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朗姓，起源於滿族八旗子弟鈕祜祿氏，滿清入關後，鈕祜祿氏漢化為狼，狼頗顯凶煞，便用郞來代替，自此便以郞姓自稱，一直到現在。
袁崇煥，字元素（這個字很有韻味，大家往後邊看邊揣摩），生於廣東東莞石碣，萬曆四十七年（1619年）中進士，後通過自薦的方式在遼東邊關任職，得到孫承宗的器重鎮守寧遠。
袁崇煥熟知敵我優劣之態，善於排兵布陣，又依靠強大的紅衣大炮配合明軍火銃，先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，清太祖努爾哈赤就死在袁崇煥的手中（史書有明確記載，努爾哈赤被紅衣大炮轟下馬背，由此不治身亡。）
從此，袁崇煥成為金軍的強大對手，此人一度引起金軍頭疼。後因為朝內魏忠賢排擠，辭官回鄉休養。
1627年明思宗朱由檢繼位，又重啟袁崇煥為薊遼督師對抗金軍，金軍又陷入鬱悶之中。
金軍並未放棄入住中原的雄途偉略，1626年，皇太極繼位後，繼續與明王朝鬥爭。
1629年，皇太極調動三十萬人馬分別進入龍井關，大安口，不久之後突破，遵化、三屯營，趙率教也在遵化戰役中中流矢陣亡，巡撫王元雅、總兵朱國彥自盡而死。後金軍越過薊州往西，直逼京城，袁崇煥忙率兵護衛京師。又是因為這個袁崇煥，率領五百人用火炮轟打金營，逼迫金軍撤退，京都之圍獲得大解，保證了明王朝的同時，更是大大挫敗了金軍銳氣。
攻打未果的皇太極一回大營，終日鬱鬱寡歡，氣的大病一場，這個袁崇煥到底是個什麽人？
皇太極特別重視巫術，這在曆史上都有考證，此役剛剛結束沒多久，不惜拖著病重的身子，請大薩滿占卜，看看金軍到底能不能入主中原。
大薩滿得出的結論是大明龍脈沒有斷，大明不會亡，要想讓大明龍脈斷，就必須得讓守龍人死，而那位守龍人就是袁崇煥。
袁崇煥不死，那是因為氣數沒有盡，要想讓他氣數早點盡，就必須得有一位高人去截斷他的氣數。
聽說，長白山居住著一位高人，以采石修碑為業，皇太極二話沒說三千軍士上山尋找，務必用八抬大轎請下來。
山上的高人便是鈕祜祿·寶山，鈕鈷祿不是他的本姓，而是皇太極為了嘉獎他，賜給他的姓，凡是讀過史書的朋友都懂，一旦獲得八旗貴族姓氏，那仗著這個姓，隻要大清不倒，你的富貴永遠不倒。
寶山覺得時辰已到，轎子還未上山時，他已經不請自到，隨行還背著一塊石碑。
皇太極在盛京攜全體金軍文武迎接寶山，跪求寶山助金軍一臂之力。
寶山上前問了皇太極三個問題。
“主上今年多少歲？”
“袁崇煥今年多少歲？”
“明王朝今年多少歲？”
問金軍主帥的年齡等同於死罪，不過求勝心切的皇太極阻攔了要刑罰的將領，如實告知。
“朕壬辰（1592）年丁亥月、戊申日（11.28）生人。”當時正是1629年九月份，所以皇太極36歲。
“袁崇煥明神宗萬曆十二年（1584年）甲午月、己未日（6.6）生人。”也就是整整45歲。
“明王朝建於農曆戊申年（1368），距今261年。”
寶山卸下石碑，當著皇太極的麵在石碑頂端刻上267（當然那會肯定不是阿拉伯數字）歲。
皇太極特意向前詢問，“先生這是告訴我，大明隻剩下六年氣數？”
寶山沒有回答。
也是因此，皇太極心中一口氣通順，病情也逐漸好轉。
寶山刻完之後，“請主上命人把此碑交給袁崇煥即可。”說完，拂袖而去。
“交給？”
皇太極確定他沒有聽錯，因為動用巫術哪有這麽明目張膽，不都是偷偷摸摸，或藏，或埋，或挖等等。
“對，以金軍的名義交給他。”寶山很肯定的回答，皇太極沒多說，按照寶山說的辦。
那石碑上到底刻的什麽？
傳說，石碑正麵雕刻了一條淹死的龍。背麵刻著一條入水的蛇。
不知道大家有沒有留意到，石碑頂端的那個267，那不是大明王朝的氣數，那是大清帝國的氣數。
