九掌摘下一片葉子示眾雲：
檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，如果這聽上去讓你心寒的話，那麽接下來發生的事情會讓你心驚膽戰。螳螂交尾後，母螳螂要吃掉公螳螂，也就是“弑夫”。為什麽螳螂“好色”，不好命？就像“牽手門”裏麵的男主，難道不怕見光死？難道不知道唾沫星子會淹死人？
在男女的關係裏，人們往往用世俗的道德來評判。要麽把愛情描述的多麽美好，要麽把背叛說的多麽的無恥。所以，在小說裏人們往往看到的愛情故事，要麽就是美好的，要麽就是悲傷的。然而，很少有人注意到在男女的關係裏，存在的“互食關係”。當一方“吃定”另一方時，要麽反抗，要麽被吃。據說被吃了頭部的雄體更加優秀，母蜘蛛看著在自己領地上的1/5體積的雄蜘蛛跳舞，完了一口吞下，久而久之靠著雄體的肉長得肥碩。當然，這樣現象還是很常見的，如螳螂、黑寡婦、螢火蟲等。如果是站在人類情感的角度來講，這的確聽上去非常瘮人。但是，從動物自身來講，隻是為了完成基因的傳承。
記得小時候，九兒的童年有一部動畫片：黑貓警長，有一集就是講螳螂夫婦很恩愛，可是結婚當晚就發生命案，後來黑貓警長破獲此案，是母螳螂把公螳螂吃了，小朋友們百思不得其解，覺得這母螳螂甚是狠毒，後來黑貓警長解釋說這是螳螂家族獨特的繁殖方式，這在小九兒幼小的心靈裏種下了可怕的種子。這是九兒聽過最恐怖的愛情故事，要吃掉愛人才可以有新的生命，邊交配邊吃，九兒寧願不要這樣的愛情。九兒找了一幅插圖，覺得太過恐怖，成人不宜，還不如爛嚼紅茸笑唾檀郎。九兒細思極恐，難道這就是男女關係的模樣，螳螂的新郎是可見的被吃，成人世界的大郎們呢？也被吃定了？
自然界中確實有母螳螂在交尾過程中吃掉公螳螂的情況，不過經動物學家研究發現，並不是所有的公螳螂都會死在“石榴裙”下，說到這條裙子，董小姐倒是把這款石榴裙帶火了，妥妥一個直播帶貨女王。另外，男主竟敢在觀天化日，網紅一條街上牽手董小姐，這1000個男人中也隻有0.01%的概率，相比起動物界的25%的概率來說，“牽手門”裏的男主堪比小潘家的西門大官還更“西門慶”。在自然界裏，有趣的是母螳螂還能做到，一邊與公螳螂交配，一邊就可以吃掉公螳螂的頭部。其實，螳螂算是一個下半身動物，控製公螳螂的生殖行為的神經，沒在頭部，而在腹部的胸神經節和腹神經節處，負責下半身的運動，即使沒了腦袋也還能完成整個交配過程，母螳螂通過吃公螳螂獲得繁衍後代的營養。在婚姻裏，也同樣存在著這樣的互食關係。古語雲：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。到了現在變成“我養你”，不同的是：吃一輩子，還是一陣子。我並不想站在道德的製高點去指責別人，隻是想做一些更深層次的思考，給小夥伴們提供一個不一樣的視角。就像在男女的互食關係中，有些夫妻恩愛一輩子，心甘情願被吃，也做到了養你一輩子。而有些卻恰恰相反，一口氣吞下了對方，有尋找新的覓食對象。在螳螂眼裏，沒有人類社會的夫妻，而隻有能吃和不能吃的食物。而人區別於動物的最根本是：人和人之間是有情感的，有花燭夫妻的情分，有結發之妻的恩愛，就算是一夜夫妻，也有百日情。
初夏，南方的風裏有下過小雨後的潮濕，我拿出李後主的詩詞又讀，忽覺此句：繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。放下書，心頭縈繞的不是“狼嚼紅茸”，卻是詞中的“檀郎”，不禁笑出聲來。檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎。檀郎是檀郎，螳螂是螳螂。
