在蘇佑及楊嬋的勸說下，母親沈燕萍答應搬到蘇佑的宅子，正式過上一家人的生活。當晚在家中設小宴慶祝，白山、歐可仁、孫天恩也來湊熱鬧。但當孫重慶和肖健不請自來祝賀時，蘇佑才感到母親真的放鬆了。
孫總管與蘇佑聊起今天與寰洲丹閣談定的丹藥生意。然後道：“聽說普羅丹樓去拜訪了四海，所以寰洲丹閣選擇了我們萬刃。”
蘇佑笑道：“隻從選擇合作夥伴來看，寰洲丹閣的眼光就比普羅丹樓要好。”孫重慶也笑了。
白山聽聞了白天的事，特意留下來和蘇佑討論雲澤國丹樓的情況，可仁知道的比二人多，就向他們介紹雲澤國的煉丹行業，各大丹樓的實力如何，二人這才了解。在可仁看來，寰洲丹閣和普羅丹樓規模差不多，在眾多丹樓中算是排在比較靠前。
離開前，白山道：“等以後蘇哥成為一代丹王，丹藥豈不是要多少有多少了？”
蘇佑心情愉悅，笑道：“那等以後你成為白山大帝，再封我個護國丹王，我就做你的禦用丹師。”
可仁在一旁含笑看著兩人嬉鬧吹牛，為他們的友情感覺溫馨。
一個人時，蘇佑開始回憶這兩天煉製天馬流星劍的心得感悟。煉器果然對神元的錘煉有極佳的效果，煉器就似煉神，淬火就像淬元，明日磨劍就應該是神元的磨合了！
煉器對修煉的助益，讓他對成為煉丹師生出期待。他遂拿出白鶴贈送的丹道書，翻開第一頁，發現開篇是講述煉丹術的由來、其發展史，然後是丹術與天地萬物的關係。天地即是個大丹爐，萬物皆為丹材。其描述方式，讓蘇佑想起“天地為爐，造化為工，萬物為銅”，那五行之氣就是造化之工了。
繼續往後翻，講的都是丹道理論，五行與丹術的關係和運用，各種屬性在丹術上呈現的方式、區別及優劣對比，書中甚至提到多屬性煉丹的表現。
其中還有些文字注解，應該是白鶴寫上去的，有的字跡都快褪色了，有些年月了。再後麵就是重點講述神識在煉丹中的作用。這塊描寫的很詳細。煉丹過程中，神識與丹決、手法的配合，如何查看丹色，以及收丹時機等等。結合白鶴自己的心得體會，密密麻麻寫了不少注釋。其中還列舉一些曆史上了不起的丹王的事跡，拿來分析及佐證丹術道理。通篇沒有寫任何丹決、丹術、丹方，這就是一篇關於煉丹的議論文嘛！
當他翻到最後一頁，看到作者名字卻嚇了一跳，“茅山陳道玄，於萬曆一九二零年”。蘇佑自然聽過這個名字，雲澤百年前第一高手。茅山皆是修道之士，想到太生教施君華所說，太生長於卜卦，茅山善於製符，原來這陳道玄還會煉丹！
憑著這本丹書也無法修習煉丹術，蘇佑就收起書。他開始思索今天淬劍時，水火金三係合作完成淬火工序的細節。他發現三係元氣在一次次淬火後，配合的越來越順暢。他對明日打磨天馬劍更是期待。
想著想著，他的心思又回到水火合擊上，雖然成功實現了水火爆殺球，但能用到這招的機會少，發出爆殺球後整個人會陷入短暫虛弱，所以爆殺球並不適合一般戰鬥。
如果能做到水火同馭就好了，同時發出水火元氣拳，水火在擊中對手前先行交融，爆出相斥的巨大能量，就相當於弱化版的爆殺球了。而且這個可以瞬發、連發，還沒有後遺症！
他壓下心中的湧動，反複複盤爆殺球成形的每一步過程。實際上水火元氣進入金係球是有先後順序的。他同時從命門和湧泉抽出水火元氣，二氣沿著各自的督脈經絡上行到紫府都要經過玉枕竅，再從泥丸通道進入紫府。玉枕竅是兩氣運行脈絡的交匯點，水火不能同時存在於玉枕竅，所以會自動錯開，一前一後穿過。
但如果不是馭氣到紫府，隻是馭使水火元氣從雙掌或者雙腿發出攻擊，那二氣就是在各自的經脈內運行，不存在交匯點。
