再說辛讚、李成銀、辛棄疾等三人一大早出了商丘城，一路朝著東北方的向，直接奔向巨野。這一天到了成武地界，幾人正想要穿這座縣城過去，辛讚張望著縣城城門的“成武”兩個隸書大字，朝著棄疾說了起來：“成武縣縣城雖然不大，但在曆史上卻也出了有著兩三個大很有名氣的大名人，一個就是曆史上春秋時期的孫陽，另一個就是現今大宋的曾經的名相，叫龐籍。
“因孫陽善於相馬，人稱之為天上管馬之神伯樂。《呂氏春秋·精通》中雲：‘孫陽學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。’秦穆公封其為‘伯樂將軍’，以監軍少宰之職隨軍，專司養馬、相馬、薦馬，秦軍鐵騎更因此無敵於天下。他著有世上第一部《相馬經》，圖文並茂，長期被相馬者奉為經典，可惜已失傳。
“伯樂除善相馬外，還善識人，既曾為秦舉薦九方皋等能人賢士，也曾當麵告誡龐涓貪名逐利難免為人所笑，而龐涓不聽，卒為身死名滅。
“漢·韓嬰於《韓詩外傳》曾道‘使驥不得伯樂，安得千裏之足’，唐·韓愈《馬說》則雲‘世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有’，均是說世間伯樂最是難得。
“龐藉，字醇之，當地單州成武人，曾在大宋長期任宰相。大中祥符八年進士及第後，任黃州司理參軍，深得知州夏竦的讚許，認為龐籍極具宰相之才，他日必成大器。不久龐籍又先後升任為江州軍事判官，開封府司法參軍，刑部詳複官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍禦史，累遷至樞密副使、樞密使、太子太保等，封穎國公。龐籍不僅與韓琦、範仲淹等人交好，還提攜了司馬光、狄青等人。
“嘉佑八年，龐籍去世，年七十六。追贈司空、侍中，諡號“莊敏”。他通曉律令，擅長吏事，曾是大宋名相，在司法、治吏、統軍三方麵都卓有功績，以嚴正深峭、果決驍勇贏得一時威名。早年受名臣夏竦賞識，被認為極具宰相之才，他日必成大器，因此屢受其舉薦。龐丞相也許是出自伯樂故裏的緣故，與伯樂甚有緣分。夏竦是他的伯樂，而他又是司馬光與狄青等人的伯樂。司馬光既是名相，又著寫《資治通鑒》，為史學大家自不必說，狄青被他自行伍間識英，全力提攜而出人頭地，建功立業，終成大宋至今為止唯一得以任樞密使的武將。狄青大捷而歸，仁宗皇帝卻誇龐籍‘青破賊，卿之力也’，可見他舉薦之功非小。
此時棄疾忽然插話道：“我知道夏竦其人，在《銅人腧穴針灸圖經》上麵看到是他作序。”
辛讚點點頭說道：“夏竦字子喬，江州德安縣、人，著名政治家、文學家，世稱夏文莊公、夏英公、夏鄭公。確然是多才多藝。”參拙著《在北英雄傳》
“真宗景德元年，夏竦因父親夏承皓死忠之事，被錄官丹陽主簿。大中祥符三年，選為國史編修官，與王旦等同修《起居注》，又參與編寫《冊府元龜》。天禧年間，出知黃、鄧、襄等州。遭遇大饑，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十五萬人。仁宗天聖年間，曆知壽、安、洪等州，勒令巫覡一千九百餘家還農，毀其淫祠。天聖五年，拜樞密副使。天聖七年，升為參知政事。天聖九年，進兵部侍郎、尚書左丞。景祐年間，出知青州，支持守城卒子，修建青州南陽橋，是一般認為的中國最早出現的虹橋。入朝遷刑部尚書、戶部尚書等。康定年間，兼陝西四路經略安撫招討使、知永興軍，主持對西夏戰事。改判河中府，升拜同平章事，判大名府。慶曆七年入朝拜相，旋即改授樞密使，封英國公。次年，複拜同平章事。皇祐元年，進封鄭國公。
“皇祐三年，夏竦病逝，獲贈太師、中書令兼尚書令，諡號‘文莊’”
成銀此時卻尷尬笑笑：“我做師叔的，既沒有讀過本門武功秘籍，更沒有見過銅人圖。懷英、棄疾、九兒倒是幸運，能夠比照實物習練。”