不信各位去查查看，267年正是清王朝統治時間，自1636-1912。
很多朋友一定很好奇267是怎麽來的？
袁崇煥長皇太極9歲，大明王朝的氣數就比大清長9歲。大明王朝自1368年建國，直到16，44年崇禎帝上吊自殺身亡，整整276年，276減個9是多少？
嗬嗬，這難道是巧合嗎？各位可以好好去查一下史書，看看我的數據真實不真實。
為什麽？
袁崇煥就是那條為了大明江山淹死的龍（淹死的龍，這個值得大家好好思考一下，龍本來就是上天入海，為何會淹死？不是龍的問題，是這潭水的問題，大明王朝這灘水已經臭了。）皇太極就是那條入水的蛇。
正所謂‘常（蛇）出海化身為龍’，袁崇煥這條龍已經氣數盡了，皇太極這條龍馬上要上位。
當袁崇煥掀開石碑上的紅布，站在原地一動不動，臉色鐵青，青筋突兀，突然一口鮮血吐出來，便人事不清。
等他醒來後，已經有人把這件事情報告給朱由檢，傳到皇上那可不這麽說，那條淹死的龍是皇上，那條入水的蛇是袁崇煥，朱由檢大怒，袁崇煥被選擇淩遲。
這裏我再多說一點。
為什麽選擇淩遲？因為蛇砍頭是死不了的，不知各位家裏的老人有沒有跟你們講過，蛇砍掉頭，隻要埋入土中，不日便會複活，來尋仇。
所以一般殺蛇怎麽殺，就是淩遲。剝皮，挖膽，剁成塊！
不是說朱由檢多恨袁崇煥，也不是說魏忠賢這些奸臣攛掇的有多厲害，這下我覺得你應該明白了吧。
1630年9月22日，袁崇煥死。
正是因為這塊石碑，袁崇煥被公認為忤逆的蛇，被京城老百姓分吃掉他的肉，一時間，臭名昭著。
乾隆年間，乾隆皇帝愛姓覺羅弘曆卻給袁崇煥翻案，這也是有理由的。
不信大家再來看看。
袁崇煥接到石碑46歲，皇太極35歲，加起來剛剛81歲。
正所謂九九歸一，九九歸一，九九內袁崇煥甘願赴死（老實講，袁崇煥可以選擇不死，完全可以，但是他的死純屬自願，我在這裏不多講，各位可以好好查查資料。）九九之後，就得歸一嘍，什麽歸一，就是完全返回到最初的起，點，就得有人站在最初始的角度替他說話。
第二個九九是什麽時間？
1630年袁崇煥死，加81年，正好是1711年。
1711年乾隆帝誕生！
要說乾隆帝的生日，又嚇你一跳，簡直跟袁崇煥的死期是相互配對的，愛姓覺羅弘曆生於1711年9月25日。
前文有袁崇煥的死期，你可以相互對照一下，如果按照天幹地支表的推斷，兩個時間是完全重合的。
難道又是巧合？又是我在扯犢子？不信？不信你可以好好查查資料，有些東西他就是……嗬嗬。
給袁崇煥說話的人正是乾隆帝，乾隆上位的沒多久，就為袁崇煥翻案。
剩下的曆史我就不多說了，袁崇煥死後，這條大明王朝的守護神死了，瞬間土崩瓦解，終於在16，44年朱由檢煤山上吊，大明亡。
有些細心的人會問，寶山刻碑是1629年，他怎麽知道大明王朝的氣數就是276年？難道寶山未卜先知？
這個問題問的好，說明你看書看的的確仔細。（看到這麽仔細還不送波道具。）
送給袁崇煥的石碑，就是一塊鎮龍碑。
長四尺有六（約150公分），鎖龍，寬三尺有六（約120公分），壓龍，高四寸有六（約15公分），灌龍。
整塊碑的體積正好是270000立方厘米（厘米等於公分）。
1629年，崇禎帝朱由檢18歲（不信的自己查史書，古代計算年齡以虛歲為準，玄學計算以實歲。）大明王朝正好剩下15年。（270按18分，正好分15塊，一塊一年，這屬於玄學裏的‘數理。’）
還是巧合嗎？
嗬嗬，那看你自己怎麽理解了。
寶山從此不叫寶山，稱之為鈕鈷祿寶山，八旗子弟，享受貴族待遇，後代世代封爵。
16，43年，9月21日，皇太極去世，福臨（順治帝）上台，沒多久鈕祜祿氏漢化為郎，寶山被封為大理寺少卿，官居四品。
不過，郎寶山並沒有安心做一名吃著朝廷俸祿的官員，短短待了幾年就消失不見，沒有人知道他去哪了。大理寺的花名冊上隻留下他這個人的名字，老一輩的隻知道曾經有過一位郞姓碑匠，人們稱呼他一聲‘寶爺。’世代翻篇，這個人也逐漸沉澱在曆史的長河之中。