難道並非是江南煙雨中的邂逅？又或是花錢月色下的朦朧？那潘公子的美貌不是也人人愛麽？潘安小字檀奴，故稱檀郎。檀木質地堅硬而色彩絢爛，香氣經久不散，萬古不朽。愛美之心，人皆有之。少女春心蕩漾，若非始於美景，必是遇到了一個撩人心的男子。陽剛風骨固然令人仰慕，倘若是柔到極致，也會令女子側目凝眉。
女人們把白馬王子想想成檀奴那樣的男子，還會腳踏七彩祥雲來迎娶自己。睜開眼睛卻看見滿世界的驢，哪裏有什麽七彩祥雲，有一台電動車來接自己就不錯了。我們都想世界變得美好，想遇到良人。不是隻有英雄愛美人，美人也愛英雄豪傑。多氣派，多風光，當你鄙視掛滿金項鏈的新娘時，自己又何嚐不想那些金閃閃的項鏈掛在自己脖子上。就像我家小主自己說的，這天下的美女像開春的韭菜，割了一茬又一茬。這成功人士早就被美女們搶走了，又怎麽輪得到我家小主那樣的。九兒曉得我家小主的性情，才會喜歡李煜的詞，才會喜歡我家大郎的文筆。他們都是失意之人，卻又在生命中見過繁華落盡，人情世態的炎涼。李煜他不是一個好皇帝，不僅僅丟了江山，連美人也保不住，還沒骨氣地離開這個世界。九兒覺得他不甘心，都化作淒美的詩詞，用溫柔、細膩的文筆，留給後世絕唱。他的詩詞是天授，是絕對的，不可超越的。正如我家先生，以文學留於後世，但是，他終究還是不甘心的。他想講的話遠遠不止風花雪月，你儂我儂，也不僅僅是漢唐的日月，世間本就是閻浮樹下的風景，誰又在笑嗬嗬？
九兒想起唐人的菩薩蠻，倒是有幾分相似，隻是多了少許平麵的天真浪漫。
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。
含笑問檀郎，花強妾貌強？
檀郎故相惱，須道花枝好。
一向發嬌嗔，碎挼花打人。
無論爛嚼紅茸笑唾檀郎，還是碎挼花打檀郎。
檀郎是檀郎，螳螂是螳螂
唾檀郎不是打檀郎，
打檀郎不是唾檀郎
唾檀郎是唾檀郎，打檀郎是打檀郎
娃哈哈～～～
檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，如果這聽上去讓你心寒的話，那麽接下來發生的事情會讓你心驚膽戰。螳螂交尾後，母螳螂要吃掉公螳螂，也就是“弑夫”。為什麽螳螂“好色”，不好命？就像“牽手門”裏麵的男主，難道不怕見光死？難道不知道唾沫星子會淹死人？
在男女的關係裏，人們往往用世俗的道德來評判。要麽把愛情描述的多麽美好，要麽把背叛說的多麽的無恥。所以，在小說裏人們往往看到的愛情故事，要麽就是美好的，要麽就是悲傷的。然而，很少有人注意到在男女的關係裏，存在的“互食關係”。當一方“吃定”另一方時，要麽反抗，要麽被吃。據說被吃了頭部的雄體更加優秀，母蜘蛛看著在自己領地上的1/5體積的雄蜘蛛跳舞，完了一口吞下，久而久之靠著雄體的肉長得肥碩。當然，這樣現象還是很常見的，如螳螂、黑寡婦、螢火蟲等。如果是站在人類情感的角度來講，這的確聽上去非常瘮人。但是，從動物自身來講，隻是為了完成基因的傳承。
記得小時候，九兒的童年有一部動畫片：黑貓警長，有一集就是講螳螂夫婦很恩愛，可是結婚當晚就發生命案，後來黑貓警長破獲此案，是母螳螂把公螳螂吃了，小朋友們百思不得其解，覺得這母螳螂甚是狠毒，後來黑貓警長解釋說這是螳螂家族獨特的繁殖方式，這在小九兒幼小的心靈裏種下了可怕的種子。這是九兒聽過最恐怖的愛情故事，要吃掉愛人才可以有新的生命，邊交配邊吃，九兒寧願不要這樣的愛情。九兒找了一幅插圖，覺得太過恐怖，成人不宜，還不如爛嚼紅茸笑唾檀郎。九兒細思極恐，難道這就是男女關係的模樣，螳螂的新郎是可見的被吃，成人世界的大郎們呢？也被吃定了？