棄疾頓覺不好意思，趕緊答道：“這些都是因為師父做了複品。”成銀緊接說道：“本派上輩人，鄆王之外，就是你師祖宋江見識最廣，才分最高，你師父得他真傳，也很用心，難得能夠複製出來。你爹爹、姑父與我都是隻靠你關師叔祖言傳身教。”
成武縣城雖然不大，但擺攤設點或沿街叫賣頗有不少，十分熱鬧。成銀見辛讚說教不停，十多歲的棄疾認真聆聽，爺孫倆心無旁騖，不禁十分感動，心道：“大宋素來有楊家將、種家將、折家將、嶽家將等將門世家累有世功，而辛伯父一家深入虎穴，多有犯險，其功勞苦勞哪裏又絲毫差了？”
說話間便到了東城門，眼看要穿城而過，此刻正值午時，便就近找家飯店打尖吃飯，稍作休息後再行趕路。魯西南一帶最愛燒製羊肉湯，以單縣最為出名，成武正是臨縣，也是一般風俗，大街小巷羊肉湯店鋪甚多，到處飄香。爺三個在附近挑了客人最多的那家進去，一人一大碗羊湯，要足了蒸餅，熱乎香辣，吃得好是滋潤。
三人走出成武縣城東門，辛讚便不住向前方左右打望，成銀、棄疾正自奇怪，辛讚回頭笑道：“此一地古時稱空桑，相傳華夏之始祖母華胥於雷澤履大人跡有娠而生伏羲與女媧，再傳嗣炎帝黃帝，所以此地亦為華夏祖興之地。後來堯初封陶，便是此地西北不遠定陶。舜生於姚墟、耕曆山、漁雷澤，皆是在此地以北不遠鄄城。而禹生於戎州已氏，則在曹縣東南，該是我們已路過的地方。
“此地遠古時期為濟水所匯聚，菏河水所出的地方，相傳有自古傳下來的澤水名叫菏澤，唐朝唐太宗李世民把他更名叫做龍池。在古藉《地理誌》中記載他‘北邊有雷公澤，南邊有古菏山’，自古以來的菏山應該在此地以北不遠的地方，我剛才的時候就是要找到他。可這裏盡是平原，一眼平川，方圓百十裏地之內的地方又哪裏能看到有山？也許是因為黃河水常年泛濫成災，因而往往泥土容易淤積，已經改變了它的大致模樣，常言道滄海變桑田，所說的並不虛，等到棄疾拿到沈括的《夢溪筆淡》，到時候再看看裏麵怎麽說法。”
棄疾此時突然調皮地一笑，又用於拍了拍背上的包袱，說道：“《夢溪筆談》已經在我這裏了。李寶爺爺其實是平素對它愛不釋手，一直在平時隨身攜帶它，那夭他是當場沒有說，本來是不想讓眾人在當麵對他有很多評論。那天沈婆婆說完那通話後，李爺爺就已將書悄悄地拿了給我，並再三叮囑我不能隨便往外說。”
辛讚聽的又是異常喜悅，又是非常訝異，不由分說道：“你這個李寶寶爺爺當年跟隨著嶽飛元帥，為嶽家將一起籌集馬匹、製造準備兵器械具、經營製造船隻，他簡直沒有不會的，後來受到韓元帥的喜愛將他以嶽飛手裏要走。我也是才知道他原來的師父是沈姑姑，沈姑姑正是一位了不起的高人，以後棄疾也定當要跟他好好學習，將來報效國家。”
棄疾點頭稱是，又道：“我這幾天已經粗略翻了翻，書裏卻沒有提到爺爺剛才說到的菏山，倒是記載了沈老夫子當年自開封依太行北行察訪河北西路時，觀山崖中鑲嵌有螺蚌鵝卵石，且橫亙如帶，便斷定此地曾經為滄海，卻因‘大河、漳水、滹沱、涿河、桑乾之類悉是濁流。今關、陝以西，水行地中，不減百餘尺，其泥發東流，皆為大陸之土’，為‘濁流所湮耳’。爺爺，我們此行是否正好路過，也能親眼看見？”
辛讚稍作沉思，鄭重說道：“書裏這些記載當真奇異有趣，我們此行有緣親眼看到當然最好。《夢溪筆談》一共分三十卷，其中《筆談》二十六卷，《補筆談》三卷，《續筆談》一卷。全書有十七目，凡六百零九條。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。”
棄疾聽爺爺讚《夢溪筆談》，又想起一事，不禁道：“書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是宋時期科學成就。社會曆史方麵，對宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典製禮儀的演變，舊賦役製度的弊害，都有較為詳實的記載。”
