我要到寶峰崖師傅那去住了。
我告訴奶奶：“小雅被店裏派到深市去培訓，需要很長一段時間才能回來。
“我現在拜玉觀音為師學習道醫，寶峰崖離這也才十幾裏路，有空就會回來看您的。”
奶奶舍不得的拉著我的手:“天揚，奶奶的家以後就是你的家，你隨時回來，奶奶都在家等你。
“玉觀音夫妻倆都是好人，有本事的人，好好學，跟好人是沒有錯的。
“你要寫信告訴她，噶奶奶想她。”
我跟奶奶留了200塊錢，奶奶不肯要，說她有錢，我還是留下來了。
我要到“謫仙醉酒處”給師傅買壇仙醉謫仙，還要到商店，給師娘買一段布料。
古時拜師要送“束修”，就是十條幹臘肉，是拜見老師的禮物，也是一筆不菲的禮物。
我不能空手而去，那是對師傅的不尊重，也是對知識的不尊重。
鎮上有一家布莊，我也不懂，就挑最貴的綢緞買。
我告訴營業員身高和她差不多，買一件做夾襖的上衣和一條褲子的布料。
上衣她幫我挑了寶藍色暗花的綢麵，褲子是秋香色的燈芯絨。
五尺綢麵，五尺碎花裏襯布，三尺燈芯絨布，一共110塊錢。
師傅的五斤醉滴仙，那老板娘認識我，優惠了正好六十。
東西比較多，加上我的背包，我叫了一輛出租車，去寶峰村。
下了車，我拎著東西背著包，爬到古樟樹下，已是汗流浹背了。
秋高氣爽，金風迎麵，頓時汗收，心情也格外喜悅。
大寶和二寶都迎了出來，師娘見我來了，也高興的打了招呼:“來啦？快坐下喝口茶，乍爬山很累的。少
我問：“我師傅呢？”
“他被人請去，看墳山去了，要很晚才能回來。”師娘說。
我把行李先放下，飲了一盅涼茶，打開布包，把給師娘買的布料拿給她看。
“我也不會買，不知道你喜歡不喜歡？給你做一件夾襖和褲子。”我說。
師娘打開的布料，拿在身上比試，非常高興，嗔怪道:“你又沒有錢，怎麽亂花錢？”
“師娘，我上次賣照相機還剩的五百，我也交給你，就算我的生活費吧，。
“學費我暫時沒有，以後再給。”說著我從身上掏出五百塊錢，遞給師娘。
師娘生氣道:“你這孩子，來這裏做徒弟，那是我們的緣分，還要你學費生活費？
“你也不是白吃白喝的，我們也不缺你吃的喝的。
“你收好，以後帶回家孝敬你爸媽是正經，你有這心意我們就領了。”
我不好再推讓，就收了起來。
上午我跟著師娘洗藥材，幫著切片，晾曬。
中午午休半個小時，我便在書房看書，日子緩慢而悠閑。
太陽落山了，我把箥箕裏曬的黃精收了起來，箥箕在牆上掛好。
師娘在準備我們的晚飯。
吃過晚飯，我仍在書房裏看書，師娘在房間裏給我縫被子。
我想起我媽，也有這樣的場景，慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。
師傅回來的時候，也快九點了，帶著酒意，他看到我很高興說：“來啦？”
師娘告訴他:我給了他買了五斤的醉謫仙，還給自己買了綢緞的衣料，還要給五百塊錢她沒有收。
師傅得意的說：“嗯，不錯不錯！怎麽樣？我的眼光不錯吧？我選的徒弟人品不會差的！”
師傅問我看什麽書？我說是《道德經》。
師傅坐下來，泡好了茶，鄭重的對我說:
“從今以後，你要忘記你的所學，把你以前讀的書徹徹底底的忘幹淨。
我感到萬分詫異，吃驚的問道：“為什麽？”
師傅說:“因為你所學的大部分都是錯的！不忘掉，你會有許多疑惑。比如這本道德經，是漢代人的注釋本，或者叫翻譯本。
