“當十國陸續衰弱或自保時，北方的後晉也因為契丹國的威脅而屢屢不安。當時後晉新立，財政匱乏，契丹貪求無厭，藩鎮多不願服從。為解決財政危機，後晉高祖采納桑維翰的建議，采取安撫藩鎮、恭敬契丹的方式，並且重視農業、商業以提升經濟。雖然契丹國得以安撫，但原燕雲十六州的官員如吳巒、郭崇威恥臣於契丹，不願投降。各地藩鎮幾乎不服朝廷，有些甚至有意拉攏契丹國以奪位，此事有賴杜重威、李守貞等人平定。
“天雄軍（即魏博軍）範廷光反於魏州，前去平亂的張從賓也向他投降，並且殺後晉高祖之子石重信和石重乂。
“最後在範張聯軍逼近開封時，被賴侯益與杜重威率軍擊潰而平定。楊光遠自恃重兵而幹預朝政，後晉高祖常屈從之，後來勾結契丹國叛變而被李守貞打敗而死。”
“金朝取代遼朝後，開始沿襲遼的五京，金國的五京製度，多為承遼代製度，中間也有變遷，一般公認的說法是起初是上京、東京、西京、南京、北京，海陵王遷都後是中都、東京、西京、南京、北京。也就是說，金國曾建有六都，為上京會寧府，東京遼陽府，北京大定府今大明鎮），西京大同府，中都大興府，南京開封府。
“上京是金國龍興之地，金滅北宋後，將繁華的開封城洗劫一空，各種珍寶古玩都被帶到了上京，金熙宗即位後，開始了漢化的進程，上京也有了一批仿造中原建築的官邸、園林。
“可是，上京遭受過一次破壞，海陵王完顏亮這個奇葩，他在遷都燕京的同時，又摧毀了上京，這可能是表示在漢化的進程上絕不走回頭路的決心。後來雖然又通過優待宗室，加強兵備的措施使得上京又恢複了陪都的地位，但上京的作用已經僅僅局限於祭祀等提高民族認同的象征意義上了，當然，上京此刻依舊是東北地區的經濟、政治、文化中心。。
“而讓完顏亮想遷都的最主要原因，卻是上京會寧府的宮殿樓閣、佛寺道觀、市井街巷，無不留有金熙宗痕跡，上京皇族難免懷舊和睹物思人，極易一呼百應，給完顏亮以殺兄奪位而來的皇位帶來滅頂之災。他是要想通過遷都，來確保皇位安全。
“過程中果然有許多完顏亶在位時期的心腹老臣，不願將都城遷離會寧，大加反對。但完顏亮鐵了心，魄力極大，以都城‘僻在一隅，官艱於轉輸，民艱於赴訴’為由，力排眾議，命盧彥倫等人曆三年將燕京再建。眼下遷都在即，會寧上京封號也將早晚因其所費。”
完顏亮果然在明年的天德五年自會寧遷都幽州之後，再四年後的正隆二年八月，下令撤銷上京留守司衙門，罷上京稱號，隻稱會寧府，並派吏部郎中蕭彥良督辦，毀掉了舊宮殿、宗廟、諸大族宅第及皇家寺院儲慶寺，將其夷為平地，聽任耕種，不留任何痕跡。其做事幹脆利落，這是後話，不提。
辛讚越說麵部憂色愈重：“正如上所述，完顏亮絕不會無故往南遷都，定是覬覦大宋餘下江山，並不止於厲行漢化。他久蓄不臣之心，更有狼子野心。早在登基之前，嚐與高懷貞各言所誌，就說‘吾誌有三：國家大事皆自我出，一也。帥師伐國，執其君長問罪於前，二也。得天下絕色而妻之，三也。’其中‘帥師伐國，執其君長問罪於前’，金國早在靖康年間便做過，如今到了他這裏仍是念念不忘，大宋的靖康之恥、破國之痛，竟然要再來一遍。大宋若隻抱著紹興和議，放鬆懈怠，以為高枕無憂，不是太傻了嗎？
“他篡位不久更寫下‘萬裏車書一混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！’其詩雖然激越豪邁，但分明誌在‘天下一家’，又要在宋金間挑起無端戰火，天下不免生靈塗炭。
“聽說他讀柳永《望海潮》詞，對裏麵‘三秋桂子，十裏荷花’的南國風光十分豔羨，早有建都汴梁開封，渡江南侵之念。
“長遠看來，遷都開封一事也隻是稍緩，卻絕不會善罷甘休，幾年內必有異動。那勢必將是完顏亮要南侵之時，棄疾千萬要及時偵之何時動、如何動，以便早籌應對之策。”
