鬼臉道士看著眼前諸多陶俑,心裏疑問一個接一個的冒了出來,要說陵區修築堅固的磚城牆隻是為了襯托趙不祥的身份地位,那城牆上放置如此多的陶俑是為何?偏偏這些陶俑與尋常的人形殉葬俑還不一樣,既非手持兵器的衛士俑,也非操琴起舞的舞樂俑,身上的服飾更是亂七八糟,鬼臉道士甚至還看到了兩個道士模樣的陶俑,這簡直超出了他的認知範圍,他雖然沒有倒過先秦時的陵寢,但對於殉葬文化還算了解,像這種殉葬俑的葬製,其實就是以木、陶、石或金屬製俑,取代人殉的製度,自周中期開始興起,到秦漢最為盛行,不過人形殉葬俑的形象,從始至終無外乎奴仆、舞樂、士兵幾種,眼前道士形象的殉葬俑還真是聞所未聞,鬼臉道士隻感覺這座徽王陵,從進來後就處處透著古怪:那石碑上不知所雲的藏頭詩,腳下工程浩大的城牆,眼前姿勢各異但唯獨都立著的陶俑,這點也是最讓鬼臉道士費解的,因為外圍神道兩側的石像生都倒了個十之七八,怎麽城牆上的陶俑卻立著好好的,難道那場地震是沿著護城河震的?這未免也太離譜了吧?


    想到這鬼臉道士就打算彎下腰,看看陶俑腳底下是不是有什麽玄機把它們固定住了,這時耳畔的雨聲漸急,豆大的雨滴如銀河落珠般灑了下來,眨眼功夫四周已經被雨幕遮住,鬼臉道士還沒等細看,手中的火把就被驟雨打熄了,何四娘在後頭急聲道:“道長別理會陶俑了,快先避雨吧。”


    羅老七聞言急忙縮著脖子護住胸前火把往一旁城樓跑去,到了跟前對著大門就是一腳,那城樓的烏頭門也不知鎖還是沒鎖,直接被羅老七踹開半扇,口中招呼了聲“道長四娘快來!”然後人一閃身就進了城樓之中。


    何四娘和鬼臉道士也都紛紛跟了上去,而鬼臉道士在路過一具陶俑時,心中忽然一動,腦海中似乎想到了些什麽,但還沒抓住便轉瞬即逝,鬼臉道士咧了咧嘴,隻能快步先進到城樓內,可剛進了大門,就看到前頭的羅老七與何四娘正愣愣的站在門內,而在他們身前、城樓的大殿內,滿滿當當塞了不下百具陶俑,不過最讓鬼臉道士驚愕的是,這些陶俑的臉都是朝著大門方向,好像一屋子的人正在密謀什麽,忽然被三個人闖入後齊刷刷看了過來,縱是羅老七這般沒心沒肺的人一時間也不禁驚在當場,嘴上倒依舊不服,顫聲道:“看…看雞毛啊。”


    羅老七這句壯膽的話自己沒怎麽地,倒讓何四娘噗的一聲笑了出來,鬼臉道士在後頭無奈道:“和陶俑吵架你也算頭一人了。”說著走上前,將自己的火把在羅老七的火源上引燃,然後舉著火把在大殿內打量了一番。


    這座城樓看高度應該分上下兩層,下層的殿內除了擺放的陶俑,還堆滿了數不清的兵器,其中多是弩、弓箭、雷石和滾木等守城兵器,鬼臉道士看到那一垛垛碼放整齊的箭矢,真就如同進到了城垣箭樓下的武器庫中,口中不禁訝異道:“趙不祥還真把自己的陵區,給建成了座固若金湯的城池?這他娘的打場仗也夠了。”


    何四娘在旁分析道:“會不會是因為趙不祥戎馬一生,所以有了執念,甚至死後也想著備兵馴馬,在陰間繼續征戰。”


    “都死了還和誰征戰,造閻王爺的反啊。”羅老七插口說道:“依灑家看肯定是墓裏麵埋的寶貝太多,才弄這些假模假式的玩意嚇唬人,不然有本事拿弓射灑家一個?”說著嫌身前的一具陶俑礙事,一巴掌給掄了過去,鬼臉道士阻攔不及,看著翻倒在地的陶俑剛想斥責羅老七莽撞,腦中忽然就想起了在先前的疑惑:外頭那些陶俑放置了千年,期間不知經過多少日曬雨淋,麵部白色的塗料根本沒道理保存的那麽完好,甚至整體都沒多少風化的跡象,鬼臉道士想到這頓時覺得不對勁,急忙上前湊到羅老七掄倒的那具陶俑跟前,然後右手掏出龍鳴刀,舉著火把在陶俑麵部顴骨位置割了起來,鋒利的龍鳴刀劃到陶俑上臉上根本沒有陶土的觸感,而是割在牛革上的感覺,等割出道口子後鬼臉道士將刀一翻,就發現刀鋒處竟然是層皮革,而皮革下頭,赫然露出了一塊森森的白骨。


    鬼臉道士三人在看到硬皮之下的白骨後,瞬間就意識到了什麽,何四娘畢竟是個婦人,忍不住倒吸了口涼氣,吃驚道:“道長,這…這陶俑是人做的?”