“篡改了很多的內容，添加了許多統治者所需要的東西，刪掉了太多他們認為與統治相違背的內容。”
我說:“所以秦始皇焚書坑儒。”
師傅說:“好在秦不久便亡了，那些書還在人們腦子裏，得以重新憑記憶錄了下來，否則一兩百年後，我們文化就斷代了
“你看有些文字簡直是背道而馳，麵目全非！
“比如說開篇的:道可道，非常道。名可名，非常名。
“真正的原文是:道可恒道，非常恒道；名可恒名，非常恒名。
“漢代的注者王弼，為了避諱漢文帝劉恒的名字，就把這恒字硬生生的去掉了。
“變成了這樣一個似是而非的句子，意義就大不相同。
“本意是說：
“道雖然是可以言說的，但是道並不是永恒不變的，而是發展變化的。
“道雖然是可以形容的，但這形容並不是常態不變的，而是不斷變化的。
“再比如說，吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
“什麽叫不敢為天下先？那就要落後於天下？按語法上也說不通。
“應該這樣斷句:吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不。敢為天下先。”
師傅的話真的讓我振聾發聵！我一直以為不敢為天下先，是道家的無為，是古人的謙讓，後發而製人。
師傅又說:“這樣斷句其實也是錯的！真正的原文是這樣的:吾有四寶，保而持之。一慈二儉，三穩四重；
“後人把穩重，翻譯成不敢為天下先，豈不是貽笑大方？
“穩者定也，安定固定，穩如泰山。
“重者厚也，厚實厚重，厚如大地。
“是不是與不敢為天下先，背道而馳？”
師傅的話讓我呆若木雞，我一直以自己能熟讀《道德經》為自豪，以為自己能與古人神通意交。
誰知師傅說這都是錯的！這就好比你一路奔跑，以為快到目的地的時候，別人告訴你，你的方向跑反了。
你是怎樣的沮喪？怎樣的灰心喪氣？
師傅見我發呆，從書架上抽出一本書來。
封麵是娟秀的小楷：《昆侖仙本道德經》。
師傅口氣嚴肅的說：“從今晚開始，你就讀這本道德經，什麽時候能背下來？可以默寫出來，你就開始吃飯，否則的話你就餓肚子吧。”
我驚愕的看著師傅，不是開玩笑吧？
就是那個五千言的道德經，我到現在還背不出來。
這個仙本我從未讀過，你讓我背下來還能默寫出來？
沒個三五天，甚至十天半個月我都不一定能背下來，你不是成心不讓我吃飯嗎？
師娘撲哧的笑了：“你不要嚇著徒弟了，他剛來你就讓他背？背不出來，還不讓吃飯？”
師傅瞪眼道:“你還記得當年，師傅是怎樣對我的嗎？這本書三天背不出來，不但不吃飯，還要打板子。
“我不打他已經客氣了，餓他幾頓怎麽了？”
師傅氣呼呼的站起身，看來他是動真格的了。
剛才還滿臉春風的誇我，轉眼就變成了凶神惡煞的先生。
真是屬狗臉的，說變就變。
師傅臨出門轉身扔給我三枚銅錢，我認得那是他卜卦的銅錢，凶狠狠的說:
“你不但要背書，還要仔細的看看這三枚銅錢。明天早晨給我說說，這三枚銅錢的不同地方。”
說完他走著出去。
師娘見師傅出去了，走到我跟前輕聲的說:“你別看他凶，你先讀，讀幾遍再抄，抄一遍勝似讀幾遍，抄一兩遍就記住了。”
我看著那娟秀的字問:“這是師傅抄的嗎？”
師娘笑道:“這是我抄的，你師傅抄的字我都不認識。”
她從書架上抽出一本，我打開一看，都像蝌蚪一樣的篆書，果然一個字也不認識。
