突然，有一個人及時製止了我的熱心腸。
“現在喂他水，會害了他。”
我急忙轉過頭，說話的竟是張大哥。
“為什麽？”
我整個人明顯一怔，端著的茶碗僵在了半空。
那小孩依舊微弱的呻吟“水，我要水。”
他的嘴唇蒼白幹裂，整個口腔，喉嚨，食管，腸胃，乃至小腹都是幹燥的，好像幹涸的沙漠，倘若再得不到水的滋潤，他就會被活生生幹死。
“再不給他水喝，他會渴死的。”
我固執道。
“不可以！”
張大哥再次阻止，直接抬起自己偌大的左手，那巴掌仿佛一個巨石一般，一巴掌堵住了小孩子的嘴。
張大哥耐心的對我解釋。
“他的身體實在太虛弱，渾身的皮膚已經有了潰爛的跡象，現在最好不要喝水吃飯，否則身體排泄的話……隻怕他的身體會感染，輕則流膿傷口難以愈合，重則會要了他的命。”
我聽完，瞪著眼睛，思索片刻，發動三連問。
“那究竟該怎麽辦？”
“難不成就看著他如此痛苦？”
“何時才能治好這些病人身上的屍毒？”
張大哥看著這一床苦痛的病人，也隻得無奈的歎了口氣。
“總而言之，暫時不能喂他喝水。會死人的，他若嘴巴太幹，你就用手指頭沾水一點一點擦他的嘴唇。”
我懵懵懂懂，有些被張大哥唬住。
總之，在我的眼裏，張大哥說什麽都是對的，我隻要聽他的話，然後去照辦便是。
通鋪上的小孩子叫的實在惹人心疼，我扒扒張大哥的手。
懇求著。“我不喂他就是了，用水沾沾他的舌頭行不行！”
張大哥把手移開，我用食指在水碗裏沾了沾，塞進小孩子口中。
小孩子頓時不再呻吟，像吸奶一樣大口允吸著我的手指，使勁渾身的力氣，想要榨取出食指上全部的水漬。
我軟軟的癱在通鋪上，聽著滿屋子的悲歎哀啼，鼻腔裏充斥的是屎尿的酸臭味，或許還有餘留下的腐屍的味道。
我從來沒有如此無助，這六十幾個病號，還有餘下的幾十個尚未有發病的村民，攏共不到100個人，就已經成了這個村莊最後的生命力。
我無奈的歎著氣，對張大哥說道。
“碧雲姑娘曾經說過，他們封家村曾經是這一片數一數二的大村，應該是個萬人村。
想一想曾經上萬個人口的村莊，現如今，因為這屍毒的蔓延，竟然隻剩下了不足百人！”
張大哥詢問我道。
“我讓你準備的東西都準備好了嗎？”
我先是點點頭，然後又迅猛的搖頭。
“其餘的香燭紙蠟，公雞等物全部備好，現在隻剩下了這黑狗不好找！這集市上的根本就沒有賣狗的，偶爾看到那麽一兩條狗，也都是白色，花色，根本不是黑色！”
張大哥握起自己的右拳，重重的錘了錘自己左手的掌心。
“現在的當務之急，最最主要的就是這黑狗。我需要用公雞血和黑狗血為他們解除屍毒。
要知道，黑狗素來有辟邪的作用，如果是通體全黑的五黑犬更好，如果實在沒有通體全黑，必須整個身子大多數都要是黑色的！倘若沒有這個黑狗，那麽開壇做法根本就做不成！”
聽聞此言，我也忍不住思索片刻。忽的，我心頭一轉，一個點子迎上我的心間。
“張大哥，就在這個村子裏不是有那麽多的野狗嗎？應該會找到那麽一兩條黑色的，這件事情就交給我吧。我現在就出去尋找，今天日落之前，我竟然會把一個完完整整的黑狗帶到你的麵前。”
張大哥指揮我道。
“你出去把欒平安也帶上，再順便叫上兩個身體健碩的小兄弟幫忙。