朗姓，起源於滿族八旗子弟鈕祜祿氏，滿清入關後，鈕祜祿氏漢化為狼，狼頗顯凶煞，便用郞來代替，自此便以郞姓自稱，一直到現在。
袁崇煥，字元素（這個字很有韻味，大家往後邊看邊揣摩），生於廣東東莞石碣，萬曆四十七年（1619年）中進士，後通過自薦的方式在遼東邊關任職，得到孫承宗的器重鎮守寧遠。
袁崇煥熟知敵我優劣之態，善於排兵布陣，又依靠強大的紅衣大炮配合明軍火銃，先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，清太祖努爾哈赤就死在袁崇煥的手中（史書有明確記載，努爾哈赤被紅衣大炮轟下馬背，由此不治身亡。）
從此，袁崇煥成為金軍的強大對手，此人一度引起金軍頭疼。後因為朝內魏忠賢排擠，辭官回鄉休養。
1627年明思宗朱由檢繼位，又重啟袁崇煥為薊遼督師對抗金軍，金軍又陷入鬱悶之中。
金軍並未放棄入住中原的雄途偉略，1626年，皇太極繼位後，繼續與明王朝鬥爭。
1629年，皇太極調動三十萬人馬分別進入龍井關，大安口，不久之後突破，遵化、三屯營，趙率教也在遵化戰役中中流矢陣亡，巡撫王元雅、總兵朱國彥自盡而死。後金軍越過薊州往西，直逼京城，袁崇煥忙率兵護衛京師。又是因為這個袁崇煥，率領五百人用火炮轟打金營，逼迫金軍撤退，京都之圍獲得大解，保證了明王朝的同時，更是大大挫敗了金軍銳氣。
攻打未果的皇太極一回大營，終日鬱鬱寡歡，氣的大病一場，這個袁崇煥到底是個什麽人？
皇太極特別重視巫術，這在曆史上都有考證，此役剛剛結束沒多久，不惜拖著病重的身子，請大薩滿占卜，看看金軍到底能不能入主中原。
大薩滿得出的結論是大明龍脈沒有斷，大明不會亡，要想讓大明龍脈斷，就必須得讓守龍人死，而那位守龍人就是袁崇煥。
袁崇煥不死，那是因為氣數沒有盡，要想讓他氣數早點盡，就必須得有一位高人去截斷他的氣數。
聽說，長白山居住著一位高人，以采石修碑為業，皇太極二話沒說三千軍士上山尋找，務必用八抬大轎請下來。
山上的高人便是鈕祜祿·寶山，鈕鈷祿不是他的本姓，而是皇太極為了嘉獎他，賜給他的姓，凡是讀過史書的朋友都懂，一旦獲得八旗貴族姓氏，那仗著這個姓，隻要大清不倒，你的富貴永遠不倒。
寶山覺得時辰已到，轎子還未上山時，他已經不請自到，隨行還背著一塊石碑。
皇太極在盛京攜全體金軍文武迎接寶山，跪求寶山助金軍一臂之力。
寶山上前問了皇太極三個問題。
“主上今年多少歲？”
“袁崇煥今年多少歲？”
“明王朝今年多少歲？”
問金軍主帥的年齡等同於死罪，不過求勝心切的皇太極阻攔了要刑罰的將領，如實告知。
“朕壬辰（1592）年丁亥月、戊申日（11.28）生人。”當時正是1629年九月份，所以皇太極36歲。
“袁崇煥明神宗萬曆十二年（1584年）甲午月、己未日（6.6）生人。”也就是整整45歲。
“明王朝建於農曆戊申年（1368），距今261年。”
寶山卸下石碑，當著皇太極的麵在石碑頂端刻上267（當然那會肯定不是阿拉伯數字）歲。
皇太極特意向前詢問，“先生這是告訴我，大明隻剩下六年氣數？”
寶山沒有回答。
也是因此，皇太極心中一口氣通順，病情也逐漸好轉。
寶山刻完之後，“請主上命人把此碑交給袁崇煥即可。”說完，拂袖而去。
“交給？”
皇太極確定他沒有聽錯，因為動用巫術哪有這麽明目張膽，不都是偷偷摸摸，或藏，或埋，或挖等等。
“對，以金軍的名義交給他。”寶山很肯定的回答，皇太極沒多說，按照寶山說的辦。
那石碑上到底刻的什麽？
傳說，石碑正麵雕刻了一條淹死的龍。背麵刻著一條入水的蛇。
不知道大家有沒有留意到，石碑頂端的那個267，那不是大明王朝的氣數，那是大清帝國的氣數。
不信各位去查查看，267年正是清王朝統治時間，自1636-1912。