棄疾插話說道：“裏麵提到了當朝大將狄青的故事。”
狄青乃大宋名將，戰功卓著，用兵如神，正是與當代嶽飛、韓世忠一般無二的英雄人物。辛讚聽到棄疾此時再提，禁不住談興頓起，環顧四周，高聲對棄疾說道：“司馬遷至此處陶地考察後寫‘此天下之中’，也許正是這裏地傑人靈，因此兵家盛出。
“龐籍丞相便是生在此地，大中祥符八年進士及第後，任黃州司理參軍，深得知州夏竦的讚許，認為龐籍極具宰相之才，他日必成大器。不久龐籍又先後升任為江州軍事判官，開封府司法參軍，刑部詳複官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍禦史，累遷至樞密副使、樞密使、太子太保等，封穎國公。龐籍不僅與韓琦、範仲淹等人交好，還提攜了司馬光、狄青等人。
“嘉佑八年，龐籍去世，年七十六。追贈司空、侍中，諡號‘莊敏’。
“但在朝廷欲任狄青為樞密使時，龐藉與歐陽修均是極力反對。龐丞相曾多次力薦狄青，自然非為不喜他，相反，卻以狄青將才出眾，無甚缺陷，更要加以節製，可見他對以文禦武、文人主兵事固執甚深。大宋曆來的有識見者多認為以文官禦武事，武將受節製其利大於弊。其實凡事皆有利弊，全在權衡。而龐籍、範仲淹、韓琦、沈括、章惇等文官帶兵，無不功勞卓著，而大宋軍中武將，亦不乏文才。
“所謂文能治國武能安邦，治國為安邦之基，或許理當如此。棄疾以後的路子不可以偏頗，文武雙全才是正道。大宋向來重文輕武，將來亦然，你應該明白在心，以免生無妄事端。
“以後行事於世，既要象龐籍丞相有識人之能，人盡其才，物盡其用，也要象狄青見於龐籍那樣適時得遇伯樂，以致於英雄有用武之地。識人與被識，都要做好，將來才好為大宋建功立業。”
棄疾心中一動，知爺爺所說均有深意，更加仔細聆聽。
“山河破碎，國難當頭，我隻好對你爹爹母親、姑姑姑父與你有過多期許，一旦大宋一統，天下太平，我老辛家一家人也退守田園，縱情山水，優哉遊哉，恬然樂哉。但天下不平，大宋不複，我等又哪裏有如此福氣？”辛讚說罷，不禁深深歎一口氣。參見拙作《辛棄疾傳》
“因孫陽善於相馬，人稱之為天上管馬之神伯樂。《呂氏春秋·精通》中雲：‘孫陽學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。’秦穆公封其為‘伯樂將軍’，以監軍少宰之職隨軍，專司養馬、相馬、薦馬，秦軍鐵騎更因此無敵於天下。他著有世上第一部《相馬經》，圖文並茂，長期被相馬者奉為經典，可惜已失傳。
“伯樂除善相馬外，還善識人，既曾為秦舉薦九方皋等能人賢士，也曾當麵告誡龐涓貪名逐利難免為人所笑，而龐涓不聽，卒為身死名滅。
“漢·韓嬰於《韓詩外傳》曾道‘使驥不得伯樂，安得千裏之足’，唐·韓愈《馬說》則雲‘世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有’，均是說世間伯樂最是難得。
“龐藉，字醇之，當地單州成武人，曾在大宋長期任宰相。大中祥符八年進士及第後，任黃州司理參軍，深得知州夏竦的讚許，認為龐籍極具宰相之才，他日必成大器。不久龐籍又先後升任為江州軍事判官，開封府司法參軍，刑部詳複官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍禦史，累遷至樞密副使、樞密使、太子太保等，封穎國公。龐籍不僅與韓琦、範仲淹等人交好，還提攜了司馬光、狄青等人。
“嘉佑八年，龐籍去世，年七十六。追贈司空、侍中，諡號“莊敏”。他通曉律令，擅長吏事，曾是大宋名相，在司法、治吏、統軍三方麵都卓有功績，以嚴正深峭、果決驍勇贏得一時威名。早年受名臣夏竦賞識，被認為極具宰相之才，他日必成大器，因此屢受其舉薦。龐丞相也許是出自伯樂故裏的緣故，與伯樂甚有緣分。夏竦是他的伯樂，而他又是司馬光與狄青等人的伯樂。司馬光既是名相，又著寫《資治通鑒》，為史學大家自不必說，狄青被他自行伍間識英，全力提攜而出人頭地，建功立業，終成大宋至今為止唯一得以任樞密使的武將。狄青大捷而歸，仁宗皇帝卻誇龐籍‘青破賊，卿之力也’，可見他舉薦之功非小。