隻要解決雙神同馭的問題，理論上應該可以發出水火合擊。
單係修士專氣專神，專神專用。蘇佑做為多係修士，元氣通道內自動生成了六係神印，從而可以多神多用。當他要切換元氣的時侯，也需切換對應的神識。收回一個神識，才能馭出另一個神識去馭控另一係元氣。
就像眼睛視物，聚焦到一個物體上，其他地方就變模糊了，雙神同馭就類似於雙眼同時聚焦到兩個物體。
他先用眼睛嚐試了幾下，確實做不到同時聚焦兩個物體。他不死心，再試著同時讓泥丸通道內的水火神印發出馭氣指令，水火印記立即跳動起來，卻不是同時、而是交替跳動。水火元氣應念從藏府流出，但都有先後順序，無法同步。
真的沒可能嗎？他苦思冥想，以前聽過一心二用，可以左右手同時做畫，一個畫方一個畫圓，還能同時寫出不同的字。隱約中記得這是可以通過練習做到的，射雕英雄中就說過老頑童無聊時自己和自己打架，以左手對右手，分別使出不同的招式，左右互搏。他的這種能力似乎是天生的，不過他後來教會了郭靖。
自己是不是也能通過練習，實現一心二用？蘇佑打算先試試。
他想到之前寫數字，他雖然也練過毛筆字，但寫出來的字絕對與好看沾不上邊。但那次確明顯感到寫字毫無生疏感，像練了好多年一樣，意到筆到，一氣嗬成，寫出漂亮的毛筆字。
是否神識的緣故？他知道神識能直接閱讀，然後擁有神識後記憶力變得更好了。屬於左腦的那些邏輯性的學習能力都因為神識而得到了加強，右腦的開發又刺激左腦的發展。如果現在回到現代世界，他有信心能很快從學士一路考到博士。努力一下，說不定拿個諾貝爾獎。
他找出筆和紙，立於桌前，凝氣靜神，開始寫字。他先寫了比較熟悉的楷書體，果然發現寫出的字非常工整，練了一會兒，字體更好看了，且筆鋒剛勁有力。
再寫行書，也是行雲流水，而且越寫越熟練，和他以前寫的字簡單沒有可比性。
他又變化成草書，立即筆走龍蛇，酣暢淋漓。
當然不是說他已成為書法大家，但確實寫出了他個人的巔峰水準。
似乎是能將他在書法上的認知、眼力直接在手上表現出來！就是他在書法上的眼光是什麽境界，他寫出來的字就達到什麽境界。表裏如一，知行合一？
他開始是隨意變化著楷、行、隸、草字體。這個世界的字和篆書有些相似，也有草書體。
練著練著，紙用完了。他拿起最後寫的幾張紙，發現寫的都是詩句。楷書寫的是李白的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃......”，行書是“金風玉露一相逢......”，隸書則是“昨夜星辰昨夜風......，心有靈犀一點通”，而草書就是前不久對孫重山念的、蘇軾的那首“定風波”。
他將寫滿字的紙張收放一邊。找出幾張還有空白位置的紙，拿起兩支筆同時作畫，一個畫圓一個畫方。
剛開始左右手畫的果然是一樣的，不是兩個圓，就是兩個方。到後來即使略有不同，也是一個圓和一個像圓的方。一個時辰後，到是方是方，圓是圓，有些模樣了。
他心中歡喜。開始雙手同時寫不同的字，發現越是想著要寫的字，越是寫不出。隨意寫時，反而更容易做到。他遂調整心態，什麽都不想，果然效果更好了......。
差不多能同時寫出兩個不同的字了。但寫字是一回事，同時馭使水火元氣就沒那麽容易，剛開始幾次，他發現雙手發出的都是火元氣，或者都是水元氣，不是一水一火。
即使偶然做到左手水，右手火，但都一樣有先後順序。
