“民間之武雖最早來自軍中,卻與軍中之武又大有不同。從語源來看,“武術”一詞最早見於南朝人顏延之的《皇太子釋奠會作》,其曰:“大人長物,繼天接聖;時屯必亨,運蒙則正;偃閉武術,闡揚文令;庶士傾風,萬流仰鏡。”文中的武術,即指軍事。
“武術就是軍事技術,也就是古代戰爭技術。所以兵器被稱為武器,軍事被稱為武事,軍備也被稱為武備。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去戰爭,去殺伐。所以武術即為殺伐之術。也為戰爭之術。
“商周時期,利用‘武舞’來訓練士兵,鼓舞士氣。故認為武術可以以舞蹈形式演練。周代‘設’序,‘序’等學校中也把射禦,習舞幹列為教育內容之一。春秋戰國時期,各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的‘角試’來選拔天下英雄。在這時期,劍的製造及劍道都得到了空前的發展。秦漢時期,盛行角力、擊劍,有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項莊舞劍。其形式更接近於武術的套路。漢代槍的應用達到巔峰,各種槍法開始出現。據傳華佗首創‘五禽戲’,是中國武術的濫觴。
“大宋立國以來,雖然主張以文官節製武將,但文官軍事之術向來不弱。韓琦乃是大宋有名的文臣,韓琦為相十載、輔佐三朝,為北宋的繁榮發展作出了貢獻,與富弼並稱''富韓''。歐陽修讚其''臨大事,決大議,垂紳正氣,不動聲色,措天下於泰山之安,可謂社稷之臣''。其文''詞氣典重'',為詩不事雕琢,自然高雅。工於書法,尤善正書。家中藏書上萬卷,在安陽築有‘萬籍堂’,並有《安陽集》傳世。就是這樣一個文人,卻有一部《槍棒要術》傳世。
“《槍棒要術》是大宋軍隊中極隱秘的存在,雖然現代畢昇先生的印刷技術在世上大肆盛行,但這本書卻絲毫沒有付諸印刷,隻存在區區的幾本手抄本,如果不是很有機會,那麽真的難得有幸看一眼。一會兒見到沈姑姑的時候,你們千萬在有機會的時侯過去誠懇地求取。”
說到這裏,李寶掃了三個孩子一眼,問道:“我剛才說得聽得懂了嗎?”
三人齊聲說道:“聽懂了,以後定當學軍中之武。”
李寶嘻嘻一笑,神秘說道:“剛才看到下棋的兩個老婆婆了嗎?其中一個大大有名,乃是當朝學問大家沈括的孫女。她善於下棋,通百藝之術就不說了,最要緊的是當年她祖父沈括知延州兼任鄜延路經略安撫使領西北軍時,得到了一本韓琦的《槍棒要術》,如今正在她手裏。她曾帶之入宮,李舜舉、李憲、童貫都從其習得,以後仗之建立軍功,尤其以童貫成就為最高。那李舜舉正是我叔父,我又得她疼愛,也跟著學了個皮毛。剛才所用,正是其中最簡單招數。
李寶領著幾個人邊走邊說,轉眼回到賓舍。剛進大門口突然聽到一個年老婆婆高聲說道:“那個熊孩子領著幾個人可能跑不見了,我們該吃飯吃飯,誰還該得著等他?”
李寶一聽沈姑姑在罵熊孩子,就知道是自己,因為自認識這個姑姑以來,還沒有聽她這樣罵過別人。以致沒到門口,便苦著聲腔滿腹委屈叫道:“姑姑就是不疼我,吃飯也不等等!剛才看那盤棋剛剛擺上,也不知下到何時,所以帶孩子出去曆練,不想到您老人家早就回來了。”
沈姑姑本來還要罵,又怕幾個孩子誤會,正色說道:“除了你之外都是稀客貴客,大家一路辛苦,自然又累又餓,我哪裏敢怠慢?看你們到來,就撤場回來了。飯菜早已吩咐人備好,本來讓諸位先吃,大家卻非要等你們回來以後。就這麽一小會,能帶孩子出去做什麽?”
