學生們仍沉浸在那個令人蕩氣回腸的精彩故事當中,沒有人說話也沒有人動。特別是幾個大一點的女孩子,皆癡癡注視著牆上風格獨特的畫作,明亮眼眸中透著震驚,更多的是驚喜。
有些見效了,蘇佑點點頭。其實從進入課室開始,他的教學策略就已經展開,先是以輕鬆的開場白,讓學生們放鬆,拉近師生間的距離;接著從自身舉例,講他從厭學到好學的轉變過程及原因,闡明知識能改變命運;再就是現身說法,展現他個人的才識和能力;最後以一個動人的故事把他的教學推向高潮。
這次講課觸動最深的就是女學生,尤其是秀畫、秀色、楊嬋幾人。她們本就認識蘇佑,知道他在商樓的地位,也知道他的修為是動神境,更是見證了他擊敗卓全鈺的全過程。此時從另一個角度看到他其它方麵的才華,全方位的衝擊下,蘇佑的形象在她們眼中無限的放大,似乎已無所不能。
孫秀畫對蘇佑的好感本來就一直在增加,這時眼中已盡是蘇佑的身影,心中蕩漾。楊嬋此時對蘇佑的崇拜接近盲目,哥哥展現的各種令她眼花撩亂的本事,她開始明白學習的重要性。
蘇佑思忖以後估計不會有太多這樣的授課機會,就想一次將他的學習理念全部灌輸給孩子們,讓他們產生學習的動力。這裏也有他的私心,想把楊嬋的積極性激發出來,從而能主動學習。
他感覺有必要再加把火,也為這堂課劃上句號。他默思一會兒,將玉笛掏出來,吹起花木蘭電影的曲子。這首“木蘭情”是眾多木蘭歌曲中,他很喜歡的一首。笛聲響起時,學生們再次為之震驚,這蘇先生還會樂藝?要不要這麽誇張!
笛聲悠悠,雖然蘇佑吹的不是特別好,但熟悉的調子還是吹出來了,幸好上午吹了很久的笛子。吹到重複的高潮部分時,學生們已受吸引,感覺蘇先生吹的曲子旋律優美,笛聲嗚咽,悅耳動人。
蘇佑收起玉笛,開口唱響:
我看得見雲在天上混亂地飛
我聽得見滾滾沙場埋一滴淚
這是誰的沙漠
我忘了我是誰
又是誰 讓這天灰
醒在黑山睡在黃河風吹往北
昨日故鄉東市駿馬在等著誰
鐵衣下的你我
從患難到心碎
我問天 是白是黑
啊......
一顆心葬了幾滴淚
一生情背我往前飛
記住這天地中的美
滄海世界 一眼成灰
我想喝家裏的井水
卻吞下生死的滋味
就讓我敬往事一杯
對自已說絕不後退
......
所以學生都迷失在他陌生、通俗又新穎的歌曲中,課室寂靜無聲......。直到蘇佑出了課室,他們才醒悟過來,立起鼓掌。這位老師太了不起了,男學生固然是一臉敬佩,女學生們全是愛慕。也確實蘇佑長像英挺明俊,很對這些十來歲女孩的脾胃,符合她們的審美觀,兼之多才多藝的驚豔表現,令她們迷戀。
楊嬋滿臉的驕傲,她以哥哥為榮,也立誌要以哥哥為榜樣,向他學習,真正堅定了要好好讀書的念頭。
蘇佑出到外麵就一愣。一位先生麵帶笑容看著他,然後一揖到底,說道:“在下陳學謙,是孫府私塾的先生。剛才我到了多時,聽到了蘇先生的授課過程。蘇先生學識廣博,您這不拘一格、別出心裁的教學方式讓學謙也是獲益良多,在下佩服,佩服!”
