學員的被子都是剛從軍需庫領出來的，柔軟臃腫，晚上蓋在身上絕對舒服。但這不是他們想要的，他們需要的是鐵板一塊的被子，堅硬幹薄。蓋著可能不舒服，但卻能疊出標準的豆腐塊。
每天早晨，楚鳴和其他學員一樣鋪開被子，按照規定參數先在被子上做好每個折痕的標記，提著板凳用背麵一寸一寸的進行碾壓，每折一次都要用板凳在折痕處碾壓數百次。
用力小了，毫無效果。
用盡全力，汗水直下，被汗水浸濕的被子，裏麵的棉花更容易壓平壓展。
進入講武堂之前，不管是在家還是在東京求學，楚鳴從來都不疊被子，現在麵對如此枯燥而繁重的體力活，難免心力交瘁、身心俱疲。
好不容易疊好被子，當楚鳴滿意的欣賞自己傑作而飄飄然之時時，周班長的話如同一盆冷水當頭澆下：“不合格，重疊！”
楚鳴頓時跌入十八層地獄。
講武堂的學員，沒有哪個是第一次疊被子就能合格的，哪怕是在部隊待過多年的士兵軍官也不行。不管疊的多好，班長都不會說出“合格”二字。
每天壓被子像一種修行，或者一種虔誠的宗教活動，久而久之，每每這時大家都如同行屍走肉一般。
內務檢查，被子是重頭戲，班長會命令不合格者，抱著自己的被子扔進廁所。
有一次，熊輝的被子給扔到了廁所，地上正好有一大灘水，被子沒法蓋了。
晚上睡覺時，楚鳴執意要把自己的被子讓給熊輝，兩人你推我讓，都表示把被子讓給對方，最後他們二人開心的睡在了一張床上。
進入講武堂第三周的星期天，楚鳴第一次請假回家過夜。當然，他是打著父親的旗號，否則根本就不可能。
那天晚上，楚鳴一直睡到自然醒。
看著床上的被子，楚鳴將它任意揉捏成各種形狀，充分地享受著虐待它的快感。
雖然有點變態，但這種釋放很有效。因為，回到講武堂後，他還得乖乖的整理內務。
說到請假，它屬於講武堂學員內心一根特殊材質的弦，隻要輕輕一撥拉，就會引起一陣不小的波瀾，久久不能平息。
按照講武堂的規定，學員隻要離開營區的圍牆就屬於外出。
外出必須請假，經隊長批準，帶齊規定的手續方能外出。
從程序上講，請假雖然並不很複雜，學員想外出似乎也不難。但事實上，請假是有時間和名額限製的。
講武堂地處的東大營，離奉天城並不算遠，但也不算近。
學員要想請假去奉天城，本就不寬裕的外出時間，大多都消耗在了路途當中，稍一注意，就可能導致外出超假，而超假的後果是極其嚴重的。
按理說，講武堂的學員請假是有時間限製的，更不可能允許在外過夜。
可往往事情總有例外，有了周廉的特批，周末回家對楚鳴來說，也就不算什麽難事了。
中國自古便有“不患寡而患不均”的說法，盡管楚鳴為大家改善夥食出了力，可他享受特權回家過夜的舉動，也讓很多人心中很不舒服。
尤其是洪光華，對楚鳴這樣的做法頗有微詞。
不過，楚鳴還是很聰明的，他有辦法來化解大家的這種不滿。
每次從家裏歸隊，楚鳴總會帶來大包小包。
晚上熄燈後，等班長查完鋪走後，楚鳴打開油紙，裏麵包著燒雞、豬蹄、牛肉等各式鹵菜。
招呼同一宿舍的人，偷偷圍攏在一起，熟食一點點入口。
這種偷偷的進食，總能使大家格外的胃口大開，不管楚鳴每次帶來多少，總是能被吃的連渣渣都不剩。
有的時候，楚鳴還不忘帶兩瓶正宗的燒酒。
講武堂嚴禁飲酒，他們這麽做也算是冒了極大風險。
大家每人隻能喝一大口，然後把瓶子再傳給下一個人，最後一個人喝完後，再把“罪證”毀屍滅跡。
吃飽喝足之後，便是促膝長談。
