不屑誇，就是清高、傲慢，看不起誇獎人的溝通方式。這種心態常常存在於年輕的大學生中，尤其是男生中比較普遍。
我的一名學生說：回想起殷老師讓我們回去誇人，剛開始時有點不屑一顧，後來才發現，這是一種讓人與人之間更親近的溝通方式。
不屑誇，又分為兩種類型：
1. 世界太虛偽，不屑誇別人
這一類人的看法很有代表性：
向同學：
以前我看了一些文藝作品，便叛逆地認為人與人交往總是虛假的。但殷老師教我們要真誠，要好臉好話，你真誠付出，別人就會真誠回報。
事實果真如此，我每天笑臉迎人，真誠待人，發現周圍的人都很可愛，大家相處格外融洽。我相信這個世界還是“真、善、美”多一些，我也相信我能在這個美麗的世界上得到幸福。
● 求婚男嘉賓：“那個城市的人都有問題。”
江蘇衛視《非誠勿擾》的點評嘉賓黃菡老師說，她在節目上遇到過一位男嘉賓，30 多歲，是一個博士，成績特別好，畢業之後被分配到一個40 萬人口的城市，在那裏工作了好幾年都沒找到女朋友。她問男嘉賓：“你條件這麽好，為什麽沒有找到女朋友？”他回答：“因為那個城市裏的人都有問題。”說到這裏，現場的觀眾哄堂大笑。
其實，不是這個城市的40 萬人有問題，而是這位博士的看法有問題。
這個世界就像一枚硬幣，有兩麵，既有善的一麵，也有惡的一麵。你心態陽光，天天看到的就是真善美；你心態陰暗，天天看到的就是假惡醜。
● 心中有佛，眼中就能看到佛
有一個故事，就說明了這種現象：蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，總被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他妹妹蘇小妹說。
一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什麽？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽後大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什麽？活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹麵前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑了一下，對哥哥說：“就你這個悟性還參禪呢！你知道參禪的人最講究的是什麽？是見心見性，你心中有什麽，眼中就有什麽。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心裏有什麽吧！”
心態一變，眼睛就能看到世界的真善美，就能看到每個人身上的真善美。
2. 為人太傲慢，不屑誇別人
先同學：在課堂上，殷老師不僅僅教我們演講的技巧，還教給了我們很多為人處世的道理，這點讓我受益匪淺。過去不懂得為人處世的我，渾身上下散發著一股傲氣，隻有別人來恭維我，沒有我恭維別人，這就是過去的我。通過
一個學期的學習，我發現了我做人的錯誤，知道了與人溝通的技巧。在課堂上，我學到的不僅僅隻有知識那麽簡單。
這位同學說得好，不屑誇是表象，傲慢心是根源，因為傲慢而不肯誇人，到頭來等待自己的隻有兩個字：失敗。
● 曾國藩教誨：“敗人兩字，非傲即惰。”
在央視《百家講壇》中，酈波教授評說《曾國藩家訓》時，講了曾國藩說過的兩個字，讓我過耳不忘。
曾國藩說：“敗人兩字，非傲即惰。”
我認為這話說得太精確了。關於這句名言的意思，曾國藩還曾在家書中展開來說：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗；天下古今之才人，皆以一‘傲’字致敗。吾因軍事而推之，莫不皆然。”（《曾國藩全集·家書》）這就是說，天下的庸人之所以平庸無為，主要原因就在於一個“惰”字，也就是懶；天下的才子雖然有才，但有些最後要麽一事無成，要麽前功盡棄，原因在於一個“傲”字，也就是驕傲。曾國藩認為，以他多年帶兵打仗的經驗來看，天下事莫不如此。
為什麽人一傲慢，就會失敗呢？因為傲慢的人，都是自以為是的人。一麵是自以為是，另一麵一定是以人為非，隻看得見自己的優點，看不到別人的長處。天天隻看到別人的短處和不足，自然挑剔責難不斷，人際關係緊張，人人討厭，失道寡助，還能不失敗嗎？
● 博士教訓：人傲慢，人緣差，事業衰蔡康永在《蔡康永的說話之道》裏就生動地描寫了一個自以為是的典型。
古古有個同事，畢業於一流大學，辯才縱橫，邏輯清晰，學富五車，口若懸河。每次部門開會，如果上司問他意見，他都很有想法，侃侃而談。
但大家都覺得他很討厭。有工作需要協調的時候，別的部門的人很少願意配合他，同部門的人也不太願意跟他一起合作。
有人會問：他怎麽了？其實他也沒怎麽，隻是在跟別人意見不同的時候，總喜歡把對方說得啞口無言。厲害是厲害，但討人厭。口頭上敗給他的人，心裏都期待他出洋相。
其實，上司們也都欣賞他，但當他們發現他人緣太差，事情做不成、沒法打團隊戰時，對他的評價就大大降低了。
你看，人一旦傲慢，就會讓同事討厭、領導疏遠、孤掌難鳴，什麽事都做不成了。所以要想去除這個“傲”字，就得從欣賞人、誇獎人開始。
