有人說，如果不能逃離不公平，那就捏著鼻子往上爬好了。如果有一天我可以進入特權階級，那我就要踩在所有人頭上，這種感覺也是很爽的！
這可能嗎？比如說創業，真的能讓你感覺到掌控一切，沒有不公平？
有人過來找我說：“我要創業！”
我問他：“為什麽呢？”
“因為不用看老板的臭臉，也因為不用忍受不公平的待遇！”
如果僅僅是為了不受氣，我建議這樣的人不要創業。我自己正在創業，心裏非常清楚：當老板的不僅僅要看工商、稅務、消防等所有人的臉，還要看下麵所有人的臭臉。而且你還會發現，即使你當上了企業一把手，企業與政府之間還是不公平的。即使你當上了國家主席，國家與國家之間也是不公平的。
有人說社會就是一棵大樹，樹上爬滿了猴子。每一隻猴子都笑臉向上，屁股向下。如果你向上看，看到的全是屁股；如果你向下看，看到的全是笑臉。如果你今天爬在樹的中間，你會做何感想？你會不會想說，nnd，我踩著你們的頭，上到頂就好辦了！但是當你有一天上到樹頂，你才發現，你爬上去的是森林裏麵最矮的一棵樹，其他樹上還有無數在你頭頂拉屎的猩猩！也許你還有一口誌氣，於是你繼續向上爬，等到你爬到森林最高的一棵樹的樹頂，突然“嘣”的一聲撞得眼冒金星，你才發現，這個森林上空的藍天其實是貼上去的，那隻是一層無法打破的玻璃鋼。
這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會意識到，世界的本質其實就是不公平。所以所有的宗教、法律都在追求公平，追求公平恰恰說明，世界是不公平的。老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”這也是為什麽很多科學家、法學家、企業家最終遁入宗教尋找安寧的原因：他們曾經努力創造一種公平，但是當他們努力到達一個很高的高度的時候，卻發現他們依然麵對那些無法改變的不公平。比如梁啟超，他在戊戌政變後精神沮喪，偶爾接觸佛法，拍案驚奇，寫到“社會既屢更喪亂，厭世思想，不期而自發生；對於此惡濁世界，生種種煩懣悲哀，欲求一安心立命之所；稍有根器者，則必逃遁而入於佛”（《飲冰室合集·專集》）。
世界是不公平的。如果你要公平，換地沒有用，往上爬也沒用，那些在你上麵的猴子，也和你一樣。知道了這個道理，你會怎麽做？
也許你終於長歎一口氣，這個發現讓你的受害者模式非常舒服，難怪你活得不夠好，原來是因為社會本身是不公平的，這當然不是你的錯。
比較友善的想法是，如果這個世界到處都不公平，你可以找到一個自己能夠忍受的不公平方式或者能夠忍受的程度，然後快樂地待下去。
我最喜歡的想法是，如果這個世界到處都是不公平，那麽你應該找到那個能讓你改變的不公平，然後用你的方式去影響他們。這會不會讓這個世界，更美好一些？
如果你還年少，你相信世界是公平的，那是天真。
如果你已成年，你還在尋找絕對的公平，那是愚蠢。
我們無法讓這個世界永遠公平，我們也找不到一個永遠公平的地方，我們需要學會的是一種對不公平的免疫力。
學會如何麵對不公平，遠遠比學會如何評價不公平重要。
這可能嗎？比如說創業，真的能讓你感覺到掌控一切，沒有不公平？
有人過來找我說：“我要創業！”
我問他：“為什麽呢？”
“因為不用看老板的臭臉，也因為不用忍受不公平的待遇！”
如果僅僅是為了不受氣，我建議這樣的人不要創業。我自己正在創業，心裏非常清楚：當老板的不僅僅要看工商、稅務、消防等所有人的臉，還要看下麵所有人的臭臉。而且你還會發現，即使你當上了企業一把手，企業與政府之間還是不公平的。即使你當上了國家主席，國家與國家之間也是不公平的。
有人說社會就是一棵大樹，樹上爬滿了猴子。每一隻猴子都笑臉向上，屁股向下。如果你向上看，看到的全是屁股；如果你向下看，看到的全是笑臉。如果你今天爬在樹的中間，你會做何感想？你會不會想說，nnd，我踩著你們的頭，上到頂就好辦了！但是當你有一天上到樹頂，你才發現，你爬上去的是森林裏麵最矮的一棵樹，其他樹上還有無數在你頭頂拉屎的猩猩！也許你還有一口誌氣，於是你繼續向上爬，等到你爬到森林最高的一棵樹的樹頂，突然“嘣”的一聲撞得眼冒金星，你才發現，這個森林上空的藍天其實是貼上去的，那隻是一層無法打破的玻璃鋼。
這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會意識到，世界的本質其實就是不公平。所以所有的宗教、法律都在追求公平，追求公平恰恰說明，世界是不公平的。老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”這也是為什麽很多科學家、法學家、企業家最終遁入宗教尋找安寧的原因：他們曾經努力創造一種公平，但是當他們努力到達一個很高的高度的時候，卻發現他們依然麵對那些無法改變的不公平。比如梁啟超，他在戊戌政變後精神沮喪，偶爾接觸佛法，拍案驚奇，寫到“社會既屢更喪亂，厭世思想，不期而自發生；對於此惡濁世界，生種種煩懣悲哀，欲求一安心立命之所；稍有根器者，則必逃遁而入於佛”（《飲冰室合集·專集》）。
世界是不公平的。如果你要公平，換地沒有用，往上爬也沒用，那些在你上麵的猴子，也和你一樣。知道了這個道理，你會怎麽做？
也許你終於長歎一口氣，這個發現讓你的受害者模式非常舒服，難怪你活得不夠好，原來是因為社會本身是不公平的，這當然不是你的錯。
比較友善的想法是，如果這個世界到處都不公平，你可以找到一個自己能夠忍受的不公平方式或者能夠忍受的程度，然後快樂地待下去。
我最喜歡的想法是，如果這個世界到處都是不公平，那麽你應該找到那個能讓你改變的不公平，然後用你的方式去影響他們。這會不會讓這個世界，更美好一些？
如果你還年少，你相信世界是公平的，那是天真。
如果你已成年，你還在尋找絕對的公平，那是愚蠢。
我們無法讓這個世界永遠公平，我們也找不到一個永遠公平的地方，我們需要學會的是一種對不公平的免疫力。
學會如何麵對不公平，遠遠比學會如何評價不公平重要。