三人穿城而過，雖然沒有細逛，卻能感到幽州經過遼國南京的繁華，再經完顏亮安排盧彥倫等人曆三年中都再建後，其無比的威重莊嚴，大氣磅礴。
辛讚走在其間，不由說道：“幽州當真屬煙霞之境，傲嘯之庭，曆來虎踞龍盤，自春秋戰國時燕趙便與匈奴多在此征戰。
“此地民風剽悍，尚武之風盛行，自古以來盛產鐵騎強軍。東漢末年，公孫瓚依仗麾下一支天下聞名的騎兵部隊——白馬義從，在原本力量算不上很強的情形下，竟在三國那樣的亂世創下一番基業，著實不簡單。
“隋朝末年，虎賁郎將羅藝因遭同僚趙什住、賀蘭誼等將領嫉妒，索性私自開倉放糧犒賞眾軍、賑濟百姓，贏得了全城軍民，並控製整個幽州，然後自封‘幽州總管’，從此割據自立，一直到唐高祖武德三年，歸順唐朝為止。
“唐朝天寶十四年，安祿山在幽州暴亂，一路勢如破竹，攻破長安、洛陽兩座京師，建立偽燕，年號聖武，史稱‘安史之亂’。雖然安祿山最後被兒子殺害，叛亂得息，但唐朝卻也由盛轉衰。
“五代十國時期，後唐大將石敬瑭因在朝堂上遭到李氏皇族的猜忌，為了自保，更為奪取李氏政權，向契丹求援，尊稱遼太宗為‘父皇帝’，終於幽雲十六州割給了契丹。再經遼金至今，中原王朝從此失去幽州這個中原屏障。中間雖然大宋有過聯金滅遼，中原軍隊得以短暫進入，但很快失去，又招致了靖康之難，也算不上真正收複。
“幽州以幽州突騎聞名古史。治所在西南廣安門附近。案《禹貢》冀州之域，舜置十二牧，則其一也。《周禮》“東北曰幽州。”《春秋元命包》雲：“箕星散為幽州，分為燕國。”言北方太陰，故以幽冥為號。自古為形勝之地，幽州是古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。曆朝曆代對於幽州的定義管轄範圍不斷變化，但是幽州的核心所在區域並沒有變，"
辛讚又道：“能將我推到開封知府位上，這蔡鬆年果然厲害。隻是可惜我太老，又是棄疾的爺爺，隻怕棄疾將來做事投鼠忌器。"
“金國實行猛安謀克製度，女真人主軍，漢人主政。我年歲已大，身體也不好，就力所能及做些讓百姓安居樂業的事，全國朝廷不會將我怎樣。
"猛安、謀克原本是女真人在氏族社會末期的部落組織，是以血緣為紐帶建立起來的。這種組織是按什伍進位編製的，因此就分別有伍長（擊柝）、什長（執旗）、謀克（百夫長）、猛安（千夫長）等稱號。按照女真語義，猛安的意思是千，最初指千夫長即千戶長；謀克的意思是族，族長。在女真各部落由血緣組織向地域組織轉化後，又產生鄉裏、邑長的意思，再引申為百夫長、百戶長。猛安、謀克最初是單純的出獵組織，後來變成平時出獵、戰時作戰的組織。在金太祖完顏阿骨打建立金朝的前一年，順應女真族曆史發展的趨勢，改造原有的猛安、謀克組織方式，使之突破了血緣關係。
"完顏阿骨打規定以戶為計算單位，以三百戶為一謀克，設百夫長為首領。十謀克為一猛安，設千夫長為首領。由於實行“壯者皆兵”的兵民合一製度，猛安、謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，稱為猛安、謀克戶，逐步成為女真族的基層社會組織。猛克謀克製度具有行政、生產與軍事合一的特點。處在猛安、謀克製度下的人家平時從事各種勞動，戰時必須接受征召，自己購置鞍馬兵器出征，家屬仍要留在家裏進行生產。
"猛安、謀克作為女真人創建的一種基層組織和製度，在前期起過積極作用。但後來由於分散在各地的女真猛安、謀克戶往往將自己的田地租給漢人佃農耕作，收取地租，甚至恃勢搶占民田，既不從事生產，又疏於軍事訓練，猛安、謀克的戰鬥力逐漸衰弱。
“棄疾，你將來盡管放手大膽做事，決不可以顧慮我，不然更是不孝。如果能將一個年輕的藏得住身份的人去履開封知府職，將會更好！”說完不由再歎口氣。其實辛讚所慮，蔡鬆年不是沒想，但一時半會卻哪裏去找比辛讚更好的人選，未免美中不足。
