吸取您的經驗。
不然您這麽多年的心血就白費了！“
陳凡直接向村長叩首。
因為他是能明白村長的憂國憂民之心。
村長的才能絕對可以在縣裏當一個大官。
甚至去郡裏也不為過。
這些並非空穴來風，就憑他的文筆，爐火純青的寫文章之術。
就知道村長是一個很有智慧和才能的人。
他願意紮身村落，投身基層，並把村子治理的井井有條。
可見他的努力，他對百姓的深深掛念之情。
他非常敬佩這種真正地心中裝著國家，人民的人。
所以他覺得這種德高望重的人值得他這一拜！
村長聽完陳凡的話非常釋然。
他心中的結終於打開了。
原來他的策論並不是一無是處，至少可以成為後人的借鑒。
至少可以成為後人的參考。
自己如果就這樣放棄了自己策論流傳，或許這些年自己的努力就白費。
說不定自己的策論還能夠為後人造福一下。
村長看著地上的陳凡目眩良久，許久之後才意識到要趕快把陳凡拉起來。
“陳大人請起！陳大人請起！”
陳凡並不聽村長的話，甚至也不順著村長的勁。
“請前輩傳授所學給我！收我為徒！
如若不然，我便一跪不起。“
村長此時眼中已是噙滿了淚水。
因為你也許會忍受很多不如意，但是你也會渴望有人能夠理解你。
陳凡能夠理解自己，村長十分感激。
他這麽多年的努力終於有人可以理解了。
他就想兒時受了委屈一樣，想哭但是他已經過了在人前哭的年紀了。
王詩雨以為自己的爺爺並不願意接受陳凡。
就也挨著陳凡跪了下來。
“爺爺你就把自己的所學傳給陳凡吧！”
村長看著眼前的二人，沒有什麽感覺。
可不是他擺架子！他是情緒激動。
多年以來的不如意在此刻爆發了。
他終於找到一個理解他的人懂他的人，而且甚至可以傳承他的誌向之人。
一時之間感覺天旋地轉，自己已經要長不住了。
待他反應過來，二人已經跪了有一會了。
他趕快用袖子抹了抹眼淚。
正了正頭冠。
將二人拉了起來。
“我同意這件事情，陳凡今後你就是我的傳人了！
我必將畢生所學傾囊相授，希望你能夠學到更多東西。
更好地造福大周百姓！“
陳凡又跪了下來，這次不是請求收他為徒的意思。
而是行拜師禮。
“士子陳凡曾縣人士，願意拜您為師，定當不辱沒師命！”
“陳凡既然你願意拜我為師，那麽我就給你介紹一下我的身份。
我是大周貞元5年進士王試安，不惑之年辭官歸隱。
在王家村擔任村長20餘年。
我對你這個學生也是有要求的。
一、必須始終胸懷百姓，做官要問心無愧。
二、必須始終學習希望你能完成我的誌願。
三、希望你此生不要讓自己的妻子受委屈，好好愛她們，不離不棄。
如若你違背了這些要求，我便不再有你這個學生。
今後不要在外人麵前自稱我的學生。
我丟不起那個人！“
陳凡一聽這些要求都是很容易的，也是老師對自己學生的真切希望。
他起身作揖。
“學生謹遵師命！”
王詩雨也起身，極力忍著嘴角濃烈的笑意。
您不要覺得自己的思想並沒有用處。
上古時期人類開始建立王朝的時候。
那時候君主聖賢都以教化百姓為目標，認為人的本性是善良的。
需要正確地引導，這便是人治。
後來總有人沒有被好好引導的時候。
所以就有了法治的理念，因為不是所有人性都是善良的。
不是所有人都有善良的人性。
所以需要用律法，監獄，軍隊去強製管理國家的子民。
這些都是流傳至今的理念。
法治出於人治，幫助慶朝短暫地使他們的國家成了戰爭機器。
讓他們統一了這片沃土。
但是他們也因為過度嚴苛的律法大大約束了人民。
導致最後的覆滅，人們開始追求人治法治並施。
這是很對的路子，一直到今天都禁得住時間的檢驗。
但是慶朝的律法並沒有完全沒有人治理念的出發點。
慶朝是規定一夫一妻製的，也非常保護女子的利益。
但是他也有很多嚴苛的地方讓人們抱怨。
隻是曆史情況不同，所以立法不同。
可是如果沒有人治的思想怎麽會出現法治的思想。
沒有法治的思想怎麽又會出現人法並行的思想？
所以新的思想都是誕生於舊的思想之中。
正是有了舊的思想枷鎖才會讓人們覺醒。
前輩不比覺得自己的思想有枷鎖而苦惱。
這是很正常的，沒有人一生下來就懂世間的道理。
都是人們不斷探索才明白過來的道理。
都是他們不斷從前人智慧中吸取經驗才明白的道理。
所以前輩不要為自己的沒有進展而苦惱。
我的策論也隻是具體可行的措施，隻是具體方法。
所以前輩不要否定自己的策論
既然論不能脫穎而出。
那就寫好策！
前輩的策寫的是十分貼合實際的，我非常欣賞。
是我見過最好的治理之策。
事無巨細都寫了出來。
所以前輩請把您的知識傳承於我，我願意為你找到新的理念。
完成你未完成的事業，讓大周思想煥然一新。
思想的枷鎖並不容易打開，就交給我們這些後人吧！
沒有您們一開始給予我們的思想我們如何會說話?