平時有點小矛盾的，這時候借著酒勁把心裏的話都說出來，一口酒下肚相視一笑，一切的恩怨都已化解。
當然，每每這時，洪光華總會選擇暫時忘記對楚鳴的敵意。
慢慢的，宿舍裏眾人形成了習慣，盼著楚鳴周末回奉天城去，然後再盼著他從奉天城回來。
如果沒有楚鳴的美食，他們會覺得這一周過的都不算完整。
生活總得有個盼頭，這些不值一提的小想法，會讓大家產生一種錯覺：講武堂的生活，其實並沒有想象的那麽苦。
就在大家都覺得生活不錯的時候，突如其來的考驗來了：所有人員的的體能訓練量，突然增加了好幾倍。
在東北講武堂，體能訓練是學員的第二生命，它和知識學習具有同等重要的地位。
從某種程度上來講，體能訓練有時候甚至比學習還要重要。
對於這一點，在剛入講武堂的第二天，楚鳴就有了深刻的體會。
那天，體能訓練的內容是做俯臥撐，周班長站在前麵，讓所有學員趴下，然後大聲喊命令：“每人做五十個，做的時候要喊出來，做完打報告。”
五十個俯臥撐，對那些從東北軍基層部隊的學員來說，並不算什麽，很多人都輕鬆就做完了。
先做完的學員，邀功似得大聲向周班長喊道：“報告，做完了。”
“撐著，別起來。”周班長眼皮也不抬。
楚鳴、韓龍和熊輝都是公子哥出身，何曾受過這樣的苦，費了九牛二虎之力，才好不容易做完。
周班長也不催楚鳴三人，等他們做完了，又對學員下達了命令：“每人再做四十個，要求和剛才的一樣。”
“一，二……”
這一回，大家的速度明顯比剛才慢了好多，四十個俯臥撐做完，個個都精疲力竭了，周圍的喘氣聲此起彼伏。
本以為，這下應該可以起來，甩甩胳膊休息一下了。
誰知，周班長還是那句話：“撐著，別起來。”
說完後，周班長不再理會其他人，而是饒有興趣的看著楚鳴他們三個。
每天早晨，楚鳴和其他學員一樣鋪開被子，按照規定參數先在被子上做好每個折痕的標記，提著板凳用背麵一寸一寸的進行碾壓，每折一次都要用板凳在折痕處碾壓數百次。
用力小了，毫無效果。
用盡全力，汗水直下，被汗水浸濕的被子，裏麵的棉花更容易壓平壓展。
進入講武堂之前，不管是在家還是在東京求學，楚鳴從來都不疊被子，現在麵對如此枯燥而繁重的體力活，難免心力交瘁、身心俱疲。
好不容易疊好被子，當楚鳴滿意的欣賞自己傑作而飄飄然之時時，周班長的話如同一盆冷水當頭澆下：“不合格，重疊！”
楚鳴頓時跌入十八層地獄。
講武堂的學員，沒有哪個是第一次疊被子就能合格的，哪怕是在部隊待過多年的士兵軍官也不行。不管疊的多好，班長都不會說出“合格”二字。
每天壓被子像一種修行，或者一種虔誠的宗教活動，久而久之，每每這時大家都如同行屍走肉一般。
內務檢查，被子是重頭戲，班長會命令不合格者，抱著自己的被子扔進廁所。
有一次，熊輝的被子給扔到了廁所，地上正好有一大灘水，被子沒法蓋了。
晚上睡覺時，楚鳴執意要把自己的被子讓給熊輝，兩人你推我讓，都表示把被子讓給對方，最後他們二人開心的睡在了一張床上。
進入講武堂第三周的星期天，楚鳴第一次請假回家過夜。當然，他是打著父親的旗號，否則根本就不可能。
那天晚上，楚鳴一直睡到自然醒。
看著床上的被子，楚鳴將它任意揉捏成各種形狀，充分地享受著虐待它的快感。
雖然有點變態，但這種釋放很有效。因為，回到講武堂後，他還得乖乖的整理內務。