此時棄疾忽然插話道：“我知道夏竦其人，在《銅人腧穴針灸圖經》上麵看到是他作序。”
辛讚點點頭說道：“夏竦字子喬，江州德安縣、人，著名政治家、文學家，世稱夏文莊公、夏英公、夏鄭公。確然是多才多藝。”參拙著《在北英雄傳》
“真宗景德元年，夏竦因父親夏承皓死忠之事，被錄官丹陽主簿。大中祥符三年，選為國史編修官，與王旦等同修《起居注》，又參與編寫《冊府元龜》。天禧年間，出知黃、鄧、襄等州。遭遇大饑，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十五萬人。仁宗天聖年間，曆知壽、安、洪等州，勒令巫覡一千九百餘家還農，毀其淫祠。天聖五年，拜樞密副使。天聖七年，升為參知政事。天聖九年，進兵部侍郎、尚書左丞。景祐年間，出知青州，支持守城卒子，修建青州南陽橋，是一般認為的中國最早出現的虹橋。入朝遷刑部尚書、戶部尚書等。康定年間，兼陝西四路經略安撫招討使、知永興軍，主持對西夏戰事。改判河中府，升拜同平章事，判大名府。慶曆七年入朝拜相，旋即改授樞密使，封英國公。次年，複拜同平章事。皇祐元年，進封鄭國公。
“皇祐三年，夏竦病逝，獲贈太師、中書令兼尚書令，諡號‘文莊’”
成銀此時卻尷尬笑笑：“我做師叔的，既沒有讀過本門武功秘籍，更沒有見過銅人圖。懷英、棄疾、九兒倒是幸運，能夠比照實物習練。”
棄疾頓覺不好意思，趕緊答道：“這些都是因為師父做了複品。”成銀緊接說道：“本派上輩人，鄆王之外，就是你師祖宋江見識最廣，才分最高，你師父得他真傳，也很用心，難得能夠複製出來。你爹爹、姑父與我都是隻靠你關師叔祖言傳身教。”
成武縣城雖然不大，但擺攤設點或沿街叫賣頗有不少，十分熱鬧。成銀見辛讚說教不停，十多歲的棄疾認真聆聽，爺孫倆心無旁騖，不禁十分感動，心道：“大宋素來有楊家將、種家將、折家將、嶽家將等將門世家累有世功，而辛伯父一家深入虎穴，多有犯險，其功勞苦勞哪裏又絲毫差了？”
說話間便到了東城門，眼看要穿城而過，此刻正值午時，便就近找家飯店打尖吃飯，稍作休息後再行趕路。魯西南一帶最愛燒製羊肉湯，以單縣最為出名，成武正是臨縣，也是一般風俗，大街小巷羊肉湯店鋪甚多，到處飄香。爺三個在附近挑了客人最多的那家進去，一人一大碗羊湯，要足了蒸餅，熱乎香辣，吃得好是滋潤。
三人走出成武縣城東門，辛讚便不住向前方左右打望，成銀、棄疾正自奇怪，辛讚回頭笑道：“此一地古時稱空桑，相傳華夏之始祖母華胥於雷澤履大人跡有娠而生伏羲與女媧，再傳嗣炎帝黃帝，所以此地亦為華夏祖興之地。後來堯初封陶，便是此地西北不遠定陶。舜生於姚墟、耕曆山、漁雷澤，皆是在此地以北不遠鄄城。而禹生於戎州已氏，則在曹縣東南，該是我們已路過的地方。
“此地遠古時期為濟水所匯聚，菏河水所出的地方，相傳有自古傳下來的澤水名叫菏澤，唐朝唐太宗李世民把他更名叫做龍池。在古藉《地理誌》中記載他‘北邊有雷公澤，南邊有古菏山’，自古以來的菏山應該在此地以北不遠的地方，我剛才的時候就是要找到他。可這裏盡是平原，一眼平川，方圓百十裏地之內的地方又哪裏能看到有山？也許是因為黃河水常年泛濫成災，因而往往泥土容易淤積，已經改變了它的大致模樣，常言道滄海變桑田，所說的並不虛，等到棄疾拿到沈括的《夢溪筆淡》，到時候再看看裏麵怎麽說法。”
棄疾此時突然調皮地一笑，又用於拍了拍背上的包袱，說道：“《夢溪筆談》已經在我這裏了。李寶爺爺其實是平素對它愛不釋手，一直在平時隨身攜帶它，那夭他是當場沒有說，本來是不想讓眾人在當麵對他有很多評論。那天沈婆婆說完那通話後，李爺爺就已將書悄悄地拿了給我，並再三叮囑我不能隨便往外說。”