蘇佑頓時記起,聽二爺孫重山說過,他的一個叫陳學謙的學生會經常來給私塾的學生授課。也趕緊一揖道:“原來是陳先生,我聽二爺提到過您。您過獎了,蘇佑也是閑來無事,信口胡謅,不值一提。”
兩人互相恭維一番,才到一邊石凳上坐下。
陳學謙仍然眼含欽佩,“我之前從沒想過授課能如蘇先生這般輕鬆寫意,如此快速就獲得了學生們的認可、讓他們專注聽講。好似你一堂課的效果比我講一百堂課都要好。”
蘇佑趕緊打斷他的繼續誇讚,轉到別的話題。才知道陳學謙也是在太學院擔任文書職務,平時就是負責整理撰寫一些史記文獻。工作並不忙,甚至很閑,所以才有空閑來學堂授課。蘇佑想起二爺曾感歎懷才不遇,看來不光是他一人。
陳學謙感慨道:“蘇先生剛才那篇詩歌,聞所未聞,卻是令人肝腸激蕩。陳某好多年沒聽到這樣的好詩,尤其難得是一篇敘事長詩。但你後麵唱的曲子,卻令在下疑惑,這是何種曲風,像纏令,又似慢曲?但又似是而非。以一種白話式、很隨意的歌辭詮釋詩情,簡明易懂,曲調卻異常動人。讓人欲罷不能,聽了還想再聽......”
蘇佑能理解陳學謙的驚訝。據他所知,古代歌曲同樣是聲樂,器樂,舞蹈的組合,但其旋律是單調的,歌詞有規則,甚至死板,一般都是詩詞。比如在宋朝發揚光大的各種詞牌,字數都有講究,不能多,不能少。哪像現代的歌曲,想怎樣唱就怎樣唱,千變萬化。
歌曲主要有三大類,最早的就是宮廷樂,是供皇宮內的皇族貴胄享受的。然後是文人樂曲,就是以詩詞為載體,文人們寫出好的詩詞,拿給勾欄女子演唱,這在唐宋時期最盛行。當然後來還有元曲、明曲,蘇佑所知有限。最後是,民間樂曲,發自民間,這類歌曲偏通俗,以便廣大民眾理解。還有就是少數民族尤其喜愛聲樂,對樂曲的發展做出不少貢獻。為了配合他們歡快的舞蹈,少數民族的歌曲節奏明快,配樂的樂器小巧,卻能發出宏亮的聲音,因為他們是在馬背上生活的遊牧民族,樂器需小巧便於攜帶,又通常是在空曠的地方歌舞,樂聲高亢嘹亮,以能及遠。
這個世界也差不多,所以陳學謙才會為蘇佑來自現代的歌曲驚異。當然他已將這歌歸入民間樂曲中,隻是覺得蘇佑唱的新奇而已。
課間休息一刻鍾。兩人結束談話,蘇佑代陳學謙上了一節課,陳學謙就進去課室授下一節課。
蘇佑與陳學謙告辭,陳學謙笑道:“見識了蘇先生的講課,我後麵的授課可是壓力巨大啊。”
蘇佑笑說陳先生過謙了。他離開前看了眼楊嬋,楊嬋也正在看著他,她重重點了一下頭。蘇佑很是欣慰,與她揮手告別,離開學堂。
.........
蘇佑盤坐房內。重溫一番魂印秘術,他將一縷木元氣馭入紫府,很快就將這縷元氣化成一粒圓形的印記,蘇佑已有上次經驗,他從木元神印記中分離出一絲含有他元神意識的魂力,這一步很快完成,比第一次施展時要輕鬆多了。
從元神中剝離出一絲魂力讓他感覺針刺般一疼。這絲魂力一進入蘊育的印記中,木元印記立刻產生了自主的意識,“活”了過來。這粒木元魂印記就成為了一個獨立的生命體在神海內暢遊,卻又與蘇佑的元神保持著緊密的聯係,元魂印記就凝練成功了。