李寶一本正經說道:“我想這幾個孩子雖然自小跟燕堂學武,終究還沒有出來曆練過,就索性帶著去殺了幾個人。那血淋淋的人頭一落地,他們膽氣立時壯了。”
沈姑姑吃了一驚,知道李寶這當口既可能胡說八道,也可能真殺了人,還真拿捏不定。看棄疾最小,轉頭問道:“你們跟他殺了人了?殺人不是不可以,壞人該殺時還要多殺。”
棄疾看看李寶,意待示下。但李寶神態自若,不置可否,棄疾知道這老婆婆是李爺爺的姑姑,更不敢怠慢,回答道:“沒有殺人。隻是把幾個壞人打折手腳扔到他主人的屋頂上了。”
沈姑姑見李寶洋洋得意,白了他一眼,笑道:“轉眼的功夫,哪裏就尋得來壞人?可不能見了女真人就當壞人,別讓孩子曆練不成,反而給帶壞了。”
突然又寒下臉道:“世上人等千奇百怪,所臨境況各異,有些人不是一輩子都是壞人,也許一時情急做些錯事,隻要不是十惡不赦、累有極惡,就不能輕易殺了。我寧願你們手段軟些成不了大事,也不允許濫殺無辜。爾輩建功立業若不以天下蒼生為念,那成事又有何用?”眾人皆點頭稱是。
鄆王笑道:“那些人也許不壞,李老三自有辦法,一會就把他變壞了。”
李寶立時道:“姑姑明察秋毫,當然不會信你的話。虧你不是大宋天子,否則活脫脫就是個昏君。我們爺們出去逛街,阿魯補府裏兩個惡奴看見銀子便欲圖財害命,眼看就要殺了老少爺四個,隻得稍加懲戒,算是輕饒了他。”
鄆王並不在意,嘻嘻而笑道:“能被你晃蕩著銀子引誘,畢竟是壞人,也算活該。他們這是遇見活祖宗了,做壞人誰能比得了李三爺。”
沈姑姑嗔道:“兩個人自小一碰麵就瞎胡鬧,如今五六十歲了依然如此,不怕孩子笑話。”
李寶、鄆王自小常在沈姑姑跟前隨性慣了的,靖康之後世事多變,娘仨就再也難得見麵。眼下的情形格外親切熟悉,話也比平時較多。
李寶啥煞有介事道:“我身經百戰,走南闖北幾十年,有一件事始終沒弄明白,今日免不了要請教姑姑。”
沈姑姑看他說得認真,忍不住道:“你這麽能,還要請教我什麽事?”
李寶朝鄆王努努嘴,道:“就是鄆王是否親自動手殺過人。”
沈姑姑輕聲一笑:“你這還是向他身上招呼,去問他啊,我可不知道!”
鄆王正色說道:“靖康之前,我雖掌管皇城司,不過從未殺人。但自北邊脫困途中,對那些圍追堵截、拚死阻攔的金兵,難免要痛下殺手,他們該是死得其所,我殺之也是心安理得,算不得濫殺無辜。”
沈姑姑忙道:“別光顧著說話,大家餓了一路了,趕快入座吃飯吧。我坐這裏,鄆王也先來坐吧,別人才好入座。”說話之間,便在主桌的主陪位上坐下。離主桌不遠,擺著另外一桌。今日人多,兩桌菜一擺,大顯熱鬧。
鄆王用眼瞄了一下空著的主賓座位,又往四周環顧了一圈,仍然猶豫著自己是不是應該坐過去。沈姑姑見狀笑笑問:“今日這是怎麽了,以你王爺之尊竟是不敢坐?”
鄆王一聽沈姑姑既然又如此一問,立即明白她老人家一定有所指,馬上接話說:“我今天可不敢坐。”
所來眾人之中,鄆王乃大宋徽宗親子、當今皇帝趙構的哥哥,尊崇無比,他雖然並不在乎,別人卻不敢無故僭越。辛讚雖曾在宋中過進士,短暫做過朝散大夫,但畢竟無甚實職,此時在金官至知府,既是客情,年歲又長,鄆王以下,本該由他坐。
辛讚看鄆王遲遲不落座,一時不便就座,也隻好站著。沈姑姑招招手,一邊安排辛讚,一邊道:“他長親在堂,那個座位不敢坐,今日勉為其難,就坐次賓位,也委屈辛知府再下一坐。”辛讚遜謝坐了,卻又不明緣由,暗暗納罕。
沈姑姑向著裏屋叫聲:“人到齊了,該出來吃飯了!”此時內室簾門“唰啦”一響,剛才與沈姑姑對弈的老婆婆走了出來,鄆王趕緊上前施禮,叫聲“瀟姑姑好!”