無法完全同步。就不能疊加相斥的威力。不能像上次那樣，他與白山同時水火交叉合力扛住卓無絕的劍，還將對方震退。
兩人可以同步配合，要在一人體內實現就難了。蘇佑雖一甘心，也隻能是慢慢練習再看了。
他停下練習，開始盤坐吐納木元氣，為後麵修煉木元魂印記做準備。以後要經常往魂印中輸入木元氣，供楊嬋修煉吸收。等於是由他向楊嬋供血，直到她破開封印，直接從天地中吸收木元氣。
他沒有馬上去凝煉元魂印記。自從與陰屍決戰後，他就沒有特意修煉木元氣，這個月的精力都放在金火兩氣上。
他再花了整個時辰重新疏理了一遍木元氣。他發現隨著其它元氣的提升、經驗的增長，他再來修習偏弱的元氣時，會有跳躍式的增長。這時他就對木元氣有了更深刻的了解和領悟，原來修煉經驗也可以在不同元氣之間通用。
運轉了幾遍大周天後，他感到木元氣的吸收速度快了不少。他當然知道修煉非一日之功，需日積月累，仍為木氣的快速增長而興奮。
木元氣自動在經絡中運行。他突然想到既然水火相斥能產生增幅作用，其它相克或者相生的元氣是否也有類似的效果？其它相克屬性的元氣沒有像水火這般強烈對立的。那相生的又如何，水生木，有可能用水元氣來補充木元氣的損耗，或者幫助木元氣修煉嗎？
他試著馭出兩股水木元氣，因為各係元氣運行時除了在頭部竅穴會有交匯點之外，皆是在各自獨立的經脈內運行。他就讓水元氣、木元氣在玉枕、泥丸、紫府幾處匯合，密切注意二氣接觸後的變化。
水木元氣相遇並沒有多大反應，雖然沒有互相排斥開，但仍然是涇渭分明。
他又在紫府以水元氣包裹住木元氣，嚐試讓二氣彼此融合。兩氣雖然相生，確並不相融。
蘇佑也不覺得意外，他細心體會下，感覺水元氣對木元氣確實有些滋養作用。再試了其它元氣之間的相生作用，效果都差不多，並沒有發現有特殊的。
他沉心靜氣，凝神木氣周天。不多久，進入“守靜篤，致極虛”，木元氣快速運行。
孫總管與蘇佑聊起今天與寰洲丹閣談定的丹藥生意。然後道：“聽說普羅丹樓去拜訪了四海，所以寰洲丹閣選擇了我們萬刃。”
蘇佑笑道：“隻從選擇合作夥伴來看，寰洲丹閣的眼光就比普羅丹樓要好。”孫重慶也笑了。
白山聽聞了白天的事，特意留下來和蘇佑討論雲澤國丹樓的情況，可仁知道的比二人多，就向他們介紹雲澤國的煉丹行業，各大丹樓的實力如何，二人這才了解。在可仁看來，寰洲丹閣和普羅丹樓規模差不多，在眾多丹樓中算是排在比較靠前。
離開前，白山道：“等以後蘇哥成為一代丹王，丹藥豈不是要多少有多少了？”
蘇佑心情愉悅，笑道：“那等以後你成為白山大帝，再封我個護國丹王，我就做你的禦用丹師。”
可仁在一旁含笑看著兩人嬉鬧吹牛，為他們的友情感覺溫馨。
一個人時，蘇佑開始回憶這兩天煉製天馬流星劍的心得感悟。煉器果然對神元的錘煉有極佳的效果，煉器就似煉神，淬火就像淬元，明日磨劍就應該是神元的磨合了！
煉器對修煉的助益，讓他對成為煉丹師生出期待。他遂拿出白鶴贈送的丹道書，翻開第一頁，發現開篇是講述煉丹術的由來、其發展史，然後是丹術與天地萬物的關係。天地即是個大丹爐，萬物皆為丹材。其描述方式，讓蘇佑想起“天地為爐，造化為工，萬物為銅”，那五行之氣就是造化之工了。
繼續往後翻，講的都是丹道理論，五行與丹術的關係和運用，各種屬性在丹術上呈現的方式、區別及優劣對比，書中甚至提到多屬性煉丹的表現。
