我一聽到這個名字差點沒有噴出來。
啥，瑪咖？
這東西在市場上曾經風行過一時，被當成男人的秘密武器來宣傳的。
據說這男人吃了它之後，就可以夜夜笙歌。
宣傳的作用那簡直是比什麽哥什麽戈之類的都要強上百倍。更加讓人感覺安心的是它們是純天然的。
於是這種來自南美的神奇植物一下子就高端大氣上檔次了，價格也是居高不下。
隻不過後來又有一些科普文章出來了，說其實腎虛其實是華夏男人的精神疾病，因為根本就沒有中醫學當中說的腎這個器官。
而傳說當中的補腎，也就成了笑話。
對於這樣的觀點我卻是不能苟同的。
西醫對於人體的研究遠沒有中醫那麽深遠。
西醫以實驗為基礎，完全是以下望上，有一種管中窺豹的感覺，見一斑便以為得見全豹。
而中醫卻是高屋建瓴的，它將人視為一個係統，與天地相合，與陰陽相感，五行相應，八卦相生，人的身體就是一個宇宙。
所以很可能的確從解剖學上來說很難找到中醫說的腎。
但是實際上我們修行了才知道，這老祖宗留下來的東西，絕對不是虛妄的。
不過這些觀點我不讚同，並不代表我完全否定了這些科普文章的其他內容。
這些科普文章當中說，其實這種瑪咖，在南美是很普遍的，就跟地瓜還有玉米一樣，隻不過是一種隨處可見的植物罷了。
當地人拿這些東西當成羊駝的飼料。
所以瑪咖的藥用效果被誇大了無數倍，有針對性地對華夏進行了營銷，真要相信它有什麽藥用價值，能讓男人夜夜笙歌的，估計那才是真得了精神病了。
所以我對於這瑪咖的感覺並不好。
可是現在這吳師叔卻似乎拿它當寶貝一般。
我不由有些淩亂了，要真是這樣的話，那豈不是說我之前看到的那些科普文章有誤？
再一想這科普文章的作者也不盡是一些懂科學的，像是方肘子之類的家夥，不也活躍在科普的第一線嗎？
這些家夥打著科普的名義，實際上向我們華夏人民灌輸著西方腐化的思想，也就是現在環境好了，少有以言獲罪的，要不然這些家夥抓一個斃一個，看他們還敢不敢在這裏胡亂科普。
我靠近老道，低聲問道：“師父，這瑪咖真的這麽厲害嗎？”
“厲害啥啊，就是南美小蘿卜。”老道說道，“隻不過橘生淮南為橘，生於淮北則為枳。估計這是各地的東西不一樣吧。”
吳師叔聽到我們的聊天，一轉頭說道：“其實你們都說錯了，我這麽琢磨著，其實這瑪咖有一種可能會生長在這兒。”
“什麽可能？”
“其實有一種說法，不知道你們聽沒聽過，這印第安人其實也是黃種人，這個你們都知道吧？”
我點了點頭。
吳師叔說道：“其實我們的先民在很早之前就開始了遷移，有一部分先去了南洋，然後到了土澳，就成了那裏的毛利人。”
“還有一部分通過白令海峽，來到了阿拉斯加，再往下走，便到了美洲，成了那裏的印地安人。”
“這可不是隨便說說的，其實這印第安人有很多的習俗還有文化跟咱們華夏是相通的，比如說十二生肖，咱們文化之中的十二生肖就是形成於夏商之際。”
“而印地安人也有類似的生肖。”
“據說當年盤庚遷都，之後有許多的殷商之人，也在不停遷移，他們的路線跟當初鬼方的路線差不多，先去了北海，然後再上去北極圈。”
“在那裏成為了愛斯基摩人，再後來又到了美洲，成為了那裏的印第安人。”
“而他們自稱印第安人，說的卻是殷地安，畢竟他們是從殷地出來的，所以一逢人就以這種方式問好。”
