師娘輕輕的帶上門出去了。
我靜下心來，翻開昆侖仙本《道德經》:
總章
道可恒道，非常恒道；
名可恒名，非常恒名。
德可恒德，非常恒德；
衡可恒衡，非常恒衡。
無名而名，天地之始；
有名而名，萬物之母。
無衡而衡，尊德之初；
有衡而衡，萬道之父。
第一章
……
這都是四字一句的詩歌，讀起來朗朗上口，反而好記。
我又翻開我買的道德經，這就是師傅所說的漢代王弼注本，或者叫翻譯本。
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔
常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。
……
王弼本沒有總章，他把總章和第一章合並為一，這樣義理反而沒有原本的清晰明了。
仙本的總章提出了“道名德衡”四個概念，
這四者的關係，是整個道德經的靈魂也是總綱。
有了總綱，就綱舉目張。後麵的81章都是在閘述這四者的關係和廣意衍生。
仙本中還提出了：無名而名，天地之始；有名而名，萬物之母。無衡而衡，尊德之初；有衡而衡，萬道之父。
而王必本，僅僅翻譯為：
無名天地之始﹔有名萬物之母。
而把“尊德之初”和“萬道之父”直接腰斬和閹割了。
顯得莫名其妙:有其始而無其初;有其母而無其父。
這不符合古人的思想和整體圓融的思維，
古人認為:天地之間有陰陽，有始就有終，有父就有母。
王弼還直接把第一章中的道的“奧妙精微”的玄妙關係，更是直接閹割成“故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。”
簡直是慘不忍睹！把老子恢宏磅礴的哲理思想，閹割成幹癟蔫巴的太監思維。
我一下子被仙本迷住了。
沒有對比就沒有傷害，沒有比較就不知深淺。
一個是巍巍乎高山，一個是低矮起伏的土丘。
一個是湯湯乎大海，一個是波瀾不驚的湖泊。
這個仙本有八千多字，不知不覺我通讀了三遍。
然後我拋開王弼注本，漢代的翻譯本，反而佶屈聱牙，晦澀難懂。
你看我們讀孔子編撰的先秦時的《詩經》裏的詩歌:
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
……
桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。
……
四字一句，朗朗上口，通俗明了，言簡意賅。
除了一些字現在不用了，沒有那麽拗口難讀。
讀了又讀，我又拿起筆抄寫起來。
果然師娘的方法很好，抄了一兩遍就能背誦了。
不知不覺中，山下傳來的雞鳴，天快放亮了。
而我也能背誦前五十章了，大腦卻很興奮，沒有一絲的困意。
忽然我又看到了桌上的三枚銅錢，這是師傅交代我的另一項作業。
我一邊背誦，一邊仔細的在手中盤摸著這三銅錢。
這三枚銅錢都是鹹豐重寶，背麵是當五十和兩個滿文。
這三枚銅錢的文字筆畫的粗細，深淺，都各有不同。
他們磨損的程度，和錢麵的銅鏽也不相同。
一枚是黑色的。一枚泛著綠色，一放泛著土黃色。
它們的口徑也不同，大小不一，有的方孔有毛刺比較銳利，有的方孔好像有挫痕，還有一枚雖然有毛刺，但比較圓滑。
我把它們放在口中舔了舔，其中的一枚淡而無味，一枚有點酸味，還有一枚有點苦澀味。
我要把它們拋到空中，它們落下時叮當作響，但聲音各不相同。
有的沉悶，有的清脆，有的尖銳。
我把它們反複的琢磨，仔細的辨認，閉上眼睛己能摸出它們的區別。
我用指尖觸摸，能感覺到它們不同的氣息。
錢是有溫度的，也是有靈性的。
天也大亮了。
師傅和師娘都已經起來了。師傅在打拳，師娘在靜坐。
我走出房門，看著在晨霧中的師傅和師娘，真是一對神仙眷侶！
一動一靜，一個動如蛟龍，一個靜若處子。
師傅打完拳收了勢，又屈膝站樁，他朗聲的說：“你背吧，我聽著。”