那老婆婆笑著說道:“你是鄆王趙楷吧?我是你師父親表妹,麵目很有些相像,所以能猜得出,你算是沒有忘了師父。”鄆王忙道:“這哪裏敢。”
那邊燕堂見狀吃了一驚,趕緊拉了成銀、懷英、九兒、棄疾一道拜見。
鄆王身出皇室,又曾領皇城司,閱人無數,為人又機靈通透,最善憑麵相認人。剛才在書院看棋時就疑她是師父表妹。此時又聽沈姑姑說長親在堂,更加確定無疑。而燕堂雖長時間與師祖相處,但既對象棋毫無興趣,又全然沒有注意那老婆婆麵相似誰,此時見到鄆王行禮,又聽提到師祖,這才恍然大悟。鄆王師門弟子在場不少,自他以下,輩分更小,趕快同來見禮。
那老婆婆見表兄的徒子徒孫人數既多,執禮又恭,大為高興,先向燕堂問道:“你叫我師姑祖,你是哪位,師父又是誰啊?”燕堂答道:“我叫範燕堂,師父宋江。這位是李成銀師弟,他師父是關勝師叔。弟子不才,也收了懷英、九兒、棄疾這三個小徒。”
於是,沈姑姑安排那老婆婆主桌主賓,鄆王副賓,其次辛讚,再留下燕堂端茶倒水。
主桌安排完畢,向李寶說道:“熊孩子與成銀領著小孩們到那桌。”
李寶一邊招呼另一桌就座,一邊嘟囔:“吆喝孩子有什麽了不起?這麽大個屋子,誰沒有幾個孩子用來吆喝?”
大家落座以後,沈姑姑就引見眾人彼此認識,並特意介紹那個老婆婆的姓名來曆。
原來這老婆婆就是範燕堂師祖阮飛的嫡親表妹,鄆王趙楷剛剛喚做瀟姑姑的,大宋名相章惇與阮遄所生的閨女章瀟。參閱拙著《在北英雄傳》
“武術就是軍事技術,也就是古代戰爭技術。所以兵器被稱為武器,軍事被稱為武事,軍備也被稱為武備。所以,武,本意就是拿起武器奔跑,去戰爭,去殺伐。所以武術即為殺伐之術。也為戰爭之術。
“商周時期,利用‘武舞’來訓練士兵,鼓舞士氣。故認為武術可以以舞蹈形式演練。周代‘設’序,‘序’等學校中也把射禦,習舞幹列為教育內容之一。春秋戰國時期,各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的‘角試’來選拔天下英雄。在這時期,劍的製造及劍道都得到了空前的發展。秦漢時期,盛行角力、擊劍,有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項莊舞劍。其形式更接近於武術的套路。漢代槍的應用達到巔峰,各種槍法開始出現。據傳華佗首創‘五禽戲’,是中國武術的濫觴。
“大宋立國以來,雖然主張以文官節製武將,但文官軍事之術向來不弱。韓琦乃是大宋有名的文臣,韓琦為相十載、輔佐三朝,為北宋的繁榮發展作出了貢獻,與富弼並稱''富韓''。歐陽修讚其''臨大事,決大議,垂紳正氣,不動聲色,措天下於泰山之安,可謂社稷之臣''。其文''詞氣典重'',為詩不事雕琢,自然高雅。工於書法,尤善正書。家中藏書上萬卷,在安陽築有‘萬籍堂’,並有《安陽集》傳世。就是這樣一個文人,卻有一部《槍棒要術》傳世。
“《槍棒要術》是大宋軍隊中極隱秘的存在,雖然現代畢昇先生的印刷技術在世上大肆盛行,但這本書卻絲毫沒有付諸印刷,隻存在區區的幾本手抄本,如果不是很有機會,那麽真的難得有幸看一眼。一會兒見到沈姑姑的時候,你們千萬在有機會的時侯過去誠懇地求取。”
說到這裏,李寶掃了三個孩子一眼,問道:“我剛才說得聽得懂了嗎?”
三人齊聲說道:“聽懂了,以後定當學軍中之武。”
李寶嘻嘻一笑,神秘說道:“剛才看到下棋的兩個老婆婆了嗎?其中一個大大有名,乃是當朝學問大家沈括的孫女。她善於下棋,通百藝之術就不說了,最要緊的是當年她祖父沈括知延州兼任鄜延路經略安撫使領西北軍時,得到了一本韓琦的《槍棒要術》,如今正在她手裏。她曾帶之入宮,李舜舉、李憲、童貫都從其習得,以後仗之建立軍功,尤其以童貫成就為最高。那李舜舉正是我叔父,我又得她疼愛,也跟著學了個皮毛。剛才所用,正是其中最簡單招數。
李寶領著幾個人邊走邊說,轉眼回到賓舍。剛進大門口突然聽到一個年老婆婆高聲說道:“那個熊孩子領著幾個人可能跑不見了,我們該吃飯吃飯,誰還該得著等他?”
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沈姑姑本來還要罵,又怕幾個孩子誤會,正色說道:“除了你之外都是稀客貴客,大家一路辛苦,自然又累又餓,我哪裏敢怠慢?看你們到來,就撤場回來了。飯菜早已吩咐人備好,本來讓諸位先吃,大家卻非要等你們回來以後。就這麽一小會,能帶孩子出去做什麽?”