對比他第一次凝練時花費了三天時間,此次隻是半個下午。可見他的實力提高很多後,再來施展種魂也會輕鬆很多。雖然上一次是對小白狼種魂,這一次是對人種魂,蘇佑依然信心不減。他繼續溫養著這粒木魂印,神印與魂印之間通明透亮,遙相呼應。他開始慢慢往其內輸入並壓縮木元氣,盡量讓魂印多裝載木元氣。這些都是楊嬋以後修練所需的元氣。
蘇佑的想法能否成功,取決於種魂後楊嬋修煉的結果,而他的工作就是要保證源源不斷向魂印傳遞木元氣。
一聲“哥哥”喚醒了蘇佑,他走出房間看到楊嬋,知道她是放學回來了。楊嬋說道:“哥哥,我不是故意吵醒你,我回來半個時辰,已經寫完上百道算術題了。你看,我加減乘除都會了!還有,你可是答應做晚飯的,讓母親嚐一下你的廚藝,所以我才來喚你。”
蘇佑道:“我沒怪你叫醒我啊,來!嬋兒你給我打下手,我們合作做一頓讓母親吃了難忘的晚餐。”
兩人在廚房裏忙碌起來,連母親回來了都沒有注意。她倚在廚房門外,看著兄妹倆忙碌又歡樂的身影,心裏充滿溫馨。一頓飯果然吃得母親讚不絕口,一生難忘。
楊嬋吃飯時和母親說起哥哥在學堂當先生的事,繪聲繪色講述同學們對哥哥是如何崇拜。又說好些個同學來請教她運算四則,讓她一下子嚐到被人眾星拱月的感覺,連學堂裏的大姐頭秀畫都對她友善起來。她嘰嘰喳喳地說著下午發生的事,蘇佑知道到她享受到學習的成果,會更有學習的動力。母親一臉笑容,眼神溫柔。
楊嬋再次提起哥哥在牆上寫畫的木蘭從軍記,說別的先生都讚不絕口。她再纏著蘇佑重唱那首“木蘭情”,還讓他把歌詞寫下來。又拿出蘇佑的玉笛,讓他一邊教一邊吹那首曲子,她自己學著吹了幾遍後,才放過蘇佑。
蘇佑肯定了楊嬋做的算術,答應過她,學好了運算四則後,就教她修練。此時,兩人盤坐相對。蘇佑不好向她講解如何趟開元神,隻是提醒她,一會兒對她施展秘術,她要全身心的放鬆,無思無慮,不能有任何的抵抗心思。施術完成,她就能修煉了!
楊嬋就認真地點頭,她對哥哥已是毫無保留的信任了。已在幻想成為修士後的美妙感覺,想起哥哥要自己無思無慮,忙又收斂心神。
蘇佑感受到楊嬋的放鬆,不用擔心她會心生抵製。還好是選在這個時候來種魂,換了擂台決鬥之前,蘇佑還真不敢說能讓她做到這樣的信任程度。他神識緩緩地流向楊嬋,包裹住她小巧的頭顱。在她頭上的各個竅穴逐一探索,然後聚集到紫府外。
一縷神識嚐試探進她的紫府,他就感到像是被一層薄膜擋住。楊嬋皺了下眉頭,身體也抖了一下,但她忍住沒有動。蘇佑立即停止神識的刺入。早前就研究過封印,他認為可以從外部破入她的神海,剛才那一刺加強了神識力度,見楊嬋的反應不算太大,他放心下來,準備繼續刺穿。
這次他又加強了神識,感到擋在楊嬋紫府外的無形之門往內凹陷下去,他立即捕捉到某處“凹點”的阻力偏弱,神識急刺,阻力消去,蘇佑發現已突破了封鎖,進入了楊嬋元神之府。
楊嬋猛地顫抖,就要張開眼睛。蘇佑忙低喝一聲“嬋兒勿動”,楊嬋安靜下來。
蘇佑等了片刻才繼續一邊深入,一邊觀察她身體的反應,以防不測。隨著神識的深入,她的身體偶爾會扭動一下,手指也會無意識的抖動,眉頭鎖起。
蘇佑的神識直往紫府深處,尋找她的元神,他不敢耗神去探究封印,怕會傷害到楊嬋。他的目的很明確,找到元神,將魂印種上!