我清了清嗓音。大聲的背誦了起來。
道可恒道，非常恒道；
名可恒名，非常恒名。
德可恒德，非常恒德；
衡可恒衡，非常恒衡。
…………
我一直朗朗的背了下去，背到三十幾章的時候，師娘也收起了打坐，和師傅對望了一下。
我背到五十章停住的時候，師傅也收起了站樁，他冷冷的說:“就背這麽多？看來你早飯沒得吃了。”
他背著手走進了跟前:“你把那銅錢拿來，給我說說他們的不同。”
我把三枚銅錢拿了出來，仔細的說著它們的形狀、文字、鏽色、輕重、聲音、味道、和方孔的氣味區別。
師傅不動聲色:“那你告訴我他們誰是真的誰是假的？”
我真的判斷不出真假，我把它放在鼻子前聞了聞，拿出其中的一枚說:“這個應該是真的。”
師傅問:“為什麽？”
我說:“因為它有人的氣息，別的沒有。”
師傅問道:“你能聞到人的氣息？”
“其實是感覺到。”我說。
師傅點點頭:“讓師娘給你煮碗湯吧，看來飯還是沒得吃但獎賞的一碗湯。”
我苦笑了一下。
師娘端來的湯是九蒸九曬的黃精，黑棗、山楂、還有陳皮熬的湯。
酸酸甜甜的，很是好喝。
師娘笑道:“你師傅不是罰你，這是洗胃清腸湯。”
“洗胃清腸湯？”我疑惑的問。
師娘說:“是的，要清除掉你胃裏的殘渣，腸子裏的宿便，給你的身體來個大掃除。”
“哦。為什麽？”我問。
師娘說:“從今天開始，你要辟穀七天。”
我問:“什麽是辟穀？”
師娘說:“辟穀就是七天內，不吃主食，但要喝些配製的湯水，一麵清洗腸胃，一麵補充能量，調理身體。”
我說:“我一頓不吃都餓的荒，七天不吃，那不餓昏過去？”
師娘笑道:“我給你準備了藥丸，挺不住時吃一粒。實在胃裏餓的難受，桌上有生花生，你可以剝著吃。
“一次不能吃多，隻能吃七顆。”
我說:“七顆？胃空空的，會磨的痛的！”
師娘說:“三天後，我會教你食氣方法。”
原來還可以食氣？看來天醫果然與眾不同，大有玄妙！
我靜下心來，翻開昆侖仙本《道德經》:
總章
道可恒道，非常恒道；
名可恒名，非常恒名。
德可恒德，非常恒德；
衡可恒衡，非常恒衡。
無名而名，天地之始；
有名而名，萬物之母。
無衡而衡，尊德之初；
有衡而衡，萬道之父。
第一章
……
這都是四字一句的詩歌，讀起來朗朗上口，反而好記。
我又翻開我買的道德經，這就是師傅所說的漢代王弼注本，或者叫翻譯本。
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔
常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。
……
王弼本沒有總章，他把總章和第一章合並為一，這樣義理反而沒有原本的清晰明了。
仙本的總章提出了“道名德衡”四個概念，
這四者的關係，是整個道德經的靈魂也是總綱。
有了總綱，就綱舉目張。後麵的81章都是在閘述這四者的關係和廣意衍生。
仙本中還提出了：無名而名，天地之始；有名而名，萬物之母。無衡而衡，尊德之初；有衡而衡，萬道之父。
而王必本，僅僅翻譯為：
無名天地之始﹔有名萬物之母。
而把“尊德之初”和“萬道之父”直接腰斬和閹割了。
顯得莫名其妙:有其始而無其初;有其母而無其父。
這不符合古人的思想和整體圓融的思維，
古人認為:天地之間有陰陽，有始就有終，有父就有母。
王弼還直接把第一章中的道的“奧妙精微”的玄妙關係，更是直接閹割成“故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。”
簡直是慘不忍睹！把老子恢宏磅礴的哲理思想，閹割成幹癟蔫巴的太監思維。
我一下子被仙本迷住了。
沒有對比就沒有傷害，沒有比較就不知深淺。
一個是巍巍乎高山，一個是低矮起伏的土丘。
一個是湯湯乎大海，一個是波瀾不驚的湖泊。