辛讚聽的又是異常喜悅，又是非常訝異，不由分說道：“你這個李寶寶爺爺當年跟隨著嶽飛元帥，為嶽家將一起籌集馬匹、製造準備兵器械具、經營製造船隻，他簡直沒有不會的，後來受到韓元帥的喜愛將他以嶽飛手裏要走。我也是才知道他原來的師父是沈姑姑，沈姑姑正是一位了不起的高人，以後棄疾也定當要跟他好好學習，將來報效國家。”
棄疾點頭稱是，又道：“我這幾天已經粗略翻了翻，書裏卻沒有提到爺爺剛才說到的菏山，倒是記載了沈老夫子當年自開封依太行北行察訪河北西路時，觀山崖中鑲嵌有螺蚌鵝卵石，且橫亙如帶，便斷定此地曾經為滄海，卻因‘大河、漳水、滹沱、涿河、桑乾之類悉是濁流。今關、陝以西，水行地中，不減百餘尺，其泥發東流，皆為大陸之土’，為‘濁流所湮耳’。爺爺，我們此行是否正好路過，也能親眼看見？”
辛讚稍作沉思，鄭重說道：“書裏這些記載當真奇異有趣，我們此行有緣親眼看到當然最好。《夢溪筆談》一共分三十卷，其中《筆談》二十六卷，《補筆談》三卷，《續筆談》一卷。全書有十七目，凡六百零九條。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。”
棄疾聽爺爺讚《夢溪筆談》，又想起一事，不禁道：“書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是宋時期科學成就。社會曆史方麵，對宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典製禮儀的演變，舊賦役製度的弊害，都有較為詳實的記載。”
棄疾插話說道：“裏麵提到了當朝大將狄青的故事。”
狄青乃大宋名將，戰功卓著，用兵如神，正是與當代嶽飛、韓世忠一般無二的英雄人物。辛讚聽到棄疾此時再提，禁不住談興頓起，環顧四周，高聲對棄疾說道：“司馬遷至此處陶地考察後寫‘此天下之中’，也許正是這裏地傑人靈，因此兵家盛出。
“龐籍丞相便是生在此地，大中祥符八年進士及第後，任黃州司理參軍，深得知州夏竦的讚許，認為龐籍極具宰相之才，他日必成大器。不久龐籍又先後升任為江州軍事判官，開封府司法參軍，刑部詳複官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍禦史，累遷至樞密副使、樞密使、太子太保等，封穎國公。龐籍不僅與韓琦、範仲淹等人交好，還提攜了司馬光、狄青等人。
“嘉佑八年，龐籍去世，年七十六。追贈司空、侍中，諡號‘莊敏’。
“但在朝廷欲任狄青為樞密使時，龐藉與歐陽修均是極力反對。龐丞相曾多次力薦狄青，自然非為不喜他，相反，卻以狄青將才出眾，無甚缺陷，更要加以節製，可見他對以文禦武、文人主兵事固執甚深。大宋曆來的有識見者多認為以文官禦武事，武將受節製其利大於弊。其實凡事皆有利弊，全在權衡。而龐籍、範仲淹、韓琦、沈括、章惇等文官帶兵，無不功勞卓著，而大宋軍中武將，亦不乏文才。
“所謂文能治國武能安邦，治國為安邦之基，或許理當如此。棄疾以後的路子不可以偏頗，文武雙全才是正道。大宋向來重文輕武，將來亦然，你應該明白在心，以免生無妄事端。
“以後行事於世，既要象龐籍丞相有識人之能，人盡其才，物盡其用，也要象狄青見於龐籍那樣適時得遇伯樂，以致於英雄有用武之地。識人與被識，都要做好，將來才好為大宋建功立業。”
棄疾心中一動，知爺爺所說均有深意，更加仔細聆聽。
“山河破碎，國難當頭，我隻好對你爹爹母親、姑姑姑父與你有過多期許，一旦大宋一統，天下太平，我老辛家一家人也退守田園，縱情山水，優哉遊哉，恬然樂哉。但天下不平，大宋不複，我等又哪裏有如此福氣？”辛讚說罷，不禁深深歎一口氣。參見拙作《辛棄疾傳》