終於觸碰到了楊嬋的元神,這是一種玄之又玄的感覺,但他知道這就是嬋兒的元神,她的元神非常純淨。楊嬋似乎也感應到哥哥,她的元神釋放出孺慕依戀的情緒,蘇佑也發出對她的愛憐之情。
兩人隻是以情緒交流。蘇佑感受到嬋兒亢奮的情緒,對母親,對哥哥,對家的愛。他開始向她傳遞情緒之外的念頭,這比情緒更複雜。蘇佑給小白種魂印時,隻能交流情緒。而他和楊嬋都是有靈智的人類,就可以進行更高層次的交流。
他引導楊嬋傳遞心中念頭。向她送去簡短的意念,讓她模仿。果然,她發回來“哥......哥”。
蘇佑異常興奮,繼續與她互動。楊嬋很快能發回不同意思字詞,進步神速。
突然,蘇佑收到楊嬋傳給他的一縷念頭,雖是斷斷續續,且有些不順暢,但蘇佑還是明白了那絲念頭的內容,“哥哥......,你......進到我腦袋......裏麵來了......。”
有些見效了,蘇佑點點頭。其實從進入課室開始,他的教學策略就已經展開,先是以輕鬆的開場白,讓學生們放鬆,拉近師生間的距離;接著從自身舉例,講他從厭學到好學的轉變過程及原因,闡明知識能改變命運;再就是現身說法,展現他個人的才識和能力;最後以一個動人的故事把他的教學推向高潮。
這次講課觸動最深的就是女學生,尤其是秀畫、秀色、楊嬋幾人。她們本就認識蘇佑,知道他在商樓的地位,也知道他的修為是動神境,更是見證了他擊敗卓全鈺的全過程。此時從另一個角度看到他其它方麵的才華,全方位的衝擊下,蘇佑的形象在她們眼中無限的放大,似乎已無所不能。
孫秀畫對蘇佑的好感本來就一直在增加,這時眼中已盡是蘇佑的身影,心中蕩漾。楊嬋此時對蘇佑的崇拜接近盲目,哥哥展現的各種令她眼花撩亂的本事,她開始明白學習的重要性。
蘇佑思忖以後估計不會有太多這樣的授課機會,就想一次將他的學習理念全部灌輸給孩子們,讓他們產生學習的動力。這裏也有他的私心,想把楊嬋的積極性激發出來,從而能主動學習。
他感覺有必要再加把火,也為這堂課劃上句號。他默思一會兒,將玉笛掏出來,吹起花木蘭電影的曲子。這首“木蘭情”是眾多木蘭歌曲中,他很喜歡的一首。笛聲響起時,學生們再次為之震驚,這蘇先生還會樂藝?要不要這麽誇張!
笛聲悠悠,雖然蘇佑吹的不是特別好,但熟悉的調子還是吹出來了,幸好上午吹了很久的笛子。吹到重複的高潮部分時,學生們已受吸引,感覺蘇先生吹的曲子旋律優美,笛聲嗚咽,悅耳動人。
蘇佑收起玉笛,開口唱響:
我看得見雲在天上混亂地飛
我聽得見滾滾沙場埋一滴淚
這是誰的沙漠
我忘了我是誰
又是誰 讓這天灰
醒在黑山睡在黃河風吹往北
昨日故鄉東市駿馬在等著誰
鐵衣下的你我
從患難到心碎
我問天 是白是黑
啊......
一顆心葬了幾滴淚
一生情背我往前飛
記住這天地中的美
滄海世界 一眼成灰
我想喝家裏的井水
卻吞下生死的滋味
就讓我敬往事一杯
對自已說絕不後退
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所以學生都迷失在他陌生、通俗又新穎的歌曲中,課室寂靜無聲......。直到蘇佑出了課室,他們才醒悟過來,立起鼓掌。這位老師太了不起了,男學生固然是一臉敬佩,女學生們全是愛慕。也確實蘇佑長像英挺明俊,很對這些十來歲女孩的脾胃,符合她們的審美觀,兼之多才多藝的驚豔表現,令她們迷戀。
楊嬋滿臉的驕傲,她以哥哥為榮,也立誌要以哥哥為榜樣,向他學習,真正堅定了要好好讀書的念頭。
蘇佑出到外麵就一愣。一位先生麵帶笑容看著他,然後一揖到底,說道:“在下陳學謙,是孫府私塾的先生。剛才我到了多時,聽到了蘇先生的授課過程。蘇先生學識廣博,您這不拘一格、別出心裁的教學方式讓學謙也是獲益良多,在下佩服,佩服!”