而懷英與棄疾聽了，更是覺得老人家對中原赤膽忠誠，沒有半點的保留與猶豫，當真是非常令人感佩。
三個人就近找旅店歇息了。第二天一大早就立即登程趕路，直接穿過中京過去，卻沒有在這裏做過多停留。他們三個人一路上騎著馬奔行得真快，一晌午的功夫還不到，就已經走出了八十多裏地。
幾人趕路正急，卻見前麵三四十步遠出現一片小樹林，旁邊十幾個年輕男女，妝扮不一，個個愁容不展，隱隱還有啜泣之聲。辛讚心甚疑惑，自知不方便多窺，正待繞道走開，突然見其中一個中年女子正向自己這邊緩步走來，定睛看時，那人也是遠遠便望著自己，彼此都是越走近越是吃驚。
那來人容貌清秀，彎月眉毛，大大眼睛，原來是個三十歲左右年紀的漂亮婦人，隻是眼含淚花，情緒激動，望著辛讚低低叫聲“爹爹”，急忙又道：“我剛才隻是看著相像，以為隻是做夢，果真是您老人家這麽巧到了！您與成銀、棄疾趕緊再往回走幾步，咱們離那堆人遠點說話。”
辛讚看她愁容滿麵，意態落寞，見到自己的驚喜隻是一閃而過，忍不住一陣心疼，遲疑道：“我們明顯躲著他們，不是更讓人起疑心？”
那婦人搖搖頭道：“他們都知道我過來處理極為隱秘的事情，遇見您或者別人都隻能悄悄商議。連我都沒有半分把握遇見您，別人更是絕對想不到，再說他們也都不是外人。隻是我們言語秘密，卻絕對不能讓他們聽見，還是要走得遠一點。”
辛讚便扭轉身形往回走，棄疾聽見剛才對話，驚得呆了，早被成銀抓住右手往回拽了過去，幾個人一直往後走了幾十步。
辛讚甫一站定身形，立時向那婦人問道：“你剛才直接走過來，是事先看到我們了？”
那婦人低了頭，象是頗有為難，稍作猶豫，道：“不是，我目前正有極為重要又極為為難之事，要求人幫忙，看見您幾個人，就過來了。我們雖然知道您老人家最近要來，卻不知何時過來，更不曾想在這裏遇到，想不到老天有眼！”
說罷卻走向棄疾，雙手攏攏其左右肩膀，勉強笑笑道：“幾年不見，棄疾都長這麽高了，看見姑姑也不叫，不認識姑姑了？”
“天雄軍（即魏博軍）範廷光反於魏州，前去平亂的張從賓也向他投降，並且殺後晉高祖之子石重信和石重乂。
“最後在範張聯軍逼近開封時，被賴侯益與杜重威率軍擊潰而平定。楊光遠自恃重兵而幹預朝政，後晉高祖常屈從之，後來勾結契丹國叛變而被李守貞打敗而死。”
“金朝取代遼朝後，開始沿襲遼的五京，金國的五京製度，多為承遼代製度，中間也有變遷，一般公認的說法是起初是上京、東京、西京、南京、北京，海陵王遷都後是中都、東京、西京、南京、北京。也就是說，金國曾建有六都，為上京會寧府，東京遼陽府，北京大定府今大明鎮），西京大同府，中都大興府，南京開封府。
“上京是金國龍興之地，金滅北宋後，將繁華的開封城洗劫一空，各種珍寶古玩都被帶到了上京，金熙宗即位後，開始了漢化的進程，上京也有了一批仿造中原建築的官邸、園林。
“可是，上京遭受過一次破壞，海陵王完顏亮這個奇葩，他在遷都燕京的同時，又摧毀了上京，這可能是表示在漢化的進程上絕不走回頭路的決心。後來雖然又通過優待宗室，加強兵備的措施使得上京又恢複了陪都的地位，但上京的作用已經僅僅局限於祭祀等提高民族認同的象征意義上了，當然，上京此刻依舊是東北地區的經濟、政治、文化中心。。
“而讓完顏亮想遷都的最主要原因，卻是上京會寧府的宮殿樓閣、佛寺道觀、市井街巷，無不留有金熙宗痕跡，上京皇族難免懷舊和睹物思人，極易一呼百應，給完顏亮以殺兄奪位而來的皇位帶來滅頂之災。他是要想通過遷都，來確保皇位安全。