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沈姑姑吃了一驚,知道李寶這當口既可能胡說八道,也可能真殺了人,還真拿捏不定。看棄疾最小,轉頭問道:“你們跟他殺了人了?殺人不是不可以,壞人該殺時還要多殺。”
棄疾看看李寶,意待示下。但李寶神態自若,不置可否,棄疾知道這老婆婆是李爺爺的姑姑,更不敢怠慢,回答道:“沒有殺人。隻是把幾個壞人打折手腳扔到他主人的屋頂上了。”
沈姑姑見李寶洋洋得意,白了他一眼,笑道:“轉眼的功夫,哪裏就尋得來壞人?可不能見了女真人就當壞人,別讓孩子曆練不成,反而給帶壞了。”
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李寶、鄆王自小常在沈姑姑跟前隨性慣了的,靖康之後世事多變,娘仨就再也難得見麵。眼下的情形格外親切熟悉,話也比平時較多。
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沈姑姑看他說得認真,忍不住道:“你這麽能,還要請教我什麽事?”
李寶朝鄆王努努嘴,道:“就是鄆王是否親自動手殺過人。”
沈姑姑輕聲一笑:“你這還是向他身上招呼,去問他啊,我可不知道!”
鄆王正色說道:“靖康之前,我雖掌管皇城司,不過從未殺人。但自北邊脫困途中,對那些圍追堵截、拚死阻攔的金兵,難免要痛下殺手,他們該是死得其所,我殺之也是心安理得,算不得濫殺無辜。”
沈姑姑忙道:“別光顧著說話,大家餓了一路了,趕快入座吃飯吧。我坐這裏,鄆王也先來坐吧,別人才好入座。”說話之間,便在主桌的主陪位上坐下。離主桌不遠,擺著另外一桌。今日人多,兩桌菜一擺,大顯熱鬧。
鄆王用眼瞄了一下空著的主賓座位,又往四周環顧了一圈,仍然猶豫著自己是不是應該坐過去。沈姑姑見狀笑笑問:“今日這是怎麽了,以你王爺之尊竟是不敢坐?”
鄆王一聽沈姑姑既然又如此一問,立即明白她老人家一定有所指,馬上接話說:“我今天可不敢坐。”
所來眾人之中,鄆王乃大宋徽宗親子、當今皇帝趙構的哥哥,尊崇無比,他雖然並不在乎,別人卻不敢無故僭越。辛讚雖曾在宋中過進士,短暫做過朝散大夫,但畢竟無甚實職,此時在金官至知府,既是客情,年歲又長,鄆王以下,本該由他坐。
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沈姑姑向著裏屋叫聲:“人到齊了,該出來吃飯了!”此時內室簾門“唰啦”一響,剛才與沈姑姑對弈的老婆婆走了出來,鄆王趕緊上前施禮,叫聲“瀟姑姑好!”
那老婆婆笑著說道:“你是鄆王趙楷吧?我是你師父親表妹,麵目很有些相像,所以能猜得出,你算是沒有忘了師父。”鄆王忙道:“這哪裏敢。”
那邊燕堂見狀吃了一驚,趕緊拉了成銀、懷英、九兒、棄疾一道拜見。
鄆王身出皇室,又曾領皇城司,閱人無數,為人又機靈通透,最善憑麵相認人。剛才在書院看棋時就疑她是師父表妹。此時又聽沈姑姑說長親在堂,更加確定無疑。而燕堂雖長時間與師祖相處,但既對象棋毫無興趣,又全然沒有注意那老婆婆麵相似誰,此時見到鄆王行禮,又聽提到師祖,這才恍然大悟。鄆王師門弟子在場不少,自他以下,輩分更小,趕快同來見禮。
那老婆婆見表兄的徒子徒孫人數既多,執禮又恭,大為高興,先向燕堂問道:“你叫我師姑祖,你是哪位,師父又是誰啊?”燕堂答道:“我叫範燕堂,師父宋江。這位是李成銀師弟,他師父是關勝師叔。弟子不才,也收了懷英、九兒、棄疾這三個小徒。”
於是,沈姑姑安排那老婆婆主桌主賓,鄆王副賓,其次辛讚,再留下燕堂端茶倒水。
主桌安排完畢,向李寶說道:“熊孩子與成銀領著小孩們到那桌。”
李寶一邊招呼另一桌就座,一邊嘟囔:“吆喝孩子有什麽了不起?這麽大個屋子,誰沒有幾個孩子用來吆喝?”
大家落座以後,沈姑姑就引見眾人彼此認識,並特意介紹那個老婆婆的姓名來曆。
原來這老婆婆就是範燕堂師祖阮飛的嫡親表妹,鄆王趙楷剛剛喚做瀟姑姑的,大宋名相章惇與阮遄所生的閨女章瀟。參閱拙著《在北英雄傳》