很多朋友一定很好奇267是怎麽來的？
袁崇煥長皇太極9歲，大明王朝的氣數就比大清長9歲。大明王朝自1368年建國，直到16，44年崇禎帝上吊自殺身亡，整整276年，276減個9是多少？
嗬嗬，這難道是巧合嗎？各位可以好好去查一下史書，看看我的數據真實不真實。
為什麽？
袁崇煥就是那條為了大明江山淹死的龍（淹死的龍，這個值得大家好好思考一下，龍本來就是上天入海，為何會淹死？不是龍的問題，是這潭水的問題，大明王朝這灘水已經臭了。）皇太極就是那條入水的蛇。
正所謂‘常（蛇）出海化身為龍’，袁崇煥這條龍已經氣數盡了，皇太極這條龍馬上要上位。
當袁崇煥掀開石碑上的紅布，站在原地一動不動，臉色鐵青，青筋突兀，突然一口鮮血吐出來，便人事不清。
等他醒來後，已經有人把這件事情報告給朱由檢，傳到皇上那可不這麽說，那條淹死的龍是皇上，那條入水的蛇是袁崇煥，朱由檢大怒，袁崇煥被選擇淩遲。
這裏我再多說一點。
為什麽選擇淩遲？因為蛇砍頭是死不了的，不知各位家裏的老人有沒有跟你們講過，蛇砍掉頭，隻要埋入土中，不日便會複活，來尋仇。
所以一般殺蛇怎麽殺，就是淩遲。剝皮，挖膽，剁成塊！
不是說朱由檢多恨袁崇煥，也不是說魏忠賢這些奸臣攛掇的有多厲害，這下我覺得你應該明白了吧。
1630年9月22日，袁崇煥死。
正是因為這塊石碑，袁崇煥被公認為忤逆的蛇，被京城老百姓分吃掉他的肉，一時間，臭名昭著。
乾隆年間，乾隆皇帝愛姓覺羅弘曆卻給袁崇煥翻案，這也是有理由的。
不信大家再來看看。
袁崇煥接到石碑46歲，皇太極35歲，加起來剛剛81歲。
正所謂九九歸一，九九歸一，九九內袁崇煥甘願赴死（老實講，袁崇煥可以選擇不死，完全可以，但是他的死純屬自願，我在這裏不多講，各位可以好好查查資料。）九九之後，就得歸一嘍，什麽歸一，就是完全返回到最初的起，點，就得有人站在最初始的角度替他說話。
第二個九九是什麽時間？
1630年袁崇煥死，加81年，正好是1711年。
1711年乾隆帝誕生！
要說乾隆帝的生日，又嚇你一跳，簡直跟袁崇煥的死期是相互配對的，愛姓覺羅弘曆生於1711年9月25日。
前文有袁崇煥的死期，你可以相互對照一下，如果按照天幹地支表的推斷，兩個時間是完全重合的。
難道又是巧合？又是我在扯犢子？不信？不信你可以好好查查資料，有些東西他就是……嗬嗬。
給袁崇煥說話的人正是乾隆帝，乾隆上位的沒多久，就為袁崇煥翻案。
剩下的曆史我就不多說了，袁崇煥死後，這條大明王朝的守護神死了，瞬間土崩瓦解，終於在16，44年朱由檢煤山上吊，大明亡。
有些細心的人會問，寶山刻碑是1629年，他怎麽知道大明王朝的氣數就是276年？難道寶山未卜先知？
這個問題問的好，說明你看書看的的確仔細。（看到這麽仔細還不送波道具。）
送給袁崇煥的石碑，就是一塊鎮龍碑。
長四尺有六（約150公分），鎖龍，寬三尺有六（約120公分），壓龍，高四寸有六（約15公分），灌龍。
整塊碑的體積正好是270000立方厘米（厘米等於公分）。
1629年，崇禎帝朱由檢18歲（不信的自己查史書，古代計算年齡以虛歲為準，玄學計算以實歲。）大明王朝正好剩下15年。（270按18分，正好分15塊，一塊一年，這屬於玄學裏的‘數理。’）
還是巧合嗎？
嗬嗬，那看你自己怎麽理解了。
寶山從此不叫寶山，稱之為鈕鈷祿寶山，八旗子弟，享受貴族待遇，後代世代封爵。
16，43年，9月21日，皇太極去世，福臨（順治帝）上台，沒多久鈕祜祿氏漢化為郎，寶山被封為大理寺少卿，官居四品。
不過，郎寶山並沒有安心做一名吃著朝廷俸祿的官員，短短待了幾年就消失不見，沒有人知道他去哪了。大理寺的花名冊上隻留下他這個人的名字，老一輩的隻知道曾經有過一位郞姓碑匠，人們稱呼他一聲‘寶爺。’世代翻篇，這個人也逐漸沉澱在曆史的長河之中。