我聽得新鮮，然而卻又覺得這有點太扯了，不由問道：“這印第安人不是因為哥倫布以為自己去了紅毛國，所以才以紅毛國的名字給這些人命名的嗎？”
“這隻是一種說法罷了，”吳師叔說道，“事實上後來考據發現了很多印第安文化當中無論文字，風俗，姓氏都跟我們華夏文明一體。”
“所以我有一個推測，很可能這瑪咖並不是從美洲過來的，而是從咱們這裏帶過去的。”
“隻不過因為風水不同，靈氣有異，加上各種不同的因素，最終造成了這樣的一種現象。”
“好吧，”我雖然覺得吳師叔的這說法挺玄的，但是無論如何，這棵瑪咖總是寶貝不假，“現在需要我們做什麽。”
吳師叔說道：“你們替我守住四方，不要讓它逃走了，我去挖它。”
“這東西靈性得很，而且還會土遁，現在雖然被我用紅繩定住了，但是一會兒它若是受了驚嚇，一定會逃走的。”
這就稀奇了，說的好像這顆瑪咖竟然比動物還要狡猾，還要靈活。
老道守一邊，二子師妹守一邊，慕容悲秋守一邊，我由於沒有修為，隻好跟胖子兩個人守一邊。
而且派給我們的活是最輕鬆的，我們守靠近小湖的這一邊。
胖子低聲叨叨：“哥，你說這吳師叔這麽神叨，是不是腦子有點問題啊。”
“輕聲，萬一被他聽見了，一會你可有苦頭吃了。”
“沒事兒，我看他現在一門心思撲在這拔蘿卜的過程當中了，我才敢這麽說的。”
“反正這東西不管是不是瑪咖，應該都是好東西，至少比千年人參也不差的東西，咱們少說兩句，一會兒弄點來補補。”
“你要是嘰嘰歪歪，一會兒不給你吃了你可咋整。”
胖子一聽連忙捂住嘴說道：“還真是這樣哦。”
兩個人提高警惕，看向吳師叔拔蘿卜的現場。
雖然說吳師叔拿到了藥王鏟，但似乎並沒有立刻使用，而是伸手抓住了這瑪咖的蘿卜纓子，先往上拽。
胖子嘴賤，哼起了一首很老的兒歌：“拔蘿卜，拔蘿卜，哎喲哎喲拔不動……”
這腔調很是滑稽，惹得我直想笑。
但想著這笑出來實在不禮貌。
而且我這個人沒有胖子那種厚臉皮，犯了事卻可以當成沒事人一般。
還可以嬉皮笑臉，插科打諢。
當然這也是一種能力，可以讓別人把氣消了，不責怪他。
我這個人沒有這種本事，所以不敢得罪人。
吳師叔試了兩下之後，輕輕一撜這蘿卜纓子，然後快速拿藥王鏟往地上一插。
這藥王鏟這時候才顯出它的神異來。
就仿佛吃龜苓膏一般，輕輕一劃，這地麵立刻就出現了一道深深的溝。
如此鋒利，用來挖土實在太棒了。
吳師叔的手法很高明，速度也很快，在這大蘿卜，哦不，瑪咖的四周劃了一個圈。
然後往上一拽。
這時候這大蘿卜的底下一下子顯露出來。
竟然是一張人臉。
這人臉上的五官都是清晰無比的，而且還有表情。
這一拽上來它竟然仿佛在哭一般，一邊做著哭的表情一邊劇烈搖晃起來。
它身上的泥土被嘩嘩抖落下來。
吳師叔哈哈一笑說道：“不用掙紮，你放心，我們木棉花最擅長料理天下一切藥材，你在我們手上才會發揮最大的作用。”
他這一說，那瑪咖突然露出一個驚懼的表情出來，唰的一聲，它竟然扯斷了自己頭頂的葉子，向著我們這個方向飛奔而來。
我跟胖子兩個原本沒想過自己守在這裏還能發揮作用，而剛才那瑪咖上麵的人臉還有表情又實在太過嚇人了，所以它衝我們過來的時候，我們卻呆立在那裏沒有反應。