這個仙本有八千多字，不知不覺我通讀了三遍。
然後我拋開王弼注本，漢代的翻譯本，反而佶屈聱牙，晦澀難懂。
你看我們讀孔子編撰的先秦時的《詩經》裏的詩歌:
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
……
桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。
……
四字一句，朗朗上口，通俗明了，言簡意賅。
除了一些字現在不用了，沒有那麽拗口難讀。
讀了又讀，我又拿起筆抄寫起來。
果然師娘的方法很好，抄了一兩遍就能背誦了。
不知不覺中，山下傳來的雞鳴，天快放亮了。
而我也能背誦前五十章了，大腦卻很興奮，沒有一絲的困意。
忽然我又看到了桌上的三枚銅錢，這是師傅交代我的另一項作業。
我一邊背誦，一邊仔細的在手中盤摸著這三銅錢。
這三枚銅錢都是鹹豐重寶，背麵是當五十和兩個滿文。
這三枚銅錢的文字筆畫的粗細，深淺，都各有不同。
他們磨損的程度，和錢麵的銅鏽也不相同。
一枚是黑色的。一枚泛著綠色，一放泛著土黃色。
它們的口徑也不同，大小不一，有的方孔有毛刺比較銳利，有的方孔好像有挫痕，還有一枚雖然有毛刺，但比較圓滑。
我把它們放在口中舔了舔，其中的一枚淡而無味，一枚有點酸味，還有一枚有點苦澀味。
我要把它們拋到空中，它們落下時叮當作響，但聲音各不相同。
有的沉悶，有的清脆，有的尖銳。
我把它們反複的琢磨，仔細的辨認，閉上眼睛己能摸出它們的區別。
我用指尖觸摸，能感覺到它們不同的氣息。
錢是有溫度的，也是有靈性的。
天也大亮了。
師傅和師娘都已經起來了。師傅在打拳，師娘在靜坐。
我走出房門，看著在晨霧中的師傅和師娘，真是一對神仙眷侶！
一動一靜，一個動如蛟龍，一個靜若處子。
師傅打完拳收了勢，又屈膝站樁，他朗聲的說：“你背吧，我聽著。”
我清了清嗓音。大聲的背誦了起來。
道可恒道，非常恒道；
名可恒名，非常恒名。
德可恒德，非常恒德；
衡可恒衡，非常恒衡。
…………
我一直朗朗的背了下去，背到三十幾章的時候，師娘也收起了打坐，和師傅對望了一下。
我背到五十章停住的時候，師傅也收起了站樁，他冷冷的說:“就背這麽多？看來你早飯沒得吃了。”
他背著手走進了跟前:“你把那銅錢拿來，給我說說他們的不同。”
我把三枚銅錢拿了出來，仔細的說著它們的形狀、文字、鏽色、輕重、聲音、味道、和方孔的氣味區別。
師傅不動聲色:“那你告訴我他們誰是真的誰是假的？”
我真的判斷不出真假，我把它放在鼻子前聞了聞，拿出其中的一枚說:“這個應該是真的。”
師傅問:“為什麽？”
我說:“因為它有人的氣息，別的沒有。”
師傅問道:“你能聞到人的氣息？”
“其實是感覺到。”我說。
師傅點點頭:“讓師娘給你煮碗湯吧，看來飯還是沒得吃但獎賞的一碗湯。”
我苦笑了一下。
師娘端來的湯是九蒸九曬的黃精，黑棗、山楂、還有陳皮熬的湯。
酸酸甜甜的，很是好喝。
師娘笑道:“你師傅不是罰你，這是洗胃清腸湯。”
“洗胃清腸湯？”我疑惑的問。
師娘說:“是的，要清除掉你胃裏的殘渣，腸子裏的宿便，給你的身體來個大掃除。”
“哦。為什麽？”我問。
師娘說:“從今天開始，你要辟穀七天。”
我問:“什麽是辟穀？”
師娘說:“辟穀就是七天內，不吃主食，但要喝些配製的湯水，一麵清洗腸胃，一麵補充能量，調理身體。”
我說:“我一頓不吃都餓的荒，七天不吃，那不餓昏過去？”
師娘笑道:“我給你準備了藥丸，挺不住時吃一粒。實在胃裏餓的難受，桌上有生花生，你可以剝著吃。
“一次不能吃多，隻能吃七顆。”
我說:“七顆？胃空空的，會磨的痛的！”
師娘說:“三天後，我會教你食氣方法。”
原來還可以食氣？看來天醫果然與眾不同，大有玄妙！