這個村子裏的野狗一條一條身體碩大，喝的是人血，食的是兩腳羊，他們完全不怕人的，隻怕你一個人對付不得！”
這兩腳羊，是我們陰山簿對人類的稱呼。
“兩腳羊”指的並不是草原上成群蓄養放牧的羊，而是戰爭災荒年份被拿來當做食物來吃的人，是有手有腳真真正正的人！
令人瞠目結舌的是，這些被稱之為“兩腳羊”的人，根據男女老幼的差異，還有特定和細致區分的名稱：
老瘦男子的肉一下子煮不熟，需要多加柴火，所以叫“饒把火”；
年輕婦女估計最受歡迎，味道甚為鮮美，連羊肉都能給比下去，因而有了“不羨羊”的叫法；
幼小的孩童，身體骨骼尚未發育完全，可以連肉帶骨一起下肚，由此稱他們為“和骨爛”。
在血腥戰爭和連年災荒的悲慘年月，一些可以拿來吃的食物，包括草根、樹皮、老鼠都被搜食殆盡的情形下，餓到眼睛發紅的饑民往往會喪失基本人性，作出烹食人肉之類的動物獸行。
我曾經在陰山簿裏，每天晚上手不釋卷。偶爾讀到經史的文章，最為感歎的便是五胡亂華那一段時期。
五胡亂華時期，以匈奴、羯、氐、羌、鮮卑為代表的北方遊牧、漁獵民族，趁西晉王朝深陷八王之亂的漩渦，逐漸侵入到漢族聚居的關中、中原等地區，與漢人產生了激烈的鬥爭衝突。
站在曆史長河的角度，延續長達300餘年的魏晉南北朝，是少數民族與漢民族大融合的進程。隻不過對於當時居住在北方的漢人而言，胡人族群的入侵絕對是民不聊生的血腥災難。
如果說連年的戰爭，導致正常的農業生產、基本社會秩序混亂不堪，老百姓衣不蔽體、食不果腹，被迫做出“易子而食”之類的舉動，倒也有幾分無可奈何的緣由。然而從曆史記載來看，“啖食人肉”似乎本來就是這幫茹毛飲血胡人的本性，根本無關乎食物是否供給短缺。
“《晉書·石虎傳》裏麵有寫到，邃自總百揆之後，荒酒淫色，驕姿無道，或盤遊於田，懸管而入，或夜出於宮臣家，淫其妻妾。妝飾宮人美淑者，斬首洗血，置於盤上，傳共視之。又內諸比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之，亦賜左右，欲以識其味也。”
石虎作為後趙的皇帝，日常特需供應自然是充足及時的，但從他將宮女、尼姑等女性先淫汙再殺害後煮食的殘暴舉動看，顯然是一種極度的變態虐殺心理在主導這位羯族皇帝的行為。
隻是萬萬沒有想到，這種隻有在史書之中才會讀到的惡劣事件，在這個封建保守的封家村，竟然會因為朝廷分發給他們的12座貞節牌，最後搞到自己村子裏的村民，全部從人變成了羊。
我一邊感慨無數，一邊隻想快點抓到一條黑狗，然後讓張大哥可以開壇做法，解除了這村子裏的屍毒怪病。
我走出這個屋子，在院子中叫來了欒平安。
“欒大哥，堂主吩咐咱倆一起去抓狗！”
欒平安道。
“就這條村子裏的這些野狗啊？他們一個個比我還要凶悍，真的不知道是我抓他們，還是他們吃我！”
我道。
“沒有辦法，實在不行，先整點什麽引子，想要把野狗誘惑出來，終歸得給他們一些好處吧！”
欒平安心不甘情不願的掏出了自己私藏的體力錢，這次下山他本來沒有帶多少的銀錢，畢竟回的是自己的家鄉，用不著做過多的準備。
我將他身上唯獨剩下的三塊錢全部剝奪走，然後再次跑到集市上，買了整整擺上來斤的大排骨。
我將這扇排骨背在自己的肩背上，吃力的走回封家村。