    鬼臉道士點了點頭,抽出龍鳴刀在人俑身上敲了敲,果然外頭的陶土碎裂後,露出了裏頭慘白的皮肉,鬼臉道士拿起龍鳴刀嗅了嗅刀身上沾著的白色粉末,接著又跑到另一具人俑跟前查看了番,片刻後喃喃道:“貧道明白了。”


    “道長明白什麽了?”何四娘在一旁急問道。


    “貧道明白這些人俑是怎麽做的了。”鬼臉道士指著地上的人俑說道:“我們開始還以為這些人俑是陶土做的,沒想到在陶土裏頭卻裹著一具具幹屍,而人俑臉上煞白的塗料也不是用來裝飾的,其實是一層石灰。”


    “石灰?”


    “正是石灰,這一具具幹屍就是被石灰嗆死的。”鬼臉道士想了想,繼續說道:“貧道聽說在夏商時,有一種殘忍的殉葬製度,就是將奴隸用石灰嗆死,再製成幹屍替王公貴族世世守陵,為什麽要用石灰呢?據說活生生的奴隸吸入了石灰後,可以保證他的內髒基本被石灰溶掉,如此就更不易腐爛,這些人俑恐怕就是用這種手段製成的,你看它們一個個的神情要麽驚恐要麽憤怒,兩手還多擋在胸前,不正是臨死前的狀態麽?隻是這些人被做成幹屍後又在陶土裏滾了一層,所以打眼看去還以為是陶土燒製的,而我們看到人俑慘白的臉,就是外頭的陶土碎落後,露出來的白色石灰。”


    “這…”何四娘聽的心驚不已,再去看大殿中的人俑頓時就覺得毛骨悚然,嘴上說道:“這也太過駭人聽聞了,難道僅用陶俑殉葬不行麽?非得搞出這些殘忍的手段,把活生生的人做成殉葬俑?”


    “奴隸在權貴眼裏可算不得人,兩條腿的牲畜罷了,而且陶俑是假的,活人殉葬才能使統治階級去到另一個世界後,繼續奴役他們,貧道現在都不敢想,假如城牆上這數座城樓裏頭都塞著人俑,那得殺了多少人給趙不祥殉葬。”


    “唉!”何四娘歎了口氣,不禁替這些人感到惋惜,羅老七聽後說道:“四娘你就別唉聲歎氣的了,咱們自己過的都不咋地,你還有功夫可憐他們。”


    “老七說的不錯,心軟可幹不了這行。”鬼臉道士在一旁附和道:“你換個位置思考,這些殉葬的人,應該大多都是趙不祥征戰時的俘虜,也有可能建陵的工匠最後也一股腦被做成了人俑,對於他們來說,活著真不如死了痛快,橫著一刀總好過遭一輩子罪。”說到這鬼臉道士忽然想起了先前看到那兩具道士模樣的人俑,要說殉葬怎麽也輪不到道士來,因為道教在先秦時,社會地位就很高了,當時講究個三教九流,以此形容春秋戰國時興盛的三個宗教與九個思想流派,三教就是包括道教在內的“儒教、道教、佛教”,九流分別是:墨家、儒家、法家、道家、農家、雜家、名家、縱橫家、陰陽家,其中三教的地位僅次於王權,甚至被很多統治階級當作鞏固王權的工具,如此說來用道士殉葬就不合常理了。


    鬼臉道士把心中所想說了出來,不想何四娘聽後卻是神色一喜,問道:“當真有道士模樣的殉葬人俑?”


    “四娘這是興奮啥?怎麽好像聽到有道士殉葬忽然就開心了…”


    “哎呀你想什麽呢!”何四娘說道:“道長難道忘了,青遙說過此地在趙不祥建造陵寢之前,還有座皇家煉丹場。”


    “神仙洞府!”鬼臉道士猛然想了起來,自己一心奔著墓中寶貝來的,倒給何四娘的正事忘了,他急忙說道:“四娘的意思是說,那些道士模樣的人俑其實是神仙洞府煉丹的卜星官?”


    “一定是了。”何四娘略微有些激動:“如此就證明煉丹場確實存在,看來妾身的蝴蝶蠱有救了。”


    鬼臉道士想了想,感覺這煉丹的都被做成人俑了,能不能有丹藥還真不好說,但也不能出言打擊何四娘,隻得說道:“有苗頭就有奔頭,眼下雨太大我們先避一避,等雨一小,我們立馬動身去找地宮。”

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