自然界中確實有母螳螂在交尾過程中吃掉公螳螂的情況，不過經動物學家研究發現，並不是所有的公螳螂都會死在“石榴裙”下，說到這條裙子，董小姐倒是把這款石榴裙帶火了，妥妥一個直播帶貨女王。另外，男主竟敢在觀天化日，網紅一條街上牽手董小姐，這1000個男人中也隻有0.01%的概率，相比起動物界的25%的概率來說，“牽手門”裏的男主堪比小潘家的西門大官還更“西門慶”。在自然界裏，有趣的是母螳螂還能做到，一邊與公螳螂交配，一邊就可以吃掉公螳螂的頭部。其實，螳螂算是一個下半身動物，控製公螳螂的生殖行為的神經，沒在頭部，而在腹部的胸神經節和腹神經節處，負責下半身的運動，即使沒了腦袋也還能完成整個交配過程，母螳螂通過吃公螳螂獲得繁衍後代的營養。在婚姻裏，也同樣存在著這樣的互食關係。古語雲：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。到了現在變成“我養你”，不同的是：吃一輩子，還是一陣子。我並不想站在道德的製高點去指責別人，隻是想做一些更深層次的思考，給小夥伴們提供一個不一樣的視角。就像在男女的互食關係中，有些夫妻恩愛一輩子，心甘情願被吃，也做到了養你一輩子。而有些卻恰恰相反，一口氣吞下了對方，有尋找新的覓食對象。在螳螂眼裏，沒有人類社會的夫妻，而隻有能吃和不能吃的食物。而人區別於動物的最根本是：人和人之間是有情感的，有花燭夫妻的情分，有結發之妻的恩愛，就算是一夜夫妻，也有百日情。
初夏，南方的風裏有下過小雨後的潮濕，我拿出李後主的詩詞又讀，忽覺此句：繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。放下書，心頭縈繞的不是“狼嚼紅茸”，卻是詞中的“檀郎”，不禁笑出聲來。檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎。檀郎是檀郎，螳螂是螳螂。
難道並非是江南煙雨中的邂逅？又或是花錢月色下的朦朧？那潘公子的美貌不是也人人愛麽？潘安小字檀奴，故稱檀郎。檀木質地堅硬而色彩絢爛，香氣經久不散，萬古不朽。愛美之心，人皆有之。少女春心蕩漾，若非始於美景，必是遇到了一個撩人心的男子。陽剛風骨固然令人仰慕，倘若是柔到極致，也會令女子側目凝眉。
女人們把白馬王子想想成檀奴那樣的男子，還會腳踏七彩祥雲來迎娶自己。睜開眼睛卻看見滿世界的驢，哪裏有什麽七彩祥雲，有一台電動車來接自己就不錯了。我們都想世界變得美好，想遇到良人。不是隻有英雄愛美人，美人也愛英雄豪傑。多氣派，多風光，當你鄙視掛滿金項鏈的新娘時，自己又何嚐不想那些金閃閃的項鏈掛在自己脖子上。就像我家小主自己說的，這天下的美女像開春的韭菜，割了一茬又一茬。這成功人士早就被美女們搶走了，又怎麽輪得到我家小主那樣的。九兒曉得我家小主的性情，才會喜歡李煜的詞，才會喜歡我家大郎的文筆。他們都是失意之人，卻又在生命中見過繁華落盡，人情世態的炎涼。李煜他不是一個好皇帝，不僅僅丟了江山，連美人也保不住，還沒骨氣地離開這個世界。九兒覺得他不甘心，都化作淒美的詩詞，用溫柔、細膩的文筆，留給後世絕唱。他的詩詞是天授，是絕對的，不可超越的。正如我家先生，以文學留於後世，但是，他終究還是不甘心的。他想講的話遠遠不止風花雪月，你儂我儂，也不僅僅是漢唐的日月，世間本就是閻浮樹下的風景，誰又在笑嗬嗬？
九兒想起唐人的菩薩蠻，倒是有幾分相似，隻是多了少許平麵的天真浪漫。
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。
含笑問檀郎，花強妾貌強？
檀郎故相惱，須道花枝好。
一向發嬌嗔，碎挼花打人。
無論爛嚼紅茸笑唾檀郎，還是碎挼花打檀郎。
檀郎是檀郎，螳螂是螳螂
唾檀郎不是打檀郎，
打檀郎不是唾檀郎
唾檀郎是唾檀郎，打檀郎是打檀郎
娃哈哈～～～