如何會收走路，如何會自己覓食？
如何會做出美味的佳肴?
如何知道禮義廉恥？如何去繁衍生息?
正是您們的思想讓我們這些後人受用?
所以請前輩把您的策論傳與我，我會將您的策論帶回衙門。
和同僚們一起吸取您的經驗。
不然您這麽多年的心血就白費了！“
陳凡直接向村長叩首。
因為他是能明白村長的憂國憂民之心。
村長的才能絕對可以在縣裏當一個大官。
甚至去郡裏也不為過。
這些並非空穴來風，就憑他的文筆，爐火純青的寫文章之術。
就知道村長是一個很有智慧和才能的人。
他願意紮身村落，投身基層，並把村子治理的井井有條。
可見他的努力，他對百姓的深深掛念之情。
他非常敬佩這種真正地心中裝著國家，人民的人。
所以他覺得這種德高望重的人值得他這一拜！
村長聽完陳凡的話非常釋然。
他心中的結終於打開了。
原來他的策論並不是一無是處，至少可以成為後人的借鑒。
至少可以成為後人的參考。
自己如果就這樣放棄了自己策論流傳，或許這些年自己的努力就白費。
說不定自己的策論還能夠為後人造福一下。
村長看著地上的陳凡目眩良久，許久之後才意識到要趕快把陳凡拉起來。
“陳大人請起！陳大人請起！”
陳凡並不聽村長的話，甚至也不順著村長的勁。
“請前輩傳授所學給我！收我為徒！
如若不然，我便一跪不起。“
村長此時眼中已是噙滿了淚水。
因為你也許會忍受很多不如意，但是你也會渴望有人能夠理解你。
陳凡能夠理解自己，村長十分感激。
他這麽多年的努力終於有人可以理解了。
他就想兒時受了委屈一樣，想哭但是他已經過了在人前哭的年紀了。
王詩雨以為自己的爺爺並不願意接受陳凡。
就也挨著陳凡跪了下來。
“爺爺你就把自己的所學傳給陳凡吧！”
村長看著眼前的二人，沒有什麽感覺。
可不是他擺架子！他是情緒激動。
多年以來的不如意在此刻爆發了。
他終於找到一個理解他的人懂他的人，而且甚至可以傳承他的誌向之人。
一時之間感覺天旋地轉，自己已經要長不住了。
待他反應過來，二人已經跪了有一會了。
他趕快用袖子抹了抹眼淚。
正了正頭冠。
將二人拉了起來。
“我同意這件事情，陳凡今後你就是我的傳人了！
我必將畢生所學傾囊相授，希望你能夠學到更多東西。
更好地造福大周百姓！“
陳凡又跪了下來，這次不是請求收他為徒的意思。
而是行拜師禮。
“士子陳凡曾縣人士，願意拜您為師，定當不辱沒師命！”
“陳凡既然你願意拜我為師，那麽我就給你介紹一下我的身份。
我是大周貞元5年進士王試安，不惑之年辭官歸隱。
在王家村擔任村長20餘年。
我對你這個學生也是有要求的。
一、必須始終胸懷百姓，做官要問心無愧。
二、必須始終學習希望你能完成我的誌願。
三、希望你此生不要讓自己的妻子受委屈，好好愛她們，不離不棄。
如若你違背了這些要求，我便不再有你這個學生。
今後不要在外人麵前自稱我的學生。
我丟不起那個人！“
陳凡一聽這些要求都是很容易的，也是老師對自己學生的真切希望。
他起身作揖。
“學生謹遵師命！”
王詩雨也起身，極力忍著嘴角濃烈的笑意。