在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
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由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
由於是短篇集，所以請vofan老師繪製了相當多的插圖，謝謝您。最終季接下來是《終物語》以及《續?終物語》，請各位多多指教。或許到時候又會插入其他東西，到時候再說吧。
西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
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西尾維新
在小說，尤其在推理小說，名為「伏筆」的概念是編劇時的重要元素。說明得粗魯一點，總歸來說就是描寫時帶給讀者「啊啊，當時的那個是這麽回事！」這樣的閱讀樂趣，但我覺得現實世界偶爾也有這種狀況。像是事後回想就察覺那個是那麽回事；現在回想起來察覺那個是那麽回事；事到如今察覺那個是那麽回事，任何人肯定都有回顧往事而有所領悟的經驗吧。該怎麽說，這些經驗大致都會和後悔一同浮現在腦海。如果當時察覺就不會變成這樣了……類似這種感覺？如果讓人抱持「當時肯定也能察覺」、「會察覺的人早就在當時察覺了」這樣的感想就叫作伏筆，那麽伴隨後悔的心情也是一種理所當然，不過實際上呢？若要說非得接受後悔情感的回憶都是伏筆，那麽這個假設絕對是錯的。「後來回想就察覺是伏筆的事件」是否真的是伏筆，如果是小說就可以問作者，如果作者生性老實可能會告知，但現實上這種事無從判斷。人類這種生物，即使從無關的事物都可以自由找出關聯性，所以依照解釋，任何事情都可能成為「伏筆」。雖然不是「朋友的朋友」這種說法，不過有個理論主張，從自己的人際關係延伸到第六人，就可以連結到世界上的任何人。這件事顯示世界意外地小，不過延伸到第六人的人際關係真的可以稱為「關係」嗎？真的可以斷言自己和這個人有交集嗎？「朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友」真的可能成為自己人生的伏筆嗎？
以上的內容當然沒有任何伏筆，本書是《物語》係列最終季的第二集。第二集原本應該是《終物語》，為什麽本書會在《憑物語》與《終物語》之間登場？原因在於從係列第一集《化物語》計算，這個係列的本數與年數也走到好遠的地方了，感覺最初那時候和現在似乎沒有相連，所以重新回顧阿良良木曆等人度過的這一年，想要藉此確認連結。這是基於作者個人的隱情。就這樣，本書是以百分之百的突然寫成的小說──《曆物語》，分成〈曆?石〉、〈曆?花〉、〈曆?沙〉、〈曆?水〉、〈曆?風〉、〈曆?樹〉、〈曆?茶〉、〈曆?山〉、〈曆?環〉、〈曆?種〉、〈曆?無〉、〈曆?死〉共十二話。
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西尾維新