“過程中果然有許多完顏亶在位時期的心腹老臣，不願將都城遷離會寧，大加反對。但完顏亮鐵了心，魄力極大，以都城‘僻在一隅，官艱於轉輸，民艱於赴訴’為由，力排眾議，命盧彥倫等人曆三年將燕京再建。眼下遷都在即，會寧上京封號也將早晚因其所費。”
完顏亮果然在明年的天德五年自會寧遷都幽州之後，再四年後的正隆二年八月，下令撤銷上京留守司衙門，罷上京稱號，隻稱會寧府，並派吏部郎中蕭彥良督辦，毀掉了舊宮殿、宗廟、諸大族宅第及皇家寺院儲慶寺，將其夷為平地，聽任耕種，不留任何痕跡。其做事幹脆利落，這是後話，不提。
辛讚越說麵部憂色愈重：“正如上所述，完顏亮絕不會無故往南遷都，定是覬覦大宋餘下江山，並不止於厲行漢化。他久蓄不臣之心，更有狼子野心。早在登基之前，嚐與高懷貞各言所誌，就說‘吾誌有三：國家大事皆自我出，一也。帥師伐國，執其君長問罪於前，二也。得天下絕色而妻之，三也。’其中‘帥師伐國，執其君長問罪於前’，金國早在靖康年間便做過，如今到了他這裏仍是念念不忘，大宋的靖康之恥、破國之痛，竟然要再來一遍。大宋若隻抱著紹興和議，放鬆懈怠，以為高枕無憂，不是太傻了嗎？
“他篡位不久更寫下‘萬裏車書一混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！’其詩雖然激越豪邁，但分明誌在‘天下一家’，又要在宋金間挑起無端戰火，天下不免生靈塗炭。
“聽說他讀柳永《望海潮》詞，對裏麵‘三秋桂子，十裏荷花’的南國風光十分豔羨，早有建都汴梁開封，渡江南侵之念。
“長遠看來，遷都開封一事也隻是稍緩，卻絕不會善罷甘休，幾年內必有異動。那勢必將是完顏亮要南侵之時，棄疾千萬要及時偵之何時動、如何動，以便早籌應對之策。”
三人穿城而過，雖然沒有細逛，卻能感到幽州經過遼國南京的繁華，再經完顏亮安排盧彥倫等人曆三年中都再建後，其無比的威重莊嚴，大氣磅礴。
辛讚走在其間，不由說道：“幽州當真屬煙霞之境，傲嘯之庭，曆來虎踞龍盤，自春秋戰國時燕趙便與匈奴多在此征戰。
“此地民風剽悍，尚武之風盛行，自古以來盛產鐵騎強軍。東漢末年，公孫瓚依仗麾下一支天下聞名的騎兵部隊——白馬義從，在原本力量算不上很強的情形下，竟在三國那樣的亂世創下一番基業，著實不簡單。
“隋朝末年，虎賁郎將羅藝因遭同僚趙什住、賀蘭誼等將領嫉妒，索性私自開倉放糧犒賞眾軍、賑濟百姓，贏得了全城軍民，並控製整個幽州，然後自封‘幽州總管’，從此割據自立，一直到唐高祖武德三年，歸順唐朝為止。
“唐朝天寶十四年，安祿山在幽州暴亂，一路勢如破竹，攻破長安、洛陽兩座京師，建立偽燕，年號聖武，史稱‘安史之亂’。雖然安祿山最後被兒子殺害，叛亂得息，但唐朝卻也由盛轉衰。
“五代十國時期，後唐大將石敬瑭因在朝堂上遭到李氏皇族的猜忌，為了自保，更為奪取李氏政權，向契丹求援，尊稱遼太宗為‘父皇帝’，終於幽雲十六州割給了契丹。再經遼金至今，中原王朝從此失去幽州這個中原屏障。中間雖然大宋有過聯金滅遼，中原軍隊得以短暫進入，但很快失去，又招致了靖康之難，也算不上真正收複。
“幽州以幽州突騎聞名古史。治所在西南廣安門附近。案《禹貢》冀州之域，舜置十二牧，則其一也。《周禮》“東北曰幽州。”《春秋元命包》雲：“箕星散為幽州，分為燕國。”言北方太陰，故以幽冥為號。自古為形勝之地，幽州是古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。曆朝曆代對於幽州的定義管轄範圍不斷變化，但是幽州的核心所在區域並沒有變，"
辛讚又道：“能將我推到開封知府位上，這蔡鬆年果然厲害。隻是可惜我太老，又是棄疾的爺爺，隻怕棄疾將來做事投鼠忌器。"
“金國實行猛安謀克製度，女真人主軍，漢人主政。我年歲已大，身體也不好，就力所能及做些讓百姓安居樂業的事，全國朝廷不會將我怎樣。