啥，瑪咖？
這東西在市場上曾經風行過一時，被當成男人的秘密武器來宣傳的。
據說這男人吃了它之後，就可以夜夜笙歌。
宣傳的作用那簡直是比什麽哥什麽戈之類的都要強上百倍。更加讓人感覺安心的是它們是純天然的。
於是這種來自南美的神奇植物一下子就高端大氣上檔次了，價格也是居高不下。
隻不過後來又有一些科普文章出來了，說其實腎虛其實是華夏男人的精神疾病，因為根本就沒有中醫學當中說的腎這個器官。
而傳說當中的補腎，也就成了笑話。
對於這樣的觀點我卻是不能苟同的。
西醫對於人體的研究遠沒有中醫那麽深遠。
西醫以實驗為基礎，完全是以下望上，有一種管中窺豹的感覺，見一斑便以為得見全豹。
而中醫卻是高屋建瓴的，它將人視為一個係統，與天地相合，與陰陽相感，五行相應，八卦相生，人的身體就是一個宇宙。
所以很可能的確從解剖學上來說很難找到中醫說的腎。
但是實際上我們修行了才知道，這老祖宗留下來的東西，絕對不是虛妄的。
不過這些觀點我不讚同，並不代表我完全否定了這些科普文章的其他內容。
這些科普文章當中說，其實這種瑪咖，在南美是很普遍的，就跟地瓜還有玉米一樣，隻不過是一種隨處可見的植物罷了。
當地人拿這些東西當成羊駝的飼料。
所以瑪咖的藥用效果被誇大了無數倍，有針對性地對華夏進行了營銷，真要相信它有什麽藥用價值，能讓男人夜夜笙歌的，估計那才是真得了精神病了。
所以我對於這瑪咖的感覺並不好。
可是現在這吳師叔卻似乎拿它當寶貝一般。
我不由有些淩亂了，要真是這樣的話，那豈不是說我之前看到的那些科普文章有誤？
再一想這科普文章的作者也不盡是一些懂科學的，像是方肘子之類的家夥，不也活躍在科普的第一線嗎？
這些家夥打著科普的名義，實際上向我們華夏人民灌輸著西方腐化的思想，也就是現在環境好了，少有以言獲罪的，要不然這些家夥抓一個斃一個，看他們還敢不敢在這裏胡亂科普。
我靠近老道，低聲問道：“師父，這瑪咖真的這麽厲害嗎？”
“厲害啥啊，就是南美小蘿卜。”老道說道，“隻不過橘生淮南為橘，生於淮北則為枳。估計這是各地的東西不一樣吧。”
吳師叔聽到我們的聊天，一轉頭說道：“其實你們都說錯了，我這麽琢磨著，其實這瑪咖有一種可能會生長在這兒。”
“什麽可能？”
“其實有一種說法，不知道你們聽沒聽過，這印第安人其實也是黃種人，這個你們都知道吧？”
我點了點頭。
吳師叔說道：“其實我們的先民在很早之前就開始了遷移，有一部分先去了南洋，然後到了土澳，就成了那裏的毛利人。”
“還有一部分通過白令海峽，來到了阿拉斯加，再往下走，便到了美洲，成了那裏的印地安人。”
“這可不是隨便說說的，其實這印第安人有很多的習俗還有文化跟咱們華夏是相通的，比如說十二生肖，咱們文化之中的十二生肖就是形成於夏商之際。”
“而印地安人也有類似的生肖。”
“據說當年盤庚遷都，之後有許多的殷商之人，也在不停遷移，他們的路線跟當初鬼方的路線差不多，先去了北海，然後再上去北極圈。”
“在那裏成為了愛斯基摩人，再後來又到了美洲，成為了那裏的印第安人。”
“而他們自稱印第安人，說的卻是殷地安，畢竟他們是從殷地出來的，所以一逢人就以這種方式問好。”