我告訴奶奶：“小雅被店裏派到深市去培訓，需要很長一段時間才能回來。
“我現在拜玉觀音為師學習道醫，寶峰崖離這也才十幾裏路，有空就會回來看您的。”
奶奶舍不得的拉著我的手:“天揚，奶奶的家以後就是你的家，你隨時回來，奶奶都在家等你。
“玉觀音夫妻倆都是好人，有本事的人，好好學，跟好人是沒有錯的。
“你要寫信告訴她，噶奶奶想她。”
我跟奶奶留了200塊錢，奶奶不肯要，說她有錢，我還是留下來了。
我要到“謫仙醉酒處”給師傅買壇仙醉謫仙，還要到商店，給師娘買一段布料。
古時拜師要送“束修”，就是十條幹臘肉，是拜見老師的禮物，也是一筆不菲的禮物。
我不能空手而去，那是對師傅的不尊重，也是對知識的不尊重。
鎮上有一家布莊，我也不懂，就挑最貴的綢緞買。
我告訴營業員身高和她差不多，買一件做夾襖的上衣和一條褲子的布料。
上衣她幫我挑了寶藍色暗花的綢麵，褲子是秋香色的燈芯絨。
五尺綢麵，五尺碎花裏襯布，三尺燈芯絨布，一共110塊錢。
師傅的五斤醉滴仙，那老板娘認識我，優惠了正好六十。
東西比較多，加上我的背包，我叫了一輛出租車，去寶峰村。
下了車，我拎著東西背著包，爬到古樟樹下，已是汗流浹背了。
秋高氣爽，金風迎麵，頓時汗收，心情也格外喜悅。
大寶和二寶都迎了出來，師娘見我來了，也高興的打了招呼:“來啦？快坐下喝口茶，乍爬山很累的。少
我問：“我師傅呢？”
“他被人請去，看墳山去了，要很晚才能回來。”師娘說。
我把行李先放下，飲了一盅涼茶，打開布包，把給師娘買的布料拿給她看。
“我也不會買，不知道你喜歡不喜歡？給你做一件夾襖和褲子。”我說。
師娘打開的布料，拿在身上比試，非常高興，嗔怪道:“你又沒有錢，怎麽亂花錢？”
“師娘，我上次賣照相機還剩的五百，我也交給你，就算我的生活費吧，。
“學費我暫時沒有，以後再給。”說著我從身上掏出五百塊錢，遞給師娘。
師娘生氣道:“你這孩子，來這裏做徒弟，那是我們的緣分，還要你學費生活費？
“你也不是白吃白喝的，我們也不缺你吃的喝的。
“你收好，以後帶回家孝敬你爸媽是正經，你有這心意我們就領了。”
我不好再推讓，就收了起來。
上午我跟著師娘洗藥材，幫著切片，晾曬。
中午午休半個小時，我便在書房看書，日子緩慢而悠閑。
太陽落山了，我把箥箕裏曬的黃精收了起來，箥箕在牆上掛好。
師娘在準備我們的晚飯。
吃過晚飯，我仍在書房裏看書，師娘在房間裏給我縫被子。
我想起我媽，也有這樣的場景，慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。
師傅回來的時候，也快九點了，帶著酒意，他看到我很高興說：“來啦？”
師娘告訴他:我給了他買了五斤的醉謫仙，還給自己買了綢緞的衣料，還要給五百塊錢她沒有收。
師傅得意的說：“嗯，不錯不錯！怎麽樣？我的眼光不錯吧？我選的徒弟人品不會差的！”
師傅問我看什麽書？我說是《道德經》。
師傅坐下來，泡好了茶，鄭重的對我說:
“從今以後，你要忘記你的所學，把你以前讀的書徹徹底底的忘幹淨。
我感到萬分詫異，吃驚的問道：“為什麽？”
師傅說:“因為你所學的大部分都是錯的！不忘掉，你會有許多疑惑。比如這本道德經，是漢代人的注釋本，或者叫翻譯本。