說到請假，它屬於講武堂學員內心一根特殊材質的弦，隻要輕輕一撥拉，就會引起一陣不小的波瀾，久久不能平息。
按照講武堂的規定，學員隻要離開營區的圍牆就屬於外出。
外出必須請假，經隊長批準，帶齊規定的手續方能外出。
從程序上講，請假雖然並不很複雜，學員想外出似乎也不難。但事實上，請假是有時間和名額限製的。
講武堂地處的東大營，離奉天城並不算遠，但也不算近。
學員要想請假去奉天城，本就不寬裕的外出時間，大多都消耗在了路途當中，稍一注意，就可能導致外出超假，而超假的後果是極其嚴重的。
按理說，講武堂的學員請假是有時間限製的，更不可能允許在外過夜。
可往往事情總有例外，有了周廉的特批，周末回家對楚鳴來說，也就不算什麽難事了。
中國自古便有“不患寡而患不均”的說法，盡管楚鳴為大家改善夥食出了力，可他享受特權回家過夜的舉動，也讓很多人心中很不舒服。
尤其是洪光華，對楚鳴這樣的做法頗有微詞。
不過，楚鳴還是很聰明的，他有辦法來化解大家的這種不滿。
每次從家裏歸隊，楚鳴總會帶來大包小包。
晚上熄燈後，等班長查完鋪走後，楚鳴打開油紙，裏麵包著燒雞、豬蹄、牛肉等各式鹵菜。
招呼同一宿舍的人，偷偷圍攏在一起，熟食一點點入口。
這種偷偷的進食，總能使大家格外的胃口大開，不管楚鳴每次帶來多少，總是能被吃的連渣渣都不剩。
有的時候，楚鳴還不忘帶兩瓶正宗的燒酒。
講武堂嚴禁飲酒，他們這麽做也算是冒了極大風險。
大家每人隻能喝一大口，然後把瓶子再傳給下一個人，最後一個人喝完後，再把“罪證”毀屍滅跡。
吃飽喝足之後，便是促膝長談。
平時有點小矛盾的，這時候借著酒勁把心裏的話都說出來，一口酒下肚相視一笑，一切的恩怨都已化解。
當然，每每這時，洪光華總會選擇暫時忘記對楚鳴的敵意。
慢慢的，宿舍裏眾人形成了習慣，盼著楚鳴周末回奉天城去，然後再盼著他從奉天城回來。
如果沒有楚鳴的美食，他們會覺得這一周過的都不算完整。
生活總得有個盼頭，這些不值一提的小想法，會讓大家產生一種錯覺：講武堂的生活，其實並沒有想象的那麽苦。
就在大家都覺得生活不錯的時候，突如其來的考驗來了：所有人員的的體能訓練量，突然增加了好幾倍。
在東北講武堂，體能訓練是學員的第二生命，它和知識學習具有同等重要的地位。
從某種程度上來講，體能訓練有時候甚至比學習還要重要。
對於這一點，在剛入講武堂的第二天，楚鳴就有了深刻的體會。
那天，體能訓練的內容是做俯臥撐，周班長站在前麵，讓所有學員趴下，然後大聲喊命令：“每人做五十個，做的時候要喊出來，做完打報告。”
五十個俯臥撐，對那些從東北軍基層部隊的學員來說，並不算什麽，很多人都輕鬆就做完了。
先做完的學員，邀功似得大聲向周班長喊道：“報告，做完了。”
“撐著，別起來。”周班長眼皮也不抬。
楚鳴、韓龍和熊輝都是公子哥出身，何曾受過這樣的苦，費了九牛二虎之力，才好不容易做完。
周班長也不催楚鳴三人，等他們做完了，又對學員下達了命令：“每人再做四十個，要求和剛才的一樣。”
“一，二……”
這一回，大家的速度明顯比剛才慢了好多，四十個俯臥撐做完，個個都精疲力竭了，周圍的喘氣聲此起彼伏。
本以為，這下應該可以起來，甩甩胳膊休息一下了。
誰知，周班長還是那句話：“撐著，別起來。”
說完後，周班長不再理會其他人，而是饒有興趣的看著楚鳴他們三個。