其中還有些文字注解，應該是白鶴寫上去的，有的字跡都快褪色了，有些年月了。再後麵就是重點講述神識在煉丹中的作用。這塊描寫的很詳細。煉丹過程中，神識與丹決、手法的配合，如何查看丹色，以及收丹時機等等。結合白鶴自己的心得體會，密密麻麻寫了不少注釋。其中還列舉一些曆史上了不起的丹王的事跡，拿來分析及佐證丹術道理。通篇沒有寫任何丹決、丹術、丹方，這就是一篇關於煉丹的議論文嘛！
當他翻到最後一頁，看到作者名字卻嚇了一跳，“茅山陳道玄，於萬曆一九二零年”。蘇佑自然聽過這個名字，雲澤百年前第一高手。茅山皆是修道之士，想到太生教施君華所說，太生長於卜卦，茅山善於製符，原來這陳道玄還會煉丹！
憑著這本丹書也無法修習煉丹術，蘇佑就收起書。他開始思索今天淬劍時，水火金三係合作完成淬火工序的細節。他發現三係元氣在一次次淬火後，配合的越來越順暢。他對明日打磨天馬劍更是期待。
想著想著，他的心思又回到水火合擊上，雖然成功實現了水火爆殺球，但能用到這招的機會少，發出爆殺球後整個人會陷入短暫虛弱，所以爆殺球並不適合一般戰鬥。
如果能做到水火同馭就好了，同時發出水火元氣拳，水火在擊中對手前先行交融，爆出相斥的巨大能量，就相當於弱化版的爆殺球了。而且這個可以瞬發、連發，還沒有後遺症！
他壓下心中的湧動，反複複盤爆殺球成形的每一步過程。實際上水火元氣進入金係球是有先後順序的。他同時從命門和湧泉抽出水火元氣，二氣沿著各自的督脈經絡上行到紫府都要經過玉枕竅，再從泥丸通道進入紫府。玉枕竅是兩氣運行脈絡的交匯點，水火不能同時存在於玉枕竅，所以會自動錯開，一前一後穿過。
但如果不是馭氣到紫府，隻是馭使水火元氣從雙掌或者雙腿發出攻擊，那二氣就是在各自的經脈內運行，不存在交匯點。
隻要解決雙神同馭的問題，理論上應該可以發出水火合擊。
單係修士專氣專神，專神專用。蘇佑做為多係修士，元氣通道內自動生成了六係神印，從而可以多神多用。當他要切換元氣的時侯，也需切換對應的神識。收回一個神識，才能馭出另一個神識去馭控另一係元氣。
就像眼睛視物，聚焦到一個物體上，其他地方就變模糊了，雙神同馭就類似於雙眼同時聚焦到兩個物體。
他先用眼睛嚐試了幾下，確實做不到同時聚焦兩個物體。他不死心，再試著同時讓泥丸通道內的水火神印發出馭氣指令，水火印記立即跳動起來，卻不是同時、而是交替跳動。水火元氣應念從藏府流出，但都有先後順序，無法同步。
真的沒可能嗎？他苦思冥想，以前聽過一心二用，可以左右手同時做畫，一個畫方一個畫圓，還能同時寫出不同的字。隱約中記得這是可以通過練習做到的，射雕英雄中就說過老頑童無聊時自己和自己打架，以左手對右手，分別使出不同的招式，左右互搏。他的這種能力似乎是天生的，不過他後來教會了郭靖。
自己是不是也能通過練習，實現一心二用？蘇佑打算先試試。
他想到之前寫數字，他雖然也練過毛筆字，但寫出來的字絕對與好看沾不上邊。但那次確明顯感到寫字毫無生疏感，像練了好多年一樣，意到筆到，一氣嗬成，寫出漂亮的毛筆字。
是否神識的緣故？他知道神識能直接閱讀，然後擁有神識後記憶力變得更好了。屬於左腦的那些邏輯性的學習能力都因為神識而得到了加強，右腦的開發又刺激左腦的發展。如果現在回到現代世界，他有信心能很快從學士一路考到博士。努力一下，說不定拿個諾貝爾獎。
他找出筆和紙，立於桌前，凝氣靜神，開始寫字。他先寫了比較熟悉的楷書體，果然發現寫出的字非常工整，練了一會兒，字體更好看了，且筆鋒剛勁有力。
再寫行書，也是行雲流水，而且越寫越熟練，和他以前寫的字簡單沒有可比性。
