最後講一個心理學投射實驗笑話，在這之前先掃一下盲：心理谘詢師常用一種墨跡實驗來判斷來詢者的內心世界（如下圖）。這些圖紙是把墨水甩在紙上，然後對折而成挑選出來的——換而言之，沒有任何意義。心理谘詢師會把這些圖片展示給來詢者，然後請他們回答看到了些什麽？根據他們的回答，來判斷一個人內心世界的焦慮。比如有人看到的都是動物的屍體、死蝙蝠、撕開的熊皮、骷髏，這樣的來詢者很有可能有自殺傾向等等。好的，笑話開始了，準備笑。
一個心理學家給來詢者看墨跡實驗，問他看到了些什麽？來詢者看完第一張，說：“性。”第二張，他說：“性。”看完第三張，他說：“還是性。”接下來的十多張圖片，他全部都回答：“性，性，性。”做完墨跡實驗，心理學家很嚴肅地對他的來詢者說：“很抱歉，恐怕你在性方麵有一些問題。你太過於關注性了。”這個來詢者很驚奇：“我簡直不敢相信自己的耳朵！剛才明明是你拿著一疊色情圖片來給我看的啊！”
仁者見仁，智者見智，淫者也見淫。如果你身邊有一個不管什麽東西都能講成黃色笑話，什麽都覺得曖昧的朋友，他的腦子裏麵就安裝了一個“淫者見淫”的心智模式。
我們的心智模式決定了我們能看到什麽世界，更加好玩的是，這個自建的“真實世界”，又反過來印證這個模式給我們看。根據以上的結論，那句《周易》的老話可以升級一下：仁者見仁而得仁，智者見智而得智。我們認為葡萄是酸的，葡萄果然就是酸的；父母覺得孩子壞得都不像自己生的，孩子果然壞得超乎你想象；你覺得“男人沒有一個好東西”，那麽你就能遇到一係列的流著壞水的男人。
這就像自我實現的預言：一個女人覺得丈夫有外遇（構建了一個老公出軌的世界模型），於是越看就越像，天天地一跟二查三套話。（仁者見仁）半年下來，她的丈夫終於想通了：原來出不出軌，成本是一樣的！反正家也不家了，還不如找一個!（得仁）於是預言果然應驗了……這也許會讓你想起“吸引力法則”或者“夢想成真”之類的心理法則以及類似的說法，的確，心智模式是關於這類說法至今最好的心理學解釋。
我們是怎樣玩死自己的？我們又是怎樣讓自己慢慢靠近理想的？
我們為自己構建了一個世界，然後又反複強化，最終讓我們相信這個世界就是我們構建的那樣。從這個角度來說，我們就是自己生命的巫師，我們給自己搭建了一個幻想世界，然後在現實中讓這個幻想慢慢實現。
你每天給自己許下什麽預言？
改變你的心智模式，就能進入你想要的世界！
你腦子裏麵的世界是什麽樣子的？
那些比你更加幸福快樂的人，他們腦子裏麵又安裝著什麽樣的模式？
如果有一個機會，你可以跳出這個模式，安裝上更好的心智模式，你會看到怎麽樣的一個世界？
一個心理學家給來詢者看墨跡實驗，問他看到了些什麽？來詢者看完第一張，說：“性。”第二張，他說：“性。”看完第三張，他說：“還是性。”接下來的十多張圖片，他全部都回答：“性，性，性。”做完墨跡實驗，心理學家很嚴肅地對他的來詢者說：“很抱歉，恐怕你在性方麵有一些問題。你太過於關注性了。”這個來詢者很驚奇：“我簡直不敢相信自己的耳朵！剛才明明是你拿著一疊色情圖片來給我看的啊！”
仁者見仁，智者見智，淫者也見淫。如果你身邊有一個不管什麽東西都能講成黃色笑話，什麽都覺得曖昧的朋友，他的腦子裏麵就安裝了一個“淫者見淫”的心智模式。
我們的心智模式決定了我們能看到什麽世界，更加好玩的是，這個自建的“真實世界”，又反過來印證這個模式給我們看。根據以上的結論，那句《周易》的老話可以升級一下：仁者見仁而得仁，智者見智而得智。我們認為葡萄是酸的，葡萄果然就是酸的；父母覺得孩子壞得都不像自己生的，孩子果然壞得超乎你想象；你覺得“男人沒有一個好東西”，那麽你就能遇到一係列的流著壞水的男人。
這就像自我實現的預言：一個女人覺得丈夫有外遇（構建了一個老公出軌的世界模型），於是越看就越像，天天地一跟二查三套話。（仁者見仁）半年下來，她的丈夫終於想通了：原來出不出軌，成本是一樣的！反正家也不家了，還不如找一個!（得仁）於是預言果然應驗了……這也許會讓你想起“吸引力法則”或者“夢想成真”之類的心理法則以及類似的說法，的確，心智模式是關於這類說法至今最好的心理學解釋。
我們是怎樣玩死自己的？我們又是怎樣讓自己慢慢靠近理想的？
我們為自己構建了一個世界，然後又反複強化，最終讓我們相信這個世界就是我們構建的那樣。從這個角度來說，我們就是自己生命的巫師，我們給自己搭建了一個幻想世界，然後在現實中讓這個幻想慢慢實現。
你每天給自己許下什麽預言？
改變你的心智模式，就能進入你想要的世界！
你腦子裏麵的世界是什麽樣子的？
那些比你更加幸福快樂的人，他們腦子裏麵又安裝著什麽樣的模式？
如果有一個機會，你可以跳出這個模式，安裝上更好的心智模式，你會看到怎麽樣的一個世界？