蘇佑頓時記起,聽二爺孫重山說過,他的一個叫陳學謙的學生會經常來給私塾的學生授課。也趕緊一揖道:“原來是陳先生,我聽二爺提到過您。您過獎了,蘇佑也是閑來無事,信口胡謅,不值一提。”
兩人互相恭維一番,才到一邊石凳上坐下。
陳學謙仍然眼含欽佩,“我之前從沒想過授課能如蘇先生這般輕鬆寫意,如此快速就獲得了學生們的認可、讓他們專注聽講。好似你一堂課的效果比我講一百堂課都要好。”
蘇佑趕緊打斷他的繼續誇讚,轉到別的話題。才知道陳學謙也是在太學院擔任文書職務,平時就是負責整理撰寫一些史記文獻。工作並不忙,甚至很閑,所以才有空閑來學堂授課。蘇佑想起二爺曾感歎懷才不遇,看來不光是他一人。
陳學謙感慨道:“蘇先生剛才那篇詩歌,聞所未聞,卻是令人肝腸激蕩。陳某好多年沒聽到這樣的好詩,尤其難得是一篇敘事長詩。但你後麵唱的曲子,卻令在下疑惑,這是何種曲風,像纏令,又似慢曲?但又似是而非。以一種白話式、很隨意的歌辭詮釋詩情,簡明易懂,曲調卻異常動人。讓人欲罷不能,聽了還想再聽......”
蘇佑能理解陳學謙的驚訝。據他所知,古代歌曲同樣是聲樂,器樂,舞蹈的組合,但其旋律是單調的,歌詞有規則,甚至死板,一般都是詩詞。比如在宋朝發揚光大的各種詞牌,字數都有講究,不能多,不能少。哪像現代的歌曲,想怎樣唱就怎樣唱,千變萬化。
歌曲主要有三大類,最早的就是宮廷樂,是供皇宮內的皇族貴胄享受的。然後是文人樂曲,就是以詩詞為載體,文人們寫出好的詩詞,拿給勾欄女子演唱,這在唐宋時期最盛行。當然後來還有元曲、明曲,蘇佑所知有限。最後是,民間樂曲,發自民間,這類歌曲偏通俗,以便廣大民眾理解。還有就是少數民族尤其喜愛聲樂,對樂曲的發展做出不少貢獻。為了配合他們歡快的舞蹈,少數民族的歌曲節奏明快,配樂的樂器小巧,卻能發出宏亮的聲音,因為他們是在馬背上生活的遊牧民族,樂器需小巧便於攜帶,又通常是在空曠的地方歌舞,樂聲高亢嘹亮,以能及遠。
這個世界也差不多,所以陳學謙才會為蘇佑來自現代的歌曲驚異。當然他已將這歌歸入民間樂曲中,隻是覺得蘇佑唱的新奇而已。
課間休息一刻鍾。兩人結束談話,蘇佑代陳學謙上了一節課,陳學謙就進去課室授下一節課。
蘇佑與陳學謙告辭,陳學謙笑道:“見識了蘇先生的講課,我後麵的授課可是壓力巨大啊。”
蘇佑笑說陳先生過謙了。他離開前看了眼楊嬋,楊嬋也正在看著他,她重重點了一下頭。蘇佑很是欣慰,與她揮手告別,離開學堂。
.........
蘇佑盤坐房內。重溫一番魂印秘術,他將一縷木元氣馭入紫府,很快就將這縷元氣化成一粒圓形的印記,蘇佑已有上次經驗,他從木元神印記中分離出一絲含有他元神意識的魂力,這一步很快完成,比第一次施展時要輕鬆多了。
從元神中剝離出一絲魂力讓他感覺針刺般一疼。這絲魂力一進入蘊育的印記中,木元印記立刻產生了自主的意識,“活”了過來。這粒木元魂印記就成為了一個獨立的生命體在神海內暢遊,卻又與蘇佑的元神保持著緊密的聯係,元魂印記就凝練成功了。
對比他第一次凝練時花費了三天時間,此次隻是半個下午。可見他的實力提高很多後,再來施展種魂也會輕鬆很多。雖然上一次是對小白狼種魂,這一次是對人種魂,蘇佑依然信心不減。他繼續溫養著這粒木魂印,神印與魂印之間通明透亮,遙相呼應。他開始慢慢往其內輸入並壓縮木元氣,盡量讓魂印多裝載木元氣。這些都是楊嬋以後修練所需的元氣。
蘇佑的想法能否成功,取決於種魂後楊嬋修煉的結果,而他的工作就是要保證源源不斷向魂印傳遞木元氣。