“現在喂他水，會害了他。”
我急忙轉過頭，說話的竟是張大哥。
“為什麽？”
我整個人明顯一怔，端著的茶碗僵在了半空。
那小孩依舊微弱的呻吟“水，我要水。”
他的嘴唇蒼白幹裂，整個口腔，喉嚨，食管，腸胃，乃至小腹都是幹燥的，好像幹涸的沙漠，倘若再得不到水的滋潤，他就會被活生生幹死。
“再不給他水喝，他會渴死的。”
我固執道。
“不可以！”
張大哥再次阻止，直接抬起自己偌大的左手，那巴掌仿佛一個巨石一般，一巴掌堵住了小孩子的嘴。
張大哥耐心的對我解釋。
“他的身體實在太虛弱，渾身的皮膚已經有了潰爛的跡象，現在最好不要喝水吃飯，否則身體排泄的話……隻怕他的身體會感染，輕則流膿傷口難以愈合，重則會要了他的命。”
我聽完，瞪著眼睛，思索片刻，發動三連問。
“那究竟該怎麽辦？”
“難不成就看著他如此痛苦？”
“何時才能治好這些病人身上的屍毒？”
張大哥看著這一床苦痛的病人，也隻得無奈的歎了口氣。
“總而言之，暫時不能喂他喝水。會死人的，他若嘴巴太幹，你就用手指頭沾水一點一點擦他的嘴唇。”
我懵懵懂懂，有些被張大哥唬住。
總之，在我的眼裏，張大哥說什麽都是對的，我隻要聽他的話，然後去照辦便是。
通鋪上的小孩子叫的實在惹人心疼，我扒扒張大哥的手。
懇求著。“我不喂他就是了，用水沾沾他的舌頭行不行！”
張大哥把手移開，我用食指在水碗裏沾了沾，塞進小孩子口中。
小孩子頓時不再呻吟，像吸奶一樣大口允吸著我的手指，使勁渾身的力氣，想要榨取出食指上全部的水漬。
我軟軟的癱在通鋪上，聽著滿屋子的悲歎哀啼，鼻腔裏充斥的是屎尿的酸臭味，或許還有餘留下的腐屍的味道。
我從來沒有如此無助，這六十幾個病號，還有餘下的幾十個尚未有發病的村民，攏共不到100個人，就已經成了這個村莊最後的生命力。
我無奈的歎著氣，對張大哥說道。
“碧雲姑娘曾經說過，他們封家村曾經是這一片數一數二的大村，應該是個萬人村。
想一想曾經上萬個人口的村莊，現如今，因為這屍毒的蔓延，竟然隻剩下了不足百人！”
張大哥詢問我道。
“我讓你準備的東西都準備好了嗎？”
我先是點點頭，然後又迅猛的搖頭。
“其餘的香燭紙蠟，公雞等物全部備好，現在隻剩下了這黑狗不好找！這集市上的根本就沒有賣狗的，偶爾看到那麽一兩條狗，也都是白色，花色，根本不是黑色！”
張大哥握起自己的右拳，重重的錘了錘自己左手的掌心。
“現在的當務之急，最最主要的就是這黑狗。我需要用公雞血和黑狗血為他們解除屍毒。
要知道，黑狗素來有辟邪的作用，如果是通體全黑的五黑犬更好，如果實在沒有通體全黑，必須整個身子大多數都要是黑色的！倘若沒有這個黑狗，那麽開壇做法根本就做不成！”
聽聞此言，我也忍不住思索片刻。忽的，我心頭一轉，一個點子迎上我的心間。
“張大哥，就在這個村子裏不是有那麽多的野狗嗎？應該會找到那麽一兩條黑色的，這件事情就交給我吧。我現在就出去尋找，今天日落之前，我竟然會把一個完完整整的黑狗帶到你的麵前。”
張大哥指揮我道。
“你出去把欒平安也帶上，再順便叫上兩個身體健碩的小兄弟幫忙。
這個村子裏的野狗一條一條身體碩大，喝的是人血，食的是兩腳羊，他們完全不怕人的，隻怕你一個人對付不得！”