"猛安、謀克原本是女真人在氏族社會末期的部落組織，是以血緣為紐帶建立起來的。這種組織是按什伍進位編製的，因此就分別有伍長（擊柝）、什長（執旗）、謀克（百夫長）、猛安（千夫長）等稱號。按照女真語義，猛安的意思是千，最初指千夫長即千戶長；謀克的意思是族，族長。在女真各部落由血緣組織向地域組織轉化後，又產生鄉裏、邑長的意思，再引申為百夫長、百戶長。猛安、謀克最初是單純的出獵組織，後來變成平時出獵、戰時作戰的組織。在金太祖完顏阿骨打建立金朝的前一年，順應女真族曆史發展的趨勢，改造原有的猛安、謀克組織方式，使之突破了血緣關係。
"完顏阿骨打規定以戶為計算單位，以三百戶為一謀克，設百夫長為首領。十謀克為一猛安，設千夫長為首領。由於實行“壯者皆兵”的兵民合一製度，猛安、謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，稱為猛安、謀克戶，逐步成為女真族的基層社會組織。猛克謀克製度具有行政、生產與軍事合一的特點。處在猛安、謀克製度下的人家平時從事各種勞動，戰時必須接受征召，自己購置鞍馬兵器出征，家屬仍要留在家裏進行生產。
"猛安、謀克作為女真人創建的一種基層組織和製度，在前期起過積極作用。但後來由於分散在各地的女真猛安、謀克戶往往將自己的田地租給漢人佃農耕作，收取地租，甚至恃勢搶占民田，既不從事生產，又疏於軍事訓練，猛安、謀克的戰鬥力逐漸衰弱。
“棄疾，你將來盡管放手大膽做事，決不可以顧慮我，不然更是不孝。如果能將一個年輕的藏得住身份的人去履開封知府職，將會更好！”說完不由再歎口氣。其實辛讚所慮，蔡鬆年不是沒想，但一時半會卻哪裏去找比辛讚更好的人選，未免美中不足。
而懷英與棄疾聽了，更是覺得老人家對中原赤膽忠誠，沒有半點的保留與猶豫，當真是非常令人感佩。
三個人就近找旅店歇息了。第二天一大早就立即登程趕路，直接穿過中京過去，卻沒有在這裏做過多停留。他們三個人一路上騎著馬奔行得真快，一晌午的功夫還不到，就已經走出了八十多裏地。
幾人趕路正急，卻見前麵三四十步遠出現一片小樹林，旁邊十幾個年輕男女，妝扮不一，個個愁容不展，隱隱還有啜泣之聲。辛讚心甚疑惑，自知不方便多窺，正待繞道走開，突然見其中一個中年女子正向自己這邊緩步走來，定睛看時，那人也是遠遠便望著自己，彼此都是越走近越是吃驚。
那來人容貌清秀，彎月眉毛，大大眼睛，原來是個三十歲左右年紀的漂亮婦人，隻是眼含淚花，情緒激動，望著辛讚低低叫聲“爹爹”，急忙又道：“我剛才隻是看著相像，以為隻是做夢，果真是您老人家這麽巧到了！您與成銀、棄疾趕緊再往回走幾步，咱們離那堆人遠點說話。”
辛讚看她愁容滿麵，意態落寞，見到自己的驚喜隻是一閃而過，忍不住一陣心疼，遲疑道：“我們明顯躲著他們，不是更讓人起疑心？”
那婦人搖搖頭道：“他們都知道我過來處理極為隱秘的事情，遇見您或者別人都隻能悄悄商議。連我都沒有半分把握遇見您，別人更是絕對想不到，再說他們也都不是外人。隻是我們言語秘密，卻絕對不能讓他們聽見，還是要走得遠一點。”
辛讚便扭轉身形往回走，棄疾聽見剛才對話，驚得呆了，早被成銀抓住右手往回拽了過去，幾個人一直往後走了幾十步。
辛讚甫一站定身形，立時向那婦人問道：“你剛才直接走過來，是事先看到我們了？”
那婦人低了頭，象是頗有為難，稍作猶豫，道：“不是，我目前正有極為重要又極為為難之事，要求人幫忙，看見您幾個人，就過來了。我們雖然知道您老人家最近要來，卻不知何時過來，更不曾想在這裏遇到，想不到老天有眼！”
說罷卻走向棄疾，雙手攏攏其左右肩膀，勉強笑笑道：“幾年不見，棄疾都長這麽高了，看見姑姑也不叫，不認識姑姑了？”