一聲“哥哥”喚醒了蘇佑,他走出房間看到楊嬋,知道她是放學回來了。楊嬋說道:“哥哥,我不是故意吵醒你,我回來半個時辰,已經寫完上百道算術題了。你看,我加減乘除都會了!還有,你可是答應做晚飯的,讓母親嚐一下你的廚藝,所以我才來喚你。”
蘇佑道:“我沒怪你叫醒我啊,來!嬋兒你給我打下手,我們合作做一頓讓母親吃了難忘的晚餐。”
兩人在廚房裏忙碌起來,連母親回來了都沒有注意。她倚在廚房門外,看著兄妹倆忙碌又歡樂的身影,心裏充滿溫馨。一頓飯果然吃得母親讚不絕口,一生難忘。
楊嬋吃飯時和母親說起哥哥在學堂當先生的事,繪聲繪色講述同學們對哥哥是如何崇拜。又說好些個同學來請教她運算四則,讓她一下子嚐到被人眾星拱月的感覺,連學堂裏的大姐頭秀畫都對她友善起來。她嘰嘰喳喳地說著下午發生的事,蘇佑知道到她享受到學習的成果,會更有學習的動力。母親一臉笑容,眼神溫柔。
楊嬋再次提起哥哥在牆上寫畫的木蘭從軍記,說別的先生都讚不絕口。她再纏著蘇佑重唱那首“木蘭情”,還讓他把歌詞寫下來。又拿出蘇佑的玉笛,讓他一邊教一邊吹那首曲子,她自己學著吹了幾遍後,才放過蘇佑。
蘇佑肯定了楊嬋做的算術,答應過她,學好了運算四則後,就教她修練。此時,兩人盤坐相對。蘇佑不好向她講解如何趟開元神,隻是提醒她,一會兒對她施展秘術,她要全身心的放鬆,無思無慮,不能有任何的抵抗心思。施術完成,她就能修煉了!
楊嬋就認真地點頭,她對哥哥已是毫無保留的信任了。已在幻想成為修士後的美妙感覺,想起哥哥要自己無思無慮,忙又收斂心神。
蘇佑感受到楊嬋的放鬆,不用擔心她會心生抵製。還好是選在這個時候來種魂,換了擂台決鬥之前,蘇佑還真不敢說能讓她做到這樣的信任程度。他神識緩緩地流向楊嬋,包裹住她小巧的頭顱。在她頭上的各個竅穴逐一探索,然後聚集到紫府外。
一縷神識嚐試探進她的紫府,他就感到像是被一層薄膜擋住。楊嬋皺了下眉頭,身體也抖了一下,但她忍住沒有動。蘇佑立即停止神識的刺入。早前就研究過封印,他認為可以從外部破入她的神海,剛才那一刺加強了神識力度,見楊嬋的反應不算太大,他放心下來,準備繼續刺穿。
這次他又加強了神識,感到擋在楊嬋紫府外的無形之門往內凹陷下去,他立即捕捉到某處“凹點”的阻力偏弱,神識急刺,阻力消去,蘇佑發現已突破了封鎖,進入了楊嬋元神之府。
楊嬋猛地顫抖,就要張開眼睛。蘇佑忙低喝一聲“嬋兒勿動”,楊嬋安靜下來。
蘇佑等了片刻才繼續一邊深入,一邊觀察她身體的反應,以防不測。隨著神識的深入,她的身體偶爾會扭動一下,手指也會無意識的抖動,眉頭鎖起。
蘇佑的神識直往紫府深處,尋找她的元神,他不敢耗神去探究封印,怕會傷害到楊嬋。他的目的很明確,找到元神,將魂印種上!
終於觸碰到了楊嬋的元神,這是一種玄之又玄的感覺,但他知道這就是嬋兒的元神,她的元神非常純淨。楊嬋似乎也感應到哥哥,她的元神釋放出孺慕依戀的情緒,蘇佑也發出對她的愛憐之情。
兩人隻是以情緒交流。蘇佑感受到嬋兒亢奮的情緒,對母親,對哥哥,對家的愛。他開始向她傳遞情緒之外的念頭,這比情緒更複雜。蘇佑給小白種魂印時,隻能交流情緒。而他和楊嬋都是有靈智的人類,就可以進行更高層次的交流。
他引導楊嬋傳遞心中念頭。向她送去簡短的意念,讓她模仿。果然,她發回來“哥......哥”。
蘇佑異常興奮,繼續與她互動。楊嬋很快能發回不同意思字詞,進步神速。
突然,蘇佑收到楊嬋傳給他的一縷念頭,雖是斷斷續續,且有些不順暢,但蘇佑還是明白了那絲念頭的內容,“哥哥......,你......進到我腦袋......裏麵來了......。”