我的一名學生說：回想起殷老師讓我們回去誇人，剛開始時有點不屑一顧，後來才發現，這是一種讓人與人之間更親近的溝通方式。
不屑誇，又分為兩種類型：
1. 世界太虛偽，不屑誇別人
這一類人的看法很有代表性：
向同學：
以前我看了一些文藝作品，便叛逆地認為人與人交往總是虛假的。但殷老師教我們要真誠，要好臉好話，你真誠付出，別人就會真誠回報。
事實果真如此，我每天笑臉迎人，真誠待人，發現周圍的人都很可愛，大家相處格外融洽。我相信這個世界還是“真、善、美”多一些，我也相信我能在這個美麗的世界上得到幸福。
● 求婚男嘉賓：“那個城市的人都有問題。”
江蘇衛視《非誠勿擾》的點評嘉賓黃菡老師說，她在節目上遇到過一位男嘉賓，30 多歲，是一個博士，成績特別好，畢業之後被分配到一個40 萬人口的城市，在那裏工作了好幾年都沒找到女朋友。她問男嘉賓：“你條件這麽好，為什麽沒有找到女朋友？”他回答：“因為那個城市裏的人都有問題。”說到這裏，現場的觀眾哄堂大笑。
其實，不是這個城市的40 萬人有問題，而是這位博士的看法有問題。
這個世界就像一枚硬幣，有兩麵，既有善的一麵，也有惡的一麵。你心態陽光，天天看到的就是真善美；你心態陰暗，天天看到的就是假惡醜。
● 心中有佛，眼中就能看到佛
有一個故事，就說明了這種現象：蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，總被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他妹妹蘇小妹說。
一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什麽？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽後大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什麽？活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹麵前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑了一下，對哥哥說：“就你這個悟性還參禪呢！你知道參禪的人最講究的是什麽？是見心見性，你心中有什麽，眼中就有什麽。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心裏有什麽吧！”
心態一變，眼睛就能看到世界的真善美，就能看到每個人身上的真善美。
2. 為人太傲慢，不屑誇別人
先同學：在課堂上，殷老師不僅僅教我們演講的技巧，還教給了我們很多為人處世的道理，這點讓我受益匪淺。過去不懂得為人處世的我，渾身上下散發著一股傲氣，隻有別人來恭維我，沒有我恭維別人，這就是過去的我。通過
一個學期的學習，我發現了我做人的錯誤，知道了與人溝通的技巧。在課堂上，我學到的不僅僅隻有知識那麽簡單。
這位同學說得好，不屑誇是表象，傲慢心是根源，因為傲慢而不肯誇人，到頭來等待自己的隻有兩個字：失敗。
● 曾國藩教誨：“敗人兩字，非傲即惰。”
在央視《百家講壇》中，酈波教授評說《曾國藩家訓》時，講了曾國藩說過的兩個字，讓我過耳不忘。
曾國藩說：“敗人兩字，非傲即惰。”
我認為這話說得太精確了。關於這句名言的意思，曾國藩還曾在家書中展開來說：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗；天下古今之才人，皆以一‘傲’字致敗。吾因軍事而推之，莫不皆然。”（《曾國藩全集·家書》）這就是說，天下的庸人之所以平庸無為，主要原因就在於一個“惰”字，也就是懶；天下的才子雖然有才，但有些最後要麽一事無成，要麽前功盡棄，原因在於一個“傲”字，也就是驕傲。曾國藩認為，以他多年帶兵打仗的經驗來看，天下事莫不如此。
為什麽人一傲慢，就會失敗呢？因為傲慢的人，都是自以為是的人。一麵是自以為是，另一麵一定是以人為非，隻看得見自己的優點，看不到別人的長處。天天隻看到別人的短處和不足，自然挑剔責難不斷，人際關係緊張，人人討厭，失道寡助，還能不失敗嗎？
● 博士教訓：人傲慢，人緣差，事業衰蔡康永在《蔡康永的說話之道》裏就生動地描寫了一個自以為是的典型。
古古有個同事，畢業於一流大學，辯才縱橫，邏輯清晰，學富五車，口若懸河。每次部門開會，如果上司問他意見，他都很有想法，侃侃而談。
但大家都覺得他很討厭。有工作需要協調的時候，別的部門的人很少願意配合他，同部門的人也不太願意跟他一起合作。
有人會問：他怎麽了？其實他也沒怎麽，隻是在跟別人意見不同的時候，總喜歡把對方說得啞口無言。厲害是厲害，但討人厭。口頭上敗給他的人，心裏都期待他出洋相。
其實，上司們也都欣賞他，但當他們發現他人緣太差，事情做不成、沒法打團隊戰時，對他的評價就大大降低了。
你看，人一旦傲慢，就會讓同事討厭、領導疏遠、孤掌難鳴，什麽事都做不成了。所以要想去除這個“傲”字，就得從欣賞人、誇獎人開始。