我聽得新鮮，然而卻又覺得這有點太扯了，不由問道：“這印第安人不是因為哥倫布以為自己去了紅毛國，所以才以紅毛國的名字給這些人命名的嗎？”
“這隻是一種說法罷了，”吳師叔說道，“事實上後來考據發現了很多印第安文化當中無論文字，風俗，姓氏都跟我們華夏文明一體。”
“所以我有一個推測，很可能這瑪咖並不是從美洲過來的，而是從咱們這裏帶過去的。”
“隻不過因為風水不同，靈氣有異，加上各種不同的因素，最終造成了這樣的一種現象。”
“好吧，”我雖然覺得吳師叔的這說法挺玄的，但是無論如何，這棵瑪咖總是寶貝不假，“現在需要我們做什麽。”
吳師叔說道：“你們替我守住四方，不要讓它逃走了，我去挖它。”
“這東西靈性得很，而且還會土遁，現在雖然被我用紅繩定住了，但是一會兒它若是受了驚嚇，一定會逃走的。”
這就稀奇了，說的好像這顆瑪咖竟然比動物還要狡猾，還要靈活。
老道守一邊，二子師妹守一邊，慕容悲秋守一邊，我由於沒有修為，隻好跟胖子兩個人守一邊。
而且派給我們的活是最輕鬆的，我們守靠近小湖的這一邊。
胖子低聲叨叨：“哥，你說這吳師叔這麽神叨，是不是腦子有點問題啊。”
“輕聲，萬一被他聽見了，一會你可有苦頭吃了。”
“沒事兒，我看他現在一門心思撲在這拔蘿卜的過程當中了，我才敢這麽說的。”
“反正這東西不管是不是瑪咖，應該都是好東西，至少比千年人參也不差的東西，咱們少說兩句，一會兒弄點來補補。”
“你要是嘰嘰歪歪，一會兒不給你吃了你可咋整。”
胖子一聽連忙捂住嘴說道：“還真是這樣哦。”
兩個人提高警惕，看向吳師叔拔蘿卜的現場。
雖然說吳師叔拿到了藥王鏟，但似乎並沒有立刻使用，而是伸手抓住了這瑪咖的蘿卜纓子，先往上拽。
胖子嘴賤，哼起了一首很老的兒歌：“拔蘿卜，拔蘿卜，哎喲哎喲拔不動……”
這腔調很是滑稽，惹得我直想笑。
但想著這笑出來實在不禮貌。
而且我這個人沒有胖子那種厚臉皮，犯了事卻可以當成沒事人一般。
還可以嬉皮笑臉，插科打諢。
當然這也是一種能力，可以讓別人把氣消了，不責怪他。
我這個人沒有這種本事，所以不敢得罪人。
吳師叔試了兩下之後，輕輕一撜這蘿卜纓子，然後快速拿藥王鏟往地上一插。
這藥王鏟這時候才顯出它的神異來。
就仿佛吃龜苓膏一般，輕輕一劃，這地麵立刻就出現了一道深深的溝。
如此鋒利，用來挖土實在太棒了。
吳師叔的手法很高明，速度也很快，在這大蘿卜，哦不，瑪咖的四周劃了一個圈。
然後往上一拽。
這時候這大蘿卜的底下一下子顯露出來。
竟然是一張人臉。
這人臉上的五官都是清晰無比的，而且還有表情。
這一拽上來它竟然仿佛在哭一般，一邊做著哭的表情一邊劇烈搖晃起來。
它身上的泥土被嘩嘩抖落下來。
吳師叔哈哈一笑說道：“不用掙紮，你放心，我們木棉花最擅長料理天下一切藥材，你在我們手上才會發揮最大的作用。”
他這一說，那瑪咖突然露出一個驚懼的表情出來，唰的一聲，它竟然扯斷了自己頭頂的葉子，向著我們這個方向飛奔而來。
我跟胖子兩個原本沒想過自己守在這裏還能發揮作用，而剛才那瑪咖上麵的人臉還有表情又實在太過嚇人了，所以它衝我們過來的時候，我們卻呆立在那裏沒有反應。