——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
好比說在性質是能讓正麵意念增幅的清淨土地上，有著數量非比尋常的正麵意念，又帶著無庸置疑的純粹，花費長到教人都要失去知覺的時間持續供給。再加上看不見的神之手——如今還在未知的領域當中，被人們稱作奇跡或偶然的最後一個步驟也達成的話。
從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
好比說在性質是能讓正麵意念增幅的清淨土地上，有著數量非比尋常的正麵意念，又帶著無庸置疑的純粹，花費長到教人都要失去知覺的時間持續供給。再加上看不見的神之手——如今還在未知的領域當中，被人們稱作奇跡或偶然的最後一個步驟也達成的話。
從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
好比說在性質是能讓正麵意念增幅的清淨土地上，有著數量非比尋常的正麵意念，又帶著無庸置疑的純粹，花費長到教人都要失去知覺的時間持續供給。再加上看不見的神之手——如今還在未知的領域當中，被人們稱作奇跡或偶然的最後一個步驟也達成的話。
從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
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如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
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那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
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如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
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從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
好比說在性質是能讓正麵意念增幅的清淨土地上，有著數量非比尋常的正麵意念，又帶著無庸置疑的純粹，花費長到教人都要失去知覺的時間持續供給。再加上看不見的神之手——如今還在未知的領域當中，被人們稱作奇跡或偶然的最後一個步驟也達成的話。
從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
好比說在性質是能讓正麵意念增幅的清淨土地上，有著數量非比尋常的正麵意念，又帶著無庸置疑的純粹，花費長到教人都要失去知覺的時間持續供給。再加上看不見的神之手——如今還在未知的領域當中，被人們稱作奇跡或偶然的最後一個步驟也達成的話。
從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
也有可能再度被賦予人類的性質吧——
——探索詛咒這項未知固然重要，但既然現在這項研究已經大致上了軌道，那就必須深入考察新的未知。視情況而定，那在研究詛咒這個概念上，有可能成為無法忽視的重要因素。
與之有關的組織，現狀僅有「夜知家」而已。他們的目標是解除詛咒。值得注意的是，他們在那個家所使用的概念——
關於他們稱之為「正麵意念」的事物。
詛咒確實存在，而既然他們主張那種力量可以解除詛咒，其實際上也存在的可能性便相當高。所以必須再更深入考察，進行將未知轉為既知的研究。
那麽，他們將「負麵意念」稱作詛咒，那「正麵意念」又該怎麽稱呼呢？反詛咒——正麵能量——正力——若化身詩人思考詛咒的反義詞，便是祝福——或者雖然太老套了，■——？呃，雖說隻有一個字，但身為研究者，要將這個單字寫在紙上實在有些難為情。先刪掉吧。
總之，從「消除累積的詛咒」這個特質來看，可以推測這個概念和詛咒同性質，但有著截然相反的向量。從目前為止的實驗觀點看來，這個概念要展現出具體的影響，耗費的時間應該遠比詛咒長（今後也必須繼續驗證）。
如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
那麽正麵的意念，倘若也有慢慢、慢慢地將自己的性質滲透進道具裏的功能，也是不足為奇。假使正麵意念出現了變異性的突然超載，就和詛咒發生突然超載一樣，有可能會對意念的基本體資訊發生回授現象——也就是被稱作「人型化」的現象。
但是，這需要比詛咒還細膩的條件吧。反之，隻要具備了那些條件，就有可能化作現實。
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從前曾是受詛咒的道具，解開詛咒後變回普通道具的事物。
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如果這個概念，與負麵意念詛咒同性質的話。
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