他又變化成草書，立即筆走龍蛇，酣暢淋漓。
當然不是說他已成為書法大家，但確實寫出了他個人的巔峰水準。
似乎是能將他在書法上的認知、眼力直接在手上表現出來！就是他在書法上的眼光是什麽境界，他寫出來的字就達到什麽境界。表裏如一，知行合一？
他開始是隨意變化著楷、行、隸、草字體。這個世界的字和篆書有些相似，也有草書體。
練著練著，紙用完了。他拿起最後寫的幾張紙，發現寫的都是詩句。楷書寫的是李白的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃......”，行書是“金風玉露一相逢......”，隸書則是“昨夜星辰昨夜風......，心有靈犀一點通”，而草書就是前不久對孫重山念的、蘇軾的那首“定風波”。
他將寫滿字的紙張收放一邊。找出幾張還有空白位置的紙，拿起兩支筆同時作畫，一個畫圓一個畫方。
剛開始左右手畫的果然是一樣的，不是兩個圓，就是兩個方。到後來即使略有不同，也是一個圓和一個像圓的方。一個時辰後，到是方是方，圓是圓，有些模樣了。
他心中歡喜。開始雙手同時寫不同的字，發現越是想著要寫的字，越是寫不出。隨意寫時，反而更容易做到。他遂調整心態，什麽都不想，果然效果更好了......。
差不多能同時寫出兩個不同的字了。但寫字是一回事，同時馭使水火元氣就沒那麽容易，剛開始幾次，他發現雙手發出的都是火元氣，或者都是水元氣，不是一水一火。
即使偶然做到左手水，右手火，但都一樣有先後順序。
無法完全同步。就不能疊加相斥的威力。不能像上次那樣，他與白山同時水火交叉合力扛住卓無絕的劍，還將對方震退。
兩人可以同步配合，要在一人體內實現就難了。蘇佑雖一甘心，也隻能是慢慢練習再看了。
他停下練習，開始盤坐吐納木元氣，為後麵修煉木元魂印記做準備。以後要經常往魂印中輸入木元氣，供楊嬋修煉吸收。等於是由他向楊嬋供血，直到她破開封印，直接從天地中吸收木元氣。
他沒有馬上去凝煉元魂印記。自從與陰屍決戰後，他就沒有特意修煉木元氣，這個月的精力都放在金火兩氣上。
他再花了整個時辰重新疏理了一遍木元氣。他發現隨著其它元氣的提升、經驗的增長，他再來修習偏弱的元氣時，會有跳躍式的增長。這時他就對木元氣有了更深刻的了解和領悟，原來修煉經驗也可以在不同元氣之間通用。
運轉了幾遍大周天後，他感到木元氣的吸收速度快了不少。他當然知道修煉非一日之功，需日積月累，仍為木氣的快速增長而興奮。
木元氣自動在經絡中運行。他突然想到既然水火相斥能產生增幅作用，其它相克或者相生的元氣是否也有類似的效果？其它相克屬性的元氣沒有像水火這般強烈對立的。那相生的又如何，水生木，有可能用水元氣來補充木元氣的損耗，或者幫助木元氣修煉嗎？
他試著馭出兩股水木元氣，因為各係元氣運行時除了在頭部竅穴會有交匯點之外，皆是在各自獨立的經脈內運行。他就讓水元氣、木元氣在玉枕、泥丸、紫府幾處匯合，密切注意二氣接觸後的變化。
水木元氣相遇並沒有多大反應，雖然沒有互相排斥開，但仍然是涇渭分明。
他又在紫府以水元氣包裹住木元氣，嚐試讓二氣彼此融合。兩氣雖然相生，確並不相融。
蘇佑也不覺得意外，他細心體會下，感覺水元氣對木元氣確實有些滋養作用。再試了其它元氣之間的相生作用，效果都差不多，並沒有發現有特殊的。
他沉心靜氣，凝神木氣周天。不多久，進入“守靜篤，致極虛”，木元氣快速運行。