“篡改了很多的內容，添加了許多統治者所需要的東西，刪掉了太多他們認為與統治相違背的內容。”
我說:“所以秦始皇焚書坑儒。”
師傅說:“好在秦不久便亡了，那些書還在人們腦子裏，得以重新憑記憶錄了下來，否則一兩百年後，我們文化就斷代了
“你看有些文字簡直是背道而馳，麵目全非！
“比如說開篇的:道可道，非常道。名可名，非常名。
“真正的原文是:道可恒道，非常恒道；名可恒名，非常恒名。
“漢代的注者王弼，為了避諱漢文帝劉恒的名字，就把這恒字硬生生的去掉了。
“變成了這樣一個似是而非的句子，意義就大不相同。
“本意是說：
“道雖然是可以言說的，但是道並不是永恒不變的，而是發展變化的。
“道雖然是可以形容的，但這形容並不是常態不變的，而是不斷變化的。
“再比如說，吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
“什麽叫不敢為天下先？那就要落後於天下？按語法上也說不通。
“應該這樣斷句:吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不。敢為天下先。”
師傅的話真的讓我振聾發聵！我一直以為不敢為天下先，是道家的無為，是古人的謙讓，後發而製人。
師傅又說:“這樣斷句其實也是錯的！真正的原文是這樣的:吾有四寶，保而持之。一慈二儉，三穩四重；
“後人把穩重，翻譯成不敢為天下先，豈不是貽笑大方？
“穩者定也，安定固定，穩如泰山。
“重者厚也，厚實厚重，厚如大地。
“是不是與不敢為天下先，背道而馳？”
師傅的話讓我呆若木雞，我一直以自己能熟讀《道德經》為自豪，以為自己能與古人神通意交。
誰知師傅說這都是錯的！這就好比你一路奔跑，以為快到目的地的時候，別人告訴你，你的方向跑反了。
你是怎樣的沮喪？怎樣的灰心喪氣？
師傅見我發呆，從書架上抽出一本書來。
封麵是娟秀的小楷：《昆侖仙本道德經》。
師傅口氣嚴肅的說：“從今晚開始，你就讀這本道德經，什麽時候能背下來？可以默寫出來，你就開始吃飯，否則的話你就餓肚子吧。”
我驚愕的看著師傅，不是開玩笑吧？
就是那個五千言的道德經，我到現在還背不出來。
這個仙本我從未讀過，你讓我背下來還能默寫出來？
沒個三五天，甚至十天半個月我都不一定能背下來，你不是成心不讓我吃飯嗎？
師娘撲哧的笑了：“你不要嚇著徒弟了，他剛來你就讓他背？背不出來，還不讓吃飯？”
師傅瞪眼道:“你還記得當年，師傅是怎樣對我的嗎？這本書三天背不出來，不但不吃飯，還要打板子。
“我不打他已經客氣了，餓他幾頓怎麽了？”
師傅氣呼呼的站起身，看來他是動真格的了。
剛才還滿臉春風的誇我，轉眼就變成了凶神惡煞的先生。
真是屬狗臉的，說變就變。
師傅臨出門轉身扔給我三枚銅錢，我認得那是他卜卦的銅錢，凶狠狠的說:
“你不但要背書，還要仔細的看看這三枚銅錢。明天早晨給我說說，這三枚銅錢的不同地方。”
說完他走著出去。
師娘見師傅出去了，走到我跟前輕聲的說:“你別看他凶，你先讀，讀幾遍再抄，抄一遍勝似讀幾遍，抄一兩遍就記住了。”
我看著那娟秀的字問:“這是師傅抄的嗎？”
師娘笑道:“這是我抄的，你師傅抄的字我都不認識。”
她從書架上抽出一本，我打開一看，都像蝌蚪一樣的篆書，果然一個字也不認識。