這兩腳羊，是我們陰山簿對人類的稱呼。
“兩腳羊”指的並不是草原上成群蓄養放牧的羊，而是戰爭災荒年份被拿來當做食物來吃的人，是有手有腳真真正正的人！
令人瞠目結舌的是，這些被稱之為“兩腳羊”的人，根據男女老幼的差異，還有特定和細致區分的名稱：
老瘦男子的肉一下子煮不熟，需要多加柴火，所以叫“饒把火”；
年輕婦女估計最受歡迎，味道甚為鮮美，連羊肉都能給比下去，因而有了“不羨羊”的叫法；
幼小的孩童，身體骨骼尚未發育完全，可以連肉帶骨一起下肚，由此稱他們為“和骨爛”。
在血腥戰爭和連年災荒的悲慘年月，一些可以拿來吃的食物，包括草根、樹皮、老鼠都被搜食殆盡的情形下，餓到眼睛發紅的饑民往往會喪失基本人性，作出烹食人肉之類的動物獸行。
我曾經在陰山簿裏，每天晚上手不釋卷。偶爾讀到經史的文章，最為感歎的便是五胡亂華那一段時期。
五胡亂華時期，以匈奴、羯、氐、羌、鮮卑為代表的北方遊牧、漁獵民族，趁西晉王朝深陷八王之亂的漩渦，逐漸侵入到漢族聚居的關中、中原等地區，與漢人產生了激烈的鬥爭衝突。
站在曆史長河的角度，延續長達300餘年的魏晉南北朝，是少數民族與漢民族大融合的進程。隻不過對於當時居住在北方的漢人而言，胡人族群的入侵絕對是民不聊生的血腥災難。
如果說連年的戰爭，導致正常的農業生產、基本社會秩序混亂不堪，老百姓衣不蔽體、食不果腹，被迫做出“易子而食”之類的舉動，倒也有幾分無可奈何的緣由。然而從曆史記載來看，“啖食人肉”似乎本來就是這幫茹毛飲血胡人的本性，根本無關乎食物是否供給短缺。
“《晉書·石虎傳》裏麵有寫到，邃自總百揆之後，荒酒淫色，驕姿無道，或盤遊於田，懸管而入，或夜出於宮臣家，淫其妻妾。妝飾宮人美淑者，斬首洗血，置於盤上，傳共視之。又內諸比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之，亦賜左右，欲以識其味也。”
石虎作為後趙的皇帝，日常特需供應自然是充足及時的，但從他將宮女、尼姑等女性先淫汙再殺害後煮食的殘暴舉動看，顯然是一種極度的變態虐殺心理在主導這位羯族皇帝的行為。
隻是萬萬沒有想到，這種隻有在史書之中才會讀到的惡劣事件，在這個封建保守的封家村，竟然會因為朝廷分發給他們的12座貞節牌，最後搞到自己村子裏的村民，全部從人變成了羊。
我一邊感慨無數，一邊隻想快點抓到一條黑狗，然後讓張大哥可以開壇做法，解除了這村子裏的屍毒怪病。
我走出這個屋子，在院子中叫來了欒平安。
“欒大哥，堂主吩咐咱倆一起去抓狗！”
欒平安道。
“就這條村子裏的這些野狗啊？他們一個個比我還要凶悍，真的不知道是我抓他們，還是他們吃我！”
我道。
“沒有辦法，實在不行，先整點什麽引子，想要把野狗誘惑出來，終歸得給他們一些好處吧！”
欒平安心不甘情不願的掏出了自己私藏的體力錢，這次下山他本來沒有帶多少的銀錢，畢竟回的是自己的家鄉，用不著做過多的準備。
我將他身上唯獨剩下的三塊錢全部剝奪走，然後再次跑到集市上，買了整整擺上來斤的大排骨。
我將這扇排骨背在自己的肩背上，吃力的走回封家村。