有時候事情往往都向著戲劇性發展的方向進行著。


    就像有一個叫做墨菲的上尉提出一個定律,如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會發生。


    或者這隻蘿卜精還是十分有靈性的,知道我們這邊的防守是最弱的,才會向著我們這邊衝過來。


    等我們反應過來的時候,這蘿卜精已經快要衝到我們的身邊了,眼看就要突破我跟胖子的防線了。


    我急忙抽出符劍去阻擋。


    這蘿卜精還真是靈活。


    別看它長得圓滾滾的,個頭也挺大,但是轉彎的速度奇快,向著胖子直接撞了過去。


    胖子的反應沒跟上,眼看就要被撞上了。


    要是被這一顆大蘿卜撞上一下,我不知道會發生什麽,但是我估計這大蘿卜的實力卻也不輸於靈種境界巔峰的胖子。


    胖子這家夥剛才應該是分心了,他這個慫貨有的時候膽子大得狗膽包天,有時候膽子小的膽小如鼠。


    大多時間他都是以慫為主的。


    估計被這蘿卜精的顏表情給嚇著了。


    所以一直沒有動手。


    眼看這蘿卜精就要撞到胖子了,這一撞的結果我都可以預測得到,一定是胖子跟蘿卜精同時向著湖中飛去。


    一旦飛入湖中,我估計這一次我們的圍捕就算失敗了。


    這蘿卜精絕壁會借水遁走。


    現在哪怕大叫一聲提醒胖子也來不及了。


    而胖子本能地做好了防衛。


    他雙手抱頭,打算給這蘿卜精讓路了。


    我了個擦的。


    我心中暗罵。


    真要這麽做了,我估計吳師叔都得把胖子燉粉條了。


    就在這個時候,胖子身上的那道捆屍索卻突然自己動了。


    它十分靈活地向著這蘿卜精飛去,嘩啦一聲將這蘿卜精給鎖住了。


    蘿卜精被這捆屍索一鎖住之後就再也無法動彈了,乖乖地落地,仿佛從來都是死物一般。


    我們大家都鬆了一口氣。


    吳師叔過來,拍了拍還在一臉懵逼的胖子肩膀說道:“幹得不錯,一會請你多吃點。”


    胖子一聽說有吃的,馬上反應過來:“行,那我就不客氣了。”


    就仿佛這功勞就是他自己立的一般,完全沒有那抱頭躲閃這一回事情似的,一點尷尬的神情都沒有。


    不過吳師叔他們也沒有在意這些細節。


    畢竟這種細節對於結果來說一點都不重要。


    吳師叔說道:“二子,你跟你胖師兄先把這個送回去,我們再去湖裏打點魚上來,今天要做一個瑪咖原汁魚。”


    胖子一聽,馬上跟著二子離開了,估計能跟美女單獨相處,他也是相當開心的。


    而我們則跟著吳師叔往湖邊走去。


    這個湖不大,說是湖其實也就是一個大水潭。


    我估計這湖應該是一火山口之類的形成的,因為在別處下雪的時候,這裏的水卻並沒有結冰。


    這湖水是藍汪汪的,十分清澈。


    這讓我想到了一句老話叫做水至清則無魚。


    按說這種水中是不可能有魚的存在的。


    我凝目看了看也沒看見這水中有魚。


    便問道:“師叔,你說這水裏有魚,可是我看這水當中不像是有魚的樣子啊,難道說搞錯了?”


    “有魚的,”吳師叔說道,“隻不過這些魚並不在這附近,而且它們可是吃肉的。”


    “你們在這裏等我一下,我去去就來。”


    說完之後他向著回來的路飛去,那速度快得跟穿林的鳥兒一般。


    過了一會兒他手中拎了一隻白兔過來。


    這白兔看著眼熟啊,不就是之前在那裏吃七葉人參葉子的那兔子當中的一隻嗎?


    原本我還以為這兔子就是養著的寵物呢。


    吃這麽寶貝的東西,我還以為跟花雕伏苓豬一樣,是給人吃的呢。


    結果這吳師叔比我想的還奢侈啊,竟然用這麽寶貝的兔子喂魚?


    我真想大叫一聲:兔兔這麽可愛,為什麽要吃兔兔?


    吳師叔隨手把那隻白又白的小兔子扔進了水裏。


    這兔子撲通掉進水中之後,為了救生它奮力遊動著。


    這時候便看見遠處一道白浪向著這兔子快速卷過來。


    在這白浪水中,有一條巨大的四腳怪物遊了過來。


    這怪物全身金色,頭大尾巴扁,看上去應該是一條娃娃魚。


    這難道是傳說當中的金娃娃?


    這金娃娃其實也就是娃娃魚的一種白化種。


    本生就十分稀少,再加上這魚的生長年頭,一看就比我歲數還要大得多。


    難道說我們今天是要吃它?


    要真吃它的話,我還真有點心理負擔啊。


    畢竟這可是保護動物,吃它不會犯法嗎?


    便聽吳師叔說道:“這東西看上去像是金娃娃,其實卻並不是,而是一種火山四腳魚。”


    “它應該跟六腳恐龍是一類的,本來也是南美的產物,我聽說山下有很多人拿它當成寵物來養了。”


    “六腳恐龍嗎?還真有點像,不過沒有這麽大,也沒有它這麽凶殘的。”


    “而且你要說瑪咖是咱們先祖帶到南美去的這我信,可是這六腳恐龍難道也是咱們帶到南美去的?”


    “帶過去幹嘛呢?我想當初的人們肯定不會養它們做寵物吧,要是說養來吃,小的吧不夠一盤菜的,大的吧,你用什麽東西裝著走呢?”


    “小子,你是不是懷疑之前我的說法,覺得華夏跟殷地安同源的學說立不住腳?”


    “沒有,沒有那個意思。”


    雖然說我的確就是這個意思,但是我怕吳師叔生氣。


    “有這個意思也沒有什麽,”吳師叔說道,“其實我在這片林子裏過了好幾年了,也發現了這片林子其實挺奇怪的,我懷疑這林子其實是有一個蟲洞,這裏跟南美是相連的。”


    “你們說有沒有可能,其實這殷地安人是從這裏走過去的,通過蟲洞走到南美去,這要是能實現的話,豈不是很方便?”


    我搖頭苦笑,吳師叔的研究精神還真是讓人敬佩。


    隻不過他的說法卻十分民科,聽上去無論哪一個理論都隻是憑著自己的猜測。


    像這種民科隨著網絡時代的發展也越來越多了。


    因為每個人都覺得自己是獨一無二的存在,同時又都想得到別人的認可。


    要想得到別人的認可,當一名